తత్ర నానావిధైర్ వాద్యైః కృష్ణం నీలామ్బరం ద్విజాః మధ్యే సుభద్రాం చాస్థాప్య జయమఙ్గలనిస్వనైః
అక్కడ అనేక రకాల వాద్యాల మధ్య, నీల వస్త్రధారి కృష్ణుడిని, మధ్యలో సుభద్రను ఉంచి, జయమంగళ ధ్వనులతో ప్రతిష్ఠించాలి, ద్విజులారా!
బ్రాహ్మణైః క్షత్రియైర్ వైశ్యైః శూద్రైశ్ చాన్యైశ్ చ జాతిభిః అనేకశతసాహస్రైర్ వృతం స్త్రీపురుషైర్ ద్విజాః
బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు, శూద్రులు, ఇతర జాతులవారు, లక్షలాది పురుషులు, స్త్రీలు చుట్టూ చేరి ఉంటారు, ద్విజులారా!
గృహస్థాః స్నాతకాశ్ చైవ యతయో బ్రహ్మచారిణః స్నాపయన్తి తదా కృష్ణం మఞ్చస్థం సహలాయుధమ్
గృహస్థులు, స్నాతకులు, యతులు, బ్రహ్మచారులు—వారు అందరూ ఆ మంచంపై ఆయుధాలతో ఉన్న కృష్ణుని స్నానం చేయిస్తారు.
తథా సమస్తతీర్థాని పూర్వోక్తాని ద్విజోత్తమాః స్వోదకైః పుష్పమిశ్రైశ్ చ స్నాపయన్తి పృథక్ పృథక్
అలాగే, ముందుగా చెప్పిన అన్ని తీర్థాలు, తమ నీటితో, పువ్వులు కలిపి, వేరుగా వేరుగా కృష్ణుని స్నానం చేయిస్తాయి, ఉత్తమ ద్విజులారా!
పశ్చాత్ పటహశఙ్ఖాద్యైర్ భేరీమురజనిస్వనైః కాహలైస్ తాలశబ్దైశ్ చ మృదఙ్గైర్ ఝర్ఝరైస్ తథా
తర్వాత, పటాహ, శంఖాది వాద్యాలు, భేరి, మురజ, కాహళం, తాళాలు, మృదంగం, ఝఝర వంటి వాద్యాల ధ్వని ప్రతిధ్వనిస్తుంది.
అన్యైశ్ చ వివిధైర్ వాద్యైర్ ఘణ్టాస్వనవిభూషితైః స్త్రీణాం మఙ్గలశబ్దైశ్ చ స్తుతిశబ్దైర్ మనోహరైః
ఇంకా, ఇతర వాద్యాలు, గంటల మోగింపు, స్త్రీల మంగళధ్వని, మనోహరమైన స్తుతి పదాలతో కూడి, ఆ స్థలాన్ని అలంకరిస్తాయి.
జయశబ్దైస్ తథా స్తోత్రైర్ వీణావేణునినాదితైః శ్రూయతే సుమహాఞ్ శబ్దః సాగరస్యేవ గర్జతః
జయధ్వనులు, స్తోత్రాలు, వీణ, వేణువుల స్వరాలతో, సముద్రం గర్జనలా గొప్ప శబ్దం వినిపిస్తుంది.
మునీనాం వేదశబ్దేన మన్త్రశబ్దైస్ తథాపరైః నానాస్తోత్రరవైః పుణ్యైః సామశబ్దోపబృంహితైః
మునులు వేదపఠనంతో, ఇతర మంత్రధ్వనులతో, పుణ్యమైన అనేక స్తోత్రాల రవితో, సామవేద గానం తోడై, ఆ స్థలం పుణ్యమయం అవుతుంది.
యతిభిః స్నాతకైశ్ చైవ గృహస్థైర్ బ్రహ్మచారిభిః స్నానకాలే సురశ్రేష్ఠ స్తువన్తి పరయా ముదా
స్నాన సమయములో, యతులు, విద్యాబుద్ధులు, గృహస్థులు, బ్రహ్మచారులు, పరమానందంతో పరమేశ్వరుని స్తుతిస్తూ ఉంటారు.
శ్యామైర్ వేశ్యాజనైశ్ చైవ కుచభారావనామిభిః పీతరక్తామ్బరాభిశ్ చ మాల్యదామావనామిభిః
కృష్ణవర్ణమైన వేశ్యలు, బరువైన వక్షోజాలతో వంగిపోతూ, పసుపు, ఎరుపు వస్త్రాలు ధరించి, పుష్పమాలలు, హారాలతో అలంకరించుకొని నమస్కరిస్తారు.
సరత్నకుణ్డలైర్ దివ్యైః సువర్ణస్తబకాన్వితైః చామరై రత్నదణ్డైశ్ చ వీజ్యేతే రామకేశవౌ
రత్నాల కుండలాలు, బంగారు గుచ్చాలతో అలంకరించబడి, రత్నదండాలుతో చేసిన చామరాలతో, రాముడు, కేశవుడు వీజించబడుతున్నారు.
యక్షవిద్యాధరైః సిద్ధైః కింనరైశ్ చాప్సరోగణైః పరివార్యామ్బరగతైర్ దేవగన్ధర్వచారణైః
యక్షులు, విద్యాధరులు, సిద్ధులు, కిన్నరులు, అప్సరస సమూహాలు, ఆకాశంలో దేవగంధర్వులు, చారణులు చుట్టుముట్టి ఉన్నారు.
ఆదిత్యా వసవో రుద్రాః సాధ్యా విశ్వే మరుద్గణాః లోకపాలాస్ తథా చాన్యే స్తువన్తి పురుషోత్తమమ్
ఆదిత్యులు, వసువులు, రుద్రులు, సాధ్యులు, విశ్వదేవతలు, మరుత్ గణాలు, లోకపాలకులు మరియు ఇతర దేవతలు కూడా పరమపురుషుని స్తుతిస్తున్నారు.
నమస్ తే దేవదేవేశ పురాణ పురుషోత్తమ సర్గస్థిత్యన్తకృద్ దేవ లోకనాథ జగత్పతే
దేవదేవేశ్వరా, పురాణపురుషోత్తమా, సృష్టి, స్థితి, లయకర్తా, లోకనాథా, జగత్పతీ, నీకు నమస్కారం.
త్రైలోక్యధారిణం దేవం బ్రహ్మణ్యం మోక్షకారణమ్ తం నమస్యామహే భక్త్యా సర్వకామఫలప్రదమ్
మూడు లోకాలను ధారించువాడు, బ్రహ్మనిష్ఠుడు, మోక్షానికి కారణమైన దేవుడైన వానికి, భక్తితో నమస్కరిస్తాము. ఆయన అన్ని కోరికల ఫలితాలను ప్రసాదిస్తాడు.
స్తుత్వైవం విబుధాః కృష్ణం రామం చైవ మహాబలమ్ సుభద్రాం చ మునిశ్రేష్ఠాస్ తదాకాశే వ్యవస్థితాః
ఇలా కృష్ణుడు, మహాబలుడు రాముడు, సుభద్రను స్తుతించిన తరువాత, మునిశ్రేష్ఠులు ఆకాశంలో నిలిచారు.
గాయన్తి దేవగన్ధర్వా నృత్యన్త్య్ అప్సరసస్ తథా దేవతూర్యాణ్య్ అవాద్యన్త వాతా వాన్తి సుశీతలాః
దేవగంధర్వులు పాడుతుంటే, అప్సరసలు నాట్యం చేస్తారు. దేవతల వాద్యాలు మ్రోగుతుంటే, చల్లని గాలులు వీచుతున్నాయి.
పుష్పమిశ్రం తదా మేఘా వర్షన్త్య్ ఆకాశగోచరాః జయశబ్దం చ కుర్వన్తి మునయః సిద్ధచారణాః
ఆ సమయంలో ఆకాశంలో సంచరించే మేఘాలు పుష్పాలతో కూడిన వర్షం కురిపిస్తాయి. మునులు, సిద్ధులు, చారణులు జయధ్వని చేస్తారు.
శక్రాద్యా విబుధాః సర్వ ఋషయః పితరస్ తథా ప్రజానాం పతయో నాగా యే చాన్యే స్వర్గవాసినః
ఇంద్రుడు మొదలైన అన్ని దేవతలు, ఋషులు, పితృదేవతలు, ప్రాణుల అధిపతులు, నాగులు, ఇతర స్వర్గవాసులు అక్కడ ఉన్నారు.
తతో మఙ్గలసంభారైర్ విధిమన్త్రపురస్కృతమ్ ఆభిషేచనికం ద్రవ్యం గృహీత్వా దేవతాగణాః
తర్వాత, మంగళకరమైన పదార్థాలను, విధి మంత్రాలతో సిద్ధం చేసి, దేవతా సమూహాలు అభిషేకానికి కావలసిన ద్రవ్యాలను తీసుకున్నారు.
ఇన్ద్రో విష్ణుర్ మహావీర్యః సూర్యాచన్ద్రమసౌ తథా ధాతా చైవ విధాతా చ తథా చైవానిలానలౌ
ఇంద్రుడు, మహాశక్తిమంతుడైన విష్ణువు, సూర్యుడు, చంద్రుడు, ధాత, విధాత, అలాగే వాయువు, అగ్ని ఉన్నారు.
పూషా భగో ఽర్యమా త్వష్టా అంశునైవ వివస్వతా పత్నీభ్యాం సహితో ధీమాన్ మిత్రేణ వరుణేన చ
పూషణుడు, భగుడు, అర్యమ, త్వష్ట, అంసు, వివస్వంతుడు, తన భార్యలతో కూడిన ధీమంతుడు, మిత్రుడు, వరుణుడు కూడా ఉన్నారు.
రుద్రైర్ వసుభిర్ ఆదిత్యైర్ అశ్విభ్యాం చ వృతః ప్రభుః విశ్వైర్ దేవైర్ మరుద్భిశ్ చ సాధ్యైశ్ చ పితృభిః సహ
రుద్రులు, వసువులు, ఆదిత్యులు, అశ్వినీదేవతలు, విశ్వదేవతలు, మరుత్ గణాలు, సాధ్యులు, పితృదేవతలు చుట్టుముట్టి ప్రభువున్నాడు.
గన్ధర్వైర్ అప్సరోభిశ్ చ యక్షరాక్షసపన్నగైః దేవర్షిభిర్ అసంఖ్యేయైస్ తథా బ్రహ్మర్షిభిర్ వరైః
గంధర్వులు, అప్సరసలు, యక్షులు, రాక్షసులు, పన్నగులు, అనేకమంది దేవర్షులు, ఉత్తమ బ్రహ్మర్షులు అక్కడ ఉన్నారు.
వైఖానసైర్ వాలఖిల్యైర్ వాయ్వాహారైర్ మరీచిపైః భృగుభిశ్ చాఙ్గిరోభిశ్ చ సర్వవిద్యాసునిష్ఠితైః
వైఖానసులు, వాలఖిల్యులు, వాయ్వాహారులు, మరీచిపుత్రులు, భృగువులు, ఆంగిరసులు, అన్ని విద్యల్లో నిపుణులైన వారు కూడి ఉన్నారు.
సర్వవిద్యాధరైః పుణ్యైర్ యోగసిద్ధిభిర్ ఆవృతః పితామహః పులస్త్యశ్ చ పులహశ్ చ మహాతపాః
పుణ్యశీలులైన విద్యాధరులు, యోగసిద్ధులు చుట్టూ ఉన్నారు. పితామహుడు, పులస్త్యుడు, మహాతపస్వి పులహుడు అక్కడ ఉన్నారు.
అఙ్గిరాః కశ్యపో ఽత్రిశ్ చ మరీచిర్ భృగుర్ ఏవ చ క్రతుర్ హరః ప్రచేతాశ్ చ మనుర్ దక్షస్ తథైవ చ
అంగిరా, కశ్యపుడు, అత్రి, మరీచి, భృగువు, క్రతువు, హరుడు, ప్రచేతసు, మనువు, అలాగే దక్షుడు—
ఋతవశ్ చ గ్రహాశ్ చైవ జ్యోతీంషి చ ద్విజోత్తమాః మూర్తిమత్యశ్ చ సరితో దేవాశ్ చైవ సనాతనాః
ఋతువులు, గ్రహాలు, నక్షత్రాలు, ఓ ఉత్తమ బ్రాహ్మణులారా, రూపమున్న నదులు, శాశ్వతమైన దేవతలు—
సముద్రాశ్ చ హ్రదాశ్ చైవ తీర్థాని వివిధాని చ పృథివీ ద్యౌర్ దిశశ్ చైవ పాదపాశ్ చ ద్విజోత్తమాః
సముద్రాలు, సరస్సులు, ఎన్నో రకాల తీర్థాలు, భూమి, ఆకాశం, దిక్కులు, చెట్లు, ఓ ఉత్తమ బ్రాహ్మణులారా—
అదితిర్ దేవమాతా చ హ్రీః శ్రీః స్వాహా సరస్వతీ ఉమా శచీ సినీవాలీ తథా చానుమతిః కుహూః
అదితి దేవతల తల్లి, హ్రీ, శ్రీ, స్వాహా, సరస్వతి, ఉమా, శచీ, సినీవాళి, అలాగే అనుమతి, కుహూ—