ప్రణిపత్య తతస్ తం భోః పరిపూజ్య తతః పునః ముచ్యతే సర్వరోగాద్యైస్ తథా పాపైర్ గ్రహాదిభిః
అక్కడ భక్తితో నమస్కరించి, పూజ చేసి, మళ్లీ నమస్కరించినవాడు అన్ని రోగాలు, పాపాలు, గ్రహాదుల బాధల నుండి విముక్తి పొందుతాడు.
ఉగ్రసేనం పురా దృష్ట్వా స్వర్గద్వారేణ సాగరమ్ గత్వాచమ్య శుచిస్ తత్ర ధ్యాత్వా నారాయణం పరమ్
ఒకసారి ఉగ్రసేనుడిని ఆ స్వర్గద్వారంలో సముద్రతీరంలో చూసినవాడు, అక్కడికి వెళ్లి, నీరు మ్రోగి, శుద్ధుడై, పరమ నారాయణుని ధ్యానం చేయాలి.
న్యసేద్ అష్టాక్షరం మన్త్రం పశ్చాద్ ధస్తశరీరయోః ఓం నమో నారాయణాయేతి యం వదన్తి మనీషిణః
తర్వాత, జ్ఞానులు చెప్పినట్టు, 'ఓం నమో నారాయణాయ' అనే ఎనిమిది అక్షరాల మంత్రాన్ని చేతులకు, శరీరానికి ఉంచాలి.
కిం కార్యం బహుభిర్ మన్త్రైర్ మనోవిభ్రమకారకైః ఓం నమో నారాయణాయేతి మన్త్రః సర్వార్థసాధకః
మనసుకు గందరగోళం కలిగించే అనేక మంత్రాలు ఎందుకు? 'ఓం నమో నారాయణాయ' మంత్రమే అన్ని కార్యాలను సిద్ధింపజేస్తుంది.
ఆపో నరస్య సూనుత్వాన్ నారా ఇతీహ కీర్తితాః విష్ణోస్ తాస్ త్వ్ అయనం పూర్వం తేన నారాయణః స్మృతః
నీళ్ళను ఇక్కడ 'నారాలు' అంటారు, ఎందుకంటే అవి నరుని సంతానంగా పిలవబడతాయి. ఆ నీళ్ళు పూర్వం విష్ణువు విశ్రాంతి స్థలంగా ఉండేవి, అందుకే ఆయన నారాయణుడు అని గుర్తించబడతాడు.
నారాయణపరా వేదా నారాయణపరా ద్విజాః నారాయణపరా యజ్ఞా నారాయణపరాః క్రియాః
వేదాలు నారాయణునికి అంకితమై ఉన్నాయి; ద్విజులు నారాయణునికి అంకితభావంతో ఉంటారు; యజ్ఞాలు నారాయణునికి అర్పించబడతాయి; అన్ని కర్మలు నారాయణునికి సంబంధించినవే.
నారాయణపరా పృథ్వీ నారాయణపరం జలమ్ నారాయణపరో వహ్నిర్ నారాయణపరం నభః
ఈ భూమి నారాయణునికి అంకితమైనది; నీరు నారాయణునికి అంకితమైనది; అగ్ని నారాయణునికి అంకితమైనది; ఆకాశం కూడా నారాయణునికి అంకితమైనదే.
నారాయణపరో వాయుర్ నారాయణపరం మనః అహంకారశ్ చ బుద్ధిశ్ చ ఉభే నారాయణాత్మకే
గాలి నారాయణునికి అంకితమైనది; మనస్సు నారాయణునికి అంకితమైనది; అహంకారం, బుద్ధి రెండూ నారాయణుని స్వరూపమే.
భూతం భవ్యం భవిష్యం చ యత్ కించిజ్ జీవసంజ్ఞితమ్ స్థూలం సూక్ష్మం పరం చైవ సర్వం నారాయణాత్మకమ్
గతం, వర్తమానం, భవిష్యత్తు—ఏదైనా జీవిగా పిలవబడేది, స్థూలంగా, సూక్ష్మంగా, పరమంగా ఉన్నదీ—అన్నీ నారాయణుని స్వరూపమే.
శబ్దాద్యా విషయాః సర్వే శ్రోత్రాదీనీన్ద్రియాణి చ ప్రకృతిః పురుషశ్ చైవ సర్వే నారాయణాత్మకాః
ధ్వని మొదలైన అన్ని విషయాలు, వినికిడి మొదలైన ఇంద్రియాలు, ప్రకృతి, పురుషుడు—అన్నీ నారాయణుని స్వరూపమే.
జలే స్థలే చ పాతాలే స్వర్గలోకే ఽమ్బరే నగే అవష్టభ్య ఇదం సర్వమ్ ఆస్తే నారాయణః ప్రభుః
నీటిలో, భూమిపై, పాతాళంలో, స్వర్గంలో, ఆకాశంలో, పర్వతంపై—ఈ సమస్తాన్ని వ్యాపించి, నారాయణుడు ప్రభువుగా నిలిచివున్నాడు.
కిం చాత్ర బహునోక్తేన జగద్ ఏతచ్ చరాచరమ్ బ్రహ్మాదిస్తమ్బపర్యన్తం సర్వం నారాయణాత్మకమ్
ఇక్కడ ఎక్కువగా చెప్పడం అవసరం లేదు; ఈ జగత్తు అంతా—చలించే, అచలమైనది—బ్రహ్మ నుండి గడ్డి వరకు అన్నీ నారాయణుని స్వరూపమే.
నారాయణాత్ పరం కించిన్ నేహ పశ్యామి భో ద్విజాః తేన వ్యాప్తమ్ ఇదం సర్వం దృశ్యాదృశ్యం చరాచరమ్
ఓ ద్విజులారా! నారాయణునికి మించినదేమీ ఇక్కడ కనిపించదు; ఆయన ద్వారా ఈ జగత్తు అంతా—కనిపించేది, కనిపించనిది, చలించేది, అచలమైనది—వ్యాపించివుంది.
ఆపో హ్య్ ఆయతనం విష్ణోః స చ ఏవామ్భసాం పతిః తస్మాద్ అప్సు స్మరేన్ నిత్యం నారాయణమ్ అఘాపహమ్
నీళ్ళు నిజంగా విష్ణువు నివాసస్థానం, ఆయన నీళ్ళకు అధిపతి; అందువల్ల ఎప్పుడూ నీటిలో పాపాలను తొలగించే నారాయణుని స్మరించాలి.
స్నానకాలే విశేషేణ చోపస్థాయ జలే శుచిః స్మరేన్ నారాయణం ధ్యాయేద్ ధస్తే కాయే చ విన్యసేత్
ప్రత్యేకంగా స్నానం సమయంలో, నీటికి దగ్గరగా శుద్ధిగా ఉండి, నారాయణుని స్మరిస్తూ, ధ్యానం చేసి, మంత్రాన్ని చేతులకు, శరీరానికి ఉంచాలి.
ఓంకారం చ నకారం చ అఙ్గుష్ఠే హస్తయోర్ న్యసేత్ శేషైర్ హస్తతలం యావత్ తర్జన్యాదిషు విన్యసేత్
'ఓం' అక్షరం, 'న' అక్షరాన్ని రెండు చేతుల అంగుళీలపై ఉంచి, మిగతా అక్షరాలను చేతి తలంపై, చూపుడు వేలు మొదలైనవాటిపై ఉంచాలి.
ఓంకారం వామపాదే తు నకారం దక్షిణే న్యసేత్ మోకారం వామకట్యాం తు నాకారం దక్షిణే న్యసేత్
ఓం అనే అక్షరాన్ని ఎడమ కాలికి, 'న' అనే అక్షరాన్ని కుడి కాలికి, 'మో' అనే అక్షరాన్ని ఎడమ నడుముకు, 'న' అనే అక్షరాన్ని కుడి నడుముకు ఉంచాలి.
రాకారం నాభిదేశే తు యకారం వామబాహుకే ణాకారం దక్షిణే న్యస్య యకారం మూర్ధ్ని విన్యసేత్
'ర' అనే అక్షరాన్ని నాభి వద్ద, 'య' అనే అక్షరాన్ని ఎడమ చేయికి, 'ణ' అనే అక్షరాన్ని కుడి చేయికి, 'య' అనే అక్షరాన్ని తలపై ఉంచాలి.
అధశ్ చోర్ధ్వం చ హృదయే పార్శ్వతః పృష్ఠతో ఽగ్రతః ధ్యాత్వా నారాయణం పశ్చాద్ ఆరభేత్ కవచం బుధః
పైకి, కిందకి, హృదయంలో, రెండు వైపులా, వెనుక, ముందు — ఇలా నారాయణుని ధ్యానించి, ఆ తరువాత జ్ఞాని కవచాన్ని ప్రారంభించాలి.
పూర్వే మాం పాతు గోవిన్దో దక్షిణే మధుసూదనః పశ్చిమే శ్రీధరో దేవః కేశవస్ తు తథోత్తరే
తూర్పున గోవిందుడు నన్ను కాపాడాలని, దక్షిణ దిశలో మధుసూదనుడు, పడమరలో శ్రీధరుడు, ఉత్తర దిశలో కేశవుడు నన్ను రక్షించాలని కోరుకుంటాను.
పాతు విష్ణుస్ తథాగ్నేయే నైరృతే మాధవో ఽవ్యయః వాయవ్యే తు హృషీకేశస్ తథేశానే చ వామనః
అగ్నికోణంలో విష్ణువు, నైరుతి దిశలో అవ్యయుడైన మాధవుడు, వాయవ్యంలో హృషీకేశుడు, ఈశాన్యంలో వామనుడు నన్ను కాపాడాలని కోరుకుంటాను.
భూతలే పాతు వారాహస్ తథోర్ధ్వం చ త్రివిక్రమః కృత్వైవం కవచం పశ్చాద్ ఆత్మానం చిన్తయేత్ తతః
భూమిపై వరాహుడు, పైభాగంలో త్రివిక్రముడు నన్ను కాపాడాలని కోరుకుంటాను. ఇలా కవచాన్ని ధరించిన తరువాత, తాను తానే ధ్యానించాలి.
అహం నారాయణో దేవః శఙ్ఖచక్రగదాధరః ఏవం ధ్యాత్వా తదాత్మానమ్ ఇమం మన్త్రమ్ ఉదీరయేత్
నేనే నారాయణుడు, శంఖం, చక్రం, గదను ధరించిన దేవుడు అని ధ్యానించి, ఆత్మను అలా భావించి, ఈ మంత్రాన్ని ఉచ్చరించాలి.
త్వమ్ అగ్నిర్ ద్విపదాం నాథ రేతోధాః కామదీపనః ప్రధానః సర్వభూతానాం జీవానాం ప్రభుర్ అవ్యయః
నీవే అగ్ని, రెండు కాళ్లవారికి అధిపతి, సంతానాన్ని కలిగించేవాడు, కోరికలను రగిలించేవాడు, సమస్త భూతాలకు ప్రధానుడు, జీవులకు అవినాశి ప్రభువు.
అమృతస్యారణిస్ త్వం హి దేవయోనిర్ అపాం పతే వృజినం హర మే సర్వం తీర్థరాజ నమో ఽస్తు తే
నీవే అమృతానికి కారణమైన అరణి, దేవతలకు జన్మస్థానం, జలాలకు అధిపతి. రాజులా, నా పాపాలన్నీ తొలగించు. తీర్థాధిపతీ! నీకు నమస్కారం.
ఏవమ్ ఉచ్చార్య విధివత్ తతః స్నానం సమాచరేత్ అన్యథా భో ద్విజశ్రేష్ఠాః స్నానం తత్ర న శస్యతే
ఇలా నియమానుసారం మంత్రాన్ని ఉచ్చరించిన తరువాత, స్నానం చేయాలి. లేకపోతే, ద్విజశ్రేష్ఠులారా, అక్కడ స్నానం శ్రేయస్కరం కాదు.
కృత్వా తు వైదికైర్ మన్త్రైర్ అభిషేకం చ మార్జనమ్ అన్తర్ జలే జపేత్ పశ్చాత్ త్రిర్ ఆవృత్త్యాఘమర్షణమ్
వేదమంత్రాలతో అభిషేకం, శుద్ధి చేసి, నీళ్లలో ఉండగా ఆఘమర్షణ మంత్రాన్ని మూడుసార్లు జపించాలి.
హయమేధో యథా విప్రాః సర్వపాపహరః క్రతుః తథాఘమర్షణం చాత్ర సూక్తం సర్వాఘనాశనమ్
విప్రులారా! యజ్ఞాలలో హయమేధం ఎలా అన్ని పాపాలను తొలగిస్తుందో, ఇక్కడ ఆఘమర్షణ సూక్తం కూడా అన్ని దోషాలను నశింపజేస్తుంది.
ఉత్తీర్య వాససీ ధౌతే నిర్మలే పరిధాయ వై ప్రాణాన్ ఆయమ్య చాచమ్య సంధ్యాం చోపాస్య భాస్కరమ్
స్నానం చేసి, శుభ్రమైన దుస్తులు ధరించి, ప్రాణాయామం చేసి, ఆచమనం చేసి, సంధ్యాకాలంలో సూర్యుని పూజించాలి.
ఉపతిష్ఠేత్ తతశ్ చోర్ధ్వం క్షిప్త్వా పుష్పజలాఞ్జలిమ్ ఉపస్థాయోర్ధ్వబాహుశ్ చ తల్లిఙ్గైర్ భాస్కరం తతః
తర్వాత, నిలబడి, పుష్పాలు, నీళ్లు చేతిలో పెట్టి, చేతులు పైకి ఎత్తి, ఆ విధంగా సూర్యుని ఆరాధించాలి.