ఏతద్ ధర్మయుతం వాక్యం సీతయా భాషితం దృఢమ్ తథేతి చాహతుర్ ఉభౌ తతో దశరథో ఽబ్రవీత్
సీతా ధర్మబద్ధంగా, ధృఢంగా మాట్లాడిన మాటలకు ఇద్దరూ 'అలా జరగాలి' అని అంగీకరించారు. ఆ తరువాత దశరథుడు మాట్లాడాడు.
త్వం హి బ్రహ్మవిదః కన్యా జనకస్య త్వ్ అయోనిజా భార్యా రామస్య కిం చిత్రం యద్ యుక్తమ్ అనుభాషసే
నీవు జనకుని కుమార్తె, బ్రహ్మజ్ఞానం కలది, గర్భంలో పుట్టని వాడివి, రాముని భార్యవు. నీవు యోగ్యమైన మాటలు మాట్లాడితే అందులో ఆశ్చర్యం ఏముంది?
న కోపి భవతాం కింతు శ్రమః స్వల్పో ఽపి విద్యతే గౌతమ్యాం స్నానదానేన పిణ్డనిర్వపణేన చ
మీ అందరిలో ఎవరికీ పెద్ద కష్టం లేదు. కానీ గౌతమిని స్నానం చేయించడం, తినుబండారాలు ఇవ్వడం, పిండప్రదానం చేయడంలో కొంత శ్రమ ఉంది.
తిసృభిర్ బ్రహ్మహత్యాభిర్ ముక్తో యామి త్రివిష్టపమ్ త్వయా జనకసంభూతే స్వకులోచితమ్ ఈరితమ్
మూడు బ్రాహ్మణ హత్యల పాపాల నుండి విముక్తుడై, నేను స్వర్గానికి వెళ్తున్నాను. జనకుని కుమార్తె అయిన నీవు మాట్లాడిన మాటలు మీ వంశానికి తగినవే.
ప్రాపయన్తి పరం పారం భవాబ్ధేః కులయోషితః గోదావర్యాః ప్రసాదేన కిం నామాస్త్య్ అత్ర దుర్లభమ్
ఉత్తమ కుటుంబాల మహిళలు, గోదావరి దయతో, ఇతరులను సంసారసాగరాన్ని దాటి పరపారానికి చేర్చగలుగుతారు. ఇక్కడ సాధించలేనిది ఏముంది?
తథేతి క్రియమాణే తు పిణ్డదానాయ శత్రుహా నైవాపశ్యద్ భక్ష్యభోజ్యం తతో లక్ష్మణమ్ అబ్రవీత్
పిండప్రదానం జరుగుతుండగా, శత్రుఘ్నుడు తినుబండారాలు, భోజన పదార్థాలు కనబడలేదు. అప్పుడు అతడు లక్ష్మణునితో మాట్లాడాడు.
లక్ష్మణః ప్రాహ వినయాద్ ఇఙ్గుద్యాశ్ చ ఫలాని చ సన్తి తేషాం చ పిణ్యాకమ్ ఆనీతం తత్క్షణాద్ ఇవ
లక్ష్మణుడు వినయంగా, 'ఇంగుడి చెట్టు పండ్లు ఉన్నాయి. వాటి పిండి కూడా వెంటనే తెచ్చారు' అని చెప్పాడు.
పిణ్యాకేనాథ గఙ్గాయాం పిణ్డం దాతుం తథా పితుః మనః కుర్వంస్ తతో రామో మన్దో ఽభూద్ దుఃఖితస్ తదా
ఆ పిండితో రాముడు గంగానది ఒడ్డున తండ్రికి పిండప్రదానం చేయడానికి సిద్ధమయ్యాడు. కానీ అతడు మెల్లగా, దుఃఖంతో ఉన్నాడు.
దైవీ వాగ్ అభవత్ తత్ర దుఃఖం త్యజ నృపాత్మజ రాజ్యభ్రష్టో వనం ప్రాప్తః కిం వై నిష్కించనో భవాన్
అక్కడ దివ్యమైన స్వరం వినిపించింది: 'రాజకుమార! దుఃఖాన్ని వదిలిపెట్టు. నీవు రాజ్యాన్ని కోల్పోయి అరణ్యంలోకి వచ్చావు. నీకు ఇంకేమి లోటు ఉంది?'
అశఠో ధర్మనిరతో న శోచితుమ్ ఇహార్హసి విత్తశాఠ్యేన యో ధర్మం కరోతి స తు పాతకీ
నీవు మోసపూరితుడవు కాదు, ధర్మంలో నిబద్ధుడవు. ఇక్కడ దుఃఖించాల్సిన అవసరం లేదు. ధనంలో మోసం చేసి ధర్మాన్ని ఆచరించే వాడు పాపి.
శ్రూయతే సర్వశాస్త్రేషు యద్ రామ శృణు యత్నతః యదన్నః పురుషో రాజంస్ తదన్నాస్ తస్య దేవతాః
రామా! అన్ని శాస్త్రాల్లో వినిపించేది, నీవు జాగ్రత్తగా విను. మనిషి ఏ ఆహారం తింటాడో, అతని పితృదేవతలు కూడా అదే ఆహారం స్వీకరిస్తారు.
పిణ్డే నిపతితే భూమౌ నాపశ్యత్ పితరం తదా శవం చ పతితం యత్ర శవతీర్థమ్ అనుత్తమమ్
పిండి నేలపై పడినప్పుడు, అక్కడ రాముడు తన తండ్రిని చూడలేదు. శవతీర్థంలో ఉన్న శవం కూడా కనిపించలేదు.
మహాపాతకసంఘాతవిఘాతకృద్ అనుస్మృతిః తత్రాగచ్ఛంల్ లోకపాలా రుద్రాదిత్యాస్ తథాశ్వినౌ
అక్కడ మహాపాపాలను తొలగించే స్మరణ కలిగింది. అప్పుడు లోకపాలులు, రుద్రులు, ఆదిత్యులు, అశ్వినులు అక్కడికి వచ్చారు.
స్వం స్వం విమానమ్ ఆరూఢాస్ తేషాం మధ్యే ఽతిదీప్తిమాన్ విమానవరమ్ ఆరూఢః స్తూయమానశ్ చ కింనరైః
ప్రతి ఒక్కరూ తమ తమ విమానాల్లో కూర్చున్నారు. వారిలో ఒకరు అత్యంత ప్రకాశవంతుడై, ఉత్తమ విమానంలో కూర్చొని, కిన్నరులు స్తుతిస్తూ ఉన్నారు.
ఆదిత్యసదృశాకారస్ తేషాం మధ్యే బభౌ పితా తమ్ అదృష్ట్వా స్వపితరం దేవాన్ దృష్ట్వా విమానినః
వారిలో రాముని తండ్రి, ఆదిత్యుని వంటి తేజస్సుతో మెరిసిపోతూ కనిపించాడు. తన తండ్రిని చూడక, దేవతలను విమానాల్లో చూసాడు.
కృతాఞ్జలిపుటో రామః పితా మే క్వేత్య్ అభాషత ఇతి దివ్యాభవద్ వాణీ రామం సంబోధ్య సీతయా
రాముడు చేతులు జోడించి, 'నా తండ్రి ఎక్కడ?' అని అడిగాడు. అప్పుడు సీత ద్వారా రామునికి దివ్యమైన వాణి వినిపించింది.
తిసృభిర్ బ్రహ్మహత్యాభిర్ ముక్తో దశరథో నృపః వృతం పశ్య సురైస్ తాత దేవా అప్య్ ఊచిరే చ తమ్
మూడు బ్రాహ్మణ హత్యల పాపాల నుండి విముక్తుడైన రాజు దశరథుడు దేవతల మధ్య ఉన్నాడు. 'చూడు తాత!' అని దేవతలు కూడా అన్నారు.
ధన్యో ఽసి కృతకృత్యో ఽసి రామ స్వర్గం గతః పితా నానానిరయసంఘాతాత్ పూర్వజాన్ ఉద్ధరేత్ తు యః
రామా! నీవు ధన్యుడు, నీ కార్యం పూర్తయింది. నీ తండ్రి స్వర్గానికి చేరాడు. ఎవడు తన పూర్వజులను నరకాల నుండి రక్షిస్తాడో, అతడిని అందరూ ప్రశంసిస్తారు.
స ధన్యో ఽలంకృతం తేన కృతినా భువనత్రయమ్ ఏనం పశ్య మహాబాహో ముక్తపాపం రవిప్రభమ్
ఆ మహాబాహువూ, ఆ సత్కార్యంతో అలంకరించబడి, పుణ్యాత్ముడై, మూడు లోకాల్లోనూ పాపరహితుడై, సూర్యుడిలా ప్రకాశిస్తూ ఉన్న వాడే నిజంగా ధన్యుడు అని చూడు.
సర్వసంపత్తియుక్తో ఽపి పాపీ దగ్ధద్రుమోపమః నిష్కించనో ఽపి సుకృతీ దృశ్యతే చన్ద్రమౌలివత్
అన్ని సంపదలున్నా, పాపి వాడు కాలిపోయిన చెట్టు లాంటివాడు. కానీ, దేనికీ లోనవ్వకపోయినా, సత్కార్యాలు చేసిన వాడు చంద్రుడిలా ప్రకాశిస్తాడు.
దృష్ట్వాబ్రవీత్ సుతం రాజా ఆశీర్భిర్ అభినన్ద్య చ
అది చూసిన రాజు తన కుమారుని ఆశీర్వదిస్తూ, హర్షంతో పలికాడు.
కృతకృత్యో ఽసి భద్రం తే తారితో ఽహం త్వయానఘ ధన్యః స పుత్రో లోకే ఽస్మిన్ పితౄణాం యస్ తు తారకః
నీవు నీ కర్తవ్యం పూర్తిచేశావు. నీకు మంగళం కలగాలి. పాపరహితుడా, నీవు నన్ను రక్షించావు. ఈ లోకంలో తండ్రులను రక్షించే కుమారుడే నిజంగా ధన్యుడు.
తతః సురగణాః ప్రోచుర్ దేవానాం కార్యసిద్ధయే రామం చ పురుషశ్రేష్ఠం గచ్ఛ తాత యథాసుఖమ్ తతస్ తద్వచనం శ్రుత్వా రామస్ తాన్ అబ్రవీత్ సురాన్
అప్పుడు దేవతలందరూ తమ కార్యసిద్ధికై ఇలా అన్నారు: 'మహానుభావుడా రామా, నీవు ఇష్టానుసారం వెళ్ళు.' ఆ మాటలు విని రాముడు దేవతలతో ఇలా అన్నాడు.
గురౌ పితరి మే దేవాః కిం కృత్యమ్ అవశిష్యతే
'నా గురువు, తండ్రి ఉన్నప్పుడు ఇంకా ఏదైనా కర్తవ్యం మిగిలిందా దేవతలారా?'
నదీ న గఙ్గయా తుల్యా న త్వయా సదృశః సుతః న శివేన సమో దేవో న తారేణ సమో మనుః
ఏ నదీ గంగా సమానంగా ఉండదు; ఏ కుమారుడూ నీవంటి వాడవడు; ఏ దేవుడూ శివుని సమానంగా ఉండడు; ఏ మనిషీ రక్షకుని సమానంగా ఉండడు.
త్వయా రామ గురూణాం చ కార్యం సర్వమ్ అనుష్ఠితమ్ తారితాః పితరో రామ త్వయా పుత్రేణ మానద గచ్ఛన్తు సర్వే స్వస్థానం త్వం చ గచ్ఛ యథాసుఖమ్
రామా, నీ వల్ల గురువులకు కావలసిన పనులన్నీ నెరవేరాయి. నీ వల్ల తండ్రులు కుమారుని చేత రక్షించబడ్డారు. అందరూ తమ తమ స్థలాలకు వెళ్ళాలి. నీవు కూడా ఇష్టానుసారం వెళ్ళు.
తద్ దేవవచనాద్ ధృష్టః సీతయా లక్ష్మణాగ్రజః తద్ దృష్ట్వా గఙ్గామాహాత్మ్యం విస్మితో వాక్యమ్ అబ్రవీత్
దేవతల మాటలతో ధైర్యం పొందిన లక్ష్మణుని అన్న రాముడు, సీతతో కలిసి గంగామహిమను చూసి, ఆశ్చర్యంతో ఇలా అన్నాడు.
అహో గఙ్గాప్రభావో ఽయం త్రైలోక్యే నోపమీయతే వయం ధన్యా యతో గఙ్గా దృష్టాస్మాభిస్ త్రిపావనీ
అయ్యో! గంగాదేవి ప్రభావం ఎంత గొప్పది! మూడు లోకాల్లో దానికి సమానం లేదు. మేము నిజంగా ధన్యులు, ఎందుకంటే మూడు లోకాలను పవిత్రం చేసే గంగను మేము చూశాము.
హర్షేణ మహతా యుక్తో దేవం స్థాప్య మహేశ్వరమ్ తం షోడశభిర్ ఈశానమ్ ఉపచారైః ప్రయత్నతః
అతడు గొప్ప ఆనందంతో మహేశ్వరునిని ప్రతిష్ఠించి, ఆ ప్రభువును పదహారు విధాలుగా శ్రద్ధతో పూజించాడు.
సంపూజ్యావరణైర్ యుక్తం షట్త్రింశత్కలమ్ ఈశ్వరమ్ కృతాఞ్జలిపుటో భూత్వా రామస్ తుష్టావ శంకరమ్
అతడు ఆ ప్రభువును అలంకారాలతో, ముప్పత్తారు కళలతో పూజించి, చేతులు జోడించి శంకరుని స్తుతించాడు.