సకృజ్జప్తం తు కవచం రక్షేత్ సర్వమ్ ఉపద్రవమ్ ద్విర్జప్తం కవచం దివ్యం రక్షతే దేవదానవాత్
ఒక్కసారి కవచాన్ని జపిస్తే అన్ని అపాయాల నుండి రక్షణ కలుగుతుంది; రెండు సార్లు జపిస్తే ఆ దివ్య కవచం దేవతలు, దానవుల నుండి కూడా కాపాడుతుంది.
గన్ధర్వాః కింనరా యక్షా విద్యాధరమహోరగాః భూతాః పిశాచా రక్షాంసి యే చాన్యే పరిపన్థినః
గంధర్వులు, కిన్నరులు, యక్షులు, విద్యాధరులు, మహానాగులు, భూతాలు, పిశాచులు, రాక్షసులు, ఇంకా ఇతర శత్రువులు —
త్రిర్జప్తం కవచం దివ్యమ్ అభేద్యం చ సురాసురైః ద్వాదశాభ్యన్తరే చైవ యోజనానాం ద్విజోత్తమాః
మూడు సార్లు దివ్య కవచాన్ని జపిస్తే అది దేవతలు, అసురులు కూడా ఛేదించలేనిది అవుతుంది; ద్వాదశ యోజనాల పరిధిలో, ద్విజోత్తములారా, అది రక్షిస్తుంది.
రక్షతే భగవాన్ దేవో నరసింహో మహాబలః తతో గత్వా బిలద్వారమ్ ఉపోష్య రజనీత్రయమ్
భగవంతుడు, మహాబలుడు నరసింహుడు రక్షిస్తాడు; ఆ తరువాత బిలద్వారానికి వెళ్లి మూడు రాత్రులు ఉపవాసంగా ఉండాలి.
పలాశకాష్ఠైః ప్రజ్వాల్య భగవన్తం హుతాశనమ్ పలాశసమిధస్ తత్ర జుహుయాత్ త్రిమధుప్లుతాః
పలాశ కట్టెలతో అగ్ని వెలిగించి, మూడు రకాల తేనెలో ముంచిన పలాశ కట్టెలను భగవంతుడైన అగ్నికి హోమం చేయాలి.
ద్వే శతే ద్విజశార్దూలా వషట్కారేణ సాధకః తతో వివరద్వారం తు ప్రకటం జాయతే క్షణాత్
ద్విజశార్దూలా! సాధకుడు వషట్కారంతో రెండు వందల హోమాలు చేయాలి; అప్పుడు బిలద్వారం తక్షణమే స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది.
తతో విశేత్ తు నిఃశఙ్కం కవచీ వివరం బుధః గచ్ఛతః సంకటం తస్య తమోమోహశ్ చ నశ్యతి
ఆ తరువాత కవచాన్ని ధరించిన జ్ఞాని భయపడకుండా ఆ బిలంలోకి ప్రవేశించాలి; అతడు వెళ్లే కొద్దీ అతని కష్టాలు, మాయా అంధకారం తొలగిపోతాయి.
రాజమార్గః సువిస్తీర్ణో దృశ్యతే భ్రమరాజితః నరసింహం స్మరంస్ తత్ర పాతాలం విశతే ద్విజాః
విస్తారమైన, తేనెటీగలు అలంకరించిన రాజమార్గం కనిపిస్తుంది; అక్కడ నరసింహుని స్మరిస్తూ ద్విజులు పాతాళంలోకి ప్రవేశిస్తారు.
గత్వా తత్ర జపేత్ తత్త్వం నరసింహాఖ్యమ్ అవ్యయమ్ తతః స్త్రీణాం సహస్రాణి వీణావాదనకర్మణామ్
అక్కడికి చేరినవాడు, నరసింహుని అనే అవినాశి తత్త్వాన్ని జపించాలి; వెంటనే వేలాది వీణ వాయించే స్త్రీలు అక్కడ కనిపిస్తారు.
నిర్గచ్ఛన్తి పురో విప్రాః స్వాగతం తా వదన్తి చ ప్రవేశయన్తి తా హస్తే గృహీత్వా సాధకేశ్వరమ్
వారు బ్రాహ్మణుల ముందు వచ్చి, స్వాగతం పలికి, సాధకేశ్వరుని చేతిపట్టి లోపలికి తీసుకెళ్తారు.
తతో రసాయనం దివ్యం పాయయన్తి ద్విజోత్తమాః పీతమాత్రే దివ్యదేహో జాయతే సుమహాబలః
ఆ తరువాత, ద్విజోత్తమా! వారు అతనికి దివ్యమైన అమృతాన్ని తాగిస్తారు; తాగిన వెంటనే అతనికి దివ్యదేహం కలిగి, అపారమైన బలం కలుగుతుంది.
క్రీడతే సహ కన్యాభిర్ యావద్ ఆభూతసంప్లవమ్ భిన్నదేహో వాసుదేవే లీయతే నాత్ర సంశయః
అతడు ఆ కన్యలతో సృష్టి అంతమయ్యే వరకు ఆనందంగా విహరిస్తాడు; తరువాత అతని ప్రత్యేకమైన దేహం వాసుదేవునిలో లీనమవుతుంది — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
యదా న రోచతే వాసస్ తస్మాన్ నిర్గచ్ఛతే పునః పట్టం శూలం చ ఖడ్గం చ రోచనాం చ మణిం తథా
ఆ నివాసం ఇష్టం లేకపోతే, అతడు మళ్లీ బయటకు వెళ్తాడు; అప్పుడతడు వస్త్రం, కటారి, ఖడ్గం, రోచన, మణిని కూడా తీసుకెళ్తాడు.
రసం రసాయనం చైవ పాదుకాఞ్జనమ్ ఏవ చ కృష్ణాజినం మునిశ్రేష్ఠా గుటికాం చ మనోహరామ్
రసం, అమృతం, పాదుకలు, కాజలు, నల్ల జింక చర్మం, మునిశ్రేష్ఠా! ఆకర్షణీయమైన గుళికను కూడా అతడు తీసుకెళ్తాడు.
కమణ్డలుం చాక్షసూత్రం యష్టిం సంజీవనీం తథా సిద్ధవిద్యాం చ శాస్త్రాణి గృహీత్వా సాధకేశ్వరః
సిద్ధుడైన ఆచార్యుడు, కమండలాన్ని, జపమాలను, దండను, సంజీవని ఔషధాన్ని, సిద్ధమైన విద్యను, శాస్త్రాలను తీసుకొని—
జ్వలద్వహ్నిస్ఫులిఙ్గోర్మివేష్టితం త్రిశిఖం హృది సకృన్ న్యస్తం దహేత్ సర్వం వృజినం జన్మకోటిజమ్
అగ్ని స్ఫురణలతో చుట్టబడి మూడు శిఖలతో ఉన్న మంత్రాన్ని, ఒక్కసారి అయినా హృదయంలో స్థాపిస్తే, కోట్ల జన్మల్లో కూడిన పాపాలన్నీ దహించిపోతాయి.
విషే న్యస్తం విషం హన్యాత్ కుష్ఠం హన్యాత్ తనౌ స్థితమ్ స్వదేహే భ్రూణహత్యాది కృత్వా దివ్యేన శుధ్యతి
విషాన్ని విషంపై ఉంచితే అది నాశనం చేస్తుంది; శరీరంలో ఉన్న కుష్టురోగాన్ని పోగొడుతుంది; తనపై బ్రూణహత్య వంటి పాపాలు చేసినా, దివ్యమైన సాధనతో పవిత్రత లభిస్తుంది.
మహాగ్రహగృహీతేషు జ్వలమానం విచిన్తయేత్ హృదన్తే వై తతః శీఘ్రం నశ్యేయుర్ దారుణా గ్రహాః
బలమైన గ్రహాలు పట్టుకున్నప్పుడు, హృదయాంతంలో అగ్నిలా మండుతున్న మంత్రాన్ని ధ్యానిస్తే, ఆ భయంకరమైన గ్రహాలు త్వరగా నశించిపోతాయి.
బాలానాం కణ్ఠకే బద్ధం రక్షా భవతి నిత్యశః గణ్డపిణ్డకలూతానాం నాశనం కురుతే ధ్రువమ్
పిల్లల మెడలో కట్టితే అది ఎప్పుడూ రక్షణగా ఉంటుంది; గడ్డలు, వాపులు, పుండ్లను తప్పకుండా నాశనం చేస్తుంది.
వ్యాధిజాతే సమిద్భిశ్ చ ఘృతక్షీరేణ హోమయేత్ త్రిసంధ్యం మాసమ్ ఏకం తు సర్వరోగాన్ వినాశయేత్
వ్యాధి వచ్చినప్పుడు, పవిత్ర కష్ఠాలతో, నెయ్యి, పాలు కలిపి, మూడు సంధ్యా సమయాల్లో, నెలరోజులు హోమం చేస్తే, అన్ని రోగాలూ పోతాయి.
అసాధ్యం తు న పశ్యామి త్రైలోక్యే సచరాచరే యాం యాం కామయతే సిద్ధిం తాం తాం ప్రాప్నోతి స ధ్రువమ్
ఈ మూడు లోకాలలో, చరాచరాలలో, అసాధ్యమైనది ఏదీ నాకు కనిపించదు; ఏ సిద్ధి కావాలనుకున్నా, అది తప్పకుండా సిద్ధమవుతుంది.
అష్టోత్తరశతం త్వ్ ఏకే పూజయిత్వా మృగాధిపమ్ మృత్తికాః సప్త వల్మీకే శ్మశానే చ చతుష్పథే
కొంతమంది, మృగాధిపతిని నూరెడు ఎనిమిది సార్లు పూజించి, వాములో, శ్మశానంలో, మరియు నాలుగు దారుల కూడలిలో, ఏడుసార్లు మట్టిని తీసుకుంటారు.
రక్తచన్దనసంమిశ్రా గవాం క్షీరేణ లోడయేత్ సింహస్య ప్రతిమాం కృత్వా ప్రమాణేన షడఙ్గులామ్
ఆ మట్టిని ఎర్రచందనం, ఆవుపాలతో కలిపి, ఆరు వేలు పొడవుతో సింహపు ప్రతిమను తయారు చేయాలి.
లిమ్పేత్ తథా భూర్జపత్త్రే రోచనయా సమాలిఖేత్ నరసింహస్య కణ్ఠే తు బద్ధ్వా చైవ హి మన్త్రవిత్
అలాగే, భూర్జపత్రంపై పసుపు రంగుతో మంత్రాన్ని వ్రాయాలి; మంత్రాన్ని తెలిసినవాడు దాన్ని నరసింహుని మెడలో కట్టాలి.
జపేత్ సంఖ్యావిహీనం తు పూజయిత్వా జలాశయే యావత్ సప్తాహమాత్రం తు జపేత్ సంయమితేన్ద్రియః
జలాశయంలో పూజ చేసి, సంఖ్యా పరిమితి లేకుండా మంత్రాన్ని జపించాలి; ఏడురోజులు, ఇంద్రియాలను నియంత్రించి, జపం కొనసాగించాలి.
జలాకీర్ణా ముహూర్తేన జాయతే సర్వమేదినీ అథవా శుష్కవృక్షాగ్రే నరసింహం తు పూజయేత్
ఒక క్షణంలోనే భూమంతా నీటితో నిండిపోతుంది; లేదా, ఎండిపోయిన చెట్టు మీద నరసింహుని పూజించాలి.
జప్త్వా చాష్టశతం తత్త్వం వర్షన్తం వినివారయేత్ తమ్ ఏవం పిఞ్జకే బద్ధ్వా భ్రామయేత్ సాధకోత్తమః
అసలు మంత్రాన్ని నూరెడు ఎనిమిది సార్లు జపిస్తే వర్షాన్ని ఆపవచ్చు; దాన్ని పెట్టెలో కట్టి, ఉత్తమ సాధకుడు తిప్పాలి.
మహావాతో ముహూర్తేన ఆగచ్ఛేన్ నాత్ర సంశయః పునశ్ చ ధారయేత్ క్షిప్రం సప్తసప్తేన వారిణా
ఒక క్షణంలోనే పెద్ద గాలి వస్తుంది—ఇందులో సందేహం లేదు; మళ్లీ, దాన్ని వేగంగా నీటితో ఏడు లేదా డబ్బెడు సార్లు ఉంచాలి.
అథ తాం ప్రతిమాం ద్వారి నిఖనేద్ యస్య సాధకః గోత్రోత్సాదో భవేత్ తస్య ఉద్ధృతే చైవ శాన్తిదః
తర్వాత, ఆ ప్రతిమను ఎవరి ఇంటి తలుపు దగ్గర పాతినా, ఆ కుటుంబానికి నాశనం కలుగుతుంది; దాన్ని తీసేస్తే శాంతి కలుగుతుంది.
తస్మాత్ తం మునిశార్దూలా భక్త్యా సంపూజయేత్ సదా మృగరాజం మహావీర్యం సర్వకామఫలప్రదమ్
కాబట్టి, మునిశార్దూలా! అన్ని కోరికలకు ఫలితాన్ని ఇచ్చే మహావీరుడైన మృగరాజును ఎప్పుడూ భక్తితో పూజించాలి.