ప్రోచుర్ మహేశ్వరం సర్వాః ఖాదామస్ త్వ్ అసురాన్ ఇతి తతః ప్రోవాచ భగవాన్ సర్వైః సురగణైర్ వృతః
అందరు తల్లులు మహేశ్వరుని దగ్గరికి వచ్చి, 'మేము అసురులను తినిపెట్టుకుందాం' అన్నారు. అప్పుడు భగవంతుడు అన్ని దేవతలతో కలిసి మాట్లాడాడు.
స్వర్గాద్ భువమ్ అనుప్రాప్తా రాక్షసాస్ తే రసాతలమ్ అనుప్రాప్తాస్ తతః సర్వాః శృణ్వన్తు మమ భాషితమ్
'స్వర్గం నుండి భూమికి వచ్చిన రాక్షసులు, పాతాళానికి చేరినవారు—ఇప్పుడు అందరూ నా మాట వినండి.'
యత్ర యత్ర ద్విషో యాన్తి తత్ర గచ్ఛన్తు మాతరః రసాతలమ్ అనుప్రాప్తా ఇదానీం మద్భయాద్ ద్విషః భవత్యో ఽప్య్ అనుగచ్ఛన్తు రసాతలమ్ అను ద్విషః
'శత్రువులు ఎక్కడికి పోతే అక్కడ తల్లులు కూడా వెళ్లాలి. నా భయంతో పాతాళానికి చేరిన శత్రువులను మీరు కూడా అక్కడికి వెళ్ళి వెంటాడండి.'
తాశ్ చ జగ్ముర్ భువం భిత్త్వా యత్ర తే దైత్యదానవాః తాన్ హత్వా మాతరః సర్వాన్ దేవారీన్ అతిభీషణాన్
అప్పుడు ఆ తల్లులు భూమిని చీల్చి, దైత్య, దానవులు ఉన్న చోటికి వెళ్లారు. అక్కడ ఉన్న భయంకరమైన దేవతా శత్రువులను సంహరించి, వారిని నాశనం చేశారు.
పునర్ దేవాన్ ఉపాజగ్ముః పథా తేనైవ మాతరః గతాశ్ చ మాతరో యావద్ యావచ్ చ పునర్ ఆగతాః
మళ్లీ దేవతలు వచ్చారు, అదే మార్గంలో తల్లులు వెళ్లిపోయారు. తల్లులు ఎంత దూరం వెళ్లారో, అంతే దూరం తిరిగి వచ్చారు.
తావద్ దేవాః స్థితా ఆసన్ గౌతమీతీరమ్ ఆశ్రితాః ప్రస్థానాత్ తత్ర మాతౄణాం సురాణాం చ ప్రతిష్ఠితేః
అప్పుడు దేవతలు గౌతమీ నది తీరంలో ఆశ్రయంగా ఉండిపోయారు. తల్లులు, దేవతలు అక్కడినుంచి వెళ్లిపోయే వరకు వారు అక్కడే నిలిచారు.
ప్రతిష్ఠానం తు తత్ క్షేత్రం పుణ్యం విజయవర్ధనమ్ మాతౄణాం యత్ర చోత్పత్తిర్ మాతృతీర్థం పృథక్ పృథక్
ఆ ప్రదేశం పవిత్రమైన తీర్థం, విజయాన్ని పెంచేది. అక్కడే తల్లులు ఉద్భవించారు. ప్రతి తల్లికి వేరుగా తీర్థం ఉంది.
తత్ర తత్ర బిలాన్య్ ఆసన్ రసాతలగతాని చ సురాస్ తాభ్యో వరాన్ ప్రోచుర్ లోకే పూజాం యథా శివః
అక్కడ అక్కడ భూమిలోకి పోయే రంధ్రాలు ఉన్నాయి. దేవతలు తల్లులకు వరాలు ఇచ్చారు, లోకంలో శివుడిలా వారికి పూజ కలగాలని వాగ్దానం చేశారు.
ప్రాప్నోతి తద్వన్ మాతృభ్యః పూజా భవతు సర్వదా ఇత్య్ ఉక్త్వాన్తర్దధుర్ దేవా ఆసంస్ తత్రైవ మాతరః
"శివుడికి లభించేలా తల్లులకు ఎప్పుడూ పూజ కలగాలి" అని చెప్పి దేవతలు కనుమరుగయ్యారు. తల్లులు అక్కడే మిగిలిపోయారు.
యత్ర యత్ర స్థితా దేవ్యో మాతృతీర్థం తతో విదుః సురాణామ్ అపి సేవ్యాని కిం పునర్ మానుషాదిభిః
తల్లులు ఎక్కడ ఉన్నా, ఆ ప్రదేశాన్ని తల్లి తీర్థం అంటారు. అక్కడ దేవతలే సేవ చేయాలి, మరి మనుషులు ఇంకా ఎక్కువగా సేవించాలి.
తేషు స్నానమ్ అథో దానం పితౄణాం చైవ తర్పణమ్ సర్వం తద్ అక్షయం జ్ఞేయం శివస్య వచనం యథా
ఆ ప్రదేశాల్లో స్నానం చేయడం, దానం ఇవ్వడం, పితృదేవతలకు తర్పణం చేయడం — ఇవన్నీ శివుడు చెప్పినట్లే, ఎప్పటికీ ఫలించే కార్యాలుగా భావించాలి.
యస్ త్వ్ ఇదం శృణుయాన్ నిత్యం స్మరేద్ అపి పఠేత్ తథా ఆఖ్యానం మాతృతీర్థానామ్ ఆయుష్మాన్ స సుఖీ భవేత్
ఈ తల్లి తీర్థాల కథను ఎవరైనా ప్రతిరోజూ వినినా, జ్ఞాపకం ఉంచినా, పఠించినా, వారు దీర్ఘాయుష్మంతులు, సుఖంగా ఉంటారు.
ఇదమ్ అప్య్ అపరం తీర్థం దేవానామ్ అపి దుర్లభమ్ బ్రహ్మతీర్థమ్ ఇతి ఖ్యాతం భుక్తిముక్తిప్రదం నృణామ్
ఇక్కడ మరొక పవిత్ర తీర్థం ఉంది. అది దేవతలకే దుర్లభం. బ్రహ్మ తీర్థం అని ప్రసిద్ధి. అది భోగమూ, మోక్షమూ ఇస్తుంది.
స్థితేషు దేవసైన్యేషు ప్రవిష్టేషు రసాతలమ్ దైత్యేషు చ మునిశ్రేష్ఠ తథా మాతృషు తాన్ అను
దేవతల సైన్యం నిలిచినప్పుడు, దానవులు పాతాళంలోకి వెళ్లిపోయారు. మహర్షీ, తల్లులు కూడా వారిని అనుసరించారు.
మదీయం పఞ్చమం వక్త్రం గర్దభాకృతి భీషణమ్ తద్ వక్త్రం దేవసైన్యేషు మయి తిష్ఠత్య్ ఉవాచ హ
నా ఐదవ ముఖం, గాడిద రూపంలో భయంకరంగా, దేవతల సైన్యంలో నేను ఉన్నప్పుడు ఇలా మాట్లాడింది.
హే దైత్యాః కిం పలాయన్తే న భయం వో ఽస్తు సత్వరమ్ ఆగచ్ఛన్తు సురాన్ సర్వాన్ భక్షయిష్యే క్షణాద్ ఇతి
"ఓ దానవులారా! ఎందుకు పారిపోతున్నారు? భయపడకండి. త్వరగా రండి. నేను ఒక్క క్షణంలోనే అందరు దేవతలను మింగేస్తాను!"
నివారయన్తం మామ్ ఏవం భక్షణాయోద్యతం తథా తం దృష్ట్వా విబుధాః సర్వే విత్రస్తా విష్ణుమ్ అబ్రువన్
అలా నేను మింగడానికి సిద్ధమై, వారిని అడ్డుకుంటూ ఉండగా, అందరు దేవతలు భయంతో విష్ణువును ఆశ్రయించారు.
త్రాహి విష్ణో జగన్నాథ బ్రహ్మణో ఽస్య ముఖం లున చక్రధృగ్ విబుధాన్ ఆహ చ్ఛేద్మి చక్రేణ వై శిరః
"రక్షించు విష్ణువూ, జగన్నాథా! ఇది బ్రహ్మదేవుని ముఖం. చక్రధారి! మేము దీని తల చీల్చేస్తాం," అని దేవతలు అన్నారు.
కిం తు తచ్ ఛిన్నమ్ ఏవేదం సంహరేత్ సచరాచరమ్ మన్త్రం బ్రూమో ఽత్ర విబుధాః శ్రూయతాం సర్వమ్ ఏవ హి
"కానీ ఆ తలను చీల్చితే, అది సకల చరాచరాలను మింగేస్తుంది. మనం ఇక్కడ మంత్రాన్ని చెప్పుదాం, దేవతలారా, అందరూ వినండి."
త్రినేత్రః కశిరశ్ ఛేత్తా స చ ధత్తే న సంశయః మయా చ శంభుః సర్వైశ్ చ స్తుతః ప్రోక్తస్ తథైవ చ
"మూడు కళ్లవాడు ఆ గాడిద తలను చీల్చేవాడు, ఆ తలని భరిస్తాడు — ఇందులో సందేహం లేదు. నేను శంభువు, అందరూ నన్ను స్తుతించారు, పిలిచారు కూడా."
యాగః క్షణీ దృష్టఫలే ఽసమర్థః స నైవ కర్తుః ఫలతీతి మత్వా ఫలస్య దానే ప్రతిభూర్ జటీతి నిశ్చిత్య లోకః ప్రతికర్మ యాతః
క్షణకాలంలో ఫలితమిచ్చే యాగం, యజమానునికి శక్తి ఇవ్వదు. అది ఫలించదని తెలుసుకొని, ఫలానికి జటిని హామీగా భావించి, ప్రజలు ఇతర కర్మలకు మొగ్గుచూపారు.
తతః సురేశః సంతుష్టో దేవానాం కార్యసిద్ధయే లోకానామ్ ఉపకారార్థం తథేత్య్ ఆహ సురాన్ ప్రతి
అప్పుడు దేవతాధిపతి సంతోషంతో, దేవతల కార్యసిద్ధి కోసం, లోకాల మేలుకోసం, "అలా జరగనీ" అని దేవతలకు అనుమతిచ్చాడు.
తద్వక్త్రం పాపరూపం యద్ భీషణం లోమహర్షణమ్ నికృత్య నఖశస్త్రైశ్ చ క్వ స్థాప్యం చేత్య్ అథాబ్రవీత్
ఆ భయంకరమైన, రోమాలు నిక్కబొడిచేలా ఉన్న పాపరూపమైన ముఖాన్ని, నఖాలు, ఆయుధాలతో వేరుచేసిన తరువాత, "ఇది ఎక్కడ పెట్టాలి?" అని వారు అడిగారు.
తత్రేలా విబుధాన్ ఆహ నాహం వోఢుం శిరః క్షమా రసాతలమ్ అథో యాస్యే ఉదధిశ్ చాప్య్ అథాబ్రవీత్
అక్కడ ఎల అనే దేవత దేవతలతో ఇలా అన్నారు: "నేను ఈ తలని మోయలేను; నేనిప్పుడు పాతాళానికి వెళ్తాను." అప్పుడు సముద్రుడు కూడా మాట్లాడాడు.
శోషం యాస్యే క్షణాద్ ఏవ పునశ్ చోచుః శివం సురాః త్వయైవైతద్ బ్రహ్మశిరో ధార్యం లోకానుకమ్పయా
సముద్రుడు అన్నాడు: "నేను వెంటనే ఎండిపోతాను." మళ్లీ దేవతలు శివునితో, "ప్రపంచాలపై దయతో, ఈ బ్రహ్మ తలని మీరు మాత్రమే మోయాలి," అని అన్నారు.
అచ్ఛేదే జగతాం నాశశ్ ఛేదే దోషశ్ చ తాదృశః ఏవం విమృశ్య సోమేశో దధార కశిరస్ తదా
దీన్ని వదిలేస్తే లోకాలన్నీ నాశనం అవుతాయి; వదలకపోతే అలాంటి దోషం మిగిలిపోతుంది. ఇలా ఆలోచించి సోమేశ్వరుడు ఆ తలని మోయాడు.
తద్ దృష్ట్వా దుష్కరం కర్మ గౌతమీం ప్రాప్య పావనీమ్ అస్తువఞ్ జగతామ్ ఈశం ప్రణయాద్ భక్తితః సురాః
ఆ కష్టమైన కార్యాన్ని చూసిన దేవతలు పవిత్రమైన గౌతమి తీరం చేరి, జగత్తుల అధిపతిని ప్రేమతో, భక్తితో స్తుతించారు.
దేవేష్వ్ అమిత్రం కశిరో ఽతిభీమం తాన్ భక్షణాయోపగతం నికృత్య నఖాగ్రసూచ్యా శకలేన్దుమౌలిస్ త్యాగే ఽపి దోషాత్ కృపయానుధత్తే
దేవతల మధ్య, బ్రహ్మ తల అతి భయంకరంగా వారిని భక్షించేందుకు వచ్చింది. నఖాగ్రంతో దానిని వేరుచేసిన చంద్రశేఖరుడు, వదిలితే దోషం ఉన్నా, దయతో దాన్ని మోయాడు.
తత్ర తే విబుధాః సర్వే స్థితా యే బ్రహ్మణో ఽన్తికే తుష్టువుర్ విబుధేశానం కర్మ దృష్ట్వాతిదైవతమ్
అక్కడ బ్రహ్మ సమీపంలో ఉన్న అందరు దేవతలు, ఆ అద్భుతమైన కార్యాన్ని చూసి దేవతాధిపతిని స్తుతించారు.
తతః ప్రభృతి తత్ తీర్థం బ్రహ్మతీర్థమ్ ఇతి శ్రుతమ్ అద్యాపి బ్రహ్మణో రూపం చతుర్ముఖమ్ అవస్థితమ్
అప్పటి నుండి ఆ పవిత్ర స్థలం బ్రహ్మతీర్థం అని ప్రసిద్ధి చెందింది. ఇప్పటికీ అక్కడ బ్రహ్మ నాలుగు ముఖాలతో ఉన్న రూపం స్థిరంగా ఉంది.