ఇలో రాజా తవాజ్ఞాత్వా వనం ప్రావిశద్ అమ్బికే తత్ క్షమస్వ సురేశాని పుంస్త్వం దాతుం త్వమ్ అర్హసి
దేవతల రాణీ అయిన అమ్మా! ఇల అనే రాజు మీ అనుమతి లేకుండా అరణ్యంలోకి వెళ్లాడు. దయచేసి ఆ తప్పును క్షమించండి. మీరు అతనికి మగత్వాన్ని తిరిగి ఇవ్వగలరు.
తథేత్య్ ఉవాచ తాన్ సర్వాన్ భవస్య తు మతే స్థితా తతః స భగవాన్ ఆహ దేవీవాక్యరతః సదా
ఆమె అందరికీ 'అలా జరుగనీ' అని సమాధానం చెప్పింది. భవుని సంకల్పానుసారం నిలిచింది. ఆ తర్వాత ఎప్పుడూ దేవి మాటల్లో ఆనందించే ఆ భగవంతుడు మాట్లాడాడు.
అత్రాభిషేకమాత్రేణ పుంస్త్వం ప్రాప్నోత్వ్ అయం నృపః
ఇక్కడ అభిషేకం చేయగానే ఈ రాజుకు మగత్వం తిరిగి వస్తుంది.
స్నాతాయా బుధభార్యాయాః శరీరాద్ వారి సుస్రువే నృత్యం గీతం చ లావణ్యం యక్షిణ్యా యద్ ఉపార్జితమ్
స్నానం చేసిన బుధుని భార్య శరీరం నుండి నీరు ప్రవహించింది. యక్షిణి సంపాదించిన నాట్యం, పాట, అందం కూడా అక్కడే కలిసాయి.
తత్ సర్వం వారిధారాభిర్ గఙ్గామ్భసి సమావిశత్ నృత్యా గీతా చ సౌభాగ్యా ఇమా నద్యో బభూవిరే
ఆ అన్నీ గంగా జలంలో ప్రవహించే నీటి ధారల ద్వారా కలిసిపోయాయి. ఆ నాట్యాలు, పాటలు, శుభఫలితాల వల్ల ఈ నదులు ఏర్పడ్డాయి.
తాశ్ చాపి సంగతా గఙ్గాం తే పుణ్యాః సంగమాస్ త్రయః తేషు స్నానం చ దానం చ సురరాజ్యఫలప్రదమ్
ఆ పవిత్రమైన నదులు గంగలో కలిసిపోయి మూడు పవిత్ర సంగమాలుగా మారాయి. అక్కడ స్నానం చేయడం, దానం చేయడం దేవతల రాజ్యాన్ని పొందే ఫలితాన్ని ఇస్తుంది.
ఇలా పుంస్త్వమ్ అవాప్యాథ గౌరీశంభోః ప్రసాదతః మహాభ్యుదయసిద్ధ్యర్థం వాజిమేధమ్ అథాకరోత్
తరువాత ఇల రాజు గౌరీ, శంభు అనుగ్రహంతో మగత్వాన్ని పొందాడు. గొప్ప శ్రేయస్సు కోసం అశ్వమేధ యాగం నిర్వహించాడు.
పురోధసం వసిష్ఠం చ భార్యాం పుత్రాంస్ తథైవ చ అమాత్యాంశ్ చ బలం కోశమ్ ఆనీయ స నృపోత్తమః
ఆ రాజులలో శ్రేష్ఠుడు వసిష్ఠుడనే పురోహితుడు, భార్య, కుమారులు, మంత్రి, సైన్యం, ఖజానా అన్నింటినీ పిలిపించుకున్నాడు.
చతురఙ్గం బలం రాజ్యం దణ్డకే ఽస్థాపయత్ తదా ఇలస్య నామ్నా విఖ్యాతం తత్ర తత్ పురమ్ ఉచ్యతే
ఆ సమయంలో దండక అరణ్యంలో నాలుగు విభాగాల సైన్యంతో కూడిన రాజ్యాన్ని స్థాపించాడు. అక్కడ ఆ నగరాన్ని 'ఇల' అనే పేరుతో పిలుస్తారు.
పూర్వజాతాన్ అథో పుత్రాన్ సూర్యవంశక్రమాగతే రాజ్యే ఽభిషిచ్య పశ్చాత్ తమ్ ఐలం స్నేహాద్ అసిఞ్చయత్
తనకు ముందు పుట్టిన కుమారులను సూర్యవంశాన్ని కొనసాగిస్తూ సింహాసనంపై కూర్చోబెట్టి, తరువాత ఆ ఐలుడిని ప్రేమతో అభిషేకించాడు.
సోమవంశకరః శ్రీమాన్ అయం రాజా భవేద్ ఇతి సర్వేభ్యో మతిమానేభ్యో జ్యేష్ఠః శ్రేష్ఠో ఽభవన్ మునే
ఈ మహారాజు, చంద్రవంశాన్ని ప్రారంభించినవాడు, అందరిలోను పెద్దవాడు, మేధావుల్లో శ్రేష్ఠుడు అయ్యాడు.
యత్ర చ క్రతవో వృత్తా ఇలస్య నృపతేః శుభాః యత్ర పుంస్త్వమ్ అవాప్యాథ యత్ర పుత్రాః సమాగతాః
అక్కడే, మునీశ్వరా, ఇల మహారాజు చేసిన శుభకార్యాలు జరిగాయి. అక్కడే అతడు మగత్వాన్ని పొందాడు, అక్కడే అతని కుమారులు కూడినారు.
యక్షిణీదత్తనృత్యాదిగీతసౌభాగ్యమఙ్గలాః నద్యో భూత్వా యత్ర గఙ్గాం సంగతాస్ తాని నారద
నారదా! యక్షిణి ఇచ్చిన నాట్యం, పాట, శుభలక్షణాలతో కూడిన నదులు అక్కడ గంగలో కలిసిపోయాయి.
తీర్థాని శుభదాన్య్ ఆసన్ సహస్రాణ్య్ అథ షోడశ ఉభయోస్ తీరయోస్ తాత తత్ర శంభుర్ ఇలేశ్వరః తేషు స్నానం చ దానం చ సర్వక్రతుఫలప్రదమ్
అక్కడ, ప్రియమైనవాడా, ఇరువైపులా పదహారు వేల పవిత్ర తీర్థాలు ఉన్నాయి. అక్కడే ఇలేశ్వరుడైన శంభు నివసిస్తాడు. అక్కడ స్నానం చేయడం, దానం చేయడం అన్ని యాగాల ఫలితాన్ని ఇస్తుంది.
చక్రతీర్థమ్ ఇతి ఖ్యాతం బ్రహ్మహత్యాదినాశనమ్ యత్ర చక్రేశ్వరో దేవశ్ చక్రమ్ ఆప యతో హరిః
అది 'చక్రతీర్థం' అని ప్రసిద్ధి చెందింది. బ్రాహ్మణ హత్య వంటి పాపాలను నశింపజేసేది. అక్కడే చక్రధారి దేవుడు చక్రాన్ని పొందాడు, హరిదేవుడు కూడా అక్కడే చేసాడు.
యత్ర విష్ణుః స్వయం స్థిత్వా చక్రార్థం శంకరం ప్రభుః పూజయామ్ ఆస తత్ తీర్థం చక్రతీర్థమ్ ఉదాహృతమ్
అక్కడే విష్ణువు తానే నిలిచి, చక్రాన్ని కోరుతూ శంకరుని పూజించాడు. అందువల్ల ఆ తీర్థాన్ని 'చక్రతీర్థం' అని అంటారు.
యస్య శ్రవణమాత్రేణ సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే దక్షక్రతౌ ప్రవృత్తే తు దేవానాం చ సమాగమే
ఈ కథను వినడమే వల్ల అన్ని పాపాలు పోతాయి. దక్షుడు యజ్ఞాన్ని ప్రారంభించినప్పుడు దేవతలు అందరూ అక్కడ చేరారు.
దక్షేణ దూషితే దేవే శివే శర్వే మహేశ్వరే అనాహ్వానే సురేశస్య దక్షచిత్తే మలీమసే
దక్షుడు తన మనసులో చెడుతో శివుడు, శర్వుడు, మహేశ్వరుడిని పిలవకుండా దేవతలను అపవిత్రం చేశాడు.
దాక్షాయణ్యా శ్రుతే వాక్యే అనాహ్వానస్య కారణే అహల్యాయాం చోక్తవత్యాం కుపితాభూత్ సురేశ్వరీ
దక్షుని కుమార్తె ఆ ఆహ్వానం లేకపోవడానికి కారణాన్ని విన్నప్పుడు, అహల్య కూడా అదే చెప్పినప్పుడు, దేవతల రాణి కోపంతో మండిపడింది.
పితరం నాశయే పాపం క్షమేయం న కథంచన శృణ్వతీ దోషవాక్యాని పిత్రా చోక్తాని భర్తరి
ఈ పాపానికి నా తండ్రిని నాశనం చేయగలను; భర్తను నిందిస్తూ తండ్రి చెప్పిన మాటలు విని, నేను ఎప్పటికీ క్షమించలేను.
పత్యుః శృణ్వన్తి యా నిన్దాం తాసాం పాపావధిః కుతః యాదృశస్ తాదృశో వాపి పతిః స్త్రీణాం పరా గతిః
భర్తను నిందించే మాటలు వినే స్త్రీలకు పాపానికి ఎక్కడ ఆగడుంది? భర్త ఎలా ఉంటే, ఆ స్త్రీకి కూడా అంతే గతి.
కిం పునః సకలాధీశో మహాదేవో జగద్గురుః శ్రుతం తన్నిన్దనం తర్హి ధారయామి న దేహకమ్
అందులోను సర్వాధిపతి, జగద్గురు అయిన మహాదేవుడిని నిందిస్తే ఎంతటి పాపం? అలాంటి మాటలు విన్నాక నేను ఈ శరీరాన్ని కొనసాగించను.
తస్మాత్ త్యక్ష్య ఇమం దేహమ్ ఇత్య్ ఉక్త్వా సా మహాసతీ కోపేన మహతావిష్టా ప్రజజ్వాల సురేశ్వరీ
కాబట్టి, నేను ఈ శరీరాన్ని వదిలేస్తాను అని చెప్పి, ఆ మహాసతీ, దేవతల రాణి, గొప్ప కోపంతో మండిపడింది.
శివైకచేతనా దేహం బలాద్ యోగాచ్ చ తత్యజే మహేశ్వరో ఽపి సకలం వృత్తమ్ ఆకర్ణ్య నారదాత్
శివుడి మీదే మనస్సు ఉంచి, ఆమె యోగబలంతో శరీరాన్ని వదిలింది. మహేశ్వరుడు నారదుని ద్వారా జరిగినదంతా విని—
దృష్ట్వా చుకోప పప్రచ్ఛ జయాం చ విజయాం తథా తే ఊచతుర్ ఉభే దేవం దక్షక్రతువినాశనమ్
అది చూసి కోపంతో జయ, విజయలను అడిగాడు. వాళ్లు ఇద్దరూ దక్షుని యజ్ఞం నాశనం గురించిన సంగతి దేవునికి చెప్పారు.
దాక్షాయణ్యా ఇతి శ్రుత్వా మఖం ప్రాయాన్ మహేశ్వరః భీమైర్ గణైః పరివృతో భూతనాథైః సమం యయౌ
దక్షుని కుమార్తె మరణించిందని విని, మహేశ్వరుడు భయంకరమైన గణాలతో, భూతాధిపతులతో కలిసి యజ్ఞానికి బయలుదేరాడు.
మఖస్ తైర్ వేష్టితః సర్వో దేవబ్రహ్మపురస్కృతః దక్షేణ యజమానేన శుద్ధభావేన రక్షితః
ఆ యజ్ఞం అంతా దేవతలు, బ్రహ్మ మొదలైనవారు చుట్టుముట్టి, యజ్ఞకర్త అయిన దక్షుడు పవిత్రమైన మనస్సుతో కాపాడుతున్నాడు.
వసిష్ఠాదిభిర్ అత్యుగ్రైర్ మునిభిః పరివారితః ఇన్ద్రాదిత్యాద్యైర్ వసుభిః సర్వతఃపరిపాలితః
వశిష్ఠుడు మొదలైన మహర్షులు చుట్టూ ఉన్నారు. ఇంద్రుడు, ఆదిత్యులు, వసువులు మొదలైనవారు అన్ని వైపులా కాపాడుతున్నారు.
ఋగ్యజుఃసామవేదైశ్ చ స్వాహాశబ్దైర్ అలంకృతః శ్రద్ధా పుష్టిస్ తథా తుష్టిః శాన్తిర్ లజ్జా సరస్వతీ
ఋగ్వేద, యజుర్వేద, సామవేద మంత్రాలు, 'స్వాహా' శబ్దాలతో ఆ యజ్ఞం అలంకరించబడింది. భక్తి, పోషణ, సంతృప్తి, శాంతి, లజ్జ, సరస్వతి అక్కడ ఉన్నాయి.
భూమిర్ ద్యౌః శర్వరీ క్షాన్తిర్ ఉషా ఆశా జయా మతిః ఏతాభిశ్ చ తథాన్యాభిః సర్వతః సమలంకృతః
భూమి, ఆకాశం, రాత్రి, సహనం, ఉదయం, ఆశ, విజయము, బుద్ధి—ఇవి ఇంకా మరెన్నో అన్ని వైపులా ఆ యజ్ఞాన్ని అలంకరించాయి.