తత్రాభవన్న్ ఋషిగణా ఆర్త్విజ్యే మఖమణ్డలే యుగపద్ దశమేధాని ప్రవృత్తాని పురోధసా
అక్కడ ఋషులు యాగంలో ఆర్త్విజులు అయ్యారు. ప్రధాన పురోహితుడు ఒకేసారి పది అశ్వమేధ యాగాలు ప్రారంభించాడు.
పూర్ణతాం నాయయుస్ తాని దృష్ట్వా చిన్తాపరో నృపః విహాయ దేవయజనం పునర్ అన్యత్ర తాన్ క్రతూన్
ఆ యాగాలను వారు పూర్తిచేశారు. కానీ ఇది చూసి రాజు మనసులో ఆందోళనతో, ఆ యజ్ఞస్థలాన్ని వదిలి, వేరే చోట ఆ యాగాలను మళ్లీ ప్రారంభించాడు.
ఉపాక్రామత్ తథా తత్ర విఘ్నదోషాస్ తమ్ ఆయయుః దృష్ట్వాపూర్ణాంస్ తతో యజ్ఞాన్ రాజా గురుమ్ అభాషత
అలాగే అక్కడ కూడా యాగం మొదలుపెట్టగా, అడ్డంకులు, లోపాలు వచ్చాయి. యాగాలు పూర్తికాలేదని చూసి, రాజు తన గురువుతో మాట్లాడాడు.
దేశదోషాత్ కాలదోషాన్ మమ దోషాత్ తవాపి వా పూర్ణతాం నాప్నువన్తి స్మ దశమేధాని వాజినః
దేశంలో లోపం వల్లా, కాలంలో లోపం వల్లా, నాలో తప్పు వల్లా, లేదా నీ వల్లా, ఈ పది అశ్వమేధాలు పూర్తికాలేకపోయాయి.
తతశ్ చ దుఃఖితో రాజా కశ్యపేన పురోధసా గీష్పతేర్ భ్రాతరం జ్యేష్ఠం గత్వా సంవర్తమ్ ఊచతుః
అప్పుడు బాధతో ఉన్న రాజు, పురోహితుడైన కశ్యపుడితో కలిసి, గీతల అధిపతి అన్నయ్య అయిన సంవర్తుని వద్దకు వెళ్లి, అతనితో మాట్లాడారు.
భగవన్ యుగపత్ కార్యాణ్య్ అశ్వమేధాని మానద దశ సంపూర్ణతాం యాన్తి తం దేశం తం గురుం వద
భగవంతుడా, ఒకేసారి చేయబడే పది అశ్వమేధాలు పూర్తయ్యే స్థలం ఎక్కడ? ఆ స్థలం, ఆ గురువు ఎవరో చెప్పు.
తతో ధ్యాత్వా ఋషిశ్రేష్ఠః సంవర్తో భౌవనం తదా అబ్రవీద్ గచ్ఛ బ్రహ్మాణం గురుం దేశం వదిష్యతి
అప్పుడు సంవర్తుడు ధ్యానం చేసి, ఇలా అన్నాడు: బ్రహ్మను గురువుగా కలిసివెళ్ళు. ఆయన ఆ స్థలాన్ని చెప్పగలడు.
భౌవనో ఽపి మహాప్రాజ్ఞః కశ్యపేన మహాత్మనా ఆగత్య మామ్ అబ్రవీచ్ చ గురుం దేశాదికం చ యత్
భౌవనుడు కూడా మహాత్ముడైన కశ్యపుడితో కలిసి నా వద్దకు వచ్చి, గురువు, స్థలం గురించి నాకు అన్నీ వివరంగా చెప్పాడు.
తతో ఽహమ్ అబ్రవం పుత్ర భౌవనం కశ్యపం తథా గౌతమీం గచ్ఛ రాజేన్ద్ర స దేశః క్రతుపుణ్యవాన్
అప్పుడు నేను నా కుమారుడైన భౌవనుడికి, కశ్యపునికి ఇలా చెప్పాను: రాజేంద్రా, గౌతమి నదికి వెళ్ళు. ఆ దేశం యాగపుణ్యంతో ప్రసిద్ధి పొందింది.
అయమ్ ఏవ గురుః శ్రేష్ఠః కశ్యపో వేదపారగః గురోర్ అస్య ప్రసాదేన గౌతమ్యాశ్ చ ప్రసాదతః
అక్కడ వేదాలను పూర్తిగా తెలిసిన కశ్యపుడు శ్రేష్ఠ గురువు. ఆయన కృపతో, గౌతమి పవిత్రతతో, ఆశీర్వాదం లభిస్తుంది.
ఏకేన హయమేధేన తత్ర స్నానేన వా పునః సేత్స్యన్తి తత్ర యజ్ఞాశ్ చ దశమేధాని వాజినః
అక్కడ ఒక్క అశ్వమేధ యాగం చేయడం వల్లా, లేదా అక్కడ స్నానం చేయడం వల్లా, పది అశ్వమేధ యాగాల ఫలం సిద్ధిస్తుంది.
తచ్ ఛ్రుత్వా భౌవనో రాజా గౌతమీతీరమ్ అభ్యగాత్ కశ్యపేన సహాయేన హయమేధాయ దీక్షితః
ఇలా విని, భౌవనుడు కశ్యపునితో కలిసి గౌతమి నది తీరానికి వెళ్లి, అశ్వమేధ యాగానికి దీక్ష తీసుకున్నాడు.
తతః ప్రవృత్తే యజ్ఞేశే హయమేధే మహాక్రతౌ సంపూర్ణే తు తదా రాజా పృథివీం దాతుమ్ ఉద్యతః
అప్పుడు అశ్వమేధ మహాయాగం ప్రారంభమై, పూర్తయ్యాక, రాజు భూమిని దానం చేయడానికి సిద్ధమయ్యాడు.
తతో ఽన్తరిక్షే వాగ్ ఉచ్చైర్ ఉవాచ నృపసత్తమమ్ పూజయిత్వా స్థితం విప్రాన్ ఋత్విజో ఽథ సదస్పతీన్
అప్పుడు, రాజు బ్రాహ్మణులను, యాగకారులను, సభాధిపతులను గౌరవిస్తున్న సమయంలో, ఆకాశంలో నుండి ఓ శబ్దం వినిపించింది.
పురోధసే కశ్యపాయ సశైలవనకాననామ్ పృథివీం దాతుకామేన దత్తం సర్వం త్వయా నృప
ఓ రాజా, పర్వతాలు, అడవులు, వనాలతో కూడిన భూమిని కశ్యపుడికి దానం చేయాలనుకున్నావు. నువ్వు అన్నీ ఇప్పటికే దానం చేశావు.
భూమిదానస్పృహాం త్యక్త్వా అన్నం దేహి మహాఫలమ్ నాన్నదానసమం పుణ్యం త్రిషు లోకేషు విద్యతే
భూమి దానం చేసే ఆశను వదిలిపెట్టి, అన్నదానం చేయు. అది మహాఫలాన్ని ఇస్తుంది. మూడూ లోకాలలో అన్నదానానికి సమానమైన పుణ్యం మరొకటి లేదు.
విశేషతస్ తు గఙ్గాయాః శ్రద్ధయా పులినే మునే త్వయా తు హయమేధో ఽయం కృతః సబహుదక్షిణః కృతకృత్యో ఽసి భద్రం తే నాత్ర కార్యా విచారణా
మహర్షీ, నీవు గంగానది తీరంలో విశ్వాసంతో, అనేక దానాలు చేసి అశ్వమేధ యాగం నిర్వహించావు. నీ కర్తవ్యమంతా పూర్తయ్యింది. నీకు మంగళం కలగాలి. ఇక ఇక్కడ మరెంత ఆలోచన అవసరం లేదు.
తథాపి దాతుకామం తం మహీ ప్రోవాచ భౌవనమ్
అయినా, దానం చేయాలని ఉత్సాహపడుతున్న భౌవనునితో భూమి మాటాడింది.
విశ్వకర్మజ సార్వభౌమ మా మాం దేహి పునః పునః నిమజ్జే ఽహం సలిలస్య మధ్యే తస్మాన్ న దీయతామ్
విశ్వకర్ముని కుమారుడా, సమస్త భూమిపై అధికారం కలిగినవాడా, నన్ను మళ్లీ మళ్లీ దానం చేయవద్దు. నేను ఎప్పుడూ నీళ్లలో మునిగిపోతూనే ఉంటాను. అందుకే నన్ను ఇవ్వకూడదు.
తతశ్ చ భౌవనో భీతః కిం దేయమ్ ఇతి చాబ్రవీత్ పునశ్ చోవాచ సా పృథ్వీ భౌవనం బ్రాహ్మణైర్ వృతమ్
అప్పుడు భౌవనుడు భయంతో, 'ఇప్పుడు ఏమి ఇవ్వాలి?' అని అడిగాడు. మళ్లీ, బ్రాహ్మణులతో చుట్టుముట్టబడిన భూమి భౌవనునితో మాట్లాడింది.
తిలా గావో ధనం ధాన్యం యత్ కించిద్ గౌతమీతటే సర్వం తద్ అక్షయం దానం కిం మాం భౌవన దాస్యసి
గౌతమీ నది తీరంలో నువ్వులు, ఆవులు, ధనం, ధాన్యం — ఏదైనా ఇచ్చిన దానం ఎప్పటికీ తరిగిపోదు. భౌవనుడా, నువ్వు నాకేమి ఇవ్వగలవు?
గఙ్గాతీరం సమాశ్రిత్య గ్రాసమ్ ఏకం దదాతి యః తేనాహం సకలా దత్తా కిం మాం భౌవన దాస్యసి
గంగానది తీరంలో ఒక్క ముద్ద అన్నం ఇచ్చినవాడివల్ల నేను మొత్తం దానం చేసినట్టే అవుతాను. భౌవనుడా, నువ్వు నాకేమి ఇవ్వగలవు?
తద్ భువో వచనం శ్రుత్వా భౌవనః సార్వభౌవనః తథేతి మత్వా విప్రేభ్యో హ్య్ అన్నం ప్రాదాత్ సువిస్తరమ్
భూమి మాటలు వినగానే, భౌవనుడు 'అలా జరుగనీ' అని తలచి, బ్రాహ్మణులకు విస్తారంగా అన్నదానం చేశాడు.
తతః ప్రభృతి తత్ తీర్థం దశాశ్వమేధికం విదుః దశానామ్ అశ్వమేధానాం ఫలం స్నానాద్ అవాప్యతే
అప్పటి నుండి ఆ తీర్థం 'పది అశ్వమేధ యాగాల స్థలం'గా ప్రసిద్ధి చెందింది. అక్కడ స్నానం చేస్తే పది అశ్వమేధ యాగాల ఫలం లభిస్తుంది.
పైశాచం తీర్థమ్ అపరం పూజితం బ్రహ్మవాదిభిః తస్య స్వరూపం వక్ష్యామి గౌతమ్యా దక్షిణే తటే
పెద్ద పండితులు పూజించే మరో పవిత్ర స్థలం ఉంది, దాని పేరు పిశాచ తీర్థం. అది గౌతమీ నది దక్షిణ తీరంలో ఉంది. దాని స్వరూపాన్ని నేను వివరించబోతున్నాను.
గిరిర్ బ్రహ్మగిరేః పార్శ్వే అఞ్జనో నామ నారద తస్మిఞ్ శైలే మునివర శాపభ్రష్టా వరాప్సరా
నారదా, బ్రహ్మగిరి పర్వతానికి పక్కనే అంజన అనే పర్వతం ఉంది. ఆ పర్వతంపై శాపబాధతో పతించబడిన ఒక అప్సరసు నివసించేది.
అఞ్జనా నామ తత్రాసీద్ ఉత్తమాఙ్గేన వానరీ కేసరీ నామ తద్భర్తా అద్రికేతి తథాపరా
అక్కడ అంజనా అనే ఒక వానరస్త్రీ ఉండేది. ఆమె భర్త పేరు కేసరి. ఇంకొకరు అద్రికా అనే వారు.
సాపి కేసరిణో భార్యా శాపభ్రష్టా వరాప్సరా ఉత్తమాఙ్గేన మార్జారీ సాప్య్ ఆస్తే ఽఞ్జనపర్వతే
ఆమె కేసరి భార్య, శాపబాధతో పడిపోయిన అప్సరసు. ఉత్తమమైన రూపంతో మర్జాలిగా మారి అంజన పర్వతంపై నివసిస్తోంది.
దక్షిణార్ణవమ్ అభ్యాగాత్ కేసరీ లోకవిశ్రుతః ఏతస్మిన్న్ అన్తరే ఽగస్త్యో ఽఞ్జనం పర్వతమ్ అభ్యగాత్
ప్రపంచంలో ప్రసిద్ధుడైన కేసరి దక్షిణ సముద్రం వైపు వెళ్లాడు. ఆ సమయంలో అగస్త్యుడు అంజన పర్వతానికి వచ్చాడు.
అఞ్జనా చాద్రికా చైవ అగస్త్యమ్ ఋషిసత్తమమ్ పూజయామ్ ఆసతుర్ ఉభే యథాన్యాయం యథాసుఖమ్
అంజనా, అద్రికా ఇద్దరూ మహర్షి అగస్త్యునిని సంప్రదాయంగా, ఆనందంగా పూజించారు.