అతినామా సహిష్ణుశ్ చ సప్తైతే చ మహర్షయః చాక్షుషస్యాన్తరే విప్రా మనోర్ దేవాస్ త్వ్ ఇమే స్మృతాః
అతినామా, సహిష్ణు — వీరు కలిపి ఏడుగురు మహర్షులు. చాక్షుష మనువు కాలంలో వీరు ప్రసిద్ధి పొందారు, బ్రాహ్మణులారా. ఆ మనువు దేవతలు కూడా వీరే.
ఆబాలప్రథితాస్ తే వై పృథక్త్వేన దివౌకసః లేఖాశ్ చ నామతో విప్రాః పఞ్చ దేవగణాః స్మృతాః
వారు చిన్నప్పటి నుంచే ప్రసిద్ధి చెందినవారు, వేర్వేరుగా స్వర్గంలో నివసిస్తున్నారు. ఐదు దేవతా గణాలు పేరుపేరునా గుర్తించబడ్డాయి, బ్రాహ్మణులారా.
ఋషేర్ అఙ్గిరసః పుత్రా మహాత్మానో మహౌజసః నాడ్వలేయా మునిశ్రేష్ఠా దశ పుత్రాస్ తు విశ్రుతాః
అంగిరస మహర్షి కుమారులు, మహాత్ములు, మహాబలులు. నాడ్వలేయులు, మహర్షులారా, వీరు పది మంది ప్రసిద్ధ కుమారులు.
రురుప్రభృతయో విప్రాశ్ చాక్షుషస్యాన్తరే మనోః షష్ఠం మన్వన్తరం ప్రోక్తం సప్తమం తు నిబోధత
రురు మొదలైన మహర్షులు, బ్రాహ్మణులారా, చాక్షుష మనువు కాలంలో ఉన్నారు. ఆరో మన్వంతరం చెప్పబడింది. ఏడవదాన్ని ఇప్పుడు వినండి.
అత్రిర్ వసిష్ఠో భగవాన్ కశ్యపశ్ చ మహాన్ ఋషిః గౌతమో ఽథ భరద్వాజో విశ్వామిత్రస్ తథైవ చ
అత్రి, వసిష్ఠుడు, భగవంతుడు కశ్యపుడు, గొప్ప ఋషి గౌతముడు, తరువాత భరద్వాజుడు, అలాగే విశ్వామిత్రుడు — వీరే.
తథైవ పుత్రో భగవాన్ ఋచీకస్య మహాత్మనః సప్తమో జమదగ్నిశ్ చ ఋషయః సాంప్రతం దివి
అలాగే, భగవంతుడు, మహాత్ముడు ఋచీకుని కుమారుడు, ఏడవవాడు జమదగ్ని — ఇప్పుడు స్వర్గంలో ఉన్న మహర్షులు వీరే.
సాధ్యా రుద్రాశ్ చ విశ్వే చ వసవో మరుతస్ తథా ఆదిత్యాశ్ చాశ్వినౌ చాపి దేవౌ వైవస్వతౌ స్మృతౌ
సాధ్యులు, రుద్రులు, విశ్వదేవతలు, వసువులు, మరుతులు, ఆదిత్యులు, అశ్వినీదేవతలు, వైవస్వతుడు అనే ఇద్దరు దేవతలు గుర్తించబడ్డారు.
మనోర్ వైవస్వతస్యైతే వర్తన్తే సాంప్రతే ఽన్తరే ఇక్ష్వాకుప్రముఖాశ్ చైవ దశ పుత్రా మహాత్మనః
ప్రస్తుత వైవస్వతమనువు కాలంలో, అతని పది గొప్ప కుమారులు, ఇక్ష్వాకువు మొదలుకొని, ఉన్నారు.
ఏతేషాం కీర్తితానాం తు మహర్షీణాం మహౌజసామ్ తేషాం పుత్రాశ్ చ పౌత్రాశ్ చ దిక్షు సర్వాసు భో ద్విజాః
ఓ ద్విజులారా, ఈ పేర్లు చెప్పబడిన మహర్షులు, వారి కుమారులు, మనవులు అన్ని దిక్కులలో ఉన్నారు.
మన్వన్తరేషు సర్వేషు ప్రాగ్ ఆసన్ సప్త సప్తకాః లోకే ధర్మవ్యవస్థార్థం లోకసంరక్షణాయ చ
ప్రతి మన్వంతరంలో, ధర్మాన్ని స్థాపించేందుకు, లోకాన్ని కాపాడేందుకు, ఏడు ఏడు మంది మహర్షుల సమూహాలు ఉండేవి.
మన్వన్తరే వ్యతిక్రాన్తే చత్వారః సప్తకా గణాః కృత్వా కర్మ దివం యాన్తి బ్రహ్మలోకమ్ అనామయమ్
ఒక మన్వంతరం ముగిసినప్పుడు, నాలుగు మహర్షుల సమూహాలు తమ కర్తవ్యాన్ని నెరవేర్చుకుని, కల్మషం లేని బ్రహ్మలోకానికి చేరుతారు.
తతో ఽన్యే తపసా యుక్తాః స్థానం తత్ పూరయన్త్య్ ఉత అతీతా వర్తమానాశ్ చ క్రమేణైతేన భో ద్విజాః
తర్వాత, తపస్సుతో నిండిన ఇతరులు ఆ స్థానాన్ని భర్తీ చేస్తారు. ఓ ద్విజులారా, గతంలో ఉన్నవారు, ప్రస్తుతం ఉన్నవారు ఇలా క్రమంగా వస్తుంటారు.
అనాగతాశ్ చ సప్తైతే స్మృతా దివి మహర్షయః మనోర్ అన్తరమ్ ఆసాద్య సావర్ణస్యేహ భో ద్విజాః
మరియు, స్వర్గంలో గుర్తించబడిన ఏడు మహర్షులు, సావర్ణమనువు కాలం వచ్చినప్పుడు, ఇంకా రానున్నవారిగా గుర్తించబడ్డారు, ఓ ద్విజులారా.
రామో వ్యాసస్ తథాత్రేయో దీప్తిమన్తో బహుశ్రుతాః భారద్వాజస్ తథా ద్రౌణిర్ అశ్వత్థామా మహాద్యుతిః
రాముడు, వ్యాసుడు, అత్రి, ప్రకాశవంతులు, విద్యావంతులు, భారద్వాజుడు, ద్రౌణి, మహాశక్తిశాలి అశ్వత్థామ కూడా ఉన్నారు.
గౌతమశ్ చాజరశ్ చైవ శరద్వాన్ నామ గౌతమః కౌశికో గాలవశ్ చైవ ఔర్వః కాశ్యప ఏవ చ
గౌతముడు, అజరుడు, శరద్వాన్ అనే గౌతముడు, కౌశికుడు, గాలవుడు, ఔర్వుడు, కాశ్యపుడు కూడా ఉన్నారు.
ఏతే సప్త మహాత్మానో భవిష్యా మునిసత్తమాః వైరీ చైవాధ్వరీవాంశ్ చ శమనో ధృతిమాన్ వసుః
ఈ ఏడుగురు మహాత్ములు భవిష్యత్తులో ప్రముఖ మునులు అవుతారు: వైరీ, ఆధ్య్వరీ, శమనుడు, ధృతిమంతుడు, వసువు.
అరిష్టశ్ చాప్య్ అధృష్టశ్ చ వాజీ సుమతిర్ ఏవ చ సావర్ణస్య మనోః పుత్రా భవిష్యా మునిసత్తమాః
అరిష్టుడు, అధృష్టుడు, వాజి, సుమతి కూడా సావర్ణమనువు కుమారులుగా భవిష్యత్తులో ప్రముఖ మునులు అవుతారు.
ఏతేషాం కల్యమ్ ఉత్థాయ కీర్తనాత్ సుఖమ్ ఏధతే యశశ్ చాప్నోతి సుమహద్ ఆయుష్మాంశ్ చ భవేన్ నరః
వారిపేర్లు తెల్లవారుజామున జపించే వాడు సుఖాన్ని, గొప్ప పేరును, దీర్ఘాయువును పొందుతాడు.
ఏతాన్య్ ఉక్తాని భో విప్రాః సప్త సప్త చ తత్త్వతః మన్వన్తరాణి సంక్షేపాచ్ ఛృణుతానాగతాన్య్ అపి
ఓ బ్రాహ్మణులారా, ఈ ఏడేడు సమూహాలు నిజంగా చెప్పబడ్డాయి. ఇప్పుడు రాబోయే మన్వంతరాల గురించి సంక్షిప్తంగా వినండి.
సావర్ణా మనవో విప్రాః పఞ్చ తాంశ్ చ నిబోధత ఏకో వైవస్వతస్ తేషాం చత్వారస్ తు ప్రజాపతేః
ఓ బ్రాహ్మణులారా, ఐదు సావర్ణమనువులు ఉన్నారు. వారిని తెలుసుకోండి. వారిలో ఒకరు వైవస్వతుడు, నలుగురు ప్రజాపతికి చెందినవారు.
పరమేష్ఠిసుతా విప్రా మేరుసావర్ణ్యతాం గతాః దక్షస్యైతే హి దౌహిత్రాః ప్రియాయాస్ తనయా నృపాః
ఓ బ్రాహ్మణులారా, పరమేశ్ఠి కుమారులు, మెరుసావర్ణ్య స్థానాన్ని పొందినవారు, వారు దక్షుడి ప్రియ కుమార్తె నుంచి పుట్టిన మనవులు.
మహతా తపసా యుక్తా మేరుపృష్ఠే మహౌజసః రుచేః ప్రజాపతేః పుత్రో రౌచ్యో నామ మనుః స్మృతః
పెద్ద తపస్సుతో, మహాశక్తితో, మెరుపర్వతంపై ఉన్న రుచిప్రజాపతికి పుట్టిన కుమారుడు, రౌచి అనే మనువు అని గుర్తించబడ్డాడు.
భూత్యాం చోత్పాదితో దేవ్యాం భౌత్యో నామ రుచేః సుతః అనాగతాశ్ చ సప్తైతే కల్పే ఽస్మిన్ మనవః స్మృతాః
భూతి దేవి నుంచి పుట్టిన రుచిపుత్రుడు భౌతి. ఈ ఏడుగురు మనువులు ఈ కల్పంలో ఇంకా రానున్నవారిగా గుర్తించబడ్డారు.
తైర్ ఇయం పృథివీ సర్వా సప్తద్వీపా సపత్తనా పూర్ణం యుగసహస్రం తు పరిపాల్యా ద్విజోత్తమాః
ఓ ఉత్తమ ద్విజులారా, ఈ మనువులు ఈ భూమిని, ఏడుద్వీపాలతో, పట్టణాలతో, పూర్తిగా వెయ్యి యుగాల పాటు కాపాడతారు.
ప్రజాపతిశ్ చ తపసా సంహారం తేషు నిత్యశః యుగాని సప్తతిస్ తాని సాగ్రాణి కథితాని చ
ప్రజాపతి తన తపస్సుతో వారిలో ఎప్పుడూ లయాన్ని కలిగిస్తాడు; ఆడడుగులు కలిపి, ఆ డెబ్బదుకు పైగా యుగాలు వివరించబడ్డాయి.
కృతత్రేతాదియుక్తాని మనోర్ అన్తరమ్ ఉచ్యతే చతుర్దశైతే మనవః కథితాః కీర్తివర్ధనాః
కృతయుగం, త్రేతాయుగం మొదలైనవి కలిపిన యుగాలను మన్వంతరం అంటారు; ఈ పద్నాలుగు మనువులు, తమ కీర్తితో ప్రసిద్ధి చెందినవారు, వివరించబడ్డారు.
వేదేషు సపురాణేషు సర్వేషు ప్రభవిష్ణవః ప్రజానాం పతయో విప్రా ధన్యమ్ ఏషాం ప్రకీర్తనమ్
వేదాలలో, పూరాణాలలో, ప్రజల పాలకులైన మహాబలశాలులారా, బ్రాహ్మణులారా, వీరి కీర్తిని పలకడం శుభదాయకం.
మన్వన్తరేషు సంహారాః సంహారాన్తేషు సంభవాః న శక్యతే ఽన్తస్ తేషాం వై వక్తుం వర్షశతైర్ అపి
ప్రతి మన్వంతరంలో లయలు జరుగుతుంటాయి; ఆ లయాల అనంతరం సృష్టి జరుగుతుంది. వాటికి అంతం ఎప్పుడూ చెప్పడం, వందల ఏళ్లైనా సాధ్యం కాదు.
విసర్గస్య ప్రజానాం వై సంహారస్య చ భో ద్విజాః మన్వన్తరేషు సంహారాః శ్రూయన్తే ద్విజసత్తమాః
ద్విజులారా, ప్రజల సృష్టి, లయ, అలాగే మన్వంతరాల్లో జరిగే లయలు గురించి మీరు వినారు, బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠులారా.
సశేషాస్ తత్ర తిష్ఠన్తి దేవాః సప్తర్షిభిః సహ తపసా బ్రహ్మచర్యేణ శ్రుతేన చ సమన్వితాః
అక్కడ దేవతలు, ఏడుగురు ఋషులతో కలిసి, తపస్సు, బ్రహ్మచర్యం, విద్యతో కూడినవారు మిగిలి ఉంటారు.