అనన్తాయాచ్యుతాయేశ జామదగ్న్యాయ తే నమః వరుణేన్ద్రస్వరూపాయ యమరూపాయ తే నమః
అనంతుడైనవాడికి, అచ్యుతుడైన ప్రభువుకి, జామదగ్న్యుడైనవాడికి నమస్కారం! వరుణ, ఇంద్ర, యమరూపాలలో ఉన్నవాడికి నమస్కారం!
పరమేశాయ దేవాయ నమస్ త్రైలోక్యరూపిణే బిభ్రత్సరస్వతీం వక్త్రే సర్వజ్ఞో ఽసి నమో ఽస్తు తే
పరమేశ్వరుడైన దేవునికి, మూడు లోకాల రూపాన్ని ధరించినవాడికి నమస్కారం. నోటి మీద సరస్వతిని ధరించినవాడా, సర్వజ్ఞుడా, నీకు నమస్కారం!
లక్ష్మీవాన్ అస్య్ అతో లక్ష్మీం బిభ్రద్ వక్షసి చానఘ బహుబాహూరుపాదస్ త్వం బహుకర్ణాక్షిశీర్షకః త్వామ్ ఏవ సుఖినం ప్రాప్య బహవః సుఖినో ఽభవన్
పాపరహితుడవైన నీవు లక్ష్మితో కూడి, ఆమెను నీ ఛాతిపై ధరించావు. నీకు అనేక చేతులు, తొడలు, కాళ్లు, చెవులు, కళ్ళు, తలలు ఉన్నాయి. నిన్ను, సుఖంగా ఉన్న నిన్ను చేరిన వారు కూడా సంతోషంగా మారారు.
తావన్ నిఃశ్రీకతా పుంసాం మాలిన్యం దైన్యమ్ ఏవ వా యావన్ న యాన్తి శరణం హరే త్వాం కరుణార్ణవమ్
హరి! నీవు కరుణాసముద్రమవు. ప్రజలు నిన్ను ఆశ్రయించని వరకు, వారిలో అదృష్టం ఉండదు, మలినత, దుఃఖం వీడవు.
సూక్ష్మం పరం జోతిర్ అనన్తరూపమ్ ఓంకారమాత్రం ప్రకృతేః పరం యత్ చిద్రూపమ్ ఆనన్దమయం సమస్తమ్ ఏవం వదన్తీశ ముముక్షవస్ త్వామ్
మోక్షాన్ని కోరేవారు, నిన్ను సూత్రమైన, పరమమైన, అనంతమైన వెలుగుగా, ఓంకారస్వరూపంగా, ప్రకృతికి అతీతంగా, చైతన్యమూర్తిగా, ఆనందమయంగా ఉన్నవాడిగా వర్ణిస్తారు.
ఆరాధయన్త్య్ అత్ర భవన్తమ్ ఈశం మహామఖైః పఞ్చభిర్ అప్య్ అకామాః సంసారసిన్ధోః పరమ్ ఆప్తకామా విశన్తి దివ్యం భువనం వపుస్ తే
ఇక్కడ, కోరికలు లేని వారు కూడా, ఐదు విధాల మహాయజ్ఞాలతో నిన్ను ఆరాధిస్తారు ప్రభూ! వారు అన్ని కోరికలు తీరినవారై, సంసారసాగరాన్ని దాటి, నీ దివ్య లోకంలో ప్రవేశిస్తారు.
సర్వేషు సత్త్వేషు సమత్వబుద్ధ్యా సంవీక్ష్య షట్సూర్మిషు శాన్తభావాః జ్ఞానేన తే కర్మఫలాని హిత్వా ధ్యానేన తే త్వాం ప్రవిశన్తి శంభో
ప్రతి జీవిలో సమభావంతో, ఆరు తరంగాలను గమనిస్తూ, శాంతమైన హృదయంతో, జ్ఞానంతో కర్మఫలాలను వదిలిపెట్టి, ధ్యానంతో నిన్ను చేరుతారు శంభూ!
న జాతిధర్మాణి న వేదశాస్త్రం న ధ్యానయోగో న సమాధిధర్మః రుద్రం శివం శంకరం శాన్తిచిత్తం భక్త్యా దేవం సోమమ్ అహం నమస్యే
జాతి, కర్తవ్యాలు, వేదశాస్త్రాలు, ధ్యానం, సమాధి—ఇవి ఏవీ కావు; భక్తితో రుద్రుడు, శివుడు, శంకరుడు, శాంతమైన మనసున్న సోమదేవునికి నేను నమస్కరిస్తాను.
మూర్ఖో ఽపి శంభో తవ పాదభక్త్యా సమాప్నుయాన్ ముక్తిమయీం తనుం తే జ్ఞానేషు యజ్ఞేషు తపఃసు చైవ ధ్యానేషు హోమేషు మహాఫలేషు
శంభూ! మూర్ఖుడైనా నీ పాదభక్తితో నీ ముక్తిస్వరూపాన్ని పొందగలడు. జ్ఞానంలో, యజ్ఞాల్లో, తపస్సులో, ధ్యానంలో, హోమాల్లో, మహాఫలాల్లో కూడా అదే ఫలితం.
సంపన్నమ్ ఏతత్ ఫలమ్ ఉత్తమం యత్ సోమేశ్వరే భక్తిర్ అహర్నిశం యత్ సర్వస్య జీవస్య సదా ప్రియస్య ఫలస్య దృష్టస్య తథా శ్రుతస్య
ఈ లోకంలో అత్యుత్తమ ఫలం ఏమిటంటే, సోమేశ్వరునికి రాత్రింబవళ్ళు భక్తిగా ఉండటం. ఇది ప్రతి జీవికి ఎప్పుడూ ప్రియమైనది, ప్రత్యక్షంగా, వినిపించేదిగా ఉండే ఫలం.
స్వర్గస్య మోక్షస్య జగన్నివాస సోపానపఙ్క్తిస్ తవ భక్తిర్ ఏషా త్వత్పాదసంప్రాప్తిఫలాప్తయే తు సోపానపఙ్క్తిం న వదన్తి ధీరాః
జగన్నివాసా! నీ భక్తి స్వర్గానికి, మోక్షానికి మెట్టు. నీ పాదాలను చేరే ఫలానికి ఇది మార్గం. కానీ ధీరులు దీనిని కేవలం మెట్టు అని చెప్పరు.
తస్మాద్ దయాలో మమ భక్తిర్ అస్తు నైవాస్త్య్ ఉపాయస్ తవ రూపసేవా ఆత్మీయమ్ ఆలోక్య మహత్త్వమ్ ఈశ పాపేషు చాస్మాసు కురు ప్రసాదమ్
కరుణామయుడా! నాకు నీ భక్తి కలగాలి. నీ రూపాన్ని సేవించడానికి వేరే మార్గం లేదు. ప్రభూ! నీ మహిమను చూచి, పాపులైన మమ్మల్ని కూడా అనుగ్రహించు.
స్థూలం చ సూక్ష్మం త్వమ్ అనాది నిత్యం పితా చ మాతా యద్ అసచ్ చ సచ్ చ ఏవం స్తుతో యః శ్రుతిభిః పురాణైర్ నమామి సోమేశ్వరమ్ ఈశితారమ్
నీవు స్థూలమైనవాడవు, సూక్ష్మమైనవాడవు, ఆదిలేని నిత్యుడవు, తండ్రివి, తల్లివి, అసత్యమూ, సత్యమూ నీవే. వేదాలు, పురాణాలు నిన్ను ఇలా వర్ణించాయి. నేను సోమేశ్వరునికి, పరమాధిపతికి నమస్కరిస్తాను.
తతః ప్రీతౌ హరిహరావ్ ఊచతుస్ త్రిదశేశ్వరౌ
అంతటితో, హరి-హరులు, దేవతల అధిపతులు, సంతోషంతో మాట్లాడారు.
వ్రియతాం యన్ మనోభీష్టం యద్ వరం చాతిదుర్లభమ్
నీ మనసులో ఏదైనా కోరిక ఉంటే అడుగు. ఎంత దుర్లభమైన వరమైనా అడుగు.
ఇన్ద్రః ప్రాహ సురేశానం మద్రాజ్యం తు పునః పునః జాయతే భ్రశ్యతే చైవ తత్ పాపమ్ ఉపశామ్యతామ్
ఇంద్రుడు దేవతాధిపతిని ఇలా అడిగాడు: నా రాజ్యం మళ్లీ మళ్లీ వస్తూ పోతూ ఉంటుంది. ఆ దురదృష్టం తొలగిపోవాలి.
యథా స్థిరో ఽహం రాజ్యే స్యాం సర్వం స్యాన్ నిశ్చలం మమ సుప్రీతౌ యది దేవేశౌ సర్వం స్యాన్ నిశ్చలం సదా
నేను నా రాజ్యంలో స్థిరంగా ఉండాలి. నా దగ్గర ఉన్నది అన్నీ అచంచలంగా ఉండాలి. దేవతాధిపతులారా! మీరు నిజంగా సంతోషిస్తే, నా దగ్గర ఉన్నది ఎప్పుడూ స్థిరంగా ఉండాలి.
తథేతి హరివాక్యం తావ్ అభినన్ద్యేదమ్ ఊచతుః పరం ప్రసాదమ్ ఆపన్నౌ తావ్ ఆలోక్య స్మితాననౌ
అలాగే జరుగుతుందని హరి మాటను ఆమోదించి, వారు ఆనందంగా ఇలా చెప్పారు. వారి ముఖాలు చిరునవ్వుతో మెరిసాయి. వారు పరమానుగ్రహాన్ని పొందారు.
నిరపాయనిరాధారనిర్వికారస్వరూపిణౌ శరణ్యౌ సర్వలోకానాం భుక్తిముక్తిప్రదావ్ ఉభౌ
వారు ఇద్దరూ ఎలాంటి మార్పు లేని, ఆధారం లేని, స్వరూపంలో స్థిరమైనవారు. అన్ని లోకాలకూ ఆశ్రయం, భోగమూ మోక్షమూ ప్రసాదించేవారు.
త్రిదైవత్యం మహాతీర్థం గౌతమీ వాఞ్ఛితప్రదా తస్యామ్ అనేన మన్త్రేణ కురుతాం స్నానమ్ ఆదరాత్
మూడు దేవతల సమాహారం, మహాతీర్థం, గౌతమీ నది, కోరికలు తీరే స్థలం—అక్కడ ఈ మంత్రంతో శ్రద్ధతో స్నానం చేయాలి.
అభిషేకం మహేన్ద్రస్య మఙ్గలాయ బృహస్పతిః కరోతు సంస్మరన్న్ ఆవాం సంపదాం స్థైర్యసిద్ధయే
మహేంద్రుని అభిషేకాన్ని మంగళకరంగా జరిపించేందుకు, బృహస్పతి ఇద్దరమ్మల్ని స్మరించి, సంపదలు నిలకడగా ఉండాలని ప్రార్థిస్తూ ఆ కార్యక్రమాన్ని నిర్వహించాలి.
ఇహ జన్మని పూర్వస్మిన్ యత్ కించిత్ సుకృతం కృతమ్ తత్ సర్వం పూర్ణతామ్ ఏతు గోదావరి నమో ఽస్తు తే
ఈ జన్మలో గానీ, గత జన్మలో గానీ నేను చేసిన యితర మంచి పనులన్నీ పూర్తిగా ఫలించాలి. ఓ గోదావరి, నీకు నమస్కారం.
ఏవం స్మృత్వా తు యః కశ్చిద్ గౌతమ్యాం స్నానమ్ ఆచరేత్ ఆవాభ్యాం తు ప్రసాదేన ధర్మః సంపూర్ణతామ్ ఇయాత్ పూర్వజన్మకృతాద్ దోషాత్ స ముక్తః పుణ్యవాన్ భవేత్
ఎవరైనా ఇలా స్మరించి, గౌతమి నదిలో స్నానం చేస్తే, మా అనుగ్రహంతో అతని ధర్మం సంపూర్ణమవుతుంది. అతను గత జన్మలో చేసిన పాపాల నుండి విముక్తి పొంది, పుణ్యవంతుడవుతాడు.
తథేతి చక్రతుః ప్రీతౌ సురేన్ద్రధిషణౌ తతః మహాభిషేకమ్ ఇన్ద్రస్య చకార ద్యుసదాం గురుః
ఇలా అంగీకరించి, ఆనందంతో ఇంద్రుడు, బృహస్పతి కలిసి, దేవతల గురువు అయిన బృహస్పతి ఆధ్వర్యంలో మహేంద్రునికి మహాభిషేకాన్ని నిర్వహించారు.
తేనాభూద్ యా నదీ పుణ్యా మఙ్గలేత్య్ ఉదితా తు సా తయా చ సంగమః పుణ్యో గఙ్గాయాః శుభదస్ త్వ్ అసౌ
ఆ అభిషేకం వల్ల ఆ నది మంగళకరమైనదిగా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆ నదితో సంగమం గంగతో కలిసినంత పవిత్రంగా, శుభాన్ని ప్రసాదించేదిగా మారింది.
ఇన్ద్రేణ సంస్తుతో విష్ణుః ప్రత్యక్షో ఽభూజ్ జగన్మయః త్రిలోకసంమితాం శక్రో భూమిం లేభే జగత్పతేః
ఇంద్రుడు స్తుతించగా, జగత్తునంతా వ్యాపించిన విష్ణువు ప్రత్యక్షమయ్యాడు. జగత్పతిగా, మూడు లోకాలకు సమానమైన భూమిని శక్రుడు పొందాడు.
తన్నామ్నా చాపి విఖ్యాతో గోవిన్ద ఇతి తత్ర చ త్రిలోకసంమితా లబ్ధా తేన గౌర్ వజ్రధారిణా
ఆ పేరుతో అక్కడ అతడు గోవిందుడిగా ప్రసిద్ధి చెందాడు. మూడు లోకాలకు సమానమైన భూమిని వజ్రాయుధధారి పొందాడు.
దత్తా చ హరిణా తత్ర గోవిన్దస్ తద్ అభూద్ ధరిః త్రైలోక్యరాజ్యం యత్ ప్రాప్తం హరిణా చ హరేర్ మునే
అక్కడ హరి దానిని ఇచ్చాడు, గోవిందుడు హరిగా మారాడు. మూడు లోకాల రాజ్యాన్ని హరివల్ల హరి పొందాడు, ఓ మునీంద్రా.
నిశ్చలం యేన సంజాతం దేవదేవాన్ మహేశ్వరాత్ బృహస్పతిర్ దేవగురుర్ యత్రాస్తౌషీన్ మహేశ్వరమ్
ఎవరి వల్ల స్థిరత్వం కలిగిందో, ఆ దేవదేవుడైన మహేశ్వరుని దగ్గర, అక్కడ దేవతల గురువు అయిన బృహస్పతి మహేశ్వరుని స్తుతించాడు.
రాజ్యస్య స్థిరభావాయ దేవేన్ద్రస్య మహాత్మనః సిద్ధేశ్వరస్ తత్ర దేవో లిఙ్గం తు త్రిదశార్చితమ్
మహాత్ముడైన దేవేంద్రుని రాజ్యం నిలకడగా ఉండాలని, అక్కడ దేవతలందరూ పూజించే సిద్ధేశ్వరుడు లింగరూపంలో ప్రత్యక్షమయ్యాడు.