దృష్ట్వా నరో లభేత్ కృష్ణం తత్ ఫలం సహలాయుధమ్ సకలం భద్రయా సార్ధం వ్రజన్తం దక్షిణాముఖమ్
దక్షిణదిశను చూస్తూ భద్రాతో కలసి, ఆయుధాలతో కూడిన కృష్ణుని దర్శించినవారికి ఆ ఫలితమంతా లభిస్తుంది.
గుడివామణ్డపం యాన్తం యే పశ్యన్తి రథే స్థితమ్ కృష్ణం బలం సుభద్రాం చ తే యాన్తి భవనం హరేః
గుడివా మండపానికి రథంలో వెళ్తున్న కృష్ణుడు, బలరాముడు, సుభద్రను దర్శించినవారు హరివాసానికి చేరుకుంటారు.
యే పశ్యన్తి తదా కృష్ణం సప్తాహం మణ్డపే స్థితమ్ హలినం చ సుభద్రాం చ విష్ణులోకం వ్రజన్తి తే
ఆ మండపంలో ఏడు రోజులు ఉన్న కృష్ణుడు, బలరాముడు, సుభద్రను దర్శించినవారు విష్ణు లోకానికి వెళ్తారు.
కేన సా నిర్మితా యాత్రా దక్షిణస్యాం జగత్పతే యాత్రాఫలం చ కిం తత్ర ప్రాప్యతే బ్రూహి మానవైః
ప్రభూ! ఈ దక్షిణదిశలో యాత్రను ఎవరు ప్రారంభించారు? అక్కడ యాత్ర వల్ల కలిగే ఫలితం ఏమిటో మానవులకు చెప్పండి.
కిమర్థం సరసస్ తీరే రాజ్ఞస్ తస్య జగత్పతే పవిత్రే విజనే దేశే గత్వా తత్ర చ మణ్డపే
ప్రభూ! ఆ రాజు ఎందుకు ఆ సరస్సు తీరంలో, పవిత్రమైన ఒంటరి ప్రదేశంలో ఉన్న మండపానికి వెళ్లాడు?
కృష్ణః సంకర్షణశ్ చైవ సుభద్రా చ రథేన తే స్వస్థానం సంపరిత్యజ్య సప్తరాత్రం వసన్తి వై
కృష్ణుడు, సంకర్షణుడు, సుభద్ర, తమ స్థలాన్ని వదిలి, రథంలో ఏడు రాత్రులు నివసిస్తారు.
ఇన్ద్రద్యుమ్నేన భో విప్రాః పురా వై ప్రార్థితో హరిః సప్తాహం సరసస్ తీరే మమ యాత్రా భవత్వ్ ఇతి
ఓ బ్రాహ్మణులారా! ప్రాచీన కాలంలో ఇంద్రద్యుమ్నుడు హరిని ప్రార్థించాడు— 'నా యాత్ర ఈ సరస్సు తీరంలో ఏడు రోజులు జరగాలి' అని.
గుడివా నామ దేవేశ భుక్తిముక్తిఫలప్రదా తస్మై కిల వరం చాసౌ దదౌ స పురుషోత్తమః
దేవేశుడైన గుడివా అన్న ఈ యాత్ర భోగముక్తి ఫలితాలను ప్రసాదిస్తుంది. ఆ పురుషోత్తముడు అతనికి ఆ వరాన్ని ఇచ్చాడు.
సప్తాహం సరసస్ తీరే తవ రాజన్ భవిష్యతి గుడివా నామ యాత్రా మే సర్వకామఫలప్రదా
ఓ రాజా, ఆ సరస్సు ఒడ్డున ఏడు రోజుల పాటు నా గుడివా అనే ఉత్సవం జరుగుతుంది. అది అన్ని కోరికలను తీర్చే దివ్యమైన పండుగ.
యే మాం తత్రార్చయిష్యన్తి శ్రద్ధయా మణ్డపే స్థితమ్ సంకర్షణం సుభద్రాం చ విధివత్ సుసమాహితాః
ఆ ఉత్సవంలో, మండపంలో శ్రద్ధతో, మనసు పెట్టి, నన్ను, సంకర్షణుడిని, సుభద్రను విధిగా పూజించే వారు,
బ్రాహ్మణాః క్షత్రియా వైశ్యాః స్త్రియః శూద్రాశ్ చ వై నృప పుష్పైర్ గన్ధైస్ తథా ధూపైర్ దీపైర్ నైవేద్యకైర్ వరైః
బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు, మహిళలు, శూద్రులు, రాజా, పుష్పాలు, పరిమళాలు, ధూపాలు, దీపాలు, నైవేద్యాలు, మంచి కానుకలతో,
ఉపహారైర్ బహువిధైః ప్రణిపాతైః ప్రదక్షిణైః జయశబ్దైస్ తథా స్తోత్రైర్ గీతైర్ వాద్యైర్ మనోహరైః
వివిధ రకాల కానుకలు, నమస్కారాలు, ప్రదక్షిణలు, జయధ్వనులు, స్తోత్రాలు, పాటలు, మధురమైన వాద్యాలతో,
న తేషాం దుర్లభం కించిత్ ఫలం యస్య యద్ ఈప్సితమ్ భవిష్యతి నృపశ్రేష్ఠ మత్ప్రసాదాద్ అసంశయమ్
వారికి ఏదీ దొరకని ఫలం ఉండదు; ఎవరు ఏది కోరినా అది తప్పకుండా లభిస్తుంది, ఓ మహారాజా, నా కృప వల్ల.
ఏవమ్ ఉక్త్వా తు తం దేవస్ తత్రైవాన్తరధీయత స తు రాజవరః శ్రీమాన్ కృతకృత్యో ఽభవత్ తదా
ఇలా చెప్పి ఆ దేవుడు అక్కడే అంతర్ధానమయ్యాడు. ఆ రాజు ఆ సమయంలో సర్వసంపూర్ణుడై ఆనందించాడు.
తస్మాత్ సర్వప్రయత్నేన గుడివాయాం ద్విజోత్తమాః సర్వకామప్రదం దేవం పశ్యేత్ తం పురుషోత్తమమ్
కాబట్టి, ద్విజశ్రేష్ఠులారా, అన్ని ప్రయత్నాలతో గుడివాలో అన్ని కోరికలు తీరే ఆ పరమాత్మను దర్శించాలి.
అపుత్రో లభతే పుత్రాన్ నిర్ధనో లభతే ధనమ్ రోగాచ్ చ ముచ్యతే రోగీ కన్యా ప్రాప్నోతి సత్పతిమ్
పిల్లలు లేని వారికి పిల్లలు కలుగుతారు, దరిద్రులకు ధనం లభిస్తుంది, రోగులు వ్యాధి నుండి విముక్తి పొందుతారు, కన్యలకు మంచి వరుడు లభిస్తాడు.
ఆయుః కీర్తిం యశో మేధాం బలం విద్యాం ధృతిం పశూన్ నరః సంతతిమ్ ఆప్నోతి రూపయౌవనసంపదమ్
ఒక వ్యక్తికి దీర్ఘాయువు, కీర్తి, యశస్సు, బుద్ధి, బలం, విద్య, ధైర్యం, పశువులు, సంతానం, అందం, యవ్వనం, ఐశ్వర్యం లభిస్తాయి.
యాన్ యాన్ సమీహతే భోగాన్ దృష్ట్వా తం పురుషోత్తమమ్ నరో వాప్య్ అథవా నారీ తాంస్ తాన్ ప్రాప్నోత్య్ అసంశయమ్
ఏ పురుషుడు లేదా మహిళ ఏ ఆనందాలను కోరినా, ఆ పరమాత్మను దర్శించిన వెంటనే వాటిని తప్పకుండా పొందుతారు.
యాత్రాం కృత్వా గుడివాఖ్యాం విధివత్ సుసమాహితః ఆషాఢస్య సితే పక్షే నరో యోషిద్ అథాపి వా
ఆషాఢ మాసంలో శుక్లపక్షంలో, ఎవరు గుడివా అనే ఉత్సవాన్ని విధిగా, ఏకాగ్రతతో నిర్వహిస్తారో, పురుషుడైనా, మహిళ అయినా,
దృష్ట్వా కృష్ణం చ రామం చ సుభద్రాం చ ద్విజోత్తమాః దశపఞ్చాశ్వమేధానాం ఫలం ప్రాప్నోతి చాధికమ్
కృష్ణుడు, రాముడు, సుభద్రను దర్శించినవారు, ఓ ద్విజశ్రేష్ఠులారా, యాభై అశ్వమేధ యాగాల ఫలాన్ని, అంతకన్నా ఎక్కువను పొందుతారు.
సప్తావరాన్ సప్త పరాన్ వంశాన్ ఉద్ధృత్య చాత్మనః కామగేన విమానేన సర్వరత్నైర్ అలంకృతః
తన వంశంలో ఏడు తరాల పూర్వీకులను, ఏడు తరాల వంశజులను ఉద్ధరించి, అన్ని రత్నాలతో అలంకరించిన మనసు కోరికలు తీరే విమానంలో ప్రయాణిస్తాడు.
గన్ధర్వైర్ అప్సరోభిశ్ చ సేవ్యమానో యథోత్తరైః రూపవాన్ సుభగః శూరో నరో విష్ణుపురం వ్రజేత్
గంధర్వులు, అప్సరసలు సేవ చేస్తూ, అందంగా, అదృష్టవంతుడిగా, వీరుడిగా, ఆ మనిషి విష్ణుపురికి చేరుకుంటాడు.
తత్ర భుక్త్వా వరాన్ భోగాన్ యావద్ ఆభూతసంప్లవమ్ సర్వకామసమృద్ధాత్మా జరామరణవర్జితః
అక్కడ సృష్టి అంతం అయ్యే వరకు అద్భుతమైన ఆనందాలను అనుభవిస్తూ, అన్ని కోరికలు తీరినవాడై, వృద్ధాప్యమూ, మరణమూ లేకుండా ఉంటాడు.
పుణ్యక్షయాద్ ఇహాగత్య చతుర్వేదీ ద్విజో భవేత్ వైష్ణవం యోగమ్ ఆస్థాయ తతో మోక్షమ్ అవాప్నుయాత్
పుణ్యం తరిగిన తర్వాత, ఇక్కడికి వచ్చి, నాలుగు వేదాలలో నిపుణుడైన బ్రాహ్మణుడవుతాడు; వైష్ణవయోగాన్ని ఆచరించి, ఆ తరువాత మోక్షాన్ని పొందుతాడు.
ఏకైకస్యాస్ తు యాత్రాయాః ఫలం బ్రూహి పృథక్ పృథక్ యత్ ప్రాప్నోతి నరః కృత్వా నారీ వా తత్ర సంయతా
ప్రతి ఒక్క యాత్ర ఫలితాన్ని వేరుగా వేరుగా చెప్పు. అక్కడ ఆచరించిన పురుషుడు లేదా మహిళ ఏ ఫలితాన్ని పొందుతారో చెప్పు.
ప్రతియాత్రాఫలం విప్రాః శృణుధ్వం గదతో మమ యత్ ప్రాప్నోతి నరః కృత్వా తస్మిన్ క్షేత్రే సుసంయతః
ఓ బ్రాహ్మణులారా, ప్రతి యాత్ర ఫలితాన్ని నేను చెప్పేది వినండి. ఆ పవిత్రక్షేత్రంలో నియమంతో ఆచరించినవారు ఏ ఫలితాన్ని పొందుతారో చెప్పుతాను.
గుడివాయాం తథోత్థానే ఫాల్గున్యాం విషువే తథా యాత్రాం కృత్వా విధానేన దృష్ట్వా కృష్ణం ప్రణమ్య చ
గుడివా గ్రామంలో, అలాగే ఉదయాన్నాడూ, ఫాల్గుణి నెలలో, సమస్పూర్తి సమయాన, నియమానుసారం యాత్ర చేసి, శ్రీకృష్ణుని దర్శించి, ఆయనకు నమస్కరించాలి.
సంకర్షణం సుభద్రాం చ లభేత్ సర్వత్ర వై ఫలమ్ నరో గచ్ఛేద్ విష్ణులోకే యావద్ ఇన్ద్రాశ్ చతుర్దశ
అప్పుడు ఆ మనిషికి సంకర్షణుడు, సుభద్రా దేవి అనుగ్రహం ఎక్కడైనా లభిస్తుంది. అతడు పద్నాలుగు ఇంద్రులు పాలించేంత కాలం వరకు విష్ణు లోకంలో స్థిరంగా ఉంటాడు.
యావద్ యాత్రాం జ్యేష్ఠమాసే కరోతి విధివన్ నరః తావత్ కల్పం విష్ణులోకే సుఖం భుఙ్క్తే న సంశయః
జ్యేష్ఠ మాసంలో నియమంగా యాత్ర చేసినంత కాలం, అంత కాలం ఒక కల్పం పాటు విష్ణు లోకంలో సుఖంగా జీవిస్తాడు, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
తస్మిన్ క్షేత్రవరే పుణ్యే రమ్యే శ్రీపురుషోత్తమే భుక్తిముక్తిప్రదే నౄణాం సర్వసత్త్వసుఖావహే
ఆ పవిత్రమైన, మంగళకరమైన, శ్రీపురుషోత్తముని క్షేత్రంలో, భోగమూ, మోక్షమూ ప్రసాదించే, సమస్త జీవులకు ఆనందాన్ని కలిగించే ఆ స్థలంలో,