తచ్ఛాన్తిం కురు కల్యాణ ప్రసీద వరదో భవ మలనిర్యాతనం యస్మిన్ కుర్మస్ తస్మిన్ వరాన్ బహూన్
ఆ విఘ్నాన్ని శాంతిపరచు, మంగళకరుడవు కాబట్టి దయచూపు, వరమివ్వు. మేము మలాన్ని తొలగించే ఆ స్థలంలో ఎన్నో వరాలు దయచేయు.
దేశే దాస్యామహే సర్వే తద్ అనుజ్ఞాతుమ్ అర్హసి యస్మిన్ దేశే సురేన్ద్రస్య అభిషేకో భవిష్యతి
మేమందరం ఆ దేశంలో దానం చేస్తాము. దేవేంద్రుని అభిషేకం జరిగే ఆ స్థలానికి నీవు అనుమతి ఇవ్వాలి.
స సర్వకామదః పుంసాం ధాన్యవృక్షఫలైర్ యుతః నానావృష్టిర్ న దుర్భిక్షం భవేద్ అత్ర కదాచన
ఆ ప్రాంతం మనుషులకు అన్ని కోరికలు తీరుస్తుంది; ధాన్యం, చెట్లు, పండ్లు సమృద్ధిగా ఉంటాయి. అక్కడ ఎప్పుడూ వర్షాభావం, కరువు ఉండదు.
మేనే తతో మునిశ్రేష్ఠో మాణ్డవ్యో లోకపూజితః అభిషేకః కృతస్ తత్ర మలనిర్యాతనం తథా
అప్పుడా లోకపూజితుడైన మాండవ్య మహర్షి అంగీకరించాడు. అక్కడే అభిషేకం జరిగింది, మలాన్ని కూడా అక్కడే తొలగించారు.
దేవైస్ తదోక్తో మునిభిః స దేశో మాలవస్ తతః అభిషిక్తే సురపతౌ జాతే చ విమలే తదా
దేవతలు, ఋషులు అలా చెప్పిన తర్వాత, ఆ ప్రాంతం మాలవ దేశంగా ప్రసిద్ధి చెందింది. అప్పటికి దేవేంద్రుడు అభిషేకం చేయబడి, పవిత్రుడు జన్మించాడు.
ఆనీయ గౌతమీం గఙ్గాం తం పుణ్యాయాభిషేచిరే సురాశ్ చ ఋషయశ్ చైవ అహం విష్ణుస్ తథైవ చ
గౌతమీ గంగా నీటిని తీసుకొచ్చి, దేవతలు, ఋషులు, నేను, విష్ణువు — అందరం కలసి ఆయనను పుణ్యార్థంగా అభిషేకం చేశాము.
వసిష్ఠో గౌతమశ్ చాపి అగస్త్యో ఽత్రిశ్ చ కశ్యపః ఏతే చాన్యే చ ఋషయో దేవా యక్షాః సపన్నగాః
వసిష్ఠుడు, గౌతముడు, అగస్త్యుడు, అత్రి, కశ్యపుడు — వీరితో పాటు మరికొంతమంది ఋషులు, దేవతలు, యక్షులు, నాగులు కూడా అక్కడ ఉన్నారు.
స్నానం తత్పుణ్యతోయేన అకుర్వన్న్ అభిషేచనమ్ మయా పునః శచీభర్తా కమణ్డలుభవేన చ
ఆ పవిత్రమైన నీటితో వారు స్నానం చేయించి అభిషేకం చేశారు. మళ్లీ నేను, శచీదేవి భర్త కూడా కమండలులోని నీటితో అభిషేకం చేశాం.
వారిణాప్య్ అభిషిక్తశ్ చ తత్ర పుణ్యాభవన్ నదీ సిక్తా చేతి చ తత్రాసీత్ తే గఙ్గాయాం చ సంగతే
అక్కడ నీటితో అభిషేకం చేసిన తర్వాత ఆ నది పవిత్రంగా మారింది. ఆ నీరు చల్లబడింది, అలా గంగా అక్కడ కలిసింది.
సంగమౌ తత్ర విఖ్యాతౌ సర్వదా మునిసేవితౌ తతః ప్రభృతి తత్ తీర్థం పుణ్యాసంగమమ్ ఉచ్యతే
ఆ సంగమం అక్కడ ప్రసిద్ధి చెందింది, ఎప్పుడూ ఋషులు సందర్శించే స్థలంగా మారింది. అప్పటి నుంచి ఆ పవిత్ర సంగమాన్ని పవిత్ర తీర్థంగా పిలుస్తారు.
సిక్తాయాః సంగమే పుణ్యమ్ ఐన్ద్రం తద్ అభిధీయతే తత్ర సప్త సహస్రాణి తీర్థాన్య్ ఆసఞ్ శుభాని చ
ఆ చల్లబడిన నదుల సంగమంలో ఉన్న పవిత్ర స్థలాన్ని 'ఇంద్ర తీర్థం' అని అంటారు. అక్కడ ఏడు వేల శుభమైన తీర్థాలు ఉన్నాయి.
తేషు స్నానం చ దానం చ విశేషేణ తు సంగమే సర్వం తద్ అక్షయం విద్యాన్ నాత్ర కార్యా విచారణా
ఆ తీర్థాలలో, ముఖ్యంగా సంగమంలో స్నానం చేయడం, దానం చేయడం — ఇవన్నీ అక్షయంగా ఉంటాయి. దీనిలో సందేహం అవసరం లేదు.
యద్ ఏతత్ పుణ్యమ్ ఆఖ్యానం యః పఠేచ్ చ శృణోతి వా సర్వపాపైః స ముచ్యేత మనోవాక్కాయకర్మజైః
ఈ పవిత్ర కధను ఎవరు చదువుతారో, వినతారో వారు మనస్సు, మాట, శరీరంతో చేసిన అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతారు.
పౌలస్త్యం తీర్థమ్ ఆఖ్యాతం సర్వసిద్ధిప్రదం నృణామ్ ప్రభావం తస్య వక్ష్యామి భ్రష్టరాజ్యప్రదాయకమ్
పౌలస్త్య తీర్థం అన్ని సిద్ధులు ప్రసాదించే స్థలంగా చెప్పబడింది. ఇప్పుడు దాని ప్రభావాన్ని, కోల్పోయిన రాజ్యాన్ని తిరిగి పొందే శక్తిని నేను వివరించబోతున్నాను.
ఉత్తరాశాపతిః పూర్వమ్ ఋద్ధిసిద్ధిసమన్వితః పురా లఙ్కాపతిశ్ చాసీజ్ జ్యేష్ఠో విశ్రవసః సుతః
ఉత్తర దిక్పతి, సంపదతో, సిద్ధులతో కూడినవాడు, పుర్వం లంకపతి, విశ్రవసు పెద్ద కుమారుడు.
తస్యైతే భ్రాతరశ్ చాసన్ బలవన్తో ఽమితప్రభాః సాపత్నా రావణశ్ చైవ కుమ్భకర్ణో విభీషణః
అతనికి రావణుడు, కుంభకర్ణుడు, విభీషణుడు అనే శక్తివంతమైన, అపార తేజస్సుతో కూడిన సోదరులు ఉన్నారు. వీరందరూ పరస్పరం ప్రత్యర్థులు.
తే ఽపి విశ్రవసః పుత్రా రాక్షస్యాం రాక్షసాస్ తు తే మద్దత్తేన విమానేన ధనదో భ్రాతృభిః సహ
వారు కూడా విశ్రవసుని కుమారులే, రాక్షసిలో జన్మించిన రాక్షసులు. నా అనుగ్రహంతో వచ్చిన విమానంలో ధనదుడు తన సోదరులతో కలిసి వెళ్లాడు.
మమాన్తికం భక్తియుక్తో నిత్యమ్ ఏతి తు యాతి చ రావణస్య తు యా మాతా కుపితా సాబ్రవీత్ సుతాన్
అతడు ఎప్పుడూ భక్తితో నా దగ్గరికి వచ్చేవాడు. కానీ రావణుడి తల్లి కోపంతో తన కుమారులకు ఇలా చెప్పింది.
మరిష్యే న చ జీవిష్యే పుత్రా వైరూప్యకారణాత్ దేవాశ్ చ దానవాశ్ చాసన్ సాపత్నా భ్రాతరో మిథః
నా రూపం చెడిపోయిందని, ఇక జీవించను, మరణిస్తానని ఆమె కుమారులకు చెప్పింది. దేవతలు, దానవులు కూడా పరస్పరం ప్రత్యర్థి సోదరులే.
అన్యోన్యవధమ్ ఈప్సన్తే జయైశ్వర్యవశానుగాః తద్భవన్తో న పురుషా న శక్తా న జయైషిణః సాపత్న్యం యో ఽనుమన్యతే తస్య జీవో నిరర్థకః
విజయం, అధికారం కోరికతో వారు ఒకరిని ఒకరు నాశనం చేయాలని కోరుకుంటారు. అలాంటి వారు నిజమైన పురుషులు కాదు, శక్తివంతులు కాదు, విజయం కోరేవారు కూడా కాదు. ప్రత్యర్థిత్వాన్ని అంగీకరించే వారికి జీవితం వ్యర్థం.
తన్ మాతృవచనం శ్రుత్వా భ్రాతరస్ తే త్రయో మునే జగ్ముస్ తే తపసే ఽరణ్యం కృతవన్తస్ తపో మహత్
తల్లి మాటలు విని ఆ ముగ్గురు సోదరులు, మునివరా, అరణ్యంలోకి వెళ్లి గొప్ప తపస్సు చేశారు.
మత్తో వరాన్ అవాపుశ్ చ త్రయ ఏతే చ రాక్షసాః మాతులేన మరీచేన తథా మాతామహేన తు
వారు ముగ్గురు రాక్షసులు, వారి మామ మారీచుడు, మామయ్య కూడా నాతో పాటు వరాలు పొందారు.
తన్మాతృవచనాచ్ చాపి తతో లఙ్కామ్ అయాచత రక్షోభావాన్ మాతృదోషాద్ భ్రాత్రోర్ వైరమ్ అభూన్ మహత్
తల్లి చెప్పిన మాట విన్న రాక్షసుడు తన తల్లి సూచనతో లంకను అడిగాడు. తల్లి వల్లే ఇద్దరు అన్నదమ్ముల మధ్య గొప్ప శత్రుత్వం ఏర్పడింది.
తతస్ తద్ అభవద్ యుద్ధం దేవదానవయోర్ ఇవ యుద్ధే జిత్వాగ్రజం శాన్తం ధనదం భ్రాతరం తథా
ఆ తరువాత, ఆ ఇద్దరు అన్నదమ్ముల మధ్య దేవతలు-దానవుల యుద్ధంలా ఘోరమైన పోరు జరిగింది. ఆ యుద్ధంలో శాంత స్వభావం గల పెద్ద అన్నయ్య అయిన ధనదుడిని తమ్ముడు ఓడించాడు.
పుష్పకం చ పురీం లఙ్కాం సర్వం చైవ వ్యపాహరత్ రావణో ఘోషయామ్ ఆస త్రైలోక్యే సచరాచరే
రావణుడు పుష్పక విమానం, లంక నగరం, ఇంకా అన్నిటినీ స్వాధీనం చేసుకుని, తాను గెలిచినట్టు మూడు లోకాలందరికి, జంతువులకూ, చెట్లకూ, అందరికీ ప్రకటించాడు.
యో దద్యాద్ ఆశ్రయం భ్రాతుః స చ వధ్యో భవేన్ మమ భ్రాత్రా నిరస్తో వైశ్రవణో నైవ ప్రాపాశ్రయం క్వచిత్ పితామహం పులస్త్యం తం గత్వా నత్వాబ్రవీద్ వచః
'ఎవరైనా నా అన్నయ్యకు ఆశ్రయం ఇస్తే, వాడిని నేను చంపేస్తాను' అని ప్రకటించాడు. అన్నయ్య చేత తల్లి, తండ్రితో పాటు వైశ్రవణుడు ఎక్కడా ఆశ్రయం దొరకక, తన తాత అయిన పులస్త్యుని దగ్గరకు వెళ్లి నమస్కరించి ఇలా అన్నాడు.
భ్రాత్రా నిరస్తో దుష్టేన కిం కరోమి వదస్వ మే ఆశ్రయః శరణం యత్ స్యాద్ దైవం వా తీర్థమ్ ఏవ చ
'నన్ను నా చెడ్డ తమ్ముడు బయటకు తోసేశాడు. ఇప్పుడు నేను ఏమి చేయాలి? దయచేసి నాకు ఎక్కడ ఆశ్రయం దొరుకుతుందో, దైవం వల్లనా, లేక పవిత్ర ప్రదేశంలోనా, చెప్పు.'
తత్ పౌత్రవచనం శ్రుత్వా పులస్త్యో వాక్యమ్ అబ్రవీత్
తన మనవడు చెప్పిన మాటలు విన్న పులస్త్యుడు ఇలా అన్నాడు.
గౌతమీం గచ్ఛ పుత్ర త్వం స్తుహి దేవం మహేశ్వరమ్ తత్ర నాస్య ప్రవేశః స్యాద్ గఙ్గాయా జలమధ్యతః
'నీవు గౌతమీ గంగకు వెళ్లి, అక్కడ మహేశ్వరుడిని స్తుతించు బిడ్డా. గంగ జలమధ్యంలో ఉంటే, నీ తమ్ముడు అక్కడికి రాలేడు.'
సిద్ధిం ప్రాప్స్యసి కల్యాణీం తథా కురు మయా సహ
'అక్కడ నీవు మంచి ఫలితాన్ని పొందుతావు. నేను కూడా నీతో కలిసి అదే చేస్తాను.'