దృష్ట్వా రామం మహాజ్యేష్ఠం కృష్ణం సుభద్రయా సహ విష్ణులోకం నరో యాతి సముద్ధృత్య సమం కులమ్
రాముడు అనే పెద్దవాడిని, కృష్ణుడు సుభద్రతో కలిసి ఉన్న దృశ్యాన్ని చూసినవాడు, తన కుటుంబాన్ని కూడా పైకి తీసుకెళ్లుతూ, విష్ణువుని లోకానికి చేరుకుంటాడు.
భుక్త్వా తత్ర వరాన్ భోగాన్ యావద్ ఆభూతసంప్లవమ్ పుణ్యక్షయాద్ ఇహాగత్య చతుర్వేదీ ద్విజో భవేత్
అక్కడ ఉన్నతమైన ఆనందాలను అనుభవించి, పుణ్యం తరిగిన తర్వాత, ఇక్కడికి తిరిగి వచ్చి, నాలుగు వేదాలు తెలిసిన ద్విజుడవుతాడు.
స్వధర్మనిరతః శాన్తః కృష్ణభక్తో జితేన్ద్రియః వైష్ణవం యోగమ్ ఆస్థాయ తతో మోక్షమ్ అవాప్నుయాత్
తన కర్తవ్యాన్ని నిష్ఠగా చేయడంలో, మనస్సు నిశ్చలంగా ఉండడంలో, కృష్ణుని భక్తిగా, ఇంద్రియాలను జయించి, వైష్ణవ యోగాన్ని ఆచరించి, చివరికి మోక్షాన్ని పొందుతాడు.
కస్మిన్ కాలే భవేత్ స్నానం కృష్ణస్య కమలోద్భవ విధినా కేన తద్ బ్రూహి తతో విధివిదాం వర
కమలలోద్భవా! కృష్ణుని స్నానం ఎప్పుడు చేయాలి? దాని విధానం ఏమిటో చెప్పు, కర్మకాండలో నిపుణుడవు కదా.
శృణుధ్వం మునయః స్నానం కృష్ణస్య వదతో మమ రామస్య చ సుభద్రాయాః పుణ్యం సర్వాఘనాశనమ్
మునులారా! నేను కృష్ణుడు, రాముడు, సుభద్రమ్మ వారి స్నాన విధానాన్ని చెబుతున్నాను. ఇది పుణ్యదాయకం, అన్ని పాపాలను తొలగిస్తుంది.
మాసి జ్యేష్ఠే చ సంప్రాప్తే నక్షత్రే చన్ద్రదైవతే పౌర్ణమాస్యాం తదా స్నానం సర్వకాలం హరేర్ ద్విజాః
జ్యేష్ఠ మాసంలో, చంద్రుని నక్షత్రంలో, పౌర్ణమి రోజున, ద్విజులారా! ఆ సమయంలో హరివారి స్నానం ఎప్పుడైనా చేయవచ్చు.
సర్వతీర్థమయః కూపస్ తత్రాస్తే నిర్మలః శుచిః తదా భోగవతీ తత్ర ప్రత్యక్షా భవతి ద్విజాః
అక్కడ అన్ని తీర్థాల స్వరూపమైన, నిర్మలమైన, పవిత్రమైన బావి ఉంది. ఆ సమయంలో, ద్విజులారా! భోగవతి నది ప్రత్యక్షమవుతుంది.
తస్మాజ్ జ్యైష్ఠ్యాం సముద్ధృత్య హైమాఢ్యైః కలశైర్ జలమ్ కృష్ణరామాభిషేకార్థం సుభద్రాయాశ్ చ భో ద్విజాః
కాబట్టి, జ్యేష్ఠ మాసంలో బంగారు పాత్రలతో నీరు తీసుకుని, కృష్ణుడు, రాముడు, సుభద్రమ్మ వారి అభిషేకానికి సిద్ధం చేయాలి, ద్విజులారా!
కృత్వా సుశోభనం మఞ్చం పతాకాభిర్ అలంకృతమ్ సుదృఢం సుఖసంచారం వస్త్రైః పుష్పైర్ అలంకృతమ్
అందంగా, బానర్లు అలంకరించిన, బలమైన, సులభంగా చేరగలిగే, వస్త్రాలు, పువ్వులతో అలంకరించిన మంచాన్ని సిద్ధం చేయాలి.
విస్తీర్ణం ధూపితం ధూపైః స్నానార్థం రామకృష్ణయోః సితవస్త్రపరిచ్ఛన్నం ముక్తాహారావలమ్బితమ్
ఆ మంచం విశాలంగా ఉండాలి, ధూపంతో పరిమళించాలి, రాముడు, కృష్ణుడు వారి స్నానానికి, తెల్ల వస్త్రాలతో కప్పి, ముత్యాల హారాలతో అలంకరించాలి.
తత్ర నానావిధైర్ వాద్యైః కృష్ణం నీలామ్బరం ద్విజాః మధ్యే సుభద్రాం చాస్థాప్య జయమఙ్గలనిస్వనైః
అక్కడ అనేక రకాల వాద్యాల మధ్య, నీల వస్త్రధారి కృష్ణుడిని, మధ్యలో సుభద్రను ఉంచి, జయమంగళ ధ్వనులతో ప్రతిష్ఠించాలి, ద్విజులారా!
బ్రాహ్మణైః క్షత్రియైర్ వైశ్యైః శూద్రైశ్ చాన్యైశ్ చ జాతిభిః అనేకశతసాహస్రైర్ వృతం స్త్రీపురుషైర్ ద్విజాః
బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు, శూద్రులు, ఇతర జాతులవారు, లక్షలాది పురుషులు, స్త్రీలు చుట్టూ చేరి ఉంటారు, ద్విజులారా!
గృహస్థాః స్నాతకాశ్ చైవ యతయో బ్రహ్మచారిణః స్నాపయన్తి తదా కృష్ణం మఞ్చస్థం సహలాయుధమ్
గృహస్థులు, స్నాతకులు, యతులు, బ్రహ్మచారులు—వారు అందరూ ఆ మంచంపై ఆయుధాలతో ఉన్న కృష్ణుని స్నానం చేయిస్తారు.
తథా సమస్తతీర్థాని పూర్వోక్తాని ద్విజోత్తమాః స్వోదకైః పుష్పమిశ్రైశ్ చ స్నాపయన్తి పృథక్ పృథక్
అలాగే, ముందుగా చెప్పిన అన్ని తీర్థాలు, తమ నీటితో, పువ్వులు కలిపి, వేరుగా వేరుగా కృష్ణుని స్నానం చేయిస్తాయి, ఉత్తమ ద్విజులారా!
పశ్చాత్ పటహశఙ్ఖాద్యైర్ భేరీమురజనిస్వనైః కాహలైస్ తాలశబ్దైశ్ చ మృదఙ్గైర్ ఝర్ఝరైస్ తథా
తర్వాత, పటాహ, శంఖాది వాద్యాలు, భేరి, మురజ, కాహళం, తాళాలు, మృదంగం, ఝఝర వంటి వాద్యాల ధ్వని ప్రతిధ్వనిస్తుంది.
అన్యైశ్ చ వివిధైర్ వాద్యైర్ ఘణ్టాస్వనవిభూషితైః స్త్రీణాం మఙ్గలశబ్దైశ్ చ స్తుతిశబ్దైర్ మనోహరైః
ఇంకా, ఇతర వాద్యాలు, గంటల మోగింపు, స్త్రీల మంగళధ్వని, మనోహరమైన స్తుతి పదాలతో కూడి, ఆ స్థలాన్ని అలంకరిస్తాయి.
జయశబ్దైస్ తథా స్తోత్రైర్ వీణావేణునినాదితైః శ్రూయతే సుమహాఞ్ శబ్దః సాగరస్యేవ గర్జతః
జయధ్వనులు, స్తోత్రాలు, వీణ, వేణువుల స్వరాలతో, సముద్రం గర్జనలా గొప్ప శబ్దం వినిపిస్తుంది.
మునీనాం వేదశబ్దేన మన్త్రశబ్దైస్ తథాపరైః నానాస్తోత్రరవైః పుణ్యైః సామశబ్దోపబృంహితైః
మునులు వేదపఠనంతో, ఇతర మంత్రధ్వనులతో, పుణ్యమైన అనేక స్తోత్రాల రవితో, సామవేద గానం తోడై, ఆ స్థలం పుణ్యమయం అవుతుంది.
యతిభిః స్నాతకైశ్ చైవ గృహస్థైర్ బ్రహ్మచారిభిః స్నానకాలే సురశ్రేష్ఠ స్తువన్తి పరయా ముదా
స్నాన సమయములో, యతులు, విద్యాబుద్ధులు, గృహస్థులు, బ్రహ్మచారులు, పరమానందంతో పరమేశ్వరుని స్తుతిస్తూ ఉంటారు.
శ్యామైర్ వేశ్యాజనైశ్ చైవ కుచభారావనామిభిః పీతరక్తామ్బరాభిశ్ చ మాల్యదామావనామిభిః
కృష్ణవర్ణమైన వేశ్యలు, బరువైన వక్షోజాలతో వంగిపోతూ, పసుపు, ఎరుపు వస్త్రాలు ధరించి, పుష్పమాలలు, హారాలతో అలంకరించుకొని నమస్కరిస్తారు.
సరత్నకుణ్డలైర్ దివ్యైః సువర్ణస్తబకాన్వితైః చామరై రత్నదణ్డైశ్ చ వీజ్యేతే రామకేశవౌ
రత్నాల కుండలాలు, బంగారు గుచ్చాలతో అలంకరించబడి, రత్నదండాలుతో చేసిన చామరాలతో, రాముడు, కేశవుడు వీజించబడుతున్నారు.
యక్షవిద్యాధరైః సిద్ధైః కింనరైశ్ చాప్సరోగణైః పరివార్యామ్బరగతైర్ దేవగన్ధర్వచారణైః
యక్షులు, విద్యాధరులు, సిద్ధులు, కిన్నరులు, అప్సరస సమూహాలు, ఆకాశంలో దేవగంధర్వులు, చారణులు చుట్టుముట్టి ఉన్నారు.
ఆదిత్యా వసవో రుద్రాః సాధ్యా విశ్వే మరుద్గణాః లోకపాలాస్ తథా చాన్యే స్తువన్తి పురుషోత్తమమ్
ఆదిత్యులు, వసువులు, రుద్రులు, సాధ్యులు, విశ్వదేవతలు, మరుత్ గణాలు, లోకపాలకులు మరియు ఇతర దేవతలు కూడా పరమపురుషుని స్తుతిస్తున్నారు.
నమస్ తే దేవదేవేశ పురాణ పురుషోత్తమ సర్గస్థిత్యన్తకృద్ దేవ లోకనాథ జగత్పతే
దేవదేవేశ్వరా, పురాణపురుషోత్తమా, సృష్టి, స్థితి, లయకర్తా, లోకనాథా, జగత్పతీ, నీకు నమస్కారం.
త్రైలోక్యధారిణం దేవం బ్రహ్మణ్యం మోక్షకారణమ్ తం నమస్యామహే భక్త్యా సర్వకామఫలప్రదమ్
మూడు లోకాలను ధారించువాడు, బ్రహ్మనిష్ఠుడు, మోక్షానికి కారణమైన దేవుడైన వానికి, భక్తితో నమస్కరిస్తాము. ఆయన అన్ని కోరికల ఫలితాలను ప్రసాదిస్తాడు.
స్తుత్వైవం విబుధాః కృష్ణం రామం చైవ మహాబలమ్ సుభద్రాం చ మునిశ్రేష్ఠాస్ తదాకాశే వ్యవస్థితాః
ఇలా కృష్ణుడు, మహాబలుడు రాముడు, సుభద్రను స్తుతించిన తరువాత, మునిశ్రేష్ఠులు ఆకాశంలో నిలిచారు.
గాయన్తి దేవగన్ధర్వా నృత్యన్త్య్ అప్సరసస్ తథా దేవతూర్యాణ్య్ అవాద్యన్త వాతా వాన్తి సుశీతలాః
దేవగంధర్వులు పాడుతుంటే, అప్సరసలు నాట్యం చేస్తారు. దేవతల వాద్యాలు మ్రోగుతుంటే, చల్లని గాలులు వీచుతున్నాయి.
పుష్పమిశ్రం తదా మేఘా వర్షన్త్య్ ఆకాశగోచరాః జయశబ్దం చ కుర్వన్తి మునయః సిద్ధచారణాః
ఆ సమయంలో ఆకాశంలో సంచరించే మేఘాలు పుష్పాలతో కూడిన వర్షం కురిపిస్తాయి. మునులు, సిద్ధులు, చారణులు జయధ్వని చేస్తారు.
శక్రాద్యా విబుధాః సర్వ ఋషయః పితరస్ తథా ప్రజానాం పతయో నాగా యే చాన్యే స్వర్గవాసినః
ఇంద్రుడు మొదలైన అన్ని దేవతలు, ఋషులు, పితృదేవతలు, ప్రాణుల అధిపతులు, నాగులు, ఇతర స్వర్గవాసులు అక్కడ ఉన్నారు.
తతో మఙ్గలసంభారైర్ విధిమన్త్రపురస్కృతమ్ ఆభిషేచనికం ద్రవ్యం గృహీత్వా దేవతాగణాః
తర్వాత, మంగళకరమైన పదార్థాలను, విధి మంత్రాలతో సిద్ధం చేసి, దేవతా సమూహాలు అభిషేకానికి కావలసిన ద్రవ్యాలను తీసుకున్నారు.