వేదా వదన్త్వ్ ఏతద్ ఏవ సర్వమ్ ఏవ యథార్థతః సర్వాన్ ప్రాప్స్యే తలం నీతాన్ అలం తేభ్యో నమో ఽస్తు వః
వేదాలు ఇదే సత్యమని ప్రకటించాయి. నేనూ, పాతాళానికి తీసుకెళ్లిన వారందరినీ తిరిగి తెస్తాను. ఇక వారితో నాకు పని లేదు. మీ అందరికీ నమస్కారం.
గౌతమీం గచ్ఛ దేవాపే తత్ర స్తుహి మహేశ్వరమ్ సుప్రసన్నస్ తవాభీష్టం దాస్యత్య్ ఏవ కృపాకరః
దేవాపి, నీవు గౌతమీ నదికి వెళ్లి, అక్కడ మహేశ్వరుని స్తుతించు. ఆయన అనుగ్రహిస్తే, నీ కోరికను తప్పకుండా తీర్చుతాడు.
భవేద్ దేవః శివః ప్రీతః స్తుతః సత్యం మహామతే ఆర్ష్టిషేణశ్ చ నృపతిస్ తస్య జాయా జయా సతీ
ఓ మహామతి, నీవు మహాదేవుని స్తుతించి ఆయనను సంతోషపరిస్తే, ఋష్టిషేణుడు అనే రాజు, అతని భార్య జయా ఇద్దరూ తిరిగి లభిస్తారు.
పితా తవాప్య్ ఉపమన్యుస్ తలే తిష్ఠన్త్య్ అరోగిణః వరదానాన్ మహేశస్య మిథుం హత్వా చ రాక్షసమ్ యశః ప్రాప్స్యసి ధర్మం చ ఏతచ్ ఛక్యం న చేతరత్
నీ తండ్రి ఉపమన్యుడు కూడా పాతాళంలో ఆరోగ్యంగా ఉన్నాడు. మహేశ్వరుని వరాల వల్ల, రాక్షసుడిని సంహరించి, నీవు కీర్తి, ధర్మాన్ని పొందగలవు. ఇది మాత్రమే సాధ్యం, వేరే మార్గం లేదు.
తద్ వేదవచనాద్ బాలో దేవాపిర్ గౌతమీం గతః స్నాత్వా కృతక్షణో విప్రస్ తుష్టావ చ మహేశ్వరమ్
వేదవాక్యాన్ని ఆలకించిన తరువాత, బాలుడు దేవాపి గౌతమీ నదికి వెళ్లి, స్నానం చేసి, కర్తవ్యాలను నెరవేర్చాడు. ఆ బ్రాహ్మణుడు మహేశ్వరుని స్తుతించాడు.
బాలో ఽహం దేవదేవేశ గురూణాం త్వం గురుర్ మమ న మే శక్తిస్ త్వత్స్తవనే తుభ్యం శంభో నమో ఽస్తు తే
దేవదేవా, నేను బాలుడిని. గురువులందరికీ నీవే గురువు. నిన్ను స్తుతించడానికి నాకు శక్తి లేదు. శంభో, నీకు నమస్కారం.
న త్వాం జానన్తి నిగమా న దేవా మునయో న చ న బ్రహ్మా నాపి వైకుణ్ఠో యో ఽసి సో ఽసి నమో ఽస్తు తే
నిగమాలు, దేవతలు, మునులు, బ్రహ్మా, వైకుంఠుడు కూడా నిన్ను పూర్తిగా తెలుసుకోలేరు. నీవు నీవే. నీకు నమస్కారం.
యే ఽనాథా యే చ కృపణా యే దరిద్రాశ్ చ రోగిణః పాపాత్మానో యే చ లోకే తాంస్ త్వం పాసి మహేశ్వర
ఈ లోకంలో అనాధలు, దుఃఖితులు, పేదలు, రోగులు, పాపాత్ములు — వీరందరినీ నీవే కాపాడుతావు మహేశ్వరా.
తపసా నియమైర్ మన్త్రైః పూజితాస్ త్రిదివౌకసః త్వయా దత్తం ఫలం తేభ్యో దాస్యన్తి జగతాం పతే
తపస్సు, నియమాలు, మంత్రాలతో దేవతలు పూజిస్తారు. వారు కోరుకున్న ఫలితాన్ని నీవే ఇస్తావు, జగత్పతీ.
యాచితారశ్ చ దాతారస్ తేభ్యో యద్ యన్ మనీషితమ్ భవతీతి న చిత్రం స్యాత్ త్వం విపర్యయకారకః
యాచకులు, దాతలు — ఎవరి మనసులో ఏ కోరిక ఉన్నా అది నెరవేరడం ఆశ్చర్యం కాదు. ఎందుకంటే నీవు వారి స్థితిని మార్చగలవు.
యే ఽజ్ఞానినో యే చ పాపా యే మగ్నా నరకార్ణవే శివేతి వచనాన్ నాథ తాన్ పాసి త్వం జగద్గురో
అజ్ఞానులు, పాపులు, నరకసముద్రంలో మునిగినవారు — 'శివ' అని పలికినా, జగద్గురూ, నీవు వారిని రక్షిస్తావు.
ఏవం తు స్తువతస్ తస్య పురః ప్రాహ త్రిలోచనః
అతడు ఇలా స్తుతిస్తున్నప్పుడు, త్రినేత్రుడు అతని ముందుకు వచ్చి పలికాడు.
వరం బ్రూహ్య్ అథ దేవాపే అలం దైన్యేన బాలక
దేవాపి, నీవు కోరుకున్న వరాన్ని చెప్పు. ఇక చాలు, బిడ్డా, ఈ దుఃఖాన్ని వదిలిపెట్టు.
రాజానం రాజపత్నీం చ పితరం చ గురుం మమ ప్రాప్తుమ్ ఇచ్ఛే జగన్నాథ నిధనం చ రిపోర్ మమ
జగన్నాథా, నాకు రాజును, రాణిని, నాన్నను, గురువును, అలాగే నా శత్రువు మరణాన్ని పొందాలని కోరిక ఉంది.
దేవాపివచనం శ్రుత్వా తథేత్య్ ఆహాఖిలేశ్వరః దేవాపేః సర్వమ్ అభవద్ ఆజ్ఞయా శంకరస్య తత్
దేవాపి మాటలు విన్న అనంతుడు, 'అలా జరుగుగాక' అని అనీ, శంకరుని ఆజ్ఞతో దేవాపికి అన్నీ సిద్ధమయ్యాయి.
పునర్ అప్య్ ఆహ తం శంభుర్ దేవాపికరుణాకరః నన్దినం ప్రేషయామ్ ఆస శంభుః శూలేన నారద
మళ్ళీ శంభు, దేవాపిపై అపారమైన కరుణ కలిగినవాడు, అతనితో మాట్లాడాడు. శంభువు త్రిశూలంతో నందిని పంపించాడు, నారదా.
రసాతలం మిథుం నన్దీ హత్వా చాసురపుంగవాన్ తత్పిత్రాదీన్ సమానీయ తస్మై తాన్ స న్యవేదయత్
నంది రసాతలానికి వెళ్లి, అసురులలో అగ్రగణ్యులను సంహరించి, వారి తండ్రి మొదలైనవారిని తీసుకొచ్చి దేవాపికి అప్పగించాడు.
హయమేధశ్ చ తత్రాసీద్ ఆర్ష్టిషేణస్య ధీమతః అగ్నిశ్ చ ఋత్విజో దేవా వేదాశ్ చ ఋషయో ఽబ్రువన్
అక్కడ ధీరుడైన ఆర్ష్టిషేణుడు అశ్వమేధయాగం నిర్వహించాడు. అగ్ని, ఋత్వికులు, దేవతలు, ఋషులు వేదాలను పఠించారు.
యత్ర సాక్షాద్ అభూచ్ ఛంభుర్ దేవాపే భక్తవత్సలః దేవదేవో జగన్నాథో దేవతీర్థమ్ అభూచ్ చ తత్
అక్కడే భక్తుడైన దేవాపిని ప్రసన్నంగా చూసేందుకు స్వయంగా శంభువు ప్రత్యక్షమయ్యాడు. ఆ స్థలం జగన్నాథుని పవిత్ర తీర్థంగా ప్రసిద్ధి చెందింది.
సర్వపాపక్షయకరం సర్వసిద్ధిప్రదం నృణామ్ పుణ్యదం తీర్థమ్ ఏతత్ స్యాత్ తవ కీర్తిశ్ చ శాశ్వతీ
ఈ తీర్థం అన్ని పాపాలను హరిస్తుంది, మనుషులకు అన్ని సిద్ధులు ప్రసాదిస్తుంది, పుణ్యాన్ని ఇస్తుంది. అక్కడ నీ కీర్తి శాశ్వతంగా నిలుస్తుంది.
అశ్వమేధే నివృత్తే తు సురాస్ తేభ్యో వరాన్ దదుః స్నాత్వా కృతార్థా గఙ్గాయాం తతస్ తే దివమ్ ఆక్రమన్
అశ్వమేధయాగం పూర్తయ్యాక, దేవతలు వారికి వరాలు ఇచ్చారు. గంగానదిలో స్నానం చేసి, తృప్తిగా, వారు స్వర్గానికి చేరుకున్నారు.
తతః ప్రభృతి తత్రాసంస్ తీర్థాని దశ పఞ్చ చ సహస్రాణి శతాన్య్ అష్టావ్ ఉభయోర్ అపి తీరయోః తేషు స్నానం చ దానం చ హ్య్ అతీవ ఫలదం విదుః
అప్పటి నుండి అక్కడ రెండు తీర్థాలలో పదిహేను వేల ఎనిమిది వందల తీర్థాలు ఉన్నాయి. అక్కడ స్నానం చేయడం, దానం చేయడం ఎంతో ఫలదాయకమని చెప్పబడింది.
తపోవనమ్ ఇతి ఖ్యాతం నన్దినీసంగమం తథా సిద్ధేశ్వరం తత్ర తీర్థం గౌతమ్యా దక్షిణే తటే
అక్కడ తపోవనం అని ప్రసిద్ధి చెందిన ప్రదేశం, నందినీ సంగమం, సిద్ధేశ్వర తీర్థం ఉన్నాయి. గౌతమి తీర్థం దక్షిణ తీరంలో ఉంది.
శార్దూలం చేతి విఖ్యాతం తేషాం వృత్తమ్ ఇదం శృణు యస్యాకర్ణనమాత్రేణ సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే
శార్దూలం కూడా ప్రసిద్ధి చెందినది. వాటి కథను విను; దాన్ని వినగానే అన్ని పాపాలు తొలగిపోతాయని చెబుతారు.
అగ్నిర్ హోతా పురా త్వ్ ఆసీద్ దేవానాం హవ్యవాహనః భార్యాం ప్రాప్తో దక్షసుతాం స్వాహానామ్నీం సురూపిణీమ్
పురాతన కాలంలో అగ్ని దేవతలకు హోతగా, హవిస్సును తీసుకెళ్లేవాడిగా ఉండేవాడు. అతను దక్ష కుమార్తె, అందమైన స్వాహాను భార్యగా పొందాడు.
సానపత్యా పురా చాసీత్ పుత్రార్థం తప ఆవిశత్ తపశ్ చరన్తీం విపులం తోషయన్తీం హుతాశనమ్ స భర్తా హుతభుక్ ప్రాహ భార్యాం స్వాహామ్ అనిన్దితామ్
ఆమెకు పిల్లలు లేకపోవడంతో, ఒకప్పుడు సంతానార్థం కఠిన తపస్సు చేసింది. ఆమె గొప్ప తపస్సు చేసి, అగ్ని దేవుని సంతోషపరిచింది. అప్పుడు ఆమె భర్త అయిన అగ్ని, నిందలేని స్వాహాతో ఇలా అన్నాడు.
అపత్యాని భవిష్యన్తి మా తపః కురు శోభనే
నీకు పిల్లలు కలుగుతారు. అందుచేత, ఓ శోభనే, ఇక తపస్సు చేయవద్దు.
ఏతచ్ ఛ్రుత్వా భర్తృవాక్యం నివృత్తా తపసో ఽభవత్ స్త్రీణామ్ అభీష్టదం నాన్యద్ భర్తృవాక్యం వినా క్వచిత్
భర్త మాటలు విన్న స్వాహా తపస్సు మానేసింది. స్త్రీలకు భర్త మాట తప్ప మరొకటి ఇష్టమైనది ఎప్పుడూ ఉండదు.
తతః కతిపయే కాలే తారకాద్ భయ ఆగతే అనుత్పన్నే కార్త్తికేయే చిరకాలరహోగతే
కొంతకాలం తర్వాత తారకుడి భయం వచ్చినప్పుడు, కార్తికేయుడు ఇంకా జన్మించని సమయంలో, చాలా కాలం రహస్యంగా గడిచింది.
మహేశ్వరే భవాన్యా చ త్రస్తా దేవాః సమాగతాః దేవానాం కార్యసిద్ధ్యర్థమ్ అగ్నిం ప్రోచుర్ దివౌకసః
మహేశ్వరుడు, భవానీ వల్ల భయపడిన దేవతలు కూడిపోయారు. దేవతల కార్యసిద్ధి కోసం, ఆ దేవతలు అగ్ని దేవునితో మాట్లాడారు.