శుక్లవర్ణం ప్రవర్షన్తమ్ అమృతం ప్లావయన్ మహీమ్ ఏవం నిర్ధూతపాపస్ తు దివ్యదేహస్ తతో భవేత్
అది తెల్లని వర్ణంతో, అమృతాన్ని వర్షిస్తూ, భూమిని నింపుతున్నట్టు భావించాలి. ఇలా పాపాలు తొలగిపోతే, దివ్యమైన శరీరం లభిస్తుంది.
అష్టాక్షరం తతో మన్త్రం న్యసేద్ ఏవాత్మనో బుధః వామపాదం సమారభ్య క్రమశశ్ చైవ విన్యసేత్
తర్వాత, జ్ఞానులు ఎనిమిది అక్షరాల మంత్రాన్ని తమ శరీరంపై, ఎడమ కాలి నుంచి మొదలుపెట్టి, క్రమంగా ప్రతిష్టించాలి.
పఞ్చాఙ్గం వైష్ణవం చైవ చతుర్వ్యూహం తథైవ చ కరశుద్ధిం ప్రకుర్వీత మూలమన్త్రేణ సాధకః
సాధకుడు ములమంత్రంతో ఐదు విధాల వైష్ణవ శుద్ధిని, నలుగు రూపాల ఏర్పాటును, చేతుల శుద్ధిని చేయాలి.
ఏకైకం చైవ వర్ణం తు అఙ్గులీషు పృథక్ పృథక్ ఓంకారం పృథివీం శుక్లాం వామపాదే తు విన్యసేత్
ప్రతి అక్షరాన్ని వేర్వేరు వేళ్లపై స్థాపించి, తెల్లగా భూమి తత్వానికి చెందిన ఓం అక్షరాన్ని ఎడమ కాలిపై ఉంచాలి.
నకారః శాంభవః శ్యామో దక్షిణే తు వ్యవస్థితః మోకారం కాలమ్ ఏవాహుర్ వామకట్యాం నిధాపయేత్
శివునికి సంబంధించిన, నలుపు రంగులో ఉన్న 'న' అక్షరాన్ని కుడి కాలిపై, కాలాన్ని సూచించే 'ము' అక్షరాన్ని ఎడమ నడుము వద్ద ఉంచాలి.
నాకారః సర్వబీజం తు దక్షిణస్యాం వ్యవస్థితః రాకారస్ తేజ ఇత్య్ ఆహుర్ నాభిదేశే వ్యవస్థితః
'న' అనే సర్వబీజాన్ని కుడి వైపున, అగ్ని స్వరూపమైన 'ర' అక్షరాన్ని నాభి ప్రాంతంలో స్థాపించాలి.
వాయవ్యో ఽయం యకారస్ తు వామస్కన్ధే సమాశ్రితః ణాకారః సర్వగో జ్ఞేయో దక్షిణాంసే వ్యవస్థితః యకారో ఽయం శిరస్థశ్ చ యత్ర లోకాః ప్రతిష్ఠితాః
గాలికి సంబంధించిన 'య' అక్షరాన్ని ఎడమ భుజంపై, సర్వవ్యాప్తమైన 'ణ' అక్షరాన్ని కుడి భుజంపై ఉంచాలి. ఈ 'య' అక్షరాన్ని తలపై స్థాపించాలి, అక్కడే అన్ని లోకాలు స్థితి చెందాయి.
మమాగ్రే ఽవస్థితో విష్ణుః పృష్ఠతశ్ చాపి కేశవః గోవిన్దో దక్షిణే పార్శ్వే వామే తు మధుసూదనః
నా ముందు విష్ణువు, వెనుక కేశవుడు, కుడివైపు గోవిందుడు, ఎడమవైపు మధుసూదనుడు ఉన్నారు.
ఉపరిష్టాత్ తు వైకుణ్ఠో వారాహః పృథివీతలే అవాన్తరదిశో యాస్ తు తాసు సర్వాసు మాధవః
పైభాగంలో వైకుంఠం, కింద భూమిపై వరాహుడు, మధ్య దిశల్లో మాధవుడు ఉన్నాడు.
గచ్ఛతస్ తిష్ఠతో వాపి జాగ్రతః స్వపతో ఽపి వా నరసింహకృతా గుప్తిర్ వాసుదేవమయో హ్య్ అహమ్
నడుస్తూ, నిలబడి, మేల్కొని లేదా నిద్రలో ఉన్నా నరసింహుడు నన్ను కాపాడుతున్నాడు; వాసుదేవుడు నన్ను సంపూర్ణంగా వ్యాపించాడు.
ఏవం విష్ణుమయో భూత్వా తతః కర్మ సమారభేత్ యథా దేహే తథా దేవే సర్వతత్త్వాని యోజయేత్
ఇలా విష్ణుమయం అయి, ఆ తరువాత కర్మ ప్రారంభించాలి. శరీరంలో ఉన్నట్లే, దేవుడిలో అన్ని తత్వాలను కలిపి ఆచరించాలి.
తతశ్ చైవ ప్రకుర్వీత ప్రోక్షణం ప్రణవేన తు ఫట్కారాన్తం సముద్దిష్టం సర్వవిఘ్నహరం శుభమ్
తర్వాత, ప్రణవంతో, ఫట్ అక్షరంతో ముగిసే విధంగా, అన్ని విఘ్నాలను తొలగించే పవిత్రమైన ప్రోక్షణం చేయాలి.
తత్రార్కచన్ద్రవహ్నీనాం మణ్డలాని విచిన్తయేత్ పద్మమధ్యే న్యసేద్ విష్ణుం పవనస్యామ్బరస్య చ
అక్కడ సూర్యుడు, చంద్రుడు, అగ్ని వలయాలను ధ్యానించి, పద్మ మధ్యలో గాలి, ఆకాశంతో పాటు విష్ణువును స్థాపించాలి.
తతో విచిన్త్య హృదయ ఓంకారం జ్యోతీరూపిణమ్ కర్ణికాయాం సమాసీనం జ్యోతీరూపం సనాతనమ్
తర్వాత హృదయాన్ని ఓం అక్షరంగా, ప్రకాశమయమైన రూపంగా, కర్ణికలో కూర్చున్న, శాశ్వతమైన వెలుగుగా ధ్యానించాలి.
అష్టాక్షరం తతో మన్త్రం విన్యసేచ్ చ యథాక్రమమ్ తేన వ్యస్తసమస్తేన పూజనం పరమం స్మృతమ్
తరువాత, అష్టాక్షర మంత్రాన్ని క్రమంగా స్థాపించాలి. దాని విడివిడిగా, కలిపిన రూపాలతో పరమారాధన జరుగుతుంది.
ద్వాదశాక్షరమన్త్రేణ యజేద్ దేవం సనాతనమ్ తతో ఽవధార్య హృదయే కర్ణికాయాం బహిర్ న్యసేత్
పన్నెండు అక్షరాల మంత్రంతో శాశ్వత దేవుణ్ణి పూజించాలి. ఆ తరువాత, హృదయ కర్ణికలో స్థిరపరిచి, బయట ఉంచాలి.
చతుర్భుజం మహాసత్త్వం సూర్యకోటిసమప్రభమ్ చిన్తయిత్వా మహాయోగం జ్యోతీరూపం సనాతనమ్ తతశ్ చావాహయేన్ మన్త్రం క్రమేణాచిన్త్య మానసే
నాలుగు చేతులు, గొప్ప బలముతో, కోటి సూర్యుల వలె ప్రకాశించే, మహాయోగి, శాశ్వతమైన వెలుగు రూపాన్ని ధ్యానించి, ఆ తరువాత మంత్రాన్ని మనస్సులో క్రమంగా ఆహ్వానించాలి.
కర్ణికాయాం సుపీఠే ఽత్ర పద్మకల్పితమ్ ఆసనమ్ సర్వసత్త్వహితార్థాయ తిష్ఠ త్వం మధుసూదన
కర్ణికలో ఉన్న ఉత్తమ ఆసనంపై, పద్మాకార సింహాసనంలో, సమస్త ప్రాణుల మేలు కోసం, ఓ మధుసూదనా, ఇక్కడే నిలవు.
ఓం పాద్యం పాదయోర్ దేవ పద్మనాభ సనాతన విష్ణో కమలపత్త్రాక్ష గృహాణ మధుసూదన
ఓం, దేవా, పద్మనాభా, శాశ్వత విష్ణూ, కమలదళ నేత్రుడా మధుసూదనా, నీ పాదాలకు పాద్యాన్ని స్వీకరించు.
మధుపర్కం మహాదేవ బ్రహ్మాద్యైః కల్పితం తవ మయా నివేదితం భక్త్యా గృహాణ పురుషోత్తమ
మహాదేవా, బ్రహ్మ మొదలైన వారు సిద్ధం చేసిన మధుపర్కాన్ని నేను భక్తితో సమర్పిస్తున్నాను. పురుషోత్తమా, దయచేసి దాన్ని స్వీకరించు.
మన్దాకిన్యాః సితం వారి సర్వపాపహరం శివమ్ గృహాణాచమనీయం త్వం మయా భక్త్యా నివేదితమ్
మందాకినీ నదిలోని స్వచ్ఛమైన నీటిని, పాపాలను తొలగించే పవిత్రమైనదిగా, నా భక్తితో నీకు ఆచమనం కోసం సమర్పించాను. దయచేసి స్వీకరించు.
త్వమ్ ఆపః పృథివీ చైవ జ్యోతిస్ త్వం వాయుర్ ఏవ చ లోకేశ వృత్తిమాత్రేణ వారిణా స్నాపయామ్య్ అహమ్
ప్రభూ! నీలోనే నీరు, భూమి, వెలుగు, గాలి అన్నీ ఉన్నాయి. లోకాధిపతివైన నిన్ను, యథావిధిగా నీటితో స్నానం చేయిస్తున్నాను.
దేవతత్త్వసమాయుక్త యజ్ఞవర్ణసమన్విత స్వర్ణవర్ణప్రభే దేవ వాససీ తవ కేశవ
కేశవా! నీ వస్త్రాలు దైవతత్వంతో, యజ్ఞచిహ్నాలతో, బంగారు వర్ణపు ప్రకాశంతో మెరిసిపోతున్నాయి.
శరీరం తే న జానామి చేష్టాం చైవ చ కేశవ మయా నివేదితో గన్ధః ప్రతిగృహ్య విలిప్యతామ్
కేశవా! నీ శరీరం, నీ కదలికలు నాకు తెలియవు. నేను నీవు స్వీకరించవలసిన సుగంధాన్ని అర్పిస్తున్నాను, దయచేసి అంగీకరించు.
ఋగ్యజుఃసామమన్త్రేణ త్రివృతం పద్మయోనినా సావిత్రీగ్రన్థిసంయుక్తమ్ ఉపవీతం తవార్పయే
ఋగ్వేద, యజుర్వేద, సామవేద మంత్రాలతో, పద్మలోద్భవుని ద్వారా, సావిత్రీ ముడితో కూడిన యజ్ఞోపవీతాన్ని నీకు సమర్పిస్తున్నాను.
దివ్యరత్నసమాయుక్త వహ్నిభానుసమప్రభ గాత్రాణి తవ శోభన్తు సాలంకారాణి మాధవ
మాధవా! నీ అవయవాలు దివ్య రత్నాలతో, అగ్ని, సూర్యులాంటి ప్రకాశంతో అలంకరించబడి మరింత అందంగా మెరిసిపోవాలి.
వనస్పతిరసో దివ్యో గన్ధాఢ్యః సురభిశ్ చ తే మయా నివేదితో భక్త్యా ధూపో ఽయం ప్రతిగృహ్యతామ్
వనమూలికల సారంతో తయారైన, పరిమళభరితమైన ఈ ధూపాన్ని భక్తితో నీకు సమర్పిస్తున్నాను. దయచేసి స్వీకరించు.
సూర్యచన్ద్రసమో జ్యోతిర్ విద్యుదగ్న్యోస్ తథైవ చ త్వమ్ ఏవ జ్యోతిషాం దేవ దీపో ఽయం ప్రతిగృహ్యతామ్
ప్రభూ! నీ వెలుగు సూర్యుడు, చంద్రుడు, మెరుపు, అగ్ని లాంటిది. నీవే వెలుగుల వెలుగు. ఈ దీపాన్ని స్వీకరించు.
అన్నం చతుర్విధం చైవ రసైః షడ్భిః సమన్వితమ్ మయా నివేదితం భక్త్యా నైవేద్యం తవ కేశవ
కేశవా! నాలుగు విధాల అన్నాన్ని, ఆరు రుచులతో కలిపిన నైవేద్యంగా భక్తితో నీకు సమర్పిస్తున్నాను.
పూర్వే దలే వాసుదేవం యామ్యే సంకర్షణం న్యసేత్ ప్రద్యుమ్నం పశ్చిమే కుర్యాద్ అనిరుద్ధం తథోత్తరే
తూర్పు దళంపై వాసుదేవుడిని, దక్షిణ దళంపై సంకర్షణుడిని, పడమర దళంలో ప్రద్యుమ్నుడిని, ఉత్తర దళంలో అనిరుద్ధుడిని ప్రతిష్టించాలి.