విముక్తః సర్వపాపేభ్యో విష్ణులోకం స గచ్ఛతి బ్రాహ్మణాః క్షత్రియా వైశ్యాః స్త్రియః శూద్రాన్త్యజాతయః
అన్ని పాపాల నుంచి విముక్తి పొంది, విష్ణు లోకానికి చేరుతాడు—బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు, స్త్రీలు, శూద్రులు, అంత్యజాతులు కూడా.
సంపూజ్య తం సురశ్రేష్ఠం భక్త్యా సింహవపుర్ధరమ్ ముచ్యన్తే చాశుభైర్ దుఃఖైర్ జన్మకోటిసముద్భవైః
సింహరూపుడైన ఆ దేవతాశ్రేష్ఠుడిని భక్తితో పూజిస్తే, కోట్ల జన్మల్లో వచ్చిన అశుభమైన బాధల నుంచి విముక్తి కలుగుతుంది.
సంపూజ్య తం సురశ్రేష్ఠం ప్రాప్నువన్త్య్ అభివాఞ్ఛితమ్ దేవత్వమ్ అమరేశత్వం గన్ధర్వత్వం చ భో ద్విజాః
ఆ దేవతలలో శ్రేష్ఠుడైన నరసింహుని భక్తితో పూజించినవారు, తమ కోరికలన్నీ నెరవేర్చుకుంటారు. దేవతలుగా, అమరులలో అధిపతులుగా, గంధర్వులుగా కూడా అవుతారు, ఓ ద్విజులారా!
యక్షవిద్యాధరత్వం చ తథాన్యచ్ చాభివాఞ్ఛితమ్ దృష్ట్వా స్తుత్వా నమస్కృత్వా సంపూజ్య నరకేసరీమ్
యక్షులు, విద్యాధరులు, ఇంకా ఇతర కోరికలైన పదవులు కూడా, నరకేశరీని దర్శించి, స్తుతించి, నమస్కరించి, పూజించినవారికి లభిస్తాయి.
ప్రాప్నువన్తి నరా రాజ్యం స్వర్గం మోక్షం చ దుర్లభమ్ నరసింహం నరో దృష్ట్వా లభేద్ అభిమతం ఫలమ్
నరసింహుని దర్శించినవారు, రాజ్యాన్ని, స్వర్గాన్ని, దుర్లభమైన మోక్షాన్ని కూడా పొందుతారు. ఎవరి మనసులో ఏ కోరిక ఉన్నా, అది నెరవేరుతుంది.
నిర్ముక్తః సర్వపాపేభ్యో విష్ణులోకం స గచ్ఛతి సకృద్ దృష్ట్వా తు తం దేవం భక్త్యా సింహవపుర్ధరమ్
సింహరూపధారి ఆ దేవుణ్ణి ఒక్కసారి భక్తితో దర్శించినవాడు, అన్ని పాపాల నుండి విముక్తుడై, విష్ణు లోకానికి చేరుకుంటాడు.
ముచ్యతే చాశుభైర్ దుఃఖైర్ జన్మకోటిసముద్భవైః సంగ్రామే సంకటే దుర్గే చోరవ్యాఘ్రాదిపీడితే
ఎన్ని జన్మల్లో కలిగిన దుష్ఫలితమైన బాధల నుంచి, యుద్ధంలోనైనా, కష్టంలోనైనా, కోటలోనైనా, దొంగలు, పులులు వంటి వాటి బాధలలోనైనా, అతడు విముక్తుడవుతాడు.
కాన్తారే ప్రాణసందేహే విషవహ్నిజలేషు చ రాజాదిభ్యః సముద్రేభ్యో గ్రహరోగాదిపీడితే
అడవిలో ప్రాణభయం వచ్చినా, విషం, అగ్ని, నీటిలో ప్రమాదం వచ్చినా, రాజుల బాధలు, సముద్రపు కష్టాలు, గ్రహాలు, వ్యాధుల బాధలు వచ్చినా—
స్మృత్వా తం పురుషః సర్వై రాజగ్రామైర్ విముచ్యతే సూర్యోదయే యథా నాశం తమో ఽభ్యేతి మహత్తరమ్
ఆ నరసింహుని స్మరించినవాడు, అన్ని రాజకీయం, గ్రామ సంబంధమైన కష్టాలనుండి విముక్తుడవుతాడు. సూర్యోదయానికి చీకటి పోయినట్టు, అతని కష్టాలన్నీ తొలగిపోతాయి.
తథా సందర్శనే తస్య వినాశం యాన్త్య్ ఉపద్రవాః గుటికాఞ్జనపాతాలపాదుకే చ రసాయనమ్
అలాగే, ఆ నరసింహుని దర్శనంతో, గండాలు, దోషాలు, గుటికలు, కాజాలు, పాతాళపాదుకలు, రసాయనాలు—all అశుభాలు నశించిపోతాయి.
నరసింహే ప్రసన్నే తు ప్రాప్నోత్య్ అన్యాంశ్ చ వాఞ్ఛితాన్ యాన్ యాన్ కామాన్ అభిధ్యాయన్ భజతే నరకేసరీమ్
నరసింహుడు ప్రసన్నుడైతే, భక్తుడు కోరిన ఇతర కోరికలన్నీ కూడా సిద్ధిస్తాయి. నరకేశరీని భజిస్తూ, ఏ కోరికను మనసులో ఉంచుకున్నా, అది నెరవేరుతుంది.
తాంస్ తాన్ కామాన్ అవాప్నోతి నరో నాస్త్య్ అత్ర సంశయః దృష్ట్వా తం దేవదేవేశం భక్త్యాపూజ్య ప్రణమ్య చ
ఏవైతే కోరికలు కోరాడో, అవే అతడికి లభిస్తాయి. ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. ఆ దేవదేవుని దర్శించి, భక్తితో పూజించి, నమస్కరించినవాడు—
దశానామ్ అశ్వమేధానాం ఫలం దశగుణం లభేత్ పాపైః సర్వైర్ వినిర్ముక్తో గుణైః సర్వైర్ అలంకృతః
పది అశ్వమేధ యాగాల ఫలానికి పది రెట్లు ఫలం పొందుతాడు. అన్ని పాపాల నుండి విముక్తుడై, అన్ని గుణాలతో అలంకృతుడవుతాడు.
సర్వకామసమృద్ధాత్మా జరామరణవర్జితః సౌవర్ణేన విమానేన కిఙ్కిణీజాలమాలినా
అతని ఆత్మ అన్ని కోరికలతో తృప్తిగా ఉంటుంది. వృద్ధాప్యం, మరణం అతనికి ఉండవు. బంగారు విమానంలో, మణిపూసలతో అలంకరించబడిన గంటల మధురధ్వనిలో విహరిస్తాడు.
సర్వకామసమృద్ధేన కామగేన సువర్చసా తరుణాదిత్యవర్ణేన ముక్తాహారావలమ్బినా
అన్ని కోరికలు నెరవేరినవాడై, తన ఇష్టానుసారం ప్రకాశిస్తూ, యువ సూర్యుని వర్ణంతో, ముత్యాల హారాన్ని ధరించి ఉంటాడు.
దివ్యస్త్రీశతయుక్తేన దివ్యగన్ధర్వనాదినా కులైకవింశమ్ ఉద్ధృత్య దేవవన్ ముదితః సుఖీ
వందలాది దివ్య స్త్రీలు, గంధర్వులతో కూడి, తన వంశాన్ని మొత్తం పైకి లేపి, దేవతలతో కూడిన అరణ్యంలో ఆనందంగా, సుఖంగా విహరిస్తాడు.
స్తూయమానో ఽప్సరోభిశ్ చ విష్ణులోకం వ్రజేన్ నరః భుక్త్వా తత్ర వరాన్ భోగాన్ విష్ణులోకే ద్విజోత్తమాః
అప్సరసలు స్తుతిస్తూ, ఆ మనిషి విష్ణు లోకానికి చేరుకుంటాడు. అక్కడ ఉన్నతమైన ఆనందాలను అనుభవించి, ఓ ఉత్తమ ద్విజులారా, విష్ణు లోకంలో సుఖంగా ఉంటాడు.
గన్ధర్వైర్ అప్సరైర్ యుక్తః కృత్వా రూపం చతుర్భుజమ్ మనోహ్లాదకరం సౌఖ్యం యావద్ ఆభూతసంప్లవమ్
గంధర్వులు, అప్సరసలతో కలిసి, నాలుగు చేతులతో కూడిన రూపాన్ని ధరించి, మనసుకు ఆనందాన్ని కలిగించే సుఖాన్ని, సృష్టి అంతం అయ్యే వరకు అనుభవిస్తాడు.
పుణ్యక్షయాద్ ఇహాయాతః ప్రవరే యోగినాం కులే చతుర్వేదీ భవేద్ విప్రో వేదవేదాఙ్గపారగః వైష్ణవం యోగమ్ ఆస్థాయ తతో మోక్షమ్ అవాప్నుయాత్
పుణ్యం పూర్తయిన తర్వాత, అతడు మళ్లీ ఇక్కడ జన్మించి, ఉత్తమ యోగుల కుటుంబంలో పుట్టి, నాలుగు వేదాలు, వాటి అంగాలను పూర్తిగా నేర్చిన బ్రాహ్మణుడవుతాడు. వైష్ణవ యోగాన్ని ఆచరించి, ఆ తరువాత మోక్షాన్ని పొందుతాడు.
అనన్తాఖ్యం వాసుదేవం దృష్ట్వా భక్త్యా ప్రణమ్య చ సర్వపాపవినిర్ముక్తో నరో యాతి పరం పదమ్
అనంతుడు అనే వాసుదేవుని భక్తితో దర్శించి, నమస్కరించినవాడు, అన్ని పాపాల నుండి విముక్తుడై, పరమ పదాన్ని పొందుతాడు.
మయా చారాధితశ్ చాసౌ శక్రేణ తదనన్తరమ్ విభీషణేన రామేణ కస్ తం నారాధయేత్ పుమాన్
నన్ను, ఇంద్రుడిని, విభీషణుడిని, రాముడిని కూడా ఆ పరమాత్మను ఆరాధించారు. అలాంటి వాడిని ఎవడు ఆరాధించకుండా ఉంటాడు చెప్పండి?
శ్వేతగఙ్గాం నరః స్నాత్వా యః పశ్యేచ్ ఛ్వేతమాధవమ్ మత్స్యాఖ్యం మాధవం చైవ శ్వేతద్వీపం స గచ్ఛతి
ఎవరైనా శ్వేతగంగలో స్నానం చేసి, మత్స్యమాధవుడని పిలవబడే శ్వేతమాధవుని దర్శిస్తే, వారు తప్పకుండా శ్వేతద్వీపానికి చేరుకుంటారు.
శ్వేతమాధవమాహాత్మ్యం వక్తుమ్ అర్హస్య్ అశేషతః విస్తరేణ జగన్నాథ ప్రతిమాం తస్య వై హరేః
జగన్నాథా! శ్వేతమాధవుని మహిమను, హరిదేవుని ప్రతిమను పూర్తిగా, విపులంగా వివరించాలి.
తస్మిన్ క్షేత్రవరే పుణ్యే విఖ్యాతే జగతీతలే శ్వేతాఖ్యం మాధవం దేవం కస్ తం స్థాపితవాన్ పురా
ఈ భూమిపై ప్రసిద్ధమైన పవిత్రమైన ఆ క్షేత్రంలో, శ్వేతమాధవుడని పిలవబడే దేవుడిని పురాతన కాలంలో ఎవరు ప్రతిష్ఠించారు?
అభూత్ కృతయుగే విప్రాః శ్వేతో నామ నృపో బలీ మతిమాన్ ధర్మవిచ్ ఛూరః సత్యసంధో దృఢవ్రతః
కృతయుగంలో శ్వేతుడు అనే బలమైన, తెలివైన, ధర్మాన్ని తెలిసిన, వీరుడైన, మాట నిలబెట్టుకునే, దృఢనిశ్చయుడైన రాజు ఉండేవాడు.
యస్య రాజ్యే తు వర్షాణాం సహస్రం దశ మానవాః భవన్త్య్ ఆయుష్మన్తో లోకా బాలస్ తస్మిన్ న సీదతి
ఆయన రాజ్యంలో పదివేల సంవత్సరాలు ప్రజలు దీర్ఘాయువుతో జీవించేవారు. అక్కడ పిల్లలు ఎవరూ బాధపడేవారు కాదు.
వర్తమానే తదా రాజ్యే కించిత్ కాలే గతే ద్విజాః కపాలగౌతమో నామ ఋషిః పరమధార్మికః
ఆ రాజ్యం నడుస్తున్నప్పుడు, కొంతకాలం తర్వాత, కపాలగౌతముడు అనే మహా ధార్మికుడు అయిన ఋషి ఉండేవాడు.
సుతో ఽస్యాజాతదన్తశ్ చ మృతః కాలవశాద్ ద్విజాః తమ్ ఆదాయ ఋషిర్ ధీమాన్ నృపస్యాన్తికమ్ ఆనయత్
ఆ ఋషికి పుట్టిన వెంటనే పళ్లులేని కుమారుడు కాలచక్రానికి లోనై మరణించాడు. ఆ ఋషి ఆ బాలుడిని తీసుకుని రాజు దగ్గరకు తీసుకొచ్చాడు.
దృష్ట్వైవం నృపతిః సుప్తం కుమారం గతచేతసమ్ ప్రతిజ్ఞామ్ అకరోద్ విప్రా జీవనార్థం శిశోస్ తదా
ఆ బాలుడు చైతన్యం కోల్పోయి పడుకుని ఉన్నదాన్ని చూసి, రాజు బ్రాహ్మణుల ముందు ఆ బాలుడి ప్రాణాల కోసం ఒక ప్రతిజ్ఞ చేశాడు.
యావద్ బాలమ్ అహం త్వ్ ఏనం యమస్య సదనే గతమ్ నానయే సప్తరాత్రేణ చితాం దీప్తాం సమారుహే
ఈ బాలుడు యమలోకానికి వెళ్లినవాడిని నేను ఏడు రాత్రుల్లో తిరిగి తీసుకురాకపోతే, తాపత్రయంగా నేను జ్వలించే చితిపై ఎక్కుతాను.