బ్రాహ్మణాః క్షత్రియా వైశ్యాః స్త్రియః శూద్రాశ్ చ వై నృప పుష్పైర్ గన్ధైస్ తథా ధూపైర్ దీపైర్ నైవేద్యకైర్ వరైః
బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు, మహిళలు, శూద్రులు, రాజా, పుష్పాలు, పరిమళాలు, ధూపాలు, దీపాలు, నైవేద్యాలు, మంచి కానుకలతో,
ఉపహారైర్ బహువిధైః ప్రణిపాతైః ప్రదక్షిణైః జయశబ్దైస్ తథా స్తోత్రైర్ గీతైర్ వాద్యైర్ మనోహరైః
వివిధ రకాల కానుకలు, నమస్కారాలు, ప్రదక్షిణలు, జయధ్వనులు, స్తోత్రాలు, పాటలు, మధురమైన వాద్యాలతో,
న తేషాం దుర్లభం కించిత్ ఫలం యస్య యద్ ఈప్సితమ్ భవిష్యతి నృపశ్రేష్ఠ మత్ప్రసాదాద్ అసంశయమ్
వారికి ఏదీ దొరకని ఫలం ఉండదు; ఎవరు ఏది కోరినా అది తప్పకుండా లభిస్తుంది, ఓ మహారాజా, నా కృప వల్ల.
ఏవమ్ ఉక్త్వా తు తం దేవస్ తత్రైవాన్తరధీయత స తు రాజవరః శ్రీమాన్ కృతకృత్యో ఽభవత్ తదా
ఇలా చెప్పి ఆ దేవుడు అక్కడే అంతర్ధానమయ్యాడు. ఆ రాజు ఆ సమయంలో సర్వసంపూర్ణుడై ఆనందించాడు.
తస్మాత్ సర్వప్రయత్నేన గుడివాయాం ద్విజోత్తమాః సర్వకామప్రదం దేవం పశ్యేత్ తం పురుషోత్తమమ్
కాబట్టి, ద్విజశ్రేష్ఠులారా, అన్ని ప్రయత్నాలతో గుడివాలో అన్ని కోరికలు తీరే ఆ పరమాత్మను దర్శించాలి.
అపుత్రో లభతే పుత్రాన్ నిర్ధనో లభతే ధనమ్ రోగాచ్ చ ముచ్యతే రోగీ కన్యా ప్రాప్నోతి సత్పతిమ్
పిల్లలు లేని వారికి పిల్లలు కలుగుతారు, దరిద్రులకు ధనం లభిస్తుంది, రోగులు వ్యాధి నుండి విముక్తి పొందుతారు, కన్యలకు మంచి వరుడు లభిస్తాడు.
ఆయుః కీర్తిం యశో మేధాం బలం విద్యాం ధృతిం పశూన్ నరః సంతతిమ్ ఆప్నోతి రూపయౌవనసంపదమ్
ఒక వ్యక్తికి దీర్ఘాయువు, కీర్తి, యశస్సు, బుద్ధి, బలం, విద్య, ధైర్యం, పశువులు, సంతానం, అందం, యవ్వనం, ఐశ్వర్యం లభిస్తాయి.
యాన్ యాన్ సమీహతే భోగాన్ దృష్ట్వా తం పురుషోత్తమమ్ నరో వాప్య్ అథవా నారీ తాంస్ తాన్ ప్రాప్నోత్య్ అసంశయమ్
ఏ పురుషుడు లేదా మహిళ ఏ ఆనందాలను కోరినా, ఆ పరమాత్మను దర్శించిన వెంటనే వాటిని తప్పకుండా పొందుతారు.
యాత్రాం కృత్వా గుడివాఖ్యాం విధివత్ సుసమాహితః ఆషాఢస్య సితే పక్షే నరో యోషిద్ అథాపి వా
ఆషాఢ మాసంలో శుక్లపక్షంలో, ఎవరు గుడివా అనే ఉత్సవాన్ని విధిగా, ఏకాగ్రతతో నిర్వహిస్తారో, పురుషుడైనా, మహిళ అయినా,
దృష్ట్వా కృష్ణం చ రామం చ సుభద్రాం చ ద్విజోత్తమాః దశపఞ్చాశ్వమేధానాం ఫలం ప్రాప్నోతి చాధికమ్
కృష్ణుడు, రాముడు, సుభద్రను దర్శించినవారు, ఓ ద్విజశ్రేష్ఠులారా, యాభై అశ్వమేధ యాగాల ఫలాన్ని, అంతకన్నా ఎక్కువను పొందుతారు.
సప్తావరాన్ సప్త పరాన్ వంశాన్ ఉద్ధృత్య చాత్మనః కామగేన విమానేన సర్వరత్నైర్ అలంకృతః
తన వంశంలో ఏడు తరాల పూర్వీకులను, ఏడు తరాల వంశజులను ఉద్ధరించి, అన్ని రత్నాలతో అలంకరించిన మనసు కోరికలు తీరే విమానంలో ప్రయాణిస్తాడు.
గన్ధర్వైర్ అప్సరోభిశ్ చ సేవ్యమానో యథోత్తరైః రూపవాన్ సుభగః శూరో నరో విష్ణుపురం వ్రజేత్
గంధర్వులు, అప్సరసలు సేవ చేస్తూ, అందంగా, అదృష్టవంతుడిగా, వీరుడిగా, ఆ మనిషి విష్ణుపురికి చేరుకుంటాడు.
తత్ర భుక్త్వా వరాన్ భోగాన్ యావద్ ఆభూతసంప్లవమ్ సర్వకామసమృద్ధాత్మా జరామరణవర్జితః
అక్కడ సృష్టి అంతం అయ్యే వరకు అద్భుతమైన ఆనందాలను అనుభవిస్తూ, అన్ని కోరికలు తీరినవాడై, వృద్ధాప్యమూ, మరణమూ లేకుండా ఉంటాడు.
పుణ్యక్షయాద్ ఇహాగత్య చతుర్వేదీ ద్విజో భవేత్ వైష్ణవం యోగమ్ ఆస్థాయ తతో మోక్షమ్ అవాప్నుయాత్
పుణ్యం తరిగిన తర్వాత, ఇక్కడికి వచ్చి, నాలుగు వేదాలలో నిపుణుడైన బ్రాహ్మణుడవుతాడు; వైష్ణవయోగాన్ని ఆచరించి, ఆ తరువాత మోక్షాన్ని పొందుతాడు.
ఏకైకస్యాస్ తు యాత్రాయాః ఫలం బ్రూహి పృథక్ పృథక్ యత్ ప్రాప్నోతి నరః కృత్వా నారీ వా తత్ర సంయతా
ప్రతి ఒక్క యాత్ర ఫలితాన్ని వేరుగా వేరుగా చెప్పు. అక్కడ ఆచరించిన పురుషుడు లేదా మహిళ ఏ ఫలితాన్ని పొందుతారో చెప్పు.
ప్రతియాత్రాఫలం విప్రాః శృణుధ్వం గదతో మమ యత్ ప్రాప్నోతి నరః కృత్వా తస్మిన్ క్షేత్రే సుసంయతః
ఓ బ్రాహ్మణులారా, ప్రతి యాత్ర ఫలితాన్ని నేను చెప్పేది వినండి. ఆ పవిత్రక్షేత్రంలో నియమంతో ఆచరించినవారు ఏ ఫలితాన్ని పొందుతారో చెప్పుతాను.
గుడివాయాం తథోత్థానే ఫాల్గున్యాం విషువే తథా యాత్రాం కృత్వా విధానేన దృష్ట్వా కృష్ణం ప్రణమ్య చ
గుడివా గ్రామంలో, అలాగే ఉదయాన్నాడూ, ఫాల్గుణి నెలలో, సమస్పూర్తి సమయాన, నియమానుసారం యాత్ర చేసి, శ్రీకృష్ణుని దర్శించి, ఆయనకు నమస్కరించాలి.
సంకర్షణం సుభద్రాం చ లభేత్ సర్వత్ర వై ఫలమ్ నరో గచ్ఛేద్ విష్ణులోకే యావద్ ఇన్ద్రాశ్ చతుర్దశ
అప్పుడు ఆ మనిషికి సంకర్షణుడు, సుభద్రా దేవి అనుగ్రహం ఎక్కడైనా లభిస్తుంది. అతడు పద్నాలుగు ఇంద్రులు పాలించేంత కాలం వరకు విష్ణు లోకంలో స్థిరంగా ఉంటాడు.
యావద్ యాత్రాం జ్యేష్ఠమాసే కరోతి విధివన్ నరః తావత్ కల్పం విష్ణులోకే సుఖం భుఙ్క్తే న సంశయః
జ్యేష్ఠ మాసంలో నియమంగా యాత్ర చేసినంత కాలం, అంత కాలం ఒక కల్పం పాటు విష్ణు లోకంలో సుఖంగా జీవిస్తాడు, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
తస్మిన్ క్షేత్రవరే పుణ్యే రమ్యే శ్రీపురుషోత్తమే భుక్తిముక్తిప్రదే నౄణాం సర్వసత్త్వసుఖావహే
ఆ పవిత్రమైన, మంగళకరమైన, శ్రీపురుషోత్తముని క్షేత్రంలో, భోగమూ, మోక్షమూ ప్రసాదించే, సమస్త జీవులకు ఆనందాన్ని కలిగించే ఆ స్థలంలో,
జ్యేష్ఠే యాత్రాం నరః కృత్వా నారీ వా సంయతేన్ద్రియః యథోక్తేన విధానేన దశ ద్వే చ సమాహితః
జ్యేష్ఠ మాసంలో, నియమంగా, పది రెండు రోజులు, ఏ పురుషుడు లేదా స్త్రీ, ఇంద్రియాలను నియంత్రించి, ఏకాగ్రతతో యాత్ర చేస్తే,
ప్రతిష్ఠాం కురుతే యస్ తు శాఠ్యదమ్భవివర్జితః స భుక్త్వా వివిధాన్ భోగాన్ మోక్షం చాన్తే లభేద్ ధ్రువమ్
ఎవరైనా మాయ, అహంకారం లేకుండా, ప్రతిష్ఠను నిర్వహిస్తే, వారు అనేక రకాల భోగాలు అనుభవించి, చివరికి తప్పకుండా మోక్షాన్ని పొందుతారు.
శ్రోతుమ్ ఇచ్ఛామహే దేవ ప్రతిష్ఠాం వదతస్ తవ విధానం చార్చనం దానం ఫలం తత్ర జగత్పతేః
దేవా, మేము మీ నుండి ప్రతిష్ఠా విధానం, ఆర్చన, దానం, వాటి ఫలితాలను వినాలని కోరుకుంటున్నాము.
శృణుధ్వం మునిశార్దూలాః ప్రతిష్ఠాం విధిచోదితామ్ యాం కృత్వా తు నరో భక్త్యా నారీ వా లభతే ఫలమ్
ఓ మునిశార్దూలులారా, నేను చెప్పే ప్రతిష్ఠా విధానాన్ని వినండి. దాన్ని భక్తితో చేసిన పురుషుడు లేదా స్త్రీ, ఫలితాన్ని పొందుతారు.
యాత్రా ద్వాదశ సంపూర్ణా యదా స్యాత్ తు ద్విజోత్తమాః తదా కుర్వీత విధివత్ ప్రతిష్ఠాం పాపనాశినీమ్
పన్నెండు రోజుల యాత్ర పూర్తయిన తరువాత, ఓ ఉత్తమ ద్విజులారా, అప్పుడే పాపాలను పోగొట్టే ప్రతిష్ఠను నియమంగా చేయాలి.
జ్యేష్ఠే మాసి సితే పక్షే త్వ్ ఏకాదశ్యాం సమాహితః గత్వా జలాశయం పుణ్యమ్ ఆచమ్య ప్రయతః శుచిః
జ్యేష్ఠ మాసంలో, శుక్లపక్షంలో, ఏకాదశి రోజున, ఏకాగ్రతతో, పవిత్రమైన జలాశయానికి వెళ్లి, నీరు మ్రోగి, శుద్ధంగా ఉండాలి.
ఆవాహ్య సర్వతీర్థాని ధ్యాత్వా నారాయణం తథా తతః స్నానం ప్రకుర్వీత విధివత్ సుసమాహితః
అందులోని అన్ని తీర్థాలను ఆహ్వానించి, నారాయణుని ధ్యానిస్తూ, ఆ తరువాత నియమంగా, మనస్సు నిలిపి స్నానం చేయాలి.
యస్య యో విధిర్ ఉద్దిష్ట ఋషిభిః స్నానకర్మణి తేనైవ తు విధానేన స్నానం తస్య విధీయతే
స్నానానికి ఋషులు చెప్పిన విధానం ఎవరికైతే వర్తిస్తుందో, ఆ విధంగానే ఆ వ్యక్తి స్నానం చేయాలి.
స్నాత్వా సమ్యగ్ విధానేన తతో దేవాన్ ఋషీన్ పితౄన్ సంతర్పయేత్ తథాన్యాంశ్ చ నామగోత్రవిధానవిత్
నియమంగా స్నానం చేసిన తరువాత, దేవతలు, ఋషులు, పితృదేవతలు, అలాగే ఇతరులను వారి పేరు, గోత్రాన్ని తెలిసి తృప్తిపర్చాలి.
ఉత్తీర్య వాససీ ధౌతే నిర్మలే పరిధాయ వై ఉపస్పృశ్య విధానేన భాస్కరాభిముఖస్ తతః
తీరానికి వచ్చి, శుభ్రంగా కడిగిన వస్త్రాలు ధరించి, నియమంగా నీరు తాకి, ఆ తరువాత సూర్యుని వైపు నిలబడాలి.