పురా తారకనాశాయ భవరేతో ఽపిబత్ కవిః రేతోగర్భం కవిం దృష్ట్వా ఋషిపత్న్యో ఽస్పృహన్ మునే
పురాతన కాలంలో తారకుని నాశనం కోసం, ఒక కవి అయిన ఋషి భవుని వీర్యాన్ని పానంచేశాడు. ఆ వీర్యంతో ఏర్పడిన గర్భాన్ని చూసి, ఇతర ఋషిపత్నులు ఆ కవిని ఆశించారు.
సప్తర్షీణామ్ ఋతుస్నాతాం వర్జయిత్వా త్వ్ అరున్ధతీమ్ తాసు గర్భః సమభవత్ షట్సు స్త్రీషు తదాగ్నితః
ఏడు ఋషుల భార్యల్లో, అరుంధతిని తప్పించి, మిగతా ఆరు మంది ఋషిపత్నులు తమ మాసిక శుద్ధి పూర్తయిన తర్వాత, ఆ అగ్ని జనిత గర్భాన్ని పొందారు.
తప్యమానాస్ తు శోభిష్ఠా ఋతుస్నాతాస్ తు తా మునే కిం కుర్మః క్వ ను గచ్ఛామః కిం కృత్వా సుకృతం భవేత్
ఆ ఋషిపత్నులు, శుద్ధి పొందిన వారు, పరస్పరం ఇలా అన్నారు: 'మనం ఏమి చేయాలి? ఎక్కడికి వెళ్లాలి? ఏ పని చేస్తే మాకు మేలవుతుంది?'
ఇత్య్ ఉక్త్వా తా మిథో గఙ్గాం వ్యగ్రా గత్వా వ్యపీడయన్ తాభ్యస్ తే నిఃసృతా గర్భాః ఫేనరూపాస్ తదామ్భసి
ఇలా పరస్పరం మాట్లాడుకున్న తర్వాత, వారు తొందరగా గంగానదికి వెళ్లి, బాధతో తమ గర్భాలను నీటిలో వదిలిపెట్టారు. ఆ గర్భాలు అక్కడ నురుగు రూపంలో మారాయి.
అమ్భసా త్వ్ ఏకతాం ప్రాప్తా వాయునా సర్వ ఏవ హి ఏకరూపస్ తదా తాభ్యః షణ్ముఖః సమజాయత
ఆ గర్భాలు అన్నీ నీటిలో కలిసిపోయి, గాలితో ఒక్కటైనప్పుడు, వాటి నుండి ఒకే రూపం ఏర్పడింది. అప్పుడు అక్కడే షణ్ముఖుడు జన్మించాడు.
స్రావయిత్వా తు తాన్ గర్భాన్ ఋషిపత్న్యో గృహాన్ యయుః తాసాం వికృతరూపాణి దృష్ట్వా తే ఋషయో ఽబ్రువన్
ఆ ఋషిపత్నులు గర్భాలను వదిలిన తర్వాత తమ ఇళ్లకు తిరిగి వెళ్లారు. వారి రూపాలు మారిపోయినదాన్ని చూసి, ఋషులు ఇలా అన్నారు.
గమ్యతాం గమ్యతాం శీఘ్రం స్వైరీ వృత్తిర్ న యుజ్యతే స్త్రీణామ్ ఇతి తతో వత్స నిరస్తాః పతిభిస్ తు తాః
'వెళ్లిపో, త్వరగా వెళ్లిపో! స్వేచ్ఛగా ప్రవర్తించడం స్త్రీలకు తగదు.' అని వారు చెప్పారు. అందువల్ల, వత్సా, ఆ మహిళలను వారి భర్తలు విడిచిపెట్టారు.
తతో దుఃఖం సమావిష్టాస్ త్యక్తాః స్వపతిభిశ్ చ షట్ తా దృష్ట్వా నారదః ప్రాహ కార్త్తికేయో హరోద్భవః
భర్తలు విడిచిపెట్టడంతో, ఆ ఆరు మంది భార్యలు దుఃఖంతో నిండిపోయారు. వారిని నారదుడు చూసి, 'హరుని నుండి కార్తికేయుడు జన్మించాడు' అని చెప్పాడు.
గాఙ్గేయో ఽగ్నిభవశ్ చేతి విఖ్యాతస్ తారకాన్తకః తం యాన్తు న చిరాద్ ఏవ ప్రీతో భోగం ప్రదాస్యతి
'ఆయన గంగాపుత్రుడిగా, అగ్నిజనితుడిగా ప్రసిద్ధి చెందాడు. తారకుని సంహారకుడు. మీరు ఆలస్యం చేయకుండా ఆయన వద్దకు వెళ్లండి. ఆయన సంతోషించి మీకు సుఖాలు ప్రసాదిస్తాడు.'
దేవర్షేర్ వచనాద్ ఏవ సమభ్యేత్య చ షణ్ముఖమ్ కృత్తికాః స్వయమ్ ఏవైతద్ యథావృత్తం న్యవేదయత్
దేవర్షి నారదుని మాట విని, కృత్తికలు షణ్ముఖుని వద్దకు వెళ్లి, జరిగిన సంగతులన్నీ తామే వివరంగా చెప్పారు.
తాభ్యో వాక్యం కృత్తికాభ్యః కార్త్తికేయో ఽనుమన్య చ గౌతమీం యాన్తు సర్వాశ్ చ స్నాత్వాపూజ్య మహేశ్వరమ్
కృత్తికల మాటలకు కార్తికేయుడు సమ్మతించి, 'మీరు అందరూ గౌతమీనదికి వెళ్లి స్నానం చేసి, మహేశ్వరుని పూజించండి' అని అన్నాడు.
ఏష్యామి చాహం తత్రైవ యాస్యామి సురమన్దిరమ్ తథేత్య్ ఉక్త్వా కృత్తికాశ్ చ స్నాత్వా గఙ్గాం చ గౌతమీమ్
'నేను కూడా అక్కడికి వస్తాను. ఆ తరువాత దేవతల మందిరానికి వెళ్తాను' అని చెప్పి, కృత్తికలు గంగా, గౌతమీనదిలో స్నానం చేశారు.
దేవేశ్వరం చ సంపూజ్య కార్త్తికేయానుశాసనాత్ దేవేశ్వరప్రసాదేన ప్రయయుః సురమన్దిరమ్
దేవతల అధిపతిని కార్తికేయుని ఆజ్ఞతో పూజించి, ఆయన అనుగ్రహంతో వారు దేవతల మందిరానికి వెళ్లారు.
తతః ప్రభృతి తత్ తీర్థం కృత్తికాతీర్థమ్ ఉచ్యతే కార్త్తిక్యాం కృత్తికాయోగే తత్ర యః స్నానమ్ ఆచరేత్
అప్పటి నుండి ఆ ప్రదేశం కృత్తికా తీర్థంగా ప్రసిద్ధి చెందింది. కార్తిక నక్షత్రంలో, కృత్తికా యోగంలో అక్కడ స్నానం చేసే వాడు—
సర్వక్రతుఫలం ప్రాప్య రాజా భవతి ధార్మికః తత్తీర్థస్మరణం వాపి యః కరోతి శృణోతి చ సర్వపాపవినిర్ముక్తో దీర్ఘమ్ ఆయుర్ అవాప్నుయాత్
అన్ని యజ్ఞఫలితాలను పొందుతాడు, ధర్మపరుడైన రాజుగా అవుతాడు. ఆ తీర్థాన్ని జ్ఞాపకం చేసేవాడు లేదా వినేవాడు కూడా, అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొంది, దీర్ఘాయువు పొందుతాడు.
దశాశ్వమేధికం తీర్థం తచ్ ఛృణుష్వ మహామునే యస్య శ్రవణమాత్రేణ హయమేధఫలం లభేత్
ఇప్పుడు దశాశ్వమేధిక తీర్థం గురించి విను, మహామునీ! దాని పేరు వినడమే హయమెధ యజ్ఞఫలితాన్ని ఇస్తుంది.
విశ్వకర్మసుతః శ్రీమాన్ విశ్వరూపో మహాబలః తస్యాపి ప్రథమః పుత్రస్ తత్పుత్రో భౌవనో విభుః
విశ్వకర్మ కుమారుడు, మహాబలుడు, విశ్వరూపుడు, అతని మొదటి కుమారుడు. అతని కుమారుడు భౌవనుడు, ప్రభావంతుడు.
పురోధాః కశ్యపస్ తస్య సర్వజ్ఞానవిశారదః తమ్ అపృచ్ఛన్ మహాబాహుర్ భౌవనః సార్వభౌవనః
అతని పురోహితుడు కశ్యపుడు, సమస్త జ్ఞానంలో నిపుణుడు. భౌవనుడు, మహాబలుడు, తన పురోహితుడైన కశ్యపుని ప్రశ్నించాడు.
యక్ష్యే ఽహం హయమేధైశ్ చ యుగపద్ దశభిర్ మునే ఇత్య్ అపృచ్ఛద్ గురుం విప్రం క్వ యక్ష్యామి సురాన్ ఇతి
ఓ మునీంద్రా, రాజు ఒకేసారి పది అశ్వమేధ యాగాలు చేయాలనుకొని, తన గురువైన బ్రాహ్మణుని అడిగాడు — దేవతలకు యజ్ఞం ఎక్కడ చేయాలి?
సో ఽవదద్ దేవయజనం తత్ర తత్ర నృపోత్తమ యత్ర యత్ర ద్విజశ్రేష్ఠాః ప్రావర్తన్త మహాక్రతూన్
ఆ గురువు ఇలా చెప్పాడు: ఓ రాజులలో శ్రేష్ఠుడా, బ్రాహ్మణులలో గొప్పవారు ఎక్కడ మహాయాగాలు ప్రారంభించారో, అక్కడే దేవతల యజ్ఞస్థలం ఏర్పాటుచేయి.
తత్రాభవన్న్ ఋషిగణా ఆర్త్విజ్యే మఖమణ్డలే యుగపద్ దశమేధాని ప్రవృత్తాని పురోధసా
అక్కడ ఋషులు యాగంలో ఆర్త్విజులు అయ్యారు. ప్రధాన పురోహితుడు ఒకేసారి పది అశ్వమేధ యాగాలు ప్రారంభించాడు.
పూర్ణతాం నాయయుస్ తాని దృష్ట్వా చిన్తాపరో నృపః విహాయ దేవయజనం పునర్ అన్యత్ర తాన్ క్రతూన్
ఆ యాగాలను వారు పూర్తిచేశారు. కానీ ఇది చూసి రాజు మనసులో ఆందోళనతో, ఆ యజ్ఞస్థలాన్ని వదిలి, వేరే చోట ఆ యాగాలను మళ్లీ ప్రారంభించాడు.
ఉపాక్రామత్ తథా తత్ర విఘ్నదోషాస్ తమ్ ఆయయుః దృష్ట్వాపూర్ణాంస్ తతో యజ్ఞాన్ రాజా గురుమ్ అభాషత
అలాగే అక్కడ కూడా యాగం మొదలుపెట్టగా, అడ్డంకులు, లోపాలు వచ్చాయి. యాగాలు పూర్తికాలేదని చూసి, రాజు తన గురువుతో మాట్లాడాడు.
దేశదోషాత్ కాలదోషాన్ మమ దోషాత్ తవాపి వా పూర్ణతాం నాప్నువన్తి స్మ దశమేధాని వాజినః
దేశంలో లోపం వల్లా, కాలంలో లోపం వల్లా, నాలో తప్పు వల్లా, లేదా నీ వల్లా, ఈ పది అశ్వమేధాలు పూర్తికాలేకపోయాయి.
తతశ్ చ దుఃఖితో రాజా కశ్యపేన పురోధసా గీష్పతేర్ భ్రాతరం జ్యేష్ఠం గత్వా సంవర్తమ్ ఊచతుః
అప్పుడు బాధతో ఉన్న రాజు, పురోహితుడైన కశ్యపుడితో కలిసి, గీతల అధిపతి అన్నయ్య అయిన సంవర్తుని వద్దకు వెళ్లి, అతనితో మాట్లాడారు.
భగవన్ యుగపత్ కార్యాణ్య్ అశ్వమేధాని మానద దశ సంపూర్ణతాం యాన్తి తం దేశం తం గురుం వద
భగవంతుడా, ఒకేసారి చేయబడే పది అశ్వమేధాలు పూర్తయ్యే స్థలం ఎక్కడ? ఆ స్థలం, ఆ గురువు ఎవరో చెప్పు.
తతో ధ్యాత్వా ఋషిశ్రేష్ఠః సంవర్తో భౌవనం తదా అబ్రవీద్ గచ్ఛ బ్రహ్మాణం గురుం దేశం వదిష్యతి
అప్పుడు సంవర్తుడు ధ్యానం చేసి, ఇలా అన్నాడు: బ్రహ్మను గురువుగా కలిసివెళ్ళు. ఆయన ఆ స్థలాన్ని చెప్పగలడు.
భౌవనో ఽపి మహాప్రాజ్ఞః కశ్యపేన మహాత్మనా ఆగత్య మామ్ అబ్రవీచ్ చ గురుం దేశాదికం చ యత్
భౌవనుడు కూడా మహాత్ముడైన కశ్యపుడితో కలిసి నా వద్దకు వచ్చి, గురువు, స్థలం గురించి నాకు అన్నీ వివరంగా చెప్పాడు.
తతో ఽహమ్ అబ్రవం పుత్ర భౌవనం కశ్యపం తథా గౌతమీం గచ్ఛ రాజేన్ద్ర స దేశః క్రతుపుణ్యవాన్
అప్పుడు నేను నా కుమారుడైన భౌవనుడికి, కశ్యపునికి ఇలా చెప్పాను: రాజేంద్రా, గౌతమి నదికి వెళ్ళు. ఆ దేశం యాగపుణ్యంతో ప్రసిద్ధి పొందింది.
అయమ్ ఏవ గురుః శ్రేష్ఠః కశ్యపో వేదపారగః గురోర్ అస్య ప్రసాదేన గౌతమ్యాశ్ చ ప్రసాదతః
అక్కడ వేదాలను పూర్తిగా తెలిసిన కశ్యపుడు శ్రేష్ఠ గురువు. ఆయన కృపతో, గౌతమి పవిత్రతతో, ఆశీర్వాదం లభిస్తుంది.