శాకయావకమూలైస్ తు ఫలపిణ్యాకసక్తుకైః పయోభక్షేణ విప్రేన్ద్రా వర్తయేత్ సాధకోత్తమః
బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠులారా, ఉత్తమ సాధకుడు యవలు, గోధుమలు, కందులు, పండ్లు, అప్పాలు, గంజి లేదా పాలతో జీవించాలి.
కోశకౌపీనవాసాశ్ చ ధ్యానయుక్తో జితేన్ద్రియః అరణ్యే విజనే దేశే పర్వతే సిన్ధుసంగమే
చెట్టు తొక్కలు, కౌపీనంతో ధరించి, ధ్యానంలో లీనమై, ఇంద్రియాలను నియంత్రించి, అడవిలో, ఒంటరిగా, పర్వతంపై లేదా నదుల సంగమంలో ఉండాలి.
ఊషరే సిద్ధక్షేత్రే చ నరసింహాశ్రమే తథా ప్రతిష్ఠాప్య స్వయం వాపి పూజాం కృత్వా విధానతః
ఊషరమైన ప్రదేశంలో, పవిత్ర క్షేత్రంలో, లేదా నరసింహుని ఆశ్రమంలో, స్వయంగా ప్రతిష్ఠించి, నియమానుసారం పూజ చేయాలి.
ద్వాదశ్యాం శుక్లపక్షస్య ఉపోష్య మునిపుంగవాః జపేల్ లక్షాణి వై వింశన్ మనసా సంయతేన్ద్రియః
మునిశ్రేష్ఠులారా, శుక్లపక్ష ద్వాదశి రోజున ఉపవాసం చేసి, మనస్సును, ఇంద్రియాలను నియంత్రించి, లక్షా ఇరవై వేల సార్లు మంత్రాన్ని జపించాలి.
ఉపపాతకయుక్తశ్ చ మహాపాతకసంయుతః ముక్తో భవేత్ తతో విప్రాః సాధకో నాత్ర సంశయః
బ్రాహ్మణులారా, చిన్నపాపాలైనా, పెద్దపాపాలైనా ఉన్నవాడు కూడా ఇలా చేయడం వల్ల విముక్తి పొందుతాడు. సాధకునికి ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
కృత్వా ప్రదక్షిణం తత్ర నరసింహం ప్రపూజయేత్ పుణ్యగన్ధాదిభిర్ ధూపైః ప్రణమ్య శిరసా ప్రభుమ్
అక్కడ నరసింహుని ప్రదక్షిణ చేసి, శుభ్రమైన గంధం, ధూపం వంటివాటితో పూజించి, తలవంచి ప్రభువుకు నమస్కరించాలి.
కర్పూరచన్దనాక్తాని జాతీపుష్పాణి మస్తకే ప్రదద్యాన్ నరసింహస్య తతః సిద్ధిః ప్రజాయతే
కర్పూరం, చందనం వేసిన మల్లెపూలను నరసింహుని తలపై ఉంచితే, వెంటనే సిద్ధి లభిస్తుంది.
భగవాన్ సర్వకార్యేషు న క్వచిత్ ప్రతిహన్యతే తేజః సోఢుం న శక్తాః స్యుర్ బ్రహ్మరుద్రాదయః సురాః
భగవంతుడు ఏ పనిలోనూ ఎప్పుడూ అడ్డంకి పడడు; బ్రహ్మ, రుద్రుడు, ఇతర దేవతలు కూడా ఆయన తేజస్సును తట్టుకోలేరు.
కిం పునర్ దానవా లోకే సిద్ధగన్ధర్వమానుషాః విద్యాధరా యక్షగణాః సకింనరమహోరగాః
అయితే, ఈ లోకంలోని దానవులు, సిద్ధులు, గంధర్వులు, మనుషులు, విద్యాధరులు, యక్షులు, కిన్నరులు, మహానాగులు — వీరి సంగతి ఏమిటి?
మన్త్రం యాన్ ఆసురాన్ హన్తుం జపన్త్య్ ఏకే ఽన్యసాధకాః తే సర్వే ప్రలయం యాన్తి దృష్ట్వాదిత్యాగ్నివర్చసః
అసురులను నాశనం చేయడానికి మంత్రాలు జపించే ఇతర సాధకులు, ఆది నిప్పు, సూర్యుని తేజస్సును చూసి అంతమవుతారు.
సకృజ్జప్తం తు కవచం రక్షేత్ సర్వమ్ ఉపద్రవమ్ ద్విర్జప్తం కవచం దివ్యం రక్షతే దేవదానవాత్
ఒక్కసారి కవచాన్ని జపిస్తే అన్ని అపాయాల నుండి రక్షణ కలుగుతుంది; రెండు సార్లు జపిస్తే ఆ దివ్య కవచం దేవతలు, దానవుల నుండి కూడా కాపాడుతుంది.
గన్ధర్వాః కింనరా యక్షా విద్యాధరమహోరగాః భూతాః పిశాచా రక్షాంసి యే చాన్యే పరిపన్థినః
గంధర్వులు, కిన్నరులు, యక్షులు, విద్యాధరులు, మహానాగులు, భూతాలు, పిశాచులు, రాక్షసులు, ఇంకా ఇతర శత్రువులు —
త్రిర్జప్తం కవచం దివ్యమ్ అభేద్యం చ సురాసురైః ద్వాదశాభ్యన్తరే చైవ యోజనానాం ద్విజోత్తమాః
మూడు సార్లు దివ్య కవచాన్ని జపిస్తే అది దేవతలు, అసురులు కూడా ఛేదించలేనిది అవుతుంది; ద్వాదశ యోజనాల పరిధిలో, ద్విజోత్తములారా, అది రక్షిస్తుంది.
రక్షతే భగవాన్ దేవో నరసింహో మహాబలః తతో గత్వా బిలద్వారమ్ ఉపోష్య రజనీత్రయమ్
భగవంతుడు, మహాబలుడు నరసింహుడు రక్షిస్తాడు; ఆ తరువాత బిలద్వారానికి వెళ్లి మూడు రాత్రులు ఉపవాసంగా ఉండాలి.
పలాశకాష్ఠైః ప్రజ్వాల్య భగవన్తం హుతాశనమ్ పలాశసమిధస్ తత్ర జుహుయాత్ త్రిమధుప్లుతాః
పలాశ కట్టెలతో అగ్ని వెలిగించి, మూడు రకాల తేనెలో ముంచిన పలాశ కట్టెలను భగవంతుడైన అగ్నికి హోమం చేయాలి.
ద్వే శతే ద్విజశార్దూలా వషట్కారేణ సాధకః తతో వివరద్వారం తు ప్రకటం జాయతే క్షణాత్
ద్విజశార్దూలా! సాధకుడు వషట్కారంతో రెండు వందల హోమాలు చేయాలి; అప్పుడు బిలద్వారం తక్షణమే స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది.
తతో విశేత్ తు నిఃశఙ్కం కవచీ వివరం బుధః గచ్ఛతః సంకటం తస్య తమోమోహశ్ చ నశ్యతి
ఆ తరువాత కవచాన్ని ధరించిన జ్ఞాని భయపడకుండా ఆ బిలంలోకి ప్రవేశించాలి; అతడు వెళ్లే కొద్దీ అతని కష్టాలు, మాయా అంధకారం తొలగిపోతాయి.
రాజమార్గః సువిస్తీర్ణో దృశ్యతే భ్రమరాజితః నరసింహం స్మరంస్ తత్ర పాతాలం విశతే ద్విజాః
విస్తారమైన, తేనెటీగలు అలంకరించిన రాజమార్గం కనిపిస్తుంది; అక్కడ నరసింహుని స్మరిస్తూ ద్విజులు పాతాళంలోకి ప్రవేశిస్తారు.
గత్వా తత్ర జపేత్ తత్త్వం నరసింహాఖ్యమ్ అవ్యయమ్ తతః స్త్రీణాం సహస్రాణి వీణావాదనకర్మణామ్
అక్కడికి చేరినవాడు, నరసింహుని అనే అవినాశి తత్త్వాన్ని జపించాలి; వెంటనే వేలాది వీణ వాయించే స్త్రీలు అక్కడ కనిపిస్తారు.
నిర్గచ్ఛన్తి పురో విప్రాః స్వాగతం తా వదన్తి చ ప్రవేశయన్తి తా హస్తే గృహీత్వా సాధకేశ్వరమ్
వారు బ్రాహ్మణుల ముందు వచ్చి, స్వాగతం పలికి, సాధకేశ్వరుని చేతిపట్టి లోపలికి తీసుకెళ్తారు.
తతో రసాయనం దివ్యం పాయయన్తి ద్విజోత్తమాః పీతమాత్రే దివ్యదేహో జాయతే సుమహాబలః
ఆ తరువాత, ద్విజోత్తమా! వారు అతనికి దివ్యమైన అమృతాన్ని తాగిస్తారు; తాగిన వెంటనే అతనికి దివ్యదేహం కలిగి, అపారమైన బలం కలుగుతుంది.
క్రీడతే సహ కన్యాభిర్ యావద్ ఆభూతసంప్లవమ్ భిన్నదేహో వాసుదేవే లీయతే నాత్ర సంశయః
అతడు ఆ కన్యలతో సృష్టి అంతమయ్యే వరకు ఆనందంగా విహరిస్తాడు; తరువాత అతని ప్రత్యేకమైన దేహం వాసుదేవునిలో లీనమవుతుంది — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
యదా న రోచతే వాసస్ తస్మాన్ నిర్గచ్ఛతే పునః పట్టం శూలం చ ఖడ్గం చ రోచనాం చ మణిం తథా
ఆ నివాసం ఇష్టం లేకపోతే, అతడు మళ్లీ బయటకు వెళ్తాడు; అప్పుడతడు వస్త్రం, కటారి, ఖడ్గం, రోచన, మణిని కూడా తీసుకెళ్తాడు.
రసం రసాయనం చైవ పాదుకాఞ్జనమ్ ఏవ చ కృష్ణాజినం మునిశ్రేష్ఠా గుటికాం చ మనోహరామ్
రసం, అమృతం, పాదుకలు, కాజలు, నల్ల జింక చర్మం, మునిశ్రేష్ఠా! ఆకర్షణీయమైన గుళికను కూడా అతడు తీసుకెళ్తాడు.
కమణ్డలుం చాక్షసూత్రం యష్టిం సంజీవనీం తథా సిద్ధవిద్యాం చ శాస్త్రాణి గృహీత్వా సాధకేశ్వరః
సిద్ధుడైన ఆచార్యుడు, కమండలాన్ని, జపమాలను, దండను, సంజీవని ఔషధాన్ని, సిద్ధమైన విద్యను, శాస్త్రాలను తీసుకొని—
జ్వలద్వహ్నిస్ఫులిఙ్గోర్మివేష్టితం త్రిశిఖం హృది సకృన్ న్యస్తం దహేత్ సర్వం వృజినం జన్మకోటిజమ్
అగ్ని స్ఫురణలతో చుట్టబడి మూడు శిఖలతో ఉన్న మంత్రాన్ని, ఒక్కసారి అయినా హృదయంలో స్థాపిస్తే, కోట్ల జన్మల్లో కూడిన పాపాలన్నీ దహించిపోతాయి.
విషే న్యస్తం విషం హన్యాత్ కుష్ఠం హన్యాత్ తనౌ స్థితమ్ స్వదేహే భ్రూణహత్యాది కృత్వా దివ్యేన శుధ్యతి
విషాన్ని విషంపై ఉంచితే అది నాశనం చేస్తుంది; శరీరంలో ఉన్న కుష్టురోగాన్ని పోగొడుతుంది; తనపై బ్రూణహత్య వంటి పాపాలు చేసినా, దివ్యమైన సాధనతో పవిత్రత లభిస్తుంది.
మహాగ్రహగృహీతేషు జ్వలమానం విచిన్తయేత్ హృదన్తే వై తతః శీఘ్రం నశ్యేయుర్ దారుణా గ్రహాః
బలమైన గ్రహాలు పట్టుకున్నప్పుడు, హృదయాంతంలో అగ్నిలా మండుతున్న మంత్రాన్ని ధ్యానిస్తే, ఆ భయంకరమైన గ్రహాలు త్వరగా నశించిపోతాయి.
బాలానాం కణ్ఠకే బద్ధం రక్షా భవతి నిత్యశః గణ్డపిణ్డకలూతానాం నాశనం కురుతే ధ్రువమ్
పిల్లల మెడలో కట్టితే అది ఎప్పుడూ రక్షణగా ఉంటుంది; గడ్డలు, వాపులు, పుండ్లను తప్పకుండా నాశనం చేస్తుంది.
వ్యాధిజాతే సమిద్భిశ్ చ ఘృతక్షీరేణ హోమయేత్ త్రిసంధ్యం మాసమ్ ఏకం తు సర్వరోగాన్ వినాశయేత్
వ్యాధి వచ్చినప్పుడు, పవిత్ర కష్ఠాలతో, నెయ్యి, పాలు కలిపి, మూడు సంధ్యా సమయాల్లో, నెలరోజులు హోమం చేస్తే, అన్ని రోగాలూ పోతాయి.