సప్తావరాన్ సప్త పరాన్ వంశాన్ ఉద్ధృత్య చాత్మనః కామగేన విమానేన సర్వరత్నైర్ అలంకృతః
తన వంశంలో ఏడు తరాల పూర్వీకులను, ఏడు తరాల వంశజులను ఉద్ధరించి, అన్ని రత్నాలతో అలంకరించిన మనసు కోరికలు తీరే విమానంలో ప్రయాణిస్తాడు.
గన్ధర్వైర్ అప్సరోభిశ్ చ సేవ్యమానో యథోత్తరైః రూపవాన్ సుభగః శూరో నరో విష్ణుపురం వ్రజేత్
గంధర్వులు, అప్సరసలు సేవ చేస్తూ, అందంగా, అదృష్టవంతుడిగా, వీరుడిగా, ఆ మనిషి విష్ణుపురికి చేరుకుంటాడు.
తత్ర భుక్త్వా వరాన్ భోగాన్ యావద్ ఆభూతసంప్లవమ్ సర్వకామసమృద్ధాత్మా జరామరణవర్జితః
అక్కడ సృష్టి అంతం అయ్యే వరకు అద్భుతమైన ఆనందాలను అనుభవిస్తూ, అన్ని కోరికలు తీరినవాడై, వృద్ధాప్యమూ, మరణమూ లేకుండా ఉంటాడు.
పుణ్యక్షయాద్ ఇహాగత్య చతుర్వేదీ ద్విజో భవేత్ వైష్ణవం యోగమ్ ఆస్థాయ తతో మోక్షమ్ అవాప్నుయాత్
పుణ్యం తరిగిన తర్వాత, ఇక్కడికి వచ్చి, నాలుగు వేదాలలో నిపుణుడైన బ్రాహ్మణుడవుతాడు; వైష్ణవయోగాన్ని ఆచరించి, ఆ తరువాత మోక్షాన్ని పొందుతాడు.
ఏకైకస్యాస్ తు యాత్రాయాః ఫలం బ్రూహి పృథక్ పృథక్ యత్ ప్రాప్నోతి నరః కృత్వా నారీ వా తత్ర సంయతా
ప్రతి ఒక్క యాత్ర ఫలితాన్ని వేరుగా వేరుగా చెప్పు. అక్కడ ఆచరించిన పురుషుడు లేదా మహిళ ఏ ఫలితాన్ని పొందుతారో చెప్పు.
ప్రతియాత్రాఫలం విప్రాః శృణుధ్వం గదతో మమ యత్ ప్రాప్నోతి నరః కృత్వా తస్మిన్ క్షేత్రే సుసంయతః
ఓ బ్రాహ్మణులారా, ప్రతి యాత్ర ఫలితాన్ని నేను చెప్పేది వినండి. ఆ పవిత్రక్షేత్రంలో నియమంతో ఆచరించినవారు ఏ ఫలితాన్ని పొందుతారో చెప్పుతాను.
గుడివాయాం తథోత్థానే ఫాల్గున్యాం విషువే తథా యాత్రాం కృత్వా విధానేన దృష్ట్వా కృష్ణం ప్రణమ్య చ
గుడివా గ్రామంలో, అలాగే ఉదయాన్నాడూ, ఫాల్గుణి నెలలో, సమస్పూర్తి సమయాన, నియమానుసారం యాత్ర చేసి, శ్రీకృష్ణుని దర్శించి, ఆయనకు నమస్కరించాలి.
సంకర్షణం సుభద్రాం చ లభేత్ సర్వత్ర వై ఫలమ్ నరో గచ్ఛేద్ విష్ణులోకే యావద్ ఇన్ద్రాశ్ చతుర్దశ
అప్పుడు ఆ మనిషికి సంకర్షణుడు, సుభద్రా దేవి అనుగ్రహం ఎక్కడైనా లభిస్తుంది. అతడు పద్నాలుగు ఇంద్రులు పాలించేంత కాలం వరకు విష్ణు లోకంలో స్థిరంగా ఉంటాడు.
యావద్ యాత్రాం జ్యేష్ఠమాసే కరోతి విధివన్ నరః తావత్ కల్పం విష్ణులోకే సుఖం భుఙ్క్తే న సంశయః
జ్యేష్ఠ మాసంలో నియమంగా యాత్ర చేసినంత కాలం, అంత కాలం ఒక కల్పం పాటు విష్ణు లోకంలో సుఖంగా జీవిస్తాడు, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
తస్మిన్ క్షేత్రవరే పుణ్యే రమ్యే శ్రీపురుషోత్తమే భుక్తిముక్తిప్రదే నౄణాం సర్వసత్త్వసుఖావహే
ఆ పవిత్రమైన, మంగళకరమైన, శ్రీపురుషోత్తముని క్షేత్రంలో, భోగమూ, మోక్షమూ ప్రసాదించే, సమస్త జీవులకు ఆనందాన్ని కలిగించే ఆ స్థలంలో,
జ్యేష్ఠే యాత్రాం నరః కృత్వా నారీ వా సంయతేన్ద్రియః యథోక్తేన విధానేన దశ ద్వే చ సమాహితః
జ్యేష్ఠ మాసంలో, నియమంగా, పది రెండు రోజులు, ఏ పురుషుడు లేదా స్త్రీ, ఇంద్రియాలను నియంత్రించి, ఏకాగ్రతతో యాత్ర చేస్తే,
ప్రతిష్ఠాం కురుతే యస్ తు శాఠ్యదమ్భవివర్జితః స భుక్త్వా వివిధాన్ భోగాన్ మోక్షం చాన్తే లభేద్ ధ్రువమ్
ఎవరైనా మాయ, అహంకారం లేకుండా, ప్రతిష్ఠను నిర్వహిస్తే, వారు అనేక రకాల భోగాలు అనుభవించి, చివరికి తప్పకుండా మోక్షాన్ని పొందుతారు.
శ్రోతుమ్ ఇచ్ఛామహే దేవ ప్రతిష్ఠాం వదతస్ తవ విధానం చార్చనం దానం ఫలం తత్ర జగత్పతేః
దేవా, మేము మీ నుండి ప్రతిష్ఠా విధానం, ఆర్చన, దానం, వాటి ఫలితాలను వినాలని కోరుకుంటున్నాము.
శృణుధ్వం మునిశార్దూలాః ప్రతిష్ఠాం విధిచోదితామ్ యాం కృత్వా తు నరో భక్త్యా నారీ వా లభతే ఫలమ్
ఓ మునిశార్దూలులారా, నేను చెప్పే ప్రతిష్ఠా విధానాన్ని వినండి. దాన్ని భక్తితో చేసిన పురుషుడు లేదా స్త్రీ, ఫలితాన్ని పొందుతారు.
యాత్రా ద్వాదశ సంపూర్ణా యదా స్యాత్ తు ద్విజోత్తమాః తదా కుర్వీత విధివత్ ప్రతిష్ఠాం పాపనాశినీమ్
పన్నెండు రోజుల యాత్ర పూర్తయిన తరువాత, ఓ ఉత్తమ ద్విజులారా, అప్పుడే పాపాలను పోగొట్టే ప్రతిష్ఠను నియమంగా చేయాలి.
జ్యేష్ఠే మాసి సితే పక్షే త్వ్ ఏకాదశ్యాం సమాహితః గత్వా జలాశయం పుణ్యమ్ ఆచమ్య ప్రయతః శుచిః
జ్యేష్ఠ మాసంలో, శుక్లపక్షంలో, ఏకాదశి రోజున, ఏకాగ్రతతో, పవిత్రమైన జలాశయానికి వెళ్లి, నీరు మ్రోగి, శుద్ధంగా ఉండాలి.
ఆవాహ్య సర్వతీర్థాని ధ్యాత్వా నారాయణం తథా తతః స్నానం ప్రకుర్వీత విధివత్ సుసమాహితః
అందులోని అన్ని తీర్థాలను ఆహ్వానించి, నారాయణుని ధ్యానిస్తూ, ఆ తరువాత నియమంగా, మనస్సు నిలిపి స్నానం చేయాలి.
యస్య యో విధిర్ ఉద్దిష్ట ఋషిభిః స్నానకర్మణి తేనైవ తు విధానేన స్నానం తస్య విధీయతే
స్నానానికి ఋషులు చెప్పిన విధానం ఎవరికైతే వర్తిస్తుందో, ఆ విధంగానే ఆ వ్యక్తి స్నానం చేయాలి.
స్నాత్వా సమ్యగ్ విధానేన తతో దేవాన్ ఋషీన్ పితౄన్ సంతర్పయేత్ తథాన్యాంశ్ చ నామగోత్రవిధానవిత్
నియమంగా స్నానం చేసిన తరువాత, దేవతలు, ఋషులు, పితృదేవతలు, అలాగే ఇతరులను వారి పేరు, గోత్రాన్ని తెలిసి తృప్తిపర్చాలి.
ఉత్తీర్య వాససీ ధౌతే నిర్మలే పరిధాయ వై ఉపస్పృశ్య విధానేన భాస్కరాభిముఖస్ తతః
తీరానికి వచ్చి, శుభ్రంగా కడిగిన వస్త్రాలు ధరించి, నియమంగా నీరు తాకి, ఆ తరువాత సూర్యుని వైపు నిలబడాలి.
గాయత్రీం పావనీం దేవీం మనసా వేదమాతరమ్ సర్వపాపహరాం పుణ్యాం జపేద్ అష్టోత్తరం శతమ్
మనస్సులో పవిత్రమైన, వేదమాత అయిన గాయత్రీ దేవిని, పాపాలను పోగొట్టే దైవీ మంత్రాన్ని, వందను ఎనిమిది సార్లు జపించాలి.
పుణ్యాంశ్ చ సౌరమన్త్రాంశ్ చ శ్రద్ధయా సుసమాహితః త్రిః ప్రదక్షిణమ్ ఆవృత్య భాస్కరం ప్రణమేత్ తతః
పవిత్రమైన సౌర మంత్రాలను, విశ్వాసంతో, ఏకాగ్రతతో జపించి, సూర్యుని మూడుసార్లు ప్రదక్షిణ చేసి, ఆయనకు నమస్కరించాలి.
వేదోక్తం త్రిషు వర్ణేషు స్నానం జాప్యమ్ ఉదాహృతమ్ స్త్రీశూద్రయోః స్నానజాప్యం వేదోక్తవిధివర్జితమ్
వేదంలో చెప్పిన స్నానం, జపం మూడు వర్ణాల వారికి వర్తిస్తుంది. స్త్రీలు, శూద్రులకు వేదవిధానం లేకుండా స్నానం, జపం చేయాలి.
తతో గచ్ఛేద్ గృహం మౌనీ పూజయేత్ పురుషోత్తమమ్ ప్రక్షాల్య హస్తౌ పాదౌ చ ఉపస్పృశ్య యథావిధి
ఆ తరువాత మౌనంగా ఇంటికి వెళ్లి, పురుషోత్తముని పూజించి, చేతులు, కాళ్లు కడిగి, నియమంగా నీరు తాకాలి.
ఘృతేన స్నాపయేద్ దేవం క్షీరేణ తదనన్తరమ్ మధుగన్ధోదకేనైవ తీర్థచన్దనవారిణా
ముందుగా దేవునికి నెయ్యితో అభిషేకం చేయాలి. తర్వాత పాలతో స్నానం చేయాలి. ఆ తరువాత తేనె పరిమళం కలిగిన నీటితో, పవిత్రమైన చందనపు నీటితో కూడా స్నానం చేయాలి.
తతో వస్త్రయుగం శ్రేష్ఠం భక్త్యా తం పరిధాపయేత్ చన్దనాగరుకర్పూరైః కుఙ్కుమేన విలేపయేత్
తర్వాత, భక్తితో ఉత్తమమైన రెండు వస్త్రాలు దేవునికి ఆరాధ్యంగా ధరింపజేయాలి. ఆపై చందనం, అగరు, కర్పూరం, కుంకుమతో దేవుని అలంకరించాలి.
పూజయేత్ పరయా భక్త్యా పద్మైశ్ చ పురుషోత్తమమ్ అన్యైశ్ చ వైష్ణవైః పుష్పైర్ అర్చయేన్ మల్లికాదిభిః
పరమభక్తితో పురుషోత్తముడిని పద్మాలతో, ఇతర వైష్ణవ పుష్పాలతో పూజించాలి. మల్లెపువ్వు మొదలైన పుష్పాలతో ఆయనను సత్కరించాలి.
సంపూజ్యైవం జగన్నాథం భుక్తిముక్తిప్రదం హరిమ్ ధూపం చాగురుసంయుక్తం దహేద్ దేవస్య చాగ్రతః
ఇలా జగన్నాథుడు అయిన హరిని, భోగముక్తి ప్రసాదించేవాడైన దేవుని పూజించిన తరువాత, అగరు కలిపిన ధూపాన్ని ఆయన ఎదుట వెలిగించాలి.
గుగ్గులం చ మునిశ్రేష్ఠా దహేద్ గన్ధసమన్వితమ్ దీపం ప్రజ్వాలయేద్ భక్త్యా యథాశక్త్యా ఘృతేన వై
మహర్షులారా, సుగంధ ద్రవ్యాలతో కలిపిన గుగ్గిలాన్ని కూడా దహించాలి. భక్తితో, శక్తికి తగినట్లు నెయ్యితో దీపం వెలిగించాలి.
అన్యాంశ్ చ దీపకాన్ దద్యాద్ ద్వాదశైవ సమాహితః ఘృతేన చ మునిశ్రేష్ఠాస్ తిలతైలేన వా పునః
ఏకాగ్రతతో, మరో పన్నెండు దీపాలను కూడా నెయ్యితో లేదా మళ్లీ నువ్వుల నూనెతో సమర్పించాలి, మహర్షులారా.