గాయత్రీం పావనీం దేవీం జపేద్ అష్టోత్తరం శతమ్ అన్యాంశ్ చ సౌరమన్త్రాంశ్ చ జప్త్వా తిష్ఠన్ సమాహితః
పవిత్రమైన గాయత్రీ దేవిని నూరెడు ఎనిమిది సార్లు జపించి, ఇతర సౌర మంత్రాలను కూడా స్థిరంగా నిలబడి ధ్యానంతో జపించాలి.
కృత్వా ప్రదక్షిణం సూర్యం నమస్కృత్యోపవిశ్య చ స్వాధ్యాయం ప్రాఙ్ముఖః కృత్వా తర్పయేద్ దైవతాన్య్ ఋషీన్
సూర్యుని ప్రదక్షిణ చేసి, నమస్కరించి, తూర్పు దిశగా కూర్చొని, స్వాధ్యాయం చేసి, దేవతలకు, ఋషులకు తర్పణం చేయాలి.
మనుష్యాంశ్ చ పితౄంశ్ చాన్యాన్ నామగోత్రేణ మన్త్రవిత్ తోయేన తిలమిశ్రేణ విధివత్ సుసమాహితః
మంత్రజ్ఞుడు, ఇతర మనుషులకు, పితృదేవతలకు వారి పేరు, గోత్రంతో, నిమ్మిన జాగ్రత్తతో, నీలితో కలిపిన నీటిని సమర్పించాలి.
తర్పణం దేవతానాం చ పూర్వం కృత్వా సమాహితః అధికారీ భవేత్ పశ్చాత్ పితౄణాం తర్పణే ద్విజః
ముందుగా దేవతలకు తర్పణం చేసి, ఏకాగ్రతతో, ఆ తరువాత ద్విజుడు పితృదేవతలకు తర్పణం చేయడానికి అర్హత పొందుతాడు.
శ్రాద్ధే హవనకాలే చ పాణినైకేన నిర్వపేత్ తర్పణే తూభయం కుర్యాద్ ఏష ఏవ విధిః సదా
శ్రాద్ధం లేదా హవనం చేసే సమయంలో ఒక చేతితోనే నైవేద్యం సమర్పించాలి. తర్పణం చేయాలంటే మాత్రం రెండు చేతులతో చేయాలి. ఇదే ఎప్పుడూ పాటించాల్సిన నియమం.
అన్వారబ్ధేన సవ్యేన పాణినా దక్షిణేన తు తృప్యతామ్ ఇతి సిఞ్చేత్ తు నామగోత్రేణ వాగ్యతః
ఎడమ చేయి క్రింద పెట్టి, కుడి చేతితో నీళ్లు పోయాలి. 'వారు తృప్తి చెందాలి' అని పేర్లు, గోత్రాలు స్పష్టంగా పలుకుతూ తర్పణం చేయాలి.
కాయస్థైర్ యస్ తిలైర్ మోహాత్ కరోతి పితృతర్పణమ్ తర్పితాస్ తేన పితరస్ త్వఙ్మాంసరుధిరాస్థిభిః
అజ్ఞానంతో శరీరంపై నువ్వుల్ని పెట్టుకుని పితృ తర్పణం చేస్తే, తండ్రులు మన చర్మం, మాంసం, రక్తం, ఎముకలతోనే తృప్తి చెందుతారు.
అఙ్గస్థైర్ న తిలైః కుర్యాద్ దేవతాపితృతర్పణమ్ రుధిరం తద్ భవేత్ తోయం ప్రదాతా కిల్బిషీ భవేత్
శరీర భాగాలపై నువ్వులు పెట్టి దేవతలకు లేదా పితృదేవతలకు తర్పణం చేయకూడదు. అలా చేస్తే నీరు రక్తంగా మారుతుంది, ఇచ్చేవాడు పాపి అవుతాడు.
భూమ్యాం యద్ దీయతే తోయం దాతా చైవ జలే స్థితః వృథా తన్ మునిశార్దూలా నోపతిష్ఠతి కస్యచిత్
భూమిపై నీళ్లు ఇస్తూ, ఇచ్చేవాడు నీళ్లలో నిలబడి ఉంటే, ఆ నీరు వ్యర్థం అవుతుంది, ఎవరికీ చేరదు.
స్థలే స్థిత్వా జలే యస్ తు ప్రయచ్ఛేద్ ఉదకం నరః పితౄణాం నోపతిష్ఠేత సలిలం తన్ నిరర్థకమ్
భూమిపై నిలబడి, నీళ్లలో ఉండగా నీళ్లు ఇస్తే, ఆ నీరు పితృదేవతలకు చేరదు; అది వృథా అవుతుంది.
ఉదకే నోదకం కుర్యాత్ పితృభ్యశ్ చ కదాచన ఉత్తీర్య తు శుచౌ దేశే కుర్యాద్ ఉదకతర్పణమ్
నీళ్లలో ఉండగా ఎప్పుడూ పితృదేవతలకు నీళ్లు ఇవ్వకూడదు. బయటకు వచ్చి, శుభ్రమైన ప్రదేశంలో తర్పణం చేయాలి.
నోదకేషు న పాత్రేషు న క్రుద్ధో నైకపాణినా నోపతిష్ఠతి తత్ తోయం యద్ భూమ్యాం న ప్రదీయతే
నీళ్లలో, పాత్రల్లో, కోపంగా లేదా ఒక చేతితో ఇచ్చిన నీరు ఫలించదు. భూమిపై ఇవ్వని నీరు వ్యర్థం.
పితౄణామ్ అక్షయం స్థానం మహీ దత్తా మయా ద్విజాః తస్మాత్ తత్రైవ దాతవ్యం పితౄణాం ప్రీతిమ్ ఇచ్ఛతా
పితృదేవతలకు ఎప్పటికీ నశించని స్థలం భూమి, నేను ఇచ్చినది. అందుకే, వారు సంతృప్తి చెందాలని కోరేవాడు అక్కడే నీళ్లు ఇవ్వాలి.
భూమిపృష్ఠే సముత్పన్నా భూమ్యాం చైవ చ సంస్థితాః భూమ్యాం చైవ లయం యాతా భూమౌ దద్యాత్ తతో జలమ్
భూమిపై పుట్టినవారు, భూమిలోనే స్థిరపడినవారు, భూమిలోనే లయమయ్యే వారు. అందుకే భూమిపైనే నీళ్లు సమర్పించాలి.
ఆస్తీర్య చ కుశాన్ సాగ్రాంస్ తాన్ ఆవాహ్య స్వమన్త్రతః ప్రాచీనాగ్రేషు వై దేవాన్ యామ్యాగ్రేషు తథా పితౄన్
అగ్రభాగాలు ఉన్న కుశలను పరచి, స్వంత మంత్రంతో ఆహ్వానించి, తూర్పు చివర దేవతలను, దక్షిణ చివర పితృదేవతలను ఏర్పాటు చేయాలి.
దేవాన్ పితౄంస్ తథా చాన్యాన్ సంతర్ప్యాచమ్య వాగ్యతః హస్తమాత్రం చతుష్కోణం చతుర్ద్వారం సుశోభనమ్
దేవతలు, పితృదేవతలు, ఇతరులను తృప్తి పరచి, ఆచమనం చేసి, స్పష్టంగా మంత్రాలు పలుకుతూ, చేతి పరిమాణంలో, నాలుగు మూలలతో అందంగా ఉండే చతురస్రాన్ని తయారు చేయాలి.
పురం విలిఖ్య భో విప్రాస్ తీరే తస్య మహోదధేః మధ్యే తత్ర లిఖేత్ పద్మమ్ అష్టపత్త్రం సకర్ణికమ్
బ్రాహ్మణులారా! ఆ మహాసముద్ర తీరంలో నగరాన్ని గుర్తు చేసి, మధ్యలో ఎనిమిది దళాలతో, మధ్యలో గుండ్రంగా ఉండే పద్మాన్ని గీయాలి.
ఏవం మణ్డలమ్ ఆలిఖ్య పూజయేత్ తత్ర భో ద్విజాః అష్టాక్షరవిధానేన నారాయణమ్ అజం విభుమ్
అలా మండలాన్ని గీసిన తర్వాత, ద్విజులారా, ఎనిమిది అక్షరాల మంత్రంతో జన్మలేని, పరిపూర్ణుడైన నారాయణుని అక్కడ పూజించాలి.
అతః పరం ప్రవక్ష్యామి కాయశోధనమ్ ఉత్తమమ్ అకారం హృదయే ధ్యాత్వా చక్రరేఖాసమన్వితమ్
ఇప్పుడే నేను శరీర శుద్ధి గురించి చెబుతాను. హృదయంలో 'అ' అక్షరాన్ని, చక్ర రేఖలతో కూడినదిగా ధ్యానం చేయాలి.
జ్వలన్తం త్రిశిఖం చైవ దహన్తం పాపనాశనమ్ చన్ద్రమణ్డలమధ్యస్థం రాకారం మూర్ధ్ని చిన్తయేత్
మూడు జ్వాలలతో దహించుతూ, పాపాలను నశింపజేస్తూ, చంద్ర మండల మధ్యలో ఉన్న 'రా' అక్షరాన్ని తలపై ధ్యానం చేయాలి.
శుక్లవర్ణం ప్రవర్షన్తమ్ అమృతం ప్లావయన్ మహీమ్ ఏవం నిర్ధూతపాపస్ తు దివ్యదేహస్ తతో భవేత్
అది తెల్లని వర్ణంతో, అమృతాన్ని వర్షిస్తూ, భూమిని నింపుతున్నట్టు భావించాలి. ఇలా పాపాలు తొలగిపోతే, దివ్యమైన శరీరం లభిస్తుంది.
అష్టాక్షరం తతో మన్త్రం న్యసేద్ ఏవాత్మనో బుధః వామపాదం సమారభ్య క్రమశశ్ చైవ విన్యసేత్
తర్వాత, జ్ఞానులు ఎనిమిది అక్షరాల మంత్రాన్ని తమ శరీరంపై, ఎడమ కాలి నుంచి మొదలుపెట్టి, క్రమంగా ప్రతిష్టించాలి.
పఞ్చాఙ్గం వైష్ణవం చైవ చతుర్వ్యూహం తథైవ చ కరశుద్ధిం ప్రకుర్వీత మూలమన్త్రేణ సాధకః
సాధకుడు ములమంత్రంతో ఐదు విధాల వైష్ణవ శుద్ధిని, నలుగు రూపాల ఏర్పాటును, చేతుల శుద్ధిని చేయాలి.
ఏకైకం చైవ వర్ణం తు అఙ్గులీషు పృథక్ పృథక్ ఓంకారం పృథివీం శుక్లాం వామపాదే తు విన్యసేత్
ప్రతి అక్షరాన్ని వేర్వేరు వేళ్లపై స్థాపించి, తెల్లగా భూమి తత్వానికి చెందిన ఓం అక్షరాన్ని ఎడమ కాలిపై ఉంచాలి.
నకారః శాంభవః శ్యామో దక్షిణే తు వ్యవస్థితః మోకారం కాలమ్ ఏవాహుర్ వామకట్యాం నిధాపయేత్
శివునికి సంబంధించిన, నలుపు రంగులో ఉన్న 'న' అక్షరాన్ని కుడి కాలిపై, కాలాన్ని సూచించే 'ము' అక్షరాన్ని ఎడమ నడుము వద్ద ఉంచాలి.
నాకారః సర్వబీజం తు దక్షిణస్యాం వ్యవస్థితః రాకారస్ తేజ ఇత్య్ ఆహుర్ నాభిదేశే వ్యవస్థితః
'న' అనే సర్వబీజాన్ని కుడి వైపున, అగ్ని స్వరూపమైన 'ర' అక్షరాన్ని నాభి ప్రాంతంలో స్థాపించాలి.
వాయవ్యో ఽయం యకారస్ తు వామస్కన్ధే సమాశ్రితః ణాకారః సర్వగో జ్ఞేయో దక్షిణాంసే వ్యవస్థితః యకారో ఽయం శిరస్థశ్ చ యత్ర లోకాః ప్రతిష్ఠితాః
గాలికి సంబంధించిన 'య' అక్షరాన్ని ఎడమ భుజంపై, సర్వవ్యాప్తమైన 'ణ' అక్షరాన్ని కుడి భుజంపై ఉంచాలి. ఈ 'య' అక్షరాన్ని తలపై స్థాపించాలి, అక్కడే అన్ని లోకాలు స్థితి చెందాయి.
మమాగ్రే ఽవస్థితో విష్ణుః పృష్ఠతశ్ చాపి కేశవః గోవిన్దో దక్షిణే పార్శ్వే వామే తు మధుసూదనః
నా ముందు విష్ణువు, వెనుక కేశవుడు, కుడివైపు గోవిందుడు, ఎడమవైపు మధుసూదనుడు ఉన్నారు.
ఉపరిష్టాత్ తు వైకుణ్ఠో వారాహః పృథివీతలే అవాన్తరదిశో యాస్ తు తాసు సర్వాసు మాధవః
పైభాగంలో వైకుంఠం, కింద భూమిపై వరాహుడు, మధ్య దిశల్లో మాధవుడు ఉన్నాడు.
గచ్ఛతస్ తిష్ఠతో వాపి జాగ్రతః స్వపతో ఽపి వా నరసింహకృతా గుప్తిర్ వాసుదేవమయో హ్య్ అహమ్
నడుస్తూ, నిలబడి, మేల్కొని లేదా నిద్రలో ఉన్నా నరసింహుడు నన్ను కాపాడుతున్నాడు; వాసుదేవుడు నన్ను సంపూర్ణంగా వ్యాపించాడు.