కామగేన విమానేన నరో విష్ణుపురం వ్రజేత్ ఆభూతసంప్లవం యావత్ క్రీడిత్వా తత్ర దేవవత్
కోరికలు తీరే విమానంలో ఎక్కి, మనిషి విష్ణుపురానికి చేరి, అక్కడ దేవతలవలె ఆనందంగా ఆడుకుంటూ, సృష్టి అంతం వరకు ఉంటాడు.
ఇహ మానుషతాం ప్రాప్తో బ్రాహ్మణో వేదవిద్ భవేత్ ప్రాప్య యోగం హరేస్ తత్ర మోక్షం చ లభతే ధ్రువమ్
ఇక్కడ మానవ జన్మ పొంది, వేదాలు తెలిసిన బ్రాహ్మణుడై, అక్కడ హరిదేవునితో యోగాన్ని పొంది, నిశ్చయంగా మోక్షాన్ని పొందుతాడు.
ఏవం దృష్ట్వా బలం కృష్ణం సుభద్రాం ప్రణిపత్య చ ధర్మం చార్థం చ కామం చ మోక్షం చ లభతే ధ్రువమ్
ఈ విధంగా బలరాముడు, కృష్ణుడు, సుభద్రాదేవిని దర్శించి నమస్కరించినవాడు, ధర్మం, అర్థం, కామం, మోక్షం అన్నింటినీ నిశ్చయంగా పొందుతాడు.
నిష్క్రమ్య దేవతాగారాత్ కృతకృత్యో భవేన్ నరః ప్రణమ్యాయతనం పశ్చాద్ వ్రజేత్ తత్ర సమాహితః
దేవాలయం నుంచి బయటకు వచ్చి, తన కార్యాన్ని పూర్తి చేసుకున్నవాడై, ఆలయానికి నమస్కరించి, మనసు ఏకాగ్రతతో అక్కడి నుంచి వెళ్లాలి.
ఇన్ద్రనీలమయో విష్ణుర్ యత్రాస్తే వాలుకావృతః అన్తర్ధానగతం నత్వా తతో విష్ణుపురం వ్రజేత్
అక్కడ, ఇంద్రనీలమణితో తయారై, ఇసుకతో కప్పబడి, అంతరించిపోయిన విష్ణువు ఉన్న చోట, ఆయనకు నమస్కరించి, విష్ణుపురానికి చేరుకుంటాడు.
సర్వదేవమయో యో ఽసౌ హతవాన్ అసురోత్తమమ్ స ఆస్తే తత్ర భో విప్రాః సింహార్ధకృతవిగ్రహః
ద్విజులారా, అన్ని దేవతల స్వరూపుడై, అసురులలో శ్రేష్ఠుడిని సంహరించిన, సింహార్ధాకారుడైన వాడు అక్కడ నివసిస్తున్నాడు.
భక్త్యా దృష్ట్వా తు తం దేవం ప్రణమ్య నరకేసరీమ్ ముచ్యతే పాతకైర్ మర్త్యః సమస్తైర్ నాత్ర సంశయః
భక్తితో ఆ దేవుడిని దర్శించి, నరసింహునికి నమస్కరించిన మానవుడు అన్ని పాపాల నుంచి విముక్తుడవుతాడు — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
నరసింహస్య యే భక్తా భవన్తి భువి మానవాః న తేషాం దుష్కృతం కించిత్ ఫలం స్యాద్ యద్ యద్ ఈప్సితమ్
ఈ భూమిపై నరసింహుని భక్తులుగా ఉన్న మనుషులకు, వారు చేసిన దుష్కర్మలకు ఫలం ఉండదు; వారు కోరినది వారికి లభిస్తుంది.
తస్మాత్ సర్వప్రయత్నేన నరసింహం సమాశ్రయేత్ ధర్మార్థకామమోక్షాణాం ఫలం యస్మాత్ ప్రయచ్ఛతి
అందువల్ల, మన శక్తినంతా ఉపయోగించి నరసింహుని ఆశ్రయించాలి. ఎందుకంటే ఆయన ధర్మం, సంపద, సుఖం, మోక్షం లాంటి ఫలితాలు ప్రసాదిస్తారు.
మాహాత్మ్యం నరసింహస్య సుఖదం భువి దుర్లభమ్ యథా కథయసే దేవ తేన నో విస్మయో మహాన్
ప్రభూ, మీరు చెప్పిన నరసింహుని మహిమ ఈ లోకంలో అరుదైనది, సుఖాన్ని ఇస్తుంది. దాన్ని మీరు వివరంగా చెప్పినప్పుడు మాకెంతో ఆశ్చర్యం కలుగుతోంది.
ప్రభావం తస్య దేవస్య విస్తరేణ జగత్పతే శ్రోతుమ్ ఇచ్ఛామహే బ్రూహి పరం కౌతూహలం హి నః
ప్రపంచాధిపతీ, ఆ దేవుని శక్తిని మీరు పూర్తిగా చెప్పాలని మేము కోరుతున్నాము. మాకు ఎంతో ఆసక్తి ఉంది, దయచేసి వివరంగా చెప్పండి.
యథా ప్రసీదేద్ దేవో ఽసౌ నరసింహో మహాబలః భక్తానామ్ ఉపకారాయ బ్రూహి దేవ నమో ఽస్తు తే
ప్రభూ, ఆ మహాబలశాలి నరసింహుడు భక్తులకు ఎలా ప్రసన్నుడవుతాడో మాకు చెప్పండి. మేము మీకు నమస్కరిస్తున్నాము.
ప్రసాదాన్ నరసింహస్య యా భవన్త్య్ అత్ర సిద్ధయః బ్రూహి తాః కురు చాస్మాకం ప్రసాదం ప్రపితామహ
పితామహా, నరసింహుని కృప వల్ల ఇక్కడ కలిగే సిద్ధులు ఏమిటో మాకు చెప్పండి. దయచేసి మాపై అనుగ్రహం చూపండి.
శృణుధ్వం తస్య భో విప్రాః ప్రభావం గదతో మమ అజితస్యాప్రమేయస్య భుక్తిముక్తిప్రదస్య చ
బ్రాహ్మణులారా, నేను ఇప్పుడు ఆ అజేయుడు, అపరిమితుడు, భోగముక్తి ప్రసాదించే నరసింహుని మహిమను చెబుతాను. మీరు వినండి.
కః శక్నోతి గుణాన్ వక్తుం సమస్తాంస్ తస్య భో ద్విజాః సింహార్ధకృతదేహస్య ప్రవక్ష్యామి సమాసతః
ద్విజులారా, సింహార్ధకాయుడు అయిన ఆయన అన్ని గుణాలను ఎవరు పూర్తిగా చెప్పగలరు? నేను వాటిని సంక్షిప్తంగా వివరించబోతున్నాను.
యాః కాశ్చిత్ సిద్ధయశ్ చాత్ర శ్రూయన్తే దైవమానుషాః ప్రసాదాత్ తస్య తాః సర్వాః సిధ్యన్తి నాత్ర సంశయః
ఇక్కడ వినిపించే దైవికమైనా, మానవమైనా అన్ని సిద్ధులు ఆయన కృప వల్లనే సిద్ధిస్తాయి. ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
స్వర్గే మర్త్యే చ పాతాలే దిక్షు తోయే పురే నగే ప్రసాదాత్ తస్య దేవస్య భవత్య్ అవ్యాహతా గతిః
స్వర్గంలోనైనా, భూమిపై అయినా, పాతాళంలో అయినా, దిక్కులలో, నీటిలో, పట్టణాల్లో, పర్వతాలలో అయినా, ఆ దేవుని కృప వల్ల ఎవరి ప్రయాణం కూడా అడ్డంకిలేకుండా సాగుతుంది.
అసాధ్యం తస్య దేవస్య నాస్త్య్ అత్ర సచరాచరే నరసింహస్య భో విప్రాః సదా భక్తానుకమ్పినః
బ్రాహ్మణులారా, నరసింహుడు భక్తులపై ఎప్పుడూ కరుణ చూపేవాడు. ఆయనకు చరాచరాలలో సాధించలేని పని ఏదీ లేదు.
విధానం తస్య వక్ష్యామి భక్తానామ్ ఉపకారకమ్ యేన ప్రసీదేచ్ చైవాసౌ సింహార్ధకృతవిగ్రహః
భక్తులకు ఉపకారం చేసే విధానాన్ని నేను ఇప్పుడు చెబుతాను. దాని ద్వారా సింహార్ధకాయుడు ప్రసన్నుడవుతాడు.
శృణుధ్వం మునిశార్దూలాః కల్పరాజం సనాతనమ్ నరసింహస్య తత్త్వం చ యన్ న జ్ఞాతం సురాసురైః
మునిశ్రేష్ఠులారా, నరసింహుని అసలైన స్వరూపాన్ని, శాశ్వతమైన కర్మరాజును, దేవతలు, దానవులు కూడా తెలియని విషయాన్ని మీరు వినండి.
శాకయావకమూలైస్ తు ఫలపిణ్యాకసక్తుకైః పయోభక్షేణ విప్రేన్ద్రా వర్తయేత్ సాధకోత్తమః
బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠులారా, ఉత్తమ సాధకుడు యవలు, గోధుమలు, కందులు, పండ్లు, అప్పాలు, గంజి లేదా పాలతో జీవించాలి.
కోశకౌపీనవాసాశ్ చ ధ్యానయుక్తో జితేన్ద్రియః అరణ్యే విజనే దేశే పర్వతే సిన్ధుసంగమే
చెట్టు తొక్కలు, కౌపీనంతో ధరించి, ధ్యానంలో లీనమై, ఇంద్రియాలను నియంత్రించి, అడవిలో, ఒంటరిగా, పర్వతంపై లేదా నదుల సంగమంలో ఉండాలి.
ఊషరే సిద్ధక్షేత్రే చ నరసింహాశ్రమే తథా ప్రతిష్ఠాప్య స్వయం వాపి పూజాం కృత్వా విధానతః
ఊషరమైన ప్రదేశంలో, పవిత్ర క్షేత్రంలో, లేదా నరసింహుని ఆశ్రమంలో, స్వయంగా ప్రతిష్ఠించి, నియమానుసారం పూజ చేయాలి.
ద్వాదశ్యాం శుక్లపక్షస్య ఉపోష్య మునిపుంగవాః జపేల్ లక్షాణి వై వింశన్ మనసా సంయతేన్ద్రియః
మునిశ్రేష్ఠులారా, శుక్లపక్ష ద్వాదశి రోజున ఉపవాసం చేసి, మనస్సును, ఇంద్రియాలను నియంత్రించి, లక్షా ఇరవై వేల సార్లు మంత్రాన్ని జపించాలి.
ఉపపాతకయుక్తశ్ చ మహాపాతకసంయుతః ముక్తో భవేత్ తతో విప్రాః సాధకో నాత్ర సంశయః
బ్రాహ్మణులారా, చిన్నపాపాలైనా, పెద్దపాపాలైనా ఉన్నవాడు కూడా ఇలా చేయడం వల్ల విముక్తి పొందుతాడు. సాధకునికి ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
కృత్వా ప్రదక్షిణం తత్ర నరసింహం ప్రపూజయేత్ పుణ్యగన్ధాదిభిర్ ధూపైః ప్రణమ్య శిరసా ప్రభుమ్
అక్కడ నరసింహుని ప్రదక్షిణ చేసి, శుభ్రమైన గంధం, ధూపం వంటివాటితో పూజించి, తలవంచి ప్రభువుకు నమస్కరించాలి.
కర్పూరచన్దనాక్తాని జాతీపుష్పాణి మస్తకే ప్రదద్యాన్ నరసింహస్య తతః సిద్ధిః ప్రజాయతే
కర్పూరం, చందనం వేసిన మల్లెపూలను నరసింహుని తలపై ఉంచితే, వెంటనే సిద్ధి లభిస్తుంది.
భగవాన్ సర్వకార్యేషు న క్వచిత్ ప్రతిహన్యతే తేజః సోఢుం న శక్తాః స్యుర్ బ్రహ్మరుద్రాదయః సురాః
భగవంతుడు ఏ పనిలోనూ ఎప్పుడూ అడ్డంకి పడడు; బ్రహ్మ, రుద్రుడు, ఇతర దేవతలు కూడా ఆయన తేజస్సును తట్టుకోలేరు.
కిం పునర్ దానవా లోకే సిద్ధగన్ధర్వమానుషాః విద్యాధరా యక్షగణాః సకింనరమహోరగాః
అయితే, ఈ లోకంలోని దానవులు, సిద్ధులు, గంధర్వులు, మనుషులు, విద్యాధరులు, యక్షులు, కిన్నరులు, మహానాగులు — వీరి సంగతి ఏమిటి?
మన్త్రం యాన్ ఆసురాన్ హన్తుం జపన్త్య్ ఏకే ఽన్యసాధకాః తే సర్వే ప్రలయం యాన్తి దృష్ట్వాదిత్యాగ్నివర్చసః
అసురులను నాశనం చేయడానికి మంత్రాలు జపించే ఇతర సాధకులు, ఆది నిప్పు, సూర్యుని తేజస్సును చూసి అంతమవుతారు.