తద్వాక్యాత్ కృపయా యుక్తో యమః ప్రాహ పునః పునః
ఆమె మాటలు విని, దయతో నిండిన యముడు మళ్లీ మళ్లీ మాట్లాడాడు.
పాశానాం చాపి దణ్డస్య స్థానం వద శుభాననే
మంగళమయమైన ముఖమున్నవాడివి, తాడులు, దండం ఎక్కడ ఉండాలో నాకు చెప్పు.
సా ప్రోవాచ యమం దేవం మయి పాశాస్ త్వయేరితాః ఆవిశన్తు జగన్నాథ దణ్డో మయ్య్ ఏవ సంవిశేత్ తతః ప్రోవాచ భగవాన్ యమస్ తాం కృపయా పునః
ఆమె యముని ఉద్దేశించి ఇలా చెప్పింది: 'ప్రపంచానికి అధిపతివైనవాడా, నువ్వు వేసిన తాడులు నాలోకి ప్రవేశించనీ, దండం కూడా నాలోనే ఉండనీ.' అప్పుడు భగవంతుడైన యముడు ఆమెను మళ్లీ దయతో ఉద్దేశించి అన్నాడు.
తవ భర్తా చ పుత్రాశ్ చ సర్వే జీవన్తు విజ్వరాః
నీ భర్త, నీ కుమారులు అందరూ బాధలు లేకుండా సుఖంగా జీవించుగాక.
న్యవారయద్ యమః పాశాన్ ఆగ్నేయాస్త్రం తు హవ్యవాట్ కపోతోలూకయోశ్ చాపి ప్రీతిం వై చక్రతుః సురౌ ఆహతుశ్ చ ద్విజన్మానౌ వ్రియతాం వర ఈప్సితః
యముడు తాడులను ఆపాడు, అగ్ని దేవుడు తన ఆయుధాన్ని ఉపసంహరించాడు. పావురం, గుడ్లగూబ ఇద్దరూ దేవతలుగా స్నేహం చేసుకున్నారు. ఆ ఇద్దరు ద్విజులు ఇలా అన్నారు: 'మీకు కావలసిన వరాన్ని అడుగు.'
భవతోర్ దర్శనం లబ్ధం వైరవ్యాజేన దుష్కరమ్ వయం చ పక్షిణః పాపాః కిం వరేణ సురోత్తమౌ
మీ దర్శనం మాకు లభించింది. అది శత్రుత్వం వల్ల తప్ప సాధ్యం కాదు. మేము పాపాత్ములైన పక్షులు, మేము మీ వరంతో ఏమి చేస్తాము, దేవతలలో శ్రేష్ఠులారా?
అథ దేయో వరో ఽస్మాకం భవద్భ్యాం ప్రీతిపూర్వకమ్ నాత్మార్థమ్ అనుయాచావో దీయమానం వరం శుభమ్
మాకు ఏదైనా వరం ఇవ్వాలనుకుంటే, అది మీ ఇద్దరికీ ప్రేమతో దయచేయండి. మేము మా కోసం ఏ వరమూ అడగము, అది మంగళకరమైనదైనా, మీరు ఇస్తానన్నా.
ఆత్మార్థం యస్ తు యాచేత స శోచ్యో హి సురేశ్వరౌ జీవితం సఫలం తస్య యః పరార్థోద్యతః సదా
దేవతలలో ప్రభువులారా, తనకోసం వరం అడిగేవాడు నిజంగా దయనీయుడు. ఎప్పుడూ ఇతరుల మేలుకోసం జీవించే వాడి జీవితం మాత్రమే ఫలప్రదం.
అగ్నిర్ ఆపో రవిః పృథ్వీ ధాన్యాని వివిధాని చ పరార్థం వర్తనం తేషాం సతాం చాపి విశేషతః
అగ్ని, నీరు, సూర్యుడు, భూమి, ఎన్నో రకాల ధాన్యాలు — ఇవన్నీ ఇతరుల మేలుకోసమే ఉన్నాయి, ముఖ్యంగా సద్గుణులు కూడా అలాగే.
బ్రహ్మాదయో ఽపి హి యతో యుజ్యన్తే మృత్యునా సహ ఏవం జ్ఞాత్వా తు దేవేశౌ వృథా స్వార్థపరిశ్రమః
బ్రహ్మ మొదలైనవారు కూడా మరణానికి లోబడి ఉంటారు. ఇది తెలుసుకొని, దేవతల ప్రభువులారా, తనకోసం కష్టపడటం వృథా.
జన్మనా సహ యత్ పుంసాం విహితం పరమేష్ఠినా కదాచిన్ నాన్యథా తద్ వై వృథా క్లిశ్యన్తి జన్తవః
పుట్టినప్పుడే పరమేశ్వరుడు మనిషికి ఏది నిర్ణయించాడో అది తప్పకుండా జరుగుతుంది. జీవులు వృథాగా బాధపడతారు.
తస్మాద్ యాచావహే కించిద్ ధితాయ జగతాం శుభమ్ గుణదాయి తు సర్వేషాం తద్ యువామ్ అనుమన్యతామ్
అందుచేత, మేము లోకాలకు మేలు కలిగే, అందరికీ గుణాన్ని ఇచ్చే మంగళకరమైనదేదైనా అడుగుదామని కోరుతున్నాము. మీరు ఇద్దరూ దయచేసి దీనిని అంగీకరించండి.
తావ్ ఆహతుర్ ఉభౌ దేవౌ పక్షిణౌ లోకవిశ్రుతౌ ధర్మస్య యశసో ఽవాప్త్యే లోకానాం హితకామ్యయా
అప్పుడు ఆ ఇద్దరు పక్షులు, లోకాలలో ప్రసిద్ధులై, ధర్మానికి కీర్తి రావడికీ, ప్రజల మేలుకోసమే ఇలా అన్నారు.
ఆవాభ్యామ్ ఆశ్రమౌ తీర్థే గఙ్గాయా ఉభయే తటే భవేతాం జగతాం నాథావ్ ఏష ఏవ పరో వరః
'మేమిద్దరం గంగానదీ తీరం రెండువైపులా పవిత్రమైన స్థలంలో ఆశ్రమాలు కలిగి ఉండాలి. మేమిద్దరం లోకాల రక్షకులమవ్వాలి — ఇదే మాకు అత్యుత్తమ వరం.'
స్నానం దానం జపో హోమః పితౄణాం చాపి పూజనమ్ సుకృతీ దుష్కృతీ వాపి యః కరోతి యథా తథా సర్వం తద్ అక్షయం పుణ్యం స్యాద్ ఇత్య్ ఏష పరో వరః
స్నానం, దానం, జపం, హోమం, పితృదేవతల పూజ — ఇవన్నీ మంచివారు చేసినా, చెడ్డవారు చేసినా, ఎలాగైనా చేసినా, అవన్నీ ఎప్పటికీ తరుగని పుణ్యంగా మారుతాయి. ఇదే గొప్ప వరం.
ఏవమ్ అస్తు తథా చాన్యత్ సుప్రీతౌ తు బ్రవావహై
అలా జరగాలి. ఇప్పుడు మనం సంతోషంగా ఇంకొన్ని విషయాలు మాట్లాడుదాం.
ఉత్తరే గౌతమీతీరే యమస్తోత్రం పఠన్తి యే తేషాం సప్తసు వంశేషు నాకాలే మృత్యుమ్ ఆప్నుయాత్
గౌతమీ నది ఉత్తర తీరంలో యముని స్తోత్రాన్ని చదివేవారి ఏడు తరాల్లో ఎవరికీ కూడా కాలానికి ముందే మరణం సంభవించదు.
పురుషో భాజనం చ స్యాత్ సర్వదా సర్వసంపదామ్ యస్ త్వ్ ఇదం పఠతే నిత్యం మృత్యుస్తోత్రం జితాత్మవాన్
ఎవరైనా నియమంగా ఈ మృత్యు స్తోత్రాన్ని చదువుతూ, మనస్సు నియంత్రణతో ఉంటే, వారికి అన్ని విధాల సంపదలు లభిస్తాయి.
అష్టాశీతిసహస్రైశ్ చ వ్యాధిభిర్ న స బాధ్యతే అస్మింస్ తీర్థే ద్విజశ్రేష్ఠౌ త్రిమాసాద్ గుర్విణీ సతీ
అటువంటి వారు ఎనభై ఎనిమిది వేల వ్యాధులు కూడా బాధించవు. ఈ పవిత్ర క్షేత్రంలో, మూడో నెల గర్భవతి అయిన బ్రాహ్మణ స్త్రీకి—
అర్వాగ్వన్ధ్యా చ షణ్మాసాత్ సప్తాహం స్నానమ్ ఆచరేత్ వీరసూః సా భవేన్ నారీ శతాయుః స సుతో భవేత్
ఇంతకుముందు సంతానం లేని స్త్రీ, ఆరు నెలల తర్వాత, ఏడు రోజులు అక్కడ స్నానం చేస్తే, ఆమె వీరపుత్రుడిని కనుతుంది. ఆ కుమారుడు శతాయువు పొందుతాడు.
లక్ష్మీవాన్ మతిమాఞ్ శూరః పుత్రపౌత్రవివర్ధనః తత్ర పిణ్డాదిదానేన పితరో ముక్తిమ్ ఆప్నుయుః మనోవాక్కాయజాత్ పాపాత్ స్నానాన్ ముక్తో భవేన్ నరః
ఆ బాలుడు ధనవంతుడు, జ్ఞానవంతుడు, ధైర్యవంతుడు అవుతాడు. అతని వల్ల కుమారులు, మనవళ్లు పెరుగుతారు. అక్కడ పిండప్రదానం, ఇతర దానాలు చేస్తే పితృదేవతలకు మోక్షం లభిస్తుంది. అక్కడ స్నానం చేస్తే మనస్సు, మాట, శరీరంతో చేసిన పాపాల నుంచి మనిషి విముక్తి పొందుతాడు.
యమవాక్యాద్ అను తథా హవ్యవాడ్ ఆహ పక్షిణౌ
తర్వాత యముని మాటల తరువాత, అగ్నిదేవుడు ఆ ఇద్దరు పక్షులకు ఇలా అన్నాడు.
మత్స్తోత్రం దక్షిణే తీరే యే పఠన్తి యతవ్రతాః తేషామ్ ఆరోగ్యమ్ ఐశ్వర్యం లక్ష్మీం రూపం దదామ్య్ అహమ్
దక్షిణ తీరంలో నియమంగా నా స్తోత్రాన్ని చదివేవారికి నేను ఆరోగ్యం, ఐశ్వర్యం, లక్ష్మీ, అందాన్ని ప్రసాదిస్తాను.
ఇదం స్తోత్రం తు యః కశ్చిద్ యత్ర క్వాపి పఠేన్ నరః నైవాగ్నితో భయం తస్య లిఖితే ఽపి గృహే స్థితే
ఈ స్తోత్రాన్ని ఎవరైనా ఎక్కడైనా చదివినా, లేదా ఇంట్లో వ్రాసి పెట్టినా, వారికి అగ్నిప్రమాదం భయం ఉండదు.
స్నానం దానం చ యః కుర్యాద్ అగ్నితీర్థే శుచిర్ నరః అగ్నిష్టోమఫలం తస్య భవేద్ ఏవ న సంశయః
ఎవరైనా అగ్నితీరం వద్ద పవిత్రంగా స్నానం చేసి, దానం చేస్తే, వారికి అగ్నిష్టోమ యాగ ఫలం లభిస్తుంది. ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
తతః ప్రభృతి తత్ తీర్థం యామ్యమ్ ఆగ్నేయమ్ ఏవ చ కపోతం చ తథోలూకం హేత్యులూకం విదుర్ బుధాః
ఆ సమయంలో ఆ క్షేత్రాన్ని యామ్యం, ఆగ్నేయం అని పిలుస్తారు. అక్కడ పావురం, గుడ్లగూబ, మరియు క్రూరమైన గుడ్లగూబను కూడా జ్ఞానులు తెలుసుకుంటారు.
తత్ర త్రీణి సహస్రాణి తావన్త్య్ ఏవ శతాని చ పునర్ నవతితీర్థాని ప్రత్యేకం ముక్తిభాజనమ్
అక్కడ మూడు వేల, అంతే వందలు, మరో తొంభై తీర్థాలు ఉన్నాయి. వాటిలో ప్రతి ఒక్కటి మోక్షానికి పత్రంగా ఉంటుంది.
తేషు స్నానేన దానేన ప్రేతీభూతాశ్ చ యే నరాః పూతాస్ తే పుత్రవిత్తాఢ్యా ఆక్రమేయుర్ దివం శుభాః
అక్కడ స్నానం చేసి, దానం చేసినవారు, ప్రేతయోని అయినా, పవిత్రులవుతారు. వారు కుమారులు, ధనంతో కూడిన స్వర్గాన్ని పొందుతారు.
తపస్తీర్థమ్ ఇతి ఖ్యాతం తపోవృద్ధికరం మహత్ సర్వకామప్రదం పుణ్యం పితౄణాం ప్రీతివర్ధనమ్
అది తపస్తీర్థం అని ప్రసిద్ధి. అది తపస్సును పెంచుతుంది, అన్ని కోరికలను తీర్చుతుంది, పుణ్యాన్ని ఇస్తుంది, పితృదేవతలకు ఆనందాన్ని పెంచుతుంది.
తస్మింస్ తీర్థే తు యద్ వృత్తం శృణు పాపప్రణాశనమ్ అపామ్ అగ్నేశ్ చ సంవాదమ్ ఋషీణాం చ పరస్పరమ్
ఆ పవిత్ర క్షేత్రంలో జరిగిన, పాపాలను తొలగించే సంఘటనను విను. అక్కడ నీరు, అగ్ని మధ్య సంభాషణ, ఋషుల పరస్పర సంభాషణ జరిగింది.