ఏవమ్ ఉక్తః స వై మాత్రా విశాఖో దేవతాస్త్రియః యథాసుఖం బలాద్ రేమే దేవపత్న్యో ఽపి రేమిరే
తల్లి ఇలా చెప్పిన తరువాత, విశాఖుడు దేవతా భార్యలతో ఆనందంగా విహరించాడు. దేవతా స్త్రీలు కూడా సంతోషంగా గడిపారు.
తతః సంభుజ్యమానాసు దేవపత్నీషు నారద నాశక్నువన్ వారయితుం కార్త్తికేయం దివౌకసః
ఓ నారదా! దేవతా స్త్రీలు ఆనందంగా విహరించబడుతుండగా, ఆకాశంలో ఉన్న దేవతలు కార్తికేయుని ఆపలేకపోయారు.
తతో నివేదయామ్ ఆసుః పార్వత్యై పుత్రకర్మ తత్ అసకృద్ వార్యమాణో ఽపి మాత్రా దేవైః స శక్తిధృక్
అనంతరం, కుమారుని సంబందించిన కర్మలను దేవతలు పార్వతీదేవికి తెలియజేశారు. తల్లి మరియు దేవతలు ఎంతగా అడ్డుకున్నా, ఆ శక్తివంతుడు ఆ పని చేయడం మానలేదు.
నైవాసావ్ అకరోద్ వాక్యం స్త్రీష్వ్ ఆసక్తస్ తు షణ్ముఖః అభిశాపభయాద్ భీతా పార్వతీ పర్యచిన్తయత్
ఆరు ముఖాలవాడైన కుమారస్వామి స్త్రీల పట్ల ఆకర్షణతో, ఎవరి మాటా వినలేదు. శాపభయంతో భయపడిన పార్వతీ ఆలోచించసాగింది.
పుత్రస్నేహాత్ తథైవేశా దేవానాం కార్యసిద్ధయే దేవపత్న్యశ్ చిరం రక్ష్యా ఇతి మత్వా పునః పునః
కుమారునిపై ఉన్న మాతృస్నేహంతో, దేవతల కార్యసిద్ధికి దేవతాపత్నులను ఎక్కువ కాలం రక్షించాలి అని భావించి, పార్వతీ పునఃపునః ఆలోచించసాగింది.
యస్యాం తు రమతే స్కన్దః పార్వతీ త్వ్ అపి తాదృశీ తద్రూపమ్ ఆత్మనః కృత్వా వర్తయామ్ ఆస పార్వతీ
ఎక్కడ కుమారస్వామి ఆనందించేవాడో, అక్కడ పార్వతీ కూడా అదే రూపంలో ప్రత్యక్షమై, ఆ విధంగా ప్రవర్తించేది.
ఇన్ద్రస్య వరుణస్యాపి భార్యామ్ ఆహూయ షణ్ముఖః యావత్ పశ్యతి తస్యాం తు మాతృరూపమ్ అపశ్యత
ఇంద్రుడు, వరుణుడు ఇద్దరి భార్యలను కూడా ఆహ్వానించి చూసినప్పుడు, ఆ స్త్రీల్లో తన తల్లి రూపమే కుమారస్వామికి కనబడింది.
తామ్ అపాస్య నమస్యాథ పునర్ అన్యామ్ అథాహ్వయత్ తస్యాం తు మాతృరూపం స ప్రేక్ష్య లజ్జామ్ ఉపేయివాన్
ఆమెను నమస్కరించి, పక్కన పెట్టి, మరొకరిని పిలిచాడు. ఆమెలో కూడా తల్లి రూపాన్ని చూసి, కుమారస్వామికి సిగ్గు వేసింది.
ఏవం బహ్వీషు తద్ రూపం దృష్ట్వా మాతృమయం జగత్ ఇతి సంచిన్త్య గాఙ్గేయో వైరాగ్యమ్ అగమత్ తదా
ఇలా అనేక స్త్రీల్లో తల్లి రూపాన్ని చూసి, ఈ లోకం అంతా తల్లితో నిండిపోయిందని గ్రహించి, గంగాపుత్రుడు విరక్తుడయ్యాడు.
స తు మాతృకృతం జ్ఞాత్వా ప్రవృత్తస్య నివర్తనమ్ నివార్యశ్ చేద్ అహం భోగాత్ కింతు పూర్వం ప్రవర్తితః
తల్లి వల్ల తన భోగాలకు విరమణ కలిగిందని తెలుసుకుని, 'ఇప్పుడు నన్ను ఆపినా, నేను ముందే మొదలుపెట్టాను కదా' అని ఆలోచించాడు.
తస్మాన్ మాతృకృతం సర్వం మమ హాస్యాస్పదం త్వ్ ఇతి లజ్జయా పరయా యుక్తో గౌతమీమ్ అగమత్ తదా
కాబట్టి, తల్లి వల్ల జరిగిన ఈ సంగతులన్నీ ఇప్పుడు నాకు అపహాస్యానికి కారణమయ్యాయి అని భావించి, గొప్ప సిగ్గుతో గౌతమీ నదికి వెళ్లాడు.
ఇయం చ మాతృరూపా మే శృణోతు మమ భాషితమ్ ఇతః స్త్రీనామధేయం యన్ మమ మాతృసమం మతమ్
ఇదిగో, తల్లి రూపంలో ఉన్న ఈమె నా మాట వినాలి: ఇకపై నా తల్లి పేరుతో ఉన్న ఏ స్త్రీ అయినా, నాకు తల్లిలానే గౌరవించబడుతుంది.
ఏవం జ్ఞాత్వా లోకనాథః పార్వత్యా సహ శంకరః పుత్రం నివారయామ్ ఆస వృత్తమ్ ఇత్య్ అబ్రవీద్ గురుః
ఇలా తెలిసిన తరువాత, లోకనాథుడైన శంకరుడు పార్వతీతో కలిసి తన కుమారుని ఆచరణను ఆపాలని చెప్పాడు.
తతః సురపతిః ప్రీతః కిం దదామీతి చిన్తయన్ కృతాఞ్జలిపుటః స్కన్దః పితరం పునర్ అబ్రవీత్
అంతటితో దేవేంద్రుడు సంతోషంతో, 'ఏం ఇవ్వాలి?' అని ఆలోచిస్తూ, కర్తలతో కూడిన చేతులతో స్కందుడిని చూశాడు. స్కందుడు తన తండ్రిని మళ్లీ ఇలా అడిగాడు.
సేనాపతిః సురపతిస్ తవ పుత్రో ఽహమ్ ఇత్య్ అపి అలమ్ ఏతేన దేవేశ కిం వరైః సురపూజిత
దేవతల సేనాధిపతిని, నీ కుమారుడిని నేనే. ఇది చాలును దేవేశా! నాకు వరాలు అవసరం లేదు, దేవతలు పూజించినవాడిని కదా.
అథవా దాతుకామో ఽసి లోకానాం హితకామ్యయా యాచే ఽహం నాత్మనా దేవ తద్ అనుజ్ఞాతుమ్ అర్హసి
లేకపోతే, లోకాలకు మేలు కావాలని నీవు ఏదైనా ఇవ్వాలనుకుంటే, నేను నా కోసం ఏమీ అడగను దేవా. దయచేసి ఇది అనుమతించు.
మహాపాతకినః కేచిద్ గురుదారాభిగామినః అత్రాప్లవనమాత్రేణ ధౌతపాపా భవన్తు తే
ఎవరైనా మహాపాతకులు, గురుపత్నిని ఆశించినవారు, ఇక్కడ స్నానం చేయగానే వారి పాపాలు కడుగుబడిపోవాలి.
ఆప్నువన్తూత్తమాం జాతిం తిర్యఞ్చో ఽపి సురేశ్వర కురూపో రూపసంపత్తిమ్ అత్ర స్నానాద్ అవాప్నుయాత్
దేవతాధిపతీ! ఇక్కడ స్నానం చేసినవారు, జంతువులు అయినా, ఉత్తమ జన్మ పొందాలి. రూపంలో లోపం ఉన్నవారు అందాన్ని పొందాలి.
ఏవమ్ అస్త్వ్ ఇతి తం శంభుః ప్రత్యనన్దత్ సుతేరితమ్ తతః ప్రభృతి తత్ తీర్థం కార్త్తికేయమ్ ఇతి శ్రుతమ్ తత్ర స్నానం చ దానం చ సర్వక్రతుఫలప్రదమ్
అలా జరుగుగాక అని శంభుడు తన కుమారుని మాటలకు ఆనందంతో సమ్మతించాడు. అప్పటినుంచి ఆ తీర్థం కార్తికేయ తీర్థంగా ప్రసిద్ధి చెందింది. అక్కడ స్నానం చేయడం, దానం చేయడం అన్ని యాగాల ఫలితాన్ని ఇస్తుంది.
యత్ ఖ్యాతం కృత్తికాతీర్థం కార్త్తికేయాద్ అనన్తరమ్ తస్య శ్రవణమాత్రేణ సోమపానఫలం లభేత్
కార్తికేయుని తరువాత ప్రసిద్ధమైన కృత్తికా తీర్థాన్ని గురించి వినడమే సోమపాన ఫలితాన్ని ఇస్తుంది.
పురా తారకనాశాయ భవరేతో ఽపిబత్ కవిః రేతోగర్భం కవిం దృష్ట్వా ఋషిపత్న్యో ఽస్పృహన్ మునే
పురాతన కాలంలో తారకుని నాశనం కోసం, ఒక కవి అయిన ఋషి భవుని వీర్యాన్ని పానంచేశాడు. ఆ వీర్యంతో ఏర్పడిన గర్భాన్ని చూసి, ఇతర ఋషిపత్నులు ఆ కవిని ఆశించారు.
సప్తర్షీణామ్ ఋతుస్నాతాం వర్జయిత్వా త్వ్ అరున్ధతీమ్ తాసు గర్భః సమభవత్ షట్సు స్త్రీషు తదాగ్నితః
ఏడు ఋషుల భార్యల్లో, అరుంధతిని తప్పించి, మిగతా ఆరు మంది ఋషిపత్నులు తమ మాసిక శుద్ధి పూర్తయిన తర్వాత, ఆ అగ్ని జనిత గర్భాన్ని పొందారు.
తప్యమానాస్ తు శోభిష్ఠా ఋతుస్నాతాస్ తు తా మునే కిం కుర్మః క్వ ను గచ్ఛామః కిం కృత్వా సుకృతం భవేత్
ఆ ఋషిపత్నులు, శుద్ధి పొందిన వారు, పరస్పరం ఇలా అన్నారు: 'మనం ఏమి చేయాలి? ఎక్కడికి వెళ్లాలి? ఏ పని చేస్తే మాకు మేలవుతుంది?'
ఇత్య్ ఉక్త్వా తా మిథో గఙ్గాం వ్యగ్రా గత్వా వ్యపీడయన్ తాభ్యస్ తే నిఃసృతా గర్భాః ఫేనరూపాస్ తదామ్భసి
ఇలా పరస్పరం మాట్లాడుకున్న తర్వాత, వారు తొందరగా గంగానదికి వెళ్లి, బాధతో తమ గర్భాలను నీటిలో వదిలిపెట్టారు. ఆ గర్భాలు అక్కడ నురుగు రూపంలో మారాయి.
అమ్భసా త్వ్ ఏకతాం ప్రాప్తా వాయునా సర్వ ఏవ హి ఏకరూపస్ తదా తాభ్యః షణ్ముఖః సమజాయత
ఆ గర్భాలు అన్నీ నీటిలో కలిసిపోయి, గాలితో ఒక్కటైనప్పుడు, వాటి నుండి ఒకే రూపం ఏర్పడింది. అప్పుడు అక్కడే షణ్ముఖుడు జన్మించాడు.
స్రావయిత్వా తు తాన్ గర్భాన్ ఋషిపత్న్యో గృహాన్ యయుః తాసాం వికృతరూపాణి దృష్ట్వా తే ఋషయో ఽబ్రువన్
ఆ ఋషిపత్నులు గర్భాలను వదిలిన తర్వాత తమ ఇళ్లకు తిరిగి వెళ్లారు. వారి రూపాలు మారిపోయినదాన్ని చూసి, ఋషులు ఇలా అన్నారు.
గమ్యతాం గమ్యతాం శీఘ్రం స్వైరీ వృత్తిర్ న యుజ్యతే స్త్రీణామ్ ఇతి తతో వత్స నిరస్తాః పతిభిస్ తు తాః
'వెళ్లిపో, త్వరగా వెళ్లిపో! స్వేచ్ఛగా ప్రవర్తించడం స్త్రీలకు తగదు.' అని వారు చెప్పారు. అందువల్ల, వత్సా, ఆ మహిళలను వారి భర్తలు విడిచిపెట్టారు.
తతో దుఃఖం సమావిష్టాస్ త్యక్తాః స్వపతిభిశ్ చ షట్ తా దృష్ట్వా నారదః ప్రాహ కార్త్తికేయో హరోద్భవః
భర్తలు విడిచిపెట్టడంతో, ఆ ఆరు మంది భార్యలు దుఃఖంతో నిండిపోయారు. వారిని నారదుడు చూసి, 'హరుని నుండి కార్తికేయుడు జన్మించాడు' అని చెప్పాడు.
గాఙ్గేయో ఽగ్నిభవశ్ చేతి విఖ్యాతస్ తారకాన్తకః తం యాన్తు న చిరాద్ ఏవ ప్రీతో భోగం ప్రదాస్యతి
'ఆయన గంగాపుత్రుడిగా, అగ్నిజనితుడిగా ప్రసిద్ధి చెందాడు. తారకుని సంహారకుడు. మీరు ఆలస్యం చేయకుండా ఆయన వద్దకు వెళ్లండి. ఆయన సంతోషించి మీకు సుఖాలు ప్రసాదిస్తాడు.'
దేవర్షేర్ వచనాద్ ఏవ సమభ్యేత్య చ షణ్ముఖమ్ కృత్తికాః స్వయమ్ ఏవైతద్ యథావృత్తం న్యవేదయత్
దేవర్షి నారదుని మాట విని, కృత్తికలు షణ్ముఖుని వద్దకు వెళ్లి, జరిగిన సంగతులన్నీ తామే వివరంగా చెప్పారు.