వారాహం చ తథాగ్నేయే నరసింహం చ నైరృతే వాయవ్యే మాధవం చైవ తథైశానే త్రివిక్రమమ్
అగ్నికోణంలో వారాహాన్ని, నైరుతిలో నరసింహుడిని, వాయవ్యంలో మాధవుడిని, ఈశాన్యంలో త్రివిక్రముడిని ప్రతిష్టించాలి.
తథాష్టాక్షరదేవస్య గరుడం పురతో న్యసేత్ వామపార్శ్వే తథా చక్రం శఙ్ఖం దక్షిణతో న్యసేత్
అష్టాక్షరదేవుని ముందు గరుడుని, ఎడమవైపు చక్రాన్ని, కుడివైపు శంఖాన్ని ప్రతిష్టించాలి.
తథా మహాగదాం చైవ న్యసేద్ దేవస్య దక్షిణే తతః శార్ఙ్గం ధనుర్ విద్వాన్ న్యసేద్ దేవస్య వామతః
దేవుని కుడివైపు మహాగదను, ఎడమవైపు శారంగధనుస్సును జ్ఞానులు ప్రతిష్టించాలి.
దక్షిణేనేషుధీ దివ్యే ఖడ్గం వామే చ విన్యసేత్ శ్రియం దక్షిణతః స్థాప్య పుష్టిమ్ ఉత్తరతో న్యసేత్
కుడివైపు దివ్య బాణమంచిని, ఎడమవైపు ఖడ్గాన్ని, కుడివైపు శ్రీదేవిని, ఉత్తర దిశలో పుష్టిని ప్రతిష్టించాలి.
వనమాలాం చ పురతస్ తతః శ్రీవత్సకౌస్తుభౌ విన్యసేద్ ధృదయాదీని పూర్వాదిషు చతుర్దిశమ్
ముందుగా వనమాలాను, ఆ తరువాత శ్రీవత్స, కౌస్తుభాలను, హృదయాది లక్షణాలను నాలుగు దిశల్లో అమర్చాలి.
తతో ఽస్త్రం దేవదేవస్య కోణే చైవ తు విన్యసేత్ ఇన్ద్రమ్ అగ్నిం యమం చైవ నైరృతం వరుణం తథా
తర్వాత దేవదేవుని ఆయుధాన్ని మూలల్లో, ఇంద్రుడు, అగ్ని, యముడు, నైరుతి, వరుణుడిని కూడా ప్రతిష్టించాలి.
వాయుం ధనదమ్ ఈశానమ్ అనన్తం బ్రహ్మణా సహ పూజయేత్ తాన్త్రికైర్ మన్త్రైర్ అధశ్ చోర్ధ్వం తథైవ చ
వాయువు, కుబేరుడు, ఈశానుడు, అనంతుడు, బ్రహ్మతో పాటు, తాంత్రిక మంత్రాలతో పైకీ క్రిందకీ పూజించాలి.
ఏవం సంపూజ్య దేవేశం మణ్డలస్థం జనార్దనమ్ లభేద్ అభిమతాన్ కామాన్ నరో నాస్త్య్ అత్ర సంశయః
ఈ విధంగా మండలంలో ఉన్న జనార్దనుని పూజిస్తే, మనిషికి తాను కోరుకున్న కోరికలు నెరవేరుతాయి — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
అనేనైవ విధానేన మణ్డలస్థం జనార్దనమ్ పూజితం యః సంపశ్యేత స విశేద్ విష్ణుమ్ అవ్యయమ్
ఈ విధానంతో మండలంలో జనార్దనుని పూజించి, ఆయనను దర్శించినవాడు, అవినాశి అయిన విష్ణువులో లీనమవుతాడు.
సకృద్ అప్య్ అర్చితో యేన విధినానేన కేశవః జన్మమృత్యుజరాం తీర్త్వా స విష్ణోః పదమ్ ఆప్నుయాత్
ఈ విధంగా కేశవుని ఒక్కసారి అయినా భక్తితో పూజించినవాడు, జననం, మరణం, ముడతలను దాటి, విష్ణువు పదవిని పొందుతాడు.
యః స్మరేత్ సతతం భక్త్యా నారాయణమ్ అతన్ద్రితః అన్వహం తస్య వాసాయ శ్వేతద్వీపః ప్రకల్పితః
ఎవరైనా అలసట లేకుండా ఎల్లప్పుడూ భక్తితో నారాయణుని స్మరిస్తే, ప్రతి రోజూ అతనికి నివాసంగా శ్వేతద్వీపం సిద్ధమవుతుంది.
ఓంకారాదిసమాయుక్తం నమఃకారాన్తదీపితమ్ తన్నామ సర్వతత్త్వానాం మన్త్ర ఇత్య్ అభిధీయతే
ఓంకారంతో మొదలై, నమఃతో ముగిసే ఆ నామం, అన్ని తత్త్వాలకు మంత్రంగా చెప్పబడింది.
అనేనైవ విధానేన గన్ధపుష్పం నివేదయేత్ ఏకైకస్య ప్రకుర్వీత యథోద్దిష్టం క్రమేణ తు
ఈ విధానంతోనే గంధం, పువ్వులు ఒక్కొక్కదానికి నిర్ణయించిన క్రమంలో సమర్పించాలి.
ముద్రాస్ తతో నిబధ్నీయాద్ యథోక్తక్రమచోదితాః జపం చైవ ప్రకుర్వీత మూలమన్త్రేణ మన్త్రవిత్
తర్వాత, చెప్పిన క్రమంలో ముద్రలు వేసి, మంత్రజ్ఞుడు మూలమంత్రాన్ని జపించాలి.
అష్టావింశతిమ్ అష్టౌ వా శతమ్ అష్టోత్తరం తథా కామేషు చ యథాప్రోక్తం యథాశక్తి సమాహితః
ఏదైతే చెప్పబడిందో, తన శక్తికి తగినట్లు, ఏకాగ్రతతో ఎనిమిది, ఇరవై ఎనిమిది, వంద ఎనిమిది లేదా కావలసినన్ని సార్లు జపించాలి.
పద్మం శఙ్ఖశ్ చ శ్రీవత్సో గదా గరుడ ఏవ చ చక్రం ఖడ్గశ్ చ శార్ఙ్గం చ అష్టౌ ముద్రాః ప్రకీర్తితాః
పద్మం, శంఖం, శ్రీవత్సం, గద, గరుడుడు, చక్రం, ఖడ్గం, శారంగం — ఇవే ఎనిమిది ముద్రలు అని ప్రసిద్ధి.
గచ్ఛ గచ్ఛ పరం స్థానం పురాణపురుషోత్తమ యత్ర బ్రహ్మాదయో దేవా విన్దన్తి పరమం పదమ్
పురాతన పురుషోత్తమా! బ్రహ్మ మొదలైన దేవతలు చేరే పరమ పదానికి వెళ్ళు, వెళ్ళు.
అర్చనం యే న జానన్తి హరేర్ మన్త్రైర్ యథోదితమ్ తే తత్ర మూలమన్త్రేణ పూజయన్త్వ్ అచ్యుతం సదా
హరిదేవుని మంత్రాలతో పూజ ఎలా చేయాలో తెలియని వారు అక్కడ ఎప్పుడూ మూలమంత్రంతో అచ్యుతుని పూజించాలి.
ఏవం సంపూజ్య విధివద్ భక్త్యా తం పురుషోత్తమమ్ ప్రణమ్య శిరసా పశ్చాత్ సాగరం చ ప్రసాదయేత్
ఈ విధంగా భక్తితో, నియమంగా పురుషోత్తముని పూజించి, తలవంచి నమస్కరించి, ఆ తర్వాత సముద్రాన్ని ప్రసన్నం చేసుకోవాలి.
ప్రాణస్ త్వం సర్వభూతానాం యోనిశ్ చ సరితాం పతే తీర్థరాజ నమస్ తే ఽస్తు త్రాహి మామ్ అచ్యుతప్రియ
ప్రాణస్వరూపుడవు, నదులకన్నీ మూలమవు, నీళ్ల అధిపతివా, తీర్థరాజా! నీకు నమస్కారం. అచ్యుతుని ప్రియుడా, నన్ను రక్షించు.
స్నాత్వైవం సాగరే సమ్యక్ తస్మిన్ క్షేత్రవరే ద్విజాః తీరే చాభ్యర్చ్య విధివన్ నారాయణమ్ అనామయమ్
ఆ మహత్తర క్షేత్రంలో సముద్రంలో సరిగ్గా స్నానం చేసి, తీరం మీద నియమంగా నారాయణుని పూజించాలి, ద్విజులారా.
రామం కృష్ణం సుభద్రాం చ ప్రణిపత్య చ సాగరమ్ శతానామ్ అశ్వమేధానాం ఫలం ప్రాప్నోతి మానవః
రాముడు, కృష్ణుడు, సుభద్ర, అలాగే సముద్రానికి నమస్కరించితే, వందల అశ్వమెధ యాగాల ఫలితాన్ని మనిషి పొందుతాడు.
సర్వపాపవినిర్ముక్తః సర్వదుఃఖవివర్జితః వృన్దారక ఇవ శ్రీమాన్ రూపయౌవనగర్వితః
అన్ని పాపాలు తొలగిపోయి, అన్ని బాధలు లేని వాడై, వృందారకుడిలా కాంతివంతుడై, అందం యవ్వనంతో గర్వించేవాడవుతాడు.
విమానేనార్కవర్ణేన దివ్యగన్ధర్వనాదినా కులైకవింశమ్ ఉద్ధృత్య విష్ణులోకం స గచ్ఛతి
సూర్యుడిలా ప్రకాశించే దివ్య విమానంలో, గంధర్వులు మొదలైనవారితో కలిసి, తన వంశానికి ఇరవై ఒక తరాలు పైకి తీసుకెళ్లి, విష్ణు లోకానికి చేరతాడు.
భుక్త్వా తత్ర వరాన్ భోగాన్ క్రీడిత్వా చాప్సరైః సహ మన్వన్తరశతం సాగ్రం జరామృత్యువివర్జితః
అక్కడ అద్భుతమైన భోగాలు అనుభవించి, అప్సరసలతో కలిసి వంద మను అంతరాలకన్నా ఎక్కువ కాలం వృద్ధాప్యం, మరణం లేకుండా ఆనందంగా ఉంటాడు.
పుణ్యక్షయాద్ ఇహాయాతః కులే సర్వగుణాన్వితే రూపవాన్ సుభగః శ్రీమాన్ సత్యవాదీ జితేన్ద్రియః
పుణ్యం తరిగిన తర్వాత, అన్ని గుణాలతో కూడిన కుటుంబంలో, అందగాడు, అదృష్టవంతుడు, శ్రీమంతుడు, సత్యవాది, ఇంద్రియజయుడు గా జన్మిస్తాడు.
వేదశాస్త్రార్థవిద్ విప్రో భవేద్ యజ్వా తు వైష్ణవః యోగం చ వైష్ణవం ప్రాప్య తతో మోక్షమ్ అవాప్నుయాత్
వేదాలు, శాస్త్రాల అర్థాన్ని బాగా తెలిసిన బ్రాహ్మణుడు యజ్ఞాలు చేసే వాడు, విష్ణువు భక్తుడవుతాడు. వైష్ణవయోగాన్ని పొందిన తరువాత, అతడు మోక్షాన్ని సాధిస్తాడు.
గ్రహోపరాగే సంక్రాన్త్యామ్ అయనే విషువే తథా యుగాదిషు షడశీత్యాం వ్యతీపాతే దినక్షయే
చంద్రగ్రహణం, సూర్యగ్రహణం, సంధ్యాకాలాలు, అయనసంక్రమణాలు, యుగాది, షష్ఠి, గ్రహసమీపతులు, దినాంతంలో—
ఆషాఢ్యాం చైవ కార్త్తిక్యాం మాఘ్యాం వాన్యే శుభే తిథౌ యే తత్ర దానం విప్రేభ్యః ప్రయచ్ఛన్తి సుమేధసః
ఆషాఢం, కార్తీకం, మాఘం లేదా ఏ శుభతిథిలోనైనా, అక్కడ బ్రాహ్మణులకు దానం చేసే జ్ఞానులు—
ఫలం సహస్రగుణితమ్ అన్యతీర్థాల్ లభన్తి తే పితౄణాం యే ప్రయచ్ఛన్తి పిణ్డం తత్ర విధానతః
విధిప్రకారం అక్కడ పితృదేవతలకు పిండం సమర్పించే వారు, ఇతర తీర్థాల్లోకన్నా వెయ్యిరెట్లు ఎక్కువ ఫలితాన్ని పొందుతారు.