తథా చకార విజయా విఘ్నేశ్వరమతే స్థితా యత్రాసీద్ గౌతమో విప్రో జయా గోరూపధారిణీ
విజయా, విఘ్నేశ్వరుని ఆజ్ఞను పాటిస్తూ, గౌతముడు ఉన్న చోట, ఆవు రూపంలో జయగా మారింది.
జగామ శాలీన్ ఖాదన్తీ తాం దదర్శ స గౌతమః గాం దృష్ట్వా వికృతాం విప్రస్ తాం తృణేన న్యవారయత్
ఆమె అన్నం తింటూ వెళ్లింది; గౌతముడు ఆమెను చూసి, ఆ ఆవు వికృతంగా మారినదని గ్రహించి, గడ్డి తో ఆపాడు.
నివార్యమాణా సా తేన స్వనం కృత్వా పపాత గౌః తస్యాం తు పతితాయాం చ హాహాకారో మహాన్ అభూత్
ఆయన ఆపినప్పుడు, ఆ ఆవు అరవుతూ పడిపోయింది; ఆమె పడిపోవడంతో, అక్కడ పెద్ద హాహాకారం ఏర్పడింది.
స్వనం శ్రుత్వా చ దృష్ట్వా చ గౌతమస్య విచేష్టితమ్ వ్యథితా బ్రాహ్మణాః ప్రాహుర్ విఘ్నరాజపురస్కృతాః
ఆ అరుపు విని, గౌతముని చర్యలు చూసి, బ్రాహ్మణులు బాధతో, విఘ్నరాజు నాయకత్వంలో మాట్లాడారు.
ఇతో గచ్ఛామహే సర్వే న స్థాతవ్యం తవాశ్రమే పుత్రవత్ పోషితాః సర్వే పృష్టో ఽసి మునిపుంగవ
మేమంతా ఇక్కడి నుంచి వెళ్ళిపోతున్నాం; నీ ఆశ్రమంలో ఉండకూడదు. మేమంతా పిల్లల్లా పోషించబడ్డాం; మునిశ్రేష్ఠా, మేము నిన్ను ప్రశ్నించాము.
ఇతి శ్రుత్వా మునిర్ వాక్యం విప్రాణాం గచ్ఛతాం తదా వజ్రాహత ఇవాసీత్ స విప్రాణాం పురతో ఽపతత్
బ్రాహ్మణులు వెళ్తూ చెప్పిన మాటలు విని, ఆ ముని వజ్రంతో కొట్టినట్టు అయి, బ్రాహ్మణుల ముందు పడిపోయాడు.
తమ్ ఊచుర్ బ్రాహ్మణాః సర్వే పశ్యేమాం పతితాం భువి రుద్రాణాం మాతరం దేవీం జగతాం పావనీం ప్రియామ్
అందరూ బ్రాహ్మణులు ఇలా అన్నారు: భూమిపై పడిపోయిన ఈ రుద్రుల తల్లిని, లోకాలకు పవిత్రతను ప్రసాదించే ప్రియమైన దేవిని మనం చూడాలని ఉంది.
తీర్థదేవస్వరూపిణ్యామ్ అస్యాం గవి విధేర్ బలాత్ పతితాయాం మునిశ్రేష్ఠ గన్తవ్యమ్ అవశిష్యతే
మహర్షీ, ఈ గోవు తీర్థాలు, దేవతల స్వరూపంగా, విధి బలంతో ఇక్కడ పడిపోయిందని తెలిసి, ఇక మిగిలింది మనం తగినట్లు ముందుకు సాగడమే.
చీర్ణం వ్రతం క్షయం యాతి యథా వాసస్ త్వదాశ్రమే వయం నాన్యధనా బ్రహ్మన్ కేవలం తు తపోధనాః
బ్రాహ్మణా, ఒక వ్రతం పూర్తయినట్టు, మేము నీ ఆశ్రమంలో ఉండడం కూడా ముగిసింది. మాకు వేరే ధనం లేదు, తపస్సే మా ధనం.
విప్రాణాం పురతః స్థిత్వా వినీతః ప్రాహ గౌతమః
అప్పుడు గౌతముడు వినయంగా బ్రాహ్మణుల ముందుకు వచ్చి మాట్లాడాడు.
భవన్త ఏవ శరణం పూతం మాం కర్తుమ్ అర్హథ
మీరు మాత్రమే నాకు ఆశ్రయం. మీరు నన్ను పవిత్రుడిని చేయాలి.
తతః ప్రోవాచ భగవాన్ విఘ్నరాడ్ బ్రాహ్మణైర్ వృతః
అప్పుడు విఘ్నేశ్వరుడు, బ్రాహ్మణులతో కూడి, ఇలా అన్నారు.
నైవేయం మ్రియతే తత్ర నైవ జీవతి తత్ర కిమ్ వదామో ఽస్మిన్ సుసందిగ్ధే నిష్కృతిం గతిమ్ ఏవ వా
ఆమె అక్కడ మరణించలేదు, అక్కడ బ్రతికిపోలేదు కూడా. ఇలాంటి సందిగ్ధతలో, ప్రాయశ్చిత్తమా, మార్గమా ఏది చెప్పగలం?
కథమ్ ఉత్థాస్యతీయం గౌర్ అథ చాస్మింశ్ చ నిష్కృతిమ్ వక్తుమ్ అర్హథ తత్ సర్వం కరిష్యే ఽహమ్ అసంశయమ్
ఈ గోవు ఎలా మళ్లీ లేచిపోతుంది? ఈ విషయానికి ఏ ప్రాయశ్చిత్తం ఉంది? మీరు చెప్పాలి, నేను ఎలాంటి సందేహం లేకుండా అన్నింటిని చేస్తాను.
సర్వేషాం చ మతేనాయం వదిష్యతి చ బుద్ధిమాన్ ఏతద్ వాక్యమ్ అథాస్మాకం ప్రమాణం తవ గౌతమ
అందరిమాట ప్రకారం, ఆ జ్ఞానవంతుడు చెప్పేది మాకు ప్రమాణం, గౌతమా, ఆయన చెప్పినదే మనం అనుసరిద్దాం.
బ్రాహ్మణైః ప్రేర్యమాణో ఽసౌ గౌతమేన బలీయసా విఘ్నకృద్ బ్రహ్మవపుషా ప్రాహ సర్వాన్ ఇదం వచః
బ్రాహ్మణులు, బలవంతుడైన గౌతముడు ప్రేరేపించగా, విఘ్నేశ్వరుడు బ్రహ్మస్వరూపంలో అందరికీ ఇలా చెప్పారు.
సర్వేషాం చ మతేనాహం వదిష్యామి యథార్థవత్ అనుమన్యన్తు మునయో మద్వాక్యం గౌతమో ఽపి చ
అందరి సమ్మతితో నేను యథార్థంగా చెప్పబోతున్నాను. మునులు, గౌతముడు కూడా, నా మాటను ఆమోదించాలి.
మహేశ్వరజటాజూటే బ్రహ్మణో ఽవ్యక్తజన్మనః కమణ్డలుస్థితం వారి తిష్ఠతీతి హి శుశ్రుమ
మహేశ్వరుని జటాజూటంలో, అవ్యక్తునికి జన్మనిచ్చిన బ్రహ్మదేవుని కమండలులోని నీరు నిలిచి ఉందని మేము విన్నాము.
తద్ ఆనయస్వ తరసా తపసా నియమేన చ తేనాభిషిఞ్చ గామ్ ఏతాం భగవన్ భువమ్ ఆశ్రితామ్ తతో వత్స్యామహే సర్వే పూర్వవత్ తవ వేశ్మని
ఆ నీటిని తపస్సుతో, నియమంతో త్వరగా తీసుకొచ్చి, భూమిపై ఆశ్రయమైన ఈ గోవును ఆ నీటితో అభిషేకించండి ప్రభూ. అప్పుడు మేమంతా మునుపటిలాగే మీ ఇంట్లో ఉంటాం.
ఇత్య్ ఉక్తవతి విప్రేన్ద్రే బ్రాహ్మణానాం చ సంసది తత్రాపతత్ పుష్పవృష్టిర్ జయశబ్దో వ్యవర్ధత తతః కృతాఞ్జలిర్ నమ్రో గౌతమో వాక్యమ్ అబ్రవీత్
బ్రాహ్మణాధిపతి బ్రాహ్మణుల సభలో ఇలా చెప్పగానే, అక్కడ పుష్పవృష్టి కురిసింది, జయధ్వని పెరిగింది. అప్పుడు గౌతముడు చేతులు జోడించి, వినయంగా ఇలా అన్నాడు.
తపసాగ్నిప్రసాదేన దేవబ్రహ్మప్రసాదతః భవతాం చ ప్రసాదేన మత్సంకల్పో ఽనుసిధ్యతామ్
తపస్సు అగ్నికి, దేవతలకు, బ్రహ్మదేవునికి, మీ అందరి అనుగ్రహానికి ధన్యవాదాలు. నా సంకల్పం నెరవేరాలని కోరుకుంటున్నాను.
ఏవమ్ అస్త్వ్ ఇతి తం విప్రా ఆపృచ్ఛన్ మునిపుంగవమ్ స్వాని స్థానాని తే జగ్ముః సమృద్ధాన్య్ అన్నవారిభిః
అలా జరుగుతుందని బ్రాహ్మణులు మునిపుంగవుడిని వీడుకుని, తాము తాము ఉన్న చోట్లకు తిరిగి వెళ్లారు. వారు అన్నం, నీటితో సంపన్నులయ్యారు.
యాతేషు తేషు విప్రేషు భ్రాత్రా సహ గణేశ్వరః జయయా సహ సుప్రీతః కృతకృత్యో న్యవర్తత
బ్రాహ్మణులు వెళ్లిన తర్వాత, గణపతి తన సోదరుడితో, విజయతో కలిసి, సంతోషంగా, తన పని పూర్తయిన ఆనందంతో అక్కడి నుంచి వెళ్లిపోయాడు.
గతేషు బ్రహ్మవృన్దేషు గణేశే చ గతే తథా గౌతమో ఽపి మునిశ్రేష్ఠస్ తపసా హతకల్మషః
బ్రాహ్మణుల సమూహం, గణపతి వెళ్లిన తర్వాత, మహర్షులలో శ్రేష్ఠుడైన గౌతముడు కూడా తపస్సుతో పాపాలను తొలగించుకుని అక్కడి నుంచి వెళ్లిపోయాడు.
ధ్యాయంస్ తదర్థం స మునిః కిమ్ ఇదం మమ సంస్థితమ్ ఇత్య్ ఏవం బహుశో ధ్యాయఞ్ జ్ఞానేన జ్ఞాతవాన్ ద్విజ
ఆ ముని తన స్థితి ఏమిటో, ఎందుకు ఇలా జరిగిందో, పదే పదే మనసులో ఆలోచిస్తూ ధ్యానం చేశాడు. తన జ్ఞానంతో ఆ సంగతి తెలుసుకున్నాడు, ఓ ద్విజుడా.
నిశ్చిత్య దేవకార్యార్థమ్ ఆత్మనః కిల్బిషాం గతిమ్ లోకానామ్ ఉపకారం చ శంభోః ప్రీణనమ్ ఏవ చ
అది దేవతల కోసం, తన పాపాలను తొలగించడానికి, లోకాలకు మేలు చేయడానికి, శంభును సంతుష్టిపర్చడానికి జరిగిందని నిర్ణయించుకున్నాడు.
ఉమాయాః ప్రీణనం చాపి గఙ్గానయనమ్ ఏవ చ సర్వం శ్రేయస్కరం మన్యే మయి నైవ చ కిల్బిషమ్
ఉమాదేవిని సంతోషపెట్టడం, గంగను తీసుకురావడం— ఇవన్నీ ఎంతో శుభకరం అని నేను భావిస్తున్నాను. నాలో ఏ పాపమూ లేదు.
ఇత్య్ ఏవం మనసా ధ్యాయన్ సుప్రీతో ఽభూద్ ద్విజోత్తమః ఆరాధ్య జగతామ్ ఈశం త్రినేత్రం వృషభధ్వజమ్
ఇలా మనసులో ధ్యానం చేస్తూ, ఆ ఉత్తమ ద్విజుడు ఎంతో సంతోషించాడు. జగత్కర్త అయిన త్రినేత్రుడు, వృషభధ్వజుడు అయిన పరమేశ్వరుని పూజించాడు.
ఆనయిష్యే సరిచ్ఛ్రేష్ఠాం ప్రీతా ఽస్తు గిరిజా మమ సపత్నీ జగదమ్బాయా మహేశ్వరజటాస్థితా
నేను గంగాదేవిని, నదులలో శ్రేష్ఠమైనదాన్ని తీసుకురావాలని సంకల్పించాను. మహేశ్వరుని జటల్లో నివసించే గిరిజా, నా సహధర్మచారిణి, జగదంబ అయిన ఆమె నాకు సంతోషంగా ఉండాలి.
ఏవం హి సంకల్ప్య మునిప్రవీరః స గౌతమో బ్రహ్మగిరేర్ జగామ కైలాసమ్ ఆధిష్ఠితమ్ ఉగ్రధన్వనా సురార్చితం ప్రియయా బ్రహ్మవృన్దైః
ఇలా నిర్ణయించుకుని, గొప్ప ముని అయిన గౌతముడు తన ప్రియమైన భార్యతో, బ్రహ్మాదుల సమూహంతో కలిసి దేవతలు పూజించే, ఉగ్రధన్వుడు నివసించే కైలాసపర్వతానికి వెళ్లాడు.