త్రయాణామ్ ఉపకారార్థం లోకానాం యాచితం త్వయా ఆత్మనస్ తూపకారాయ తద్ యాచస్వాకుతోభయః
మూడు లోకాల మేలుకోసం నువ్వు అడిగావు. ఇప్పుడు, నీకోసం కూడా, ఎటువంటి భయమూ లేకుండా ఒక వరం కోరుకో.
స్తోత్రేణానేన యే భక్తాస్ త్వాం చ దేవీం స్తువన్తి వై సర్వకామసమృద్ధాః స్యుర్ ఏతద్ ధి వరయామ్య్ అహమ్
ఈ స్తోత్రంతో నిన్ను, దేవీని, భక్తితో స్తుతించే వారు అన్ని కోరికలు నెరవేరిన ధన్యులు అవుతారు — ఈ వరం నేను ఇస్తున్నాను.
ఏవమ్ అస్త్వ్ ఇతి దేవేశః పరితుష్టో ఽబ్రవీద్ వచః అన్యాన్ అపి వరాన్ మత్తో యాచస్వ విగతజ్వరః
ఇలా అన్నాక, దేవతల అధిపతి ఆనందంతో ఇలా అన్నాడు: 'ఇంకా ఎలాంటి వరాలు కావాలంటే, భయపడకుండా నన్ను అడుగు.'
ఏవమ్ ఉక్తస్ తు హర్షేణ గౌతమః ప్రాహ శంకరమ్
ఇలా వినగానే, ఆనందంతో గౌతముడు శంకరుని అడిగాడు.
ఇమాం దేవీం జటాసంస్థాం పావనీం లోకపావనీమ్ తవ ప్రియాం జగన్నాథ ఉత్సృజ బ్రహ్మణో గిరౌ
జగన్నాథా! నీ జటల్లో ఉన్న పవిత్రమైన, లోకాల్ని పవిత్రం చేసే, నీకు ప్రియమైన ఈ దేవిని బ్రహ్మగిరి పర్వతంపై విడిచిపెట్టు.
సర్వాసాం తీర్థభూతా తు యావద్ గచ్ఛతి సాగరమ్ బ్రహ్మహత్యాదిపాపాని మనోవాక్కాయికాని చ
అన్ని తీర్థాల రూపమైన ఆమె సముద్రానికి చేరేవరకు, బ్రహ్మహత్య వంటి పాపాలు, మనసు, మాట, శరీరంతో చేసినవన్నీ,
స్నానమాత్రేణ సర్వాణి విలయం యాన్తు శంకర చన్ద్రసూర్యోపరాగే చ అయనే విషువే తథా
ఓ శంకరా! కేవలం స్నానం చేసినంత మాత్రాన అన్ని పాపాలు నశించిపోవాలి. ముఖ్యంగా చంద్ర, సూర్య గ్రహణాల సమయంలో, అయన, విషువత్స్ కాలాల్లోనూ.
సంక్రాన్తౌ వైధృతౌ పుణ్యతీర్థేష్వ్ అన్యేషు యత్ ఫలమ్ అస్యాస్ తు స్మరణాద్ ఏవ తత్ పుణ్యం జాయతాం హర
పుణ్యకాలాల్లో, ఇతర పవిత్ర ప్రదేశాల్లో లభించే ఫలం, ఈమెను స్మరించడంవల్ల కూడా కలగాలి, ఓ హరా!
శ్లాఘ్యం కృతే తపః ప్రోక్తం త్రేతాయాం యజ్ఞకర్మ చ ద్వాపరే యజ్ఞదానే చ దానమ్ ఏవ కలౌ యుగే
కృతయుగంలో తపస్సు గొప్పది; త్రేతాయుగంలో యజ్ఞం; ద్వాపరయుగంలో యజ్ఞం, దానం; కలియుగంలో మాత్రం దానమే ప్రధానమైనది.
యుగధర్మాశ్ చ యే సర్వే దేశధర్మాస్ తథైవ చ దేశకాలాదిసంయోగే యో ధర్మో యత్ర శస్యతే
ప్రతి యుగానికి, ప్రతి ప్రదేశానికి తగిన ధర్మాలు ఉన్నాయి. కాలం, ప్రదేశం, ఇతర సందర్భాలకు అనుగుణంగా ఏ ధర్మం శ్రేయస్కరమో, అది పాటించాలి.
యద్ అన్యత్ర కృతం పుణ్యం స్నానదానాదిసంయమైః అస్యాస్ తు స్మరణాద్ ఏవ తత్ పుణ్యం జాయతాం హర
ఇతర ప్రదేశాల్లో స్నానం, దానం, నియమాల ద్వారా పొందే పుణ్యం, ఈమెను స్మరించడంవల్ల కూడా కలగాలి, ఓ హరా!
యత్ర యత్ర త్వ్ ఇయం యాతి యావత్ సాగరగామినీ తత్ర తత్ర త్వయా భావ్యమ్ ఏష చాస్తు వరో వరః
ఈ నది ఎక్కడెక్కడ సముద్రానికి చేరే దారిలో ప్రవహిస్తుందో, అక్కడక్కడా నువ్వు ఉండాలి. ఇదే నాకు కావలసిన వరం.
యోజనానాం తూపరి తు దశ యావచ్ చ సంఖ్యయా తదన్తరప్రవిష్టానాం మహాపాతకినామ్ అపి
ఆమె ప్రవాహానికి పది యోజనల దూరంలో, ఆ పరిధిలో ఉన్న వారందరికీ, ఎంతటి మహాపాతకులు అయినా,
తత్ పితౄణాం చ తేషాం చ స్నానాయాగచ్ఛతాం శివ స్నానే చాప్య్ అన్తరే మృత్యోర్ ముక్తిభాజో భవన్తు వై
అలాగే, స్నానం చేయడానికి వచ్చిన వారి పితృదేవతలకు, స్నానం మధ్యలో మరణించినవారికీ, ఓ శివా! మోక్షం కలగాలి.
ఏకతః సర్వతీర్థాని స్వర్గమర్త్యరసాతలే ఏషా తేభ్యో విశిష్టా తు అలం శంభో నమో ఽస్తు తే
స్వర్గంలో, భూమిపై, పాతాళంలో ఉన్న అన్ని తీర్థాలకన్నా ఈ తీర్థం గొప్పది. ఓ శంభో! నీకు నమస్కారం.
తద్ గౌతమవచః శ్రుత్వా తథాస్త్వ్ ఇత్య్ అబ్రవీచ్ ఛివః అస్యాః పరతరం తీర్థం న భూతం న భవిష్యతి
గౌతముని మాటలు విని, శివుడు 'అలా జరగాలి' అన్నాడు. ఈ తీర్థానికి మించినది గతంలో లేదు, భవిష్యత్తులో ఉండదు.
సత్యం సత్యం పునః సత్యం వేదే చ పరినిష్ఠితమ్ సర్వేషాం గౌతమీ పుణ్యా ఇత్య్ ఉక్త్వాన్తరధీయత
ఇది నిజం, నిజం, మళ్లీ నిజమే. వేదాల్లో స్థిరంగా చెప్పినట్టు, గౌతమీ అన్నీ తీర్థాల్లో పవిత్రమైనది — అని చెప్పి, ఆయన అంతర్ధానమయ్యాడు.
తతో గతే భగవతి లోకపూజితే తదాజ్ఞయా పూర్ణబలః స గౌతమః జటాం సమాదాయ సరిద్వరాం తాం సురైర్ వృతో బ్రహ్మగిరిం వివేశ
ఆ తర్వాత, లోకాలు పూజించే భగవంతుడు వెళ్లిన తరువాత, ఆమె ఆజ్ఞతో, శక్తితో నిండిన గౌతముడు జటల్లోని పవిత్ర నదిని తీసుకుని, దేవతలతో కలిసి బ్రహ్మగిరిలో ప్రవేశించాడు.
తతస్ తు గౌతమే ప్రాప్తే జటామ్ ఆదాయ నారద పుష్పవృష్టిర్ అభూత్ తత్ర సమాజగ్ముః సురేశ్వరాః
ఆ సమయంలో గౌతముడు అక్కడికి రాగానే, నారదుడు జటలు ధరించగా, ఆ స్థలంలో పుష్పవర్షం కురిసింది. దేవతాధిపతులు అందరూ అక్కడికి చేరారు.
ఋషయశ్ చ మహాభాగా బ్రాహ్మణాః క్షత్రియాస్ తథా జయశబ్దేన తం విప్రం పూజయన్తో ముదాన్వితాః
అప్పుడా మహాభాగ్యులు అయిన ఋషులు, బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు ఆనందంతో 'జయ' అని పలుకుతూ ఆ బ్రాహ్మణుడిని ఘనంగా సత్కరించారు.
మహేశ్వరజటాజుటాద్ గఙ్గామ్ ఆదాయ గౌతమః ఆగత్య బ్రహ్మణః పుణ్యే తతః కిమ్ అకరోద్ గిరౌ
మహేశ్వరుని జటల నుంచి గంగను తీసుకుని, గౌతముడు బ్రహ్మదేవుని పవిత్ర స్థలానికి వచ్చాడు. ఆ తరువాత ఆ పర్వతంపై ఏమి చేశాడో చెప్పు.
ఆదాయ గౌతమో గఙ్గాం శుచిః ప్రయతమానసః పూజితో దేవగన్ధర్వైస్ తథా గిరినివాసిభిః
గంగను తీసుకుని, పవిత్రమైన హృదయంతో ఉన్న గౌతముని దేవతలు, గంధర్వులు, అలాగే ఆ పర్వత నివాసులు పూజించారు.
గిరేర్ మూర్ధ్ని జటాం స్థాప్య స్మరన్ దేవం త్రిలోచనమ్ ఉవాచ ప్రాఞ్జలిర్ భూత్వా గఙ్గాం స ద్విజసత్తమః
ఆ పర్వత శిఖరంపై జటలను ఉంచి, త్రినేత్రుడైన దేవుణ్ణి ధ్యానిస్తూ, ఆ ఉత్తమ ద్విజుడు చేతులు జోడించి గంగను ఉద్దేశించి పలికాడు.
త్రిలోచనజటోద్భూతే సర్వకామప్రదాయిని క్షమస్వ మాతః శాన్తాసి సుఖం యాహి హితం కురు
త్రినేత్రుని జటల నుంచి జన్మించినవాడవు, అన్ని కోరికలు తీరుస్తావు. అమ్మా! నన్ను క్షమించు. నీవు శాంతంగా ఉన్నావు. సంతోషంగా పోయి, మేలైనది చేయు.
ఏవమ్ ఉక్తా గౌతమేన గఙ్గా ప్రోవాచ గౌతమమ్ దివ్యరూపధరా దేవీ దివ్యస్రగనులేపనా
గౌతముడు ఇలా పలికిన తరువాత, దివ్యరూపాన్ని ధరించి, దివ్యమాలలు, అంగరాగాలు అలంకరించుకున్న గంగాదేవి, గౌతమునితో మాట్లాడింది.
గచ్ఛేయం దేవసదనమ్ అథవాపి కమణ్డలుమ్ రసాతలం వా గచ్ఛేయం జాతస్ త్వం సత్యవాగ్ అసి
నేను దేవతల లోకానికి పోవాలా, లేక కమండలంలోకి పోవాలా, లేక పాతాళానికి దిగిపోవాలా? నువ్వు నిజాయితీగా మాట్లాడేవాడివి.
త్రయాణామ్ ఉపకారార్థం లోకానాం యాచితా మయా శంభునా చ తథా దత్తా దేవి తన్ నాన్యథా భవేత్
మూడు లోకాలకు మేలు కోసం శంభుడు నన్ను కోరాడు, అలాగే ఇచ్చాడు కూడా. దేవీ! ఇది వేరేలా జరగకూడదు.
తద్ గౌతమవచః శ్రుత్వా గఙ్గా మేనే ద్విజేరితమ్ త్రేధాత్మానం విభజ్యాథ స్వర్గమర్త్యరసాతలే
గౌతముని మాటలు విని, గంగ దేవత ద్విజుల మాటను అంగీకరించి, తనను మూడు భాగాలుగా చేసి, స్వర్గానికి, భూమికి, పాతాళానికి వెళ్లింది.
స్వర్గే చతుర్ధా వ్యగమత్ సప్తధా మర్త్యమణ్డలే రసాతలే చతుర్ధైవ సైవం పఞ్చదశాకృతిః
స్వర్గంలో నలుగురుగా, భూమిపై ఏడుగురుగా, పాతాళంలో నలుగురుగా మారింది. ఇలా ఆమె పదిహేను రూపాల్లో విభజించబడింది.
సర్వత్ర సర్వభూతైవ సర్వపాపవినాశినీ సర్వకామప్రదా నిత్యం సైవ వేదే ప్రగీయతే
అక్కడక్కడా ఆమె అన్ని జీవులలోనూ ఉన్నది, అన్ని పాపాలను నాశనం చేయగలది, అన్ని కోరికలు తీరుస్తుంది, శాశ్వతంగా ఉంది — వేదంలో ఆమెను ఇలా స్తుతించబడుతుంది.