నివార్యమాణే బహుశో మునిభిస్ తత్త్వదర్శిభిః వికుర్వత్యౌ తత్ర సత్త్రే సమాని చ హవీంషి చ
అక్కడ ఉన్న తత్వాన్ని తెలిసిన మహర్షులు ఎన్నిసార్లు వారించినా, ఆ ఇద్దరూ యజ్ఞంలో, హవిస్సుల్లో అనుచితంగా ప్రవర్తించారు.
యోషితాం దుర్విలసితం కః సంవరితుమ్ ఈశ్వరః తే దృష్ట్వా చుక్షుభుర్ విప్రా అపమార్గరతే ఉభే
స్త్రీల దురాచారాన్ని ఎవరు ఆపగలరు? ఆ ఇద్దరూ తప్పు మార్గంలో ఉన్నదాన్ని చూసి, బ్రాహ్మణులు కలవరపడ్డారు.
అపమార్గస్థితే యస్మాద్ ఆపగే హి భవిష్యథః సుపర్ణా చైవ కద్రూశ్ చ నద్యౌ తే సంబభూవతుః
మీరు నది దగ్గర అపమార్గ మొక్కపై నిలబడతారు కాబట్టి, సుపర్ణా, కద్రూ ఇద్దరూ అక్కడ నదులుగా మారారు.
స కదాచిద్ గృహం ప్రాయాత్ కశ్యపో ఽథ ప్రజాపతిః ఋషిభ్యస్ తత్ర వృత్తాన్తం శాపం తాభ్యాం సవిస్తరమ్
ఒకసారి కశ్యపుడు, ప్రజాపతి, ఇంటికి వచ్చాడు. అక్కడ ఋషులు ఆ సంఘటనను, ఆ ఇద్దరికి జరిగిన శాపాన్ని పూర్తిగా వివరించారు.
శ్రుత్వా తు విస్మయావిష్టః కిం కరోమీత్య్ అచిన్తయత్ ఋషిభ్యః కథయామ్ ఆస వాలఖిల్యా ఇతి శ్రుతాః
ఇది విని అతడు ఆశ్చర్యంతో నిండిపోయి, 'ఇప్పుడు నేను ఏమి చేయాలి?' అని ఆలోచించాడు. ఆ తర్వాత ఋషులందరికి ఇలా చెప్పాడు: 'వాళ్లు వాలఖిల్యులు అని పిలవబడతారు.'
త ఊచుః కశ్యపం విప్రం గత్వా గఙ్గాం తు గౌతమీమ్ తత్ర స్తుహి మహేశానం పునర్ భార్యే భవిష్యతః
వారు ఇలా అన్నారు: 'నీవు కశ్యప మహర్షిని దగ్గరికి వెళ్లి, గౌతమీ అని పిలవబడే గంగానదిని చేరి, అక్కడ మహేశ్వరుడిని స్తుతించు. అప్పుడు నీకు భార్యలు మళ్లీ లభిస్తారు.'
బ్రహ్మహత్యాభయాద్ ఏవ యత్ర దేవో మహేశ్వరః గఙ్గామధ్యే సదా హ్య్ ఆస్తే మధ్యమేశ్వరసంజ్ఞయా
బ్రహ్మహత్యా పాప భయంతో దేవుడు మహేశ్వరుడు గంగానదిలో మధ్యలో ఎప్పుడూ ఉన్నాడు. అక్కడ ఆయన మధ్యమేశ్వరుడు అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందాడు.
తథేత్య్ ఉక్త్వా కశ్యపో ఽపి స్నాత్వా గఙ్గాం జితవ్రతః తుష్టావ స్తవనైః పుణ్యైర్ దేవదేవం మహేశ్వరమ్
'అలా జరుగనీ' అని చెప్పి, కశ్యపుడు తన నియమాన్ని కట్టుబడి గంగానదిలో స్నానం చేసి, పవిత్రమైన స్తోత్రాలతో దేవదేవుడైన మహేశ్వరుణ్ణి స్తుతించాడు.
లోకత్రయైకాధిపతేర్ న యస్య కుత్రాపి వస్తున్య్ అభిమానలేశః స సిద్ధనాథో ఽఖిలవిశ్వకర్తా భర్తా శివాయా భవతు ప్రసన్నః
మూడు లోకాలకు ఏకైక అధిపతి అయిన, ఏ వస్తువులోనూ అసలు గర్వం లేని, సిద్ధులలో శ్రేష్ఠుడు, జగత్కర్త, జగత్పోషకుడు, శివాదేవి భర్త అయిన శివుడు మనపై అనుగ్రహం చూపించాలి.
తాపత్రయోష్ణద్యుతితాపితానామ్ ఇతస్ తతో వై పరిధావతాం చ శరీరిణాం స్థావరజఙ్గమానాం త్వమ్ ఏవ దుఃఖవ్యపనోదదక్షః
ఈ లోకంలో స్థావరజంగమమయిన జీవులు ఎక్కడైనా మూడు రకాల బాధలు, వేడి, ఎండ కిరణాల వల్ల బాధపడినప్పుడు, వాటిని తొలగించడంలో నీవే నిపుణుడవు.
సత్త్వాదియోగస్ త్రివిధో ఽపి యస్య శక్రాదిభిర్ వక్తుమ్ అశక్య ఏవ విచిత్రవృత్తిం పరిచిన్త్య సోమం సుఖీ సదా దానపరో వరేణ్యః
శక్రుడు లాంటి దేవతలు కూడా నీలోని మూడు రకాల గుణాల కలయికను వివరించలేరు. నీ విచిత్రమైన స్వభావాన్ని ఆలోచిస్తే, నీవు ఎప్పుడూ సంతోషంగా, దానశీలిగా, అందరిలో శ్రేష్ఠుడివిగా ఉంటావు.
ఇత్యాదిస్తుతిభిర్ దేవః స్తుతో గౌరీపతిః శివః ప్రసన్నో హ్య్ అదదాచ్ ఛంభుః కశ్యపాయ వరాన్ బహూన్
ఇలా ఎన్నో స్తోత్రాలతో గౌరీపతియైన శివుడిని స్తుతించగా, శంభువు సంతోషించి కశ్యపునికి అనేక వరాలు ఇచ్చాడు.
భార్యార్థినం తు తం ప్రాహ స్యాతాం భార్యే ఉభే తు తే నదీస్వరూపే పత్న్యౌ యే గఙ్గాం ప్రాప్య సరిద్వరామ్
భార్యలను కోరిన అతనికి శివుడు ఇలా అన్నాడు: 'గంగానదిని చేరిన వారు ఇద్దరూ నదిరూపంలో నీ భార్యలవుతారు.'
తత్సంగమనమాత్రేణ తాభ్యాం భూయాత్ స్వకం వపుః తే గర్భిణ్యౌ పునర్ జాతే గఙ్గాయాశ్ చ ప్రసాదతః
వారి కలయికతోనే నీ స్వరూపం తిరిగి లభిస్తుంది. గంగాదేవి కృపతో వారు ఇద్దరూ మళ్లీ గర్భవతులవుతారు.
తతః ప్రజాపతిః ప్రీతో భార్యే ప్రాప్య మహామనాః ఆహ్వయామ్ ఆస తాన్ విప్రాన్ గౌతమీతీరమ్ ఆశ్రితాన్
అంతటితో సంతోషించిన ప్రజాపతి భార్యలను పొందిన తరువాత, గౌతమీ నది తీరంలో ఉన్న ఋషులను పిలిపించాడు.
సీమన్తోన్నయనం చక్రే తాభ్యాం ప్రీతః ప్రజాపతిః బ్రాహ్మణాన్ పూజయామ్ ఆస విధిదృష్టేన కర్మణా
ఆనందంగా ప్రజాపతి తన ఇద్దరు భార్యలకు సీమంతం చేసి, వేదపద్ధతిన ప్రకారం బ్రాహ్మణులను సత్కరించాడు.
భుక్తవత్స్వ్ అథ విప్రేషు కశ్యపస్యాథ మన్దిరే భర్తృసమీపోపవిష్టా కద్రూర్ విప్రాన్ నిరీక్ష్య చ
బ్రాహ్మణులు భోజనం చేసిన తర్వాత, కశ్యపుని ఇంట్లో భర్త పక్కన కూర్చున్న కద్రూ, బ్రాహ్మణులవైపు చూశింది.
తతః కద్రూర్ ఋషీన్ అక్ష్ణా ప్రాహసత్ తే చ చుక్షుభుః యేనాక్ష్ణా హసితా పాపే భజ్యతాం తే ఽక్షి పాపవత్
అప్పుడే కద్రూ తన కళ్లతో ఋషులను చూసి నవ్వింది. వారు అసహనానికి లోనయ్యారు. 'పాపమా, నీవు కళ్లతో నవ్వినందుకు నీ కంటికి కూడా పాపఫలం కలుగుతుంది' అని వారు శపించారు.
కాణాభవత్ తతః కద్రూః సర్పమాతేతి యోచ్యతే తతః ప్రసాదయామ్ ఆస కశ్యపో భగవాన్ ఋషీన్
అప్పటి నుంచి కద్రూ ఒక కంటిగా మారింది. అందుకే ఆమెను సర్పమాత అని అంటారు. ఆ తరువాత భగవాన్ కశ్యపుడు ఋషులను ప్రసన్నం చేయడానికి ప్రయత్నించాడు.
తతః ప్రసన్నాస్ తే ప్రోచుర్ గౌతమీ సరితాం వరా అపరాధసహస్రేభ్యో రక్షిష్యతి చ సేవనాత్
తర్వాత సంతోషించిన వారు ఇలా అన్నారు: 'గౌతమీ నదిని సేవించినవారికి, ఆమెను వేలాది అపరాధాలనుండి కాపాడుతుంది.'
భార్యాన్వితస్ తథా చక్రే కశ్యపో మునిసత్తమః తతః ప్రభృతి తత్ తీర్థమ్ ఉభయోః సంగమం విదుః సర్వపాపప్రశమనం సర్వక్రతుఫలప్రదమ్
తన భార్యలతో కలిసి మహర్షి కశ్యపుడు అలా చేశాడు. అప్పటి నుంచి ఆ తీర్థాన్ని ఇద్దరి సంగమం అని పిలుస్తారు. అది అన్ని పాపాలను తొలగించేది, అన్ని యజ్ఞఫలాలను ప్రసాదించేది.
పురూరవసమ్ ఆఖ్యాతం తీర్థం వేదవిదో విదుః స్మరణాద్ ఏవ పాపానాం నాశనం కిం తు దర్శనాత్
పురూరవసు అనే తీర్థాన్ని వేదజ్ఞులు తెలుసు. దాన్ని స్మరించడమే పాపాలను నశింపజేస్తుంది. చూడటం వల్ల మరింత ఫలం కలుగుతుంది.
పురూరవా బ్రహ్మసదః ప్రాప్య తత్ర సరస్వతీమ్ యదృచ్ఛయా దేవనదీం హసన్తీం బ్రహ్మణో ఽన్తికే తాం దృష్ట్వా రూపసంపన్నామ్ ఉర్వశీం ప్రాహ భూపతిః
పురూరవుడు బ్రహ్మసభలోకి చేరి, అక్కడ బ్రహ్మదేవుని దగ్గర నవ్వుతూ ఉన్న పవిత్రమైన సరస్వతీ నదిని యాదృచ్ఛికంగా చూశాడు. ఆమె అందాన్ని చూసి, రాజు ఉర్వశిని ఇలా అడిగాడు.
కేయం రూపవతీ సాధ్వీ స్థితేయం బ్రహ్మణో ఽన్తికే సర్వాసామ్ ఉత్తమా యోషిద్ దీపయన్తీ సభామ్ ఇమామ్
ఈ అందమైన, మంచితనంతో నిలబడి ఉన్న మహిళ ఎవరు? ఆమె బ్రహ్మదేవుని దగ్గర నిలబడి, ఇక్కడ ఉన్న అందరి స్త్రీలకన్నా మెరుగ్గా కనిపించి, ఈ సభ అంతటినీ ప్రకాశింపజేస్తోంది.
ఉర్వశీ ప్రాహ రాజానమ్ ఇయం దేవనదీ శుభా సరస్వతీ బ్రహ్మసుతా నిత్యమ్ ఏతి చ యాతి చ తచ్ ఛ్రుత్వా విస్మితో రాజా ఆనయేమాం మమాన్తికమ్
ఉర్వశి రాజును ఉద్దేశించి ఇలా చెప్పింది: 'ఈమె దేవతల నది అయిన పవిత్ర సరస్వతీ, బ్రహ్మదేవుని కుమార్తె. ఆమె ఎప్పుడూ ఇక్కడికి వచ్చి, తిరిగి వెళ్తూ ఉంటారు.' ఇది విని రాజు ఆశ్చర్యపడి, 'ఆమెను నా దగ్గరకు తీసుకురా' అని చెప్పాడు.
ఉర్వశీ పునర్ అప్య్ ఆహ రాజానం భూరిదక్షిణమ్
ఉర్వశి మరలా ఆ దాతృత్వం కలిగిన రాజుతో మాట్లాడింది.
ఆనీయతే మహారాజ తస్యాః సర్వం నివేద్య చ
'మహారాజా! ఆమెను తీసుకువచ్చి, మీ మాటలన్నీ ఆమెకు చెప్పబడతాయి.'
తతస్ తాం ప్రాహిణోత్ తత్ర రాజా ప్రీత్యా తదోర్వశీమ్ సా గత్వా రాజవచనం న్యవేదయద్ అథోర్వశీ
అప్పుడు రాజు సంతోషంతో ఉర్వశిని అక్కడికి పంపించాడు. ఆమె వెళ్లి రాజు చెప్పిన మాటను సరస్వతీకి తెలియజేసింది.
సరస్వత్య్ అపి తన్ మేనే ఉర్వశ్యా యన్ నివేదితమ్ సా తథేతి ప్రతిజ్ఞాయ ప్రాయాద్ యత్ర పురూరవాః
ఉర్వశి చెప్పినదాన్ని సరస్వతీ అంగీకరించి, 'అలా చేస్తాను' అని చెప్పి, పురూరవుడు ఉన్న చోటికి వెళ్లింది.
సరస్వత్యాస్ తతస్ తీరే స రేమే బహులాః సమాః సరస్వాన్ అభవత్ పుత్రో యస్య పుత్రో బృహద్రథః
సరస్వతీ నది తీరంలో పురూరవుడు చాలా సంవత్సరాలు ఆనందంగా గడిపాడు. అతనికి సరస్వంతుడు అనే కుమారుడు పుట్టాడు. ఆ సరస్వంతునికి బృహద్రథుడు కుమారుడు.