శఙ్ఖచక్రగదాపాణిం ముకుటాఙ్గదభూషణమ్ సర్వలక్షణసంయుక్తం వనమాలావిభూషితమ్
శంఖం, చక్రం, గదా చేతుల్లో పట్టుకుని, మకుటం, కంకణాలతో అలంకరించబడి, అన్ని శుభ లక్షణాలతో, వనమాల ధరించి ఉన్నవాడిని చూస్తాడు.
దృష్ట్వా నరో ఽఞ్జలిం కృత్వా దణ్డవత్ ప్రణిపత్య చ అశ్వమేధసహస్రాణాం ఫలం ప్రాప్నోతి వై ద్విజాః
ఆయనను చూసినవాడు, చేతులు జోడించి, భూమికి పూర్తిగా నమస్కరించి వందనం చేస్తే, అశ్వమేధయాగాన్ని వెయ్యిసార్లు చేసిన ఫలితం పొందుతాడు, ద్విజులారా!
యత్ ఫలం సర్వతీర్థేషు స్నానే దానే ప్రకీర్తితమ్ నరస్ తత్ ఫలమ్ ఆప్నోతి దృష్ట్వా కృష్ణం ప్రణమ్య చ
ప్రతి తీర్థంలో స్నానం చేసి, దానం చేసిన ఫలితం ఎంత ఉందో, ఆ ఫలితాన్ని కృష్ణుడిని దర్శించి, నమస్కరించినవాడు పొందుతాడు.
యత్ ఫలం సర్వరత్నాద్యైర్ ఇష్టే బహుసువర్ణకే నరస్ తత్ ఫలమ్ ఆప్నోతి దృష్ట్వా కృష్ణం ప్రణమ్య చ
అన్ని రత్నాలతో, బంగారంతో చేసిన పూజ వల్ల లభించే ఫలితం ఎంత ఉందో, ఆ ఫలితాన్ని కృష్ణుడిని దర్శించి, నమస్కరించినవాడు పొందుతాడు.
యత్ ఫలం సర్వవేదేషు సర్వయజ్ఞేషు యత్ ఫలమ్ తత్ ఫలం సమవాప్నోతి నరః కృష్ణం ప్రణమ్య చ
అన్ని వేదాల ద్వారా, అన్ని యజ్ఞాల ద్వారా లభించే ఫలితం ఎంత ఉందో, ఆ ఫలితాన్ని కృష్ణుడిని దర్శించి, నమస్కరించినవాడు సమానంగా పొందుతాడు.
యత్ ఫలం సర్వదానేన వ్రతేన నియమేన చ నరస్ తత్ ఫలమ్ ఆప్నోతి దృష్ట్వా కృష్ణం ప్రణమ్య చ
ప్రతి దానం, ప్రతి వ్రతం, నియమం ద్వారా లభించే ఫలితం ఎంత ఉందో, ఆ ఫలితాన్ని కృష్ణుడిని దర్శించి, నమస్కరించినవాడు పొందుతాడు.
తపోభిర్ వివిధైర్ ఉగ్రైర్ యత్ ఫలం సముదాహృతమ్ నరస్ తత్ ఫలమ్ ఆప్నోతి దృష్ట్వా కృష్ణం ప్రణమ్య చ
వివిధ కఠిన తపస్సులతో లభించే ఫలితం ఎంత ఉందో, ఆ ఫలితాన్ని కృష్ణుడిని దర్శించి, నమస్కరించినవాడు పొందుతాడు.
యత్ ఫలం బ్రహ్మచర్యేణ సమ్యక్ చీర్ణేన తత్కృతమ్ నరస్ తత్ ఫలమ్ ఆప్నోతి దృష్ట్వా కృష్ణం ప్రణమ్య చ
బ్రహ్మచర్యాన్ని సరిగ్గా ఆచరించి పొందే ఫలితం ఎంత ఉందో, ఆ ఫలితాన్ని కృష్ణుడిని దర్శించి, నమస్కరించినవాడు పొందుతాడు.
యత్ ఫలం చ గృహస్థస్య యథోక్తాచారవర్తినః నరస్ తత్ ఫలమ్ ఆప్నోతి దృష్ట్వా కృష్ణం ప్రణమ్య చ
గృహస్థుడు నియమాలను పాటించి పొందే ఫలితం ఎంత ఉందో, ఆ ఫలితాన్ని కృష్ణుడిని దర్శించి, నమస్కరించినవాడు పొందుతాడు.
యత్ ఫలం వనవాసేన వానప్రస్థస్య కీర్తితమ్ నరస్ తత్ ఫలమ్ ఆప్నోతి దృష్ట్వా కృష్ణం ప్రణమ్య చ
వనప్రస్థాశ్రమంలో అడవిలో నివసించి పొందే ఫలితం ఎంత ఉందో, ఆ ఫలితాన్ని కృష్ణుడిని దర్శించి, నమస్కరించినవాడు పొందుతాడు.
సంన్యాసేన యథోక్తేన యత్ ఫలం సముదాహృతమ్ నరస్ తత్ ఫలమ్ ఆప్నోతి దృష్ట్వా కృష్ణం ప్రణమ్య చ
ఎలా చెప్పిన సంయాస ఫలితం ఉందో, ఆ ఫలితాన్ని మనిషి శ్రీకృష్ణుణ్ని దర్శించి నమస్కరించినప్పుడే పొందుతాడు.
కిం చాత్ర బహునోక్తేన మాహాత్మ్యే తస్య భో ద్విజాః దృష్ట్వా కృష్ణం నరో భక్త్యా మోక్షం ప్రాప్నోతి దుర్లభమ్
ద్విజులారా, ఆ మహిమ గురించి ఎంత చెప్పినా తక్కువే. భక్తితో శ్రీకృష్ణుణ్ని దర్శించినవాడు అరుదైన మోక్షాన్ని పొందుతాడు.
పాపైర్ విముక్తః శుద్ధాత్మా కల్పకోటిసముద్భవైః శ్రియా పరమయా యుక్తః సర్వైః సముదితో గుణైః
అనేక కల్పకాలాలుగా వచ్చిన పాపాల నుంచి విముక్తుడై, హృదయం పవిత్రంగా, పరమ ఐశ్వర్యంతో, అన్ని గుణాలతో కూడినవాడవుతాడు.
సర్వకామసమృద్ధేన విమానేన సువర్చసా త్రిసప్తకులమ్ ఉద్ధృత్య నరో విష్ణుపురం వ్రజేత్
అన్ని కోరికలు తీరిన ప్రకాశవంతమైన విమానంలో, తన ఇరవై ఒక తరాల కుటుంబాన్ని ఉద్ధరించి, మనిషి విష్ణుపురానికి చేరుకుంటాడు.
తత్ర కల్పశతం యావద్ భుక్త్వా భోగాన్ మనోరమాన్ గన్ధర్వాప్సరసైః సార్ధం యథా విష్ణుశ్ చతుర్భుజః
అక్కడ, వంద కల్పకాల పాటు గంధర్వులు, అప్సరసలతో కలిసి మనోహరమైన భోగాలను అనుభవిస్తూ, చతుర్భుజుడైన విష్ణువులా నివసిస్తాడు.
చ్యుతస్ తస్మాద్ ఇహాయాతో విప్రాణాం ప్రవరే కులే సర్వజ్ఞః సర్వవేదీ చ జాయతే గతమత్సరః
అక్కడి నుండి పడి, ఇక్కడ బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠమైన కుటుంబంలో జన్మించి, అన్ని విషయాల్లో జ్ఞానంతో, అన్ని వేదాలు తెలిసినవాడిగా, అసూయ లేని వాడిగా అవతరిస్తాడు.
స్వధర్మనిరతః శాన్తో దాతా భూతహితే రతః ఆసాద్య వైష్ణవం జ్ఞానం తతో ముక్తిమ్ అవాప్నుయాత్
తన ధర్మాన్ని పాటిస్తూ, శాంతంగా, దాతగా, సర్వజన హితంలో తలమునకలై, వైష్ణవ జ్ఞానం పొంది, ఆ తరువాత మోక్షాన్ని పొందుతాడు.
తతః సంపూజ్య మన్త్రేణ సుభద్రాం భక్తవత్సలామ్ ప్రసాదయేత్ తతో విప్రాః ప్రణిపత్య కృతాఞ్జలిః
తర్వాత, భక్తులను ప్రేమించే సుభద్రాదేవిని మంత్రంతో పూజించి, చేతులు జోడించి నమస్కరించి, ఆమెను ప్రసన్నం చేసుకోవాలి, ద్విజులారా.
నమస్ తే సర్వగే దేవి నమస్ తే శుభసౌఖ్యదే త్రాహి మాం పద్మపత్త్రాక్షి కాత్యాయని నమో ఽస్తు తే
సర్వవ్యాపకురాలైన దేవీ, మంగళకరమైన ఆనందాన్ని ప్రసాదించేవారాలా, పద్మపత్రాక్షి, కాత్యాయని, నిన్ను నమస్కరిస్తున్నాను, నన్ను రక్షించు.
ఏవం ప్రసాద్య తాం దేవీం జగద్ధాత్రీం జగద్ధితామ్ బలదేవస్య భగినీం సుభద్రాం వరదాం శివామ్
ఈ విధంగా జగత్తును పోషించే, జగత్తుకు మేలు చేసే, బలరాముని చెల్లెలైన, వరప్రదాయిని, మంగళదాయిని అయిన సుభద్రాదేవిని ప్రసన్నం చేసుకోవాలి.
కామగేన విమానేన నరో విష్ణుపురం వ్రజేత్ ఆభూతసంప్లవం యావత్ క్రీడిత్వా తత్ర దేవవత్
కోరికలు తీరే విమానంలో ఎక్కి, మనిషి విష్ణుపురానికి చేరి, అక్కడ దేవతలవలె ఆనందంగా ఆడుకుంటూ, సృష్టి అంతం వరకు ఉంటాడు.
ఇహ మానుషతాం ప్రాప్తో బ్రాహ్మణో వేదవిద్ భవేత్ ప్రాప్య యోగం హరేస్ తత్ర మోక్షం చ లభతే ధ్రువమ్
ఇక్కడ మానవ జన్మ పొంది, వేదాలు తెలిసిన బ్రాహ్మణుడై, అక్కడ హరిదేవునితో యోగాన్ని పొంది, నిశ్చయంగా మోక్షాన్ని పొందుతాడు.
ఏవం దృష్ట్వా బలం కృష్ణం సుభద్రాం ప్రణిపత్య చ ధర్మం చార్థం చ కామం చ మోక్షం చ లభతే ధ్రువమ్
ఈ విధంగా బలరాముడు, కృష్ణుడు, సుభద్రాదేవిని దర్శించి నమస్కరించినవాడు, ధర్మం, అర్థం, కామం, మోక్షం అన్నింటినీ నిశ్చయంగా పొందుతాడు.
నిష్క్రమ్య దేవతాగారాత్ కృతకృత్యో భవేన్ నరః ప్రణమ్యాయతనం పశ్చాద్ వ్రజేత్ తత్ర సమాహితః
దేవాలయం నుంచి బయటకు వచ్చి, తన కార్యాన్ని పూర్తి చేసుకున్నవాడై, ఆలయానికి నమస్కరించి, మనసు ఏకాగ్రతతో అక్కడి నుంచి వెళ్లాలి.
ఇన్ద్రనీలమయో విష్ణుర్ యత్రాస్తే వాలుకావృతః అన్తర్ధానగతం నత్వా తతో విష్ణుపురం వ్రజేత్
అక్కడ, ఇంద్రనీలమణితో తయారై, ఇసుకతో కప్పబడి, అంతరించిపోయిన విష్ణువు ఉన్న చోట, ఆయనకు నమస్కరించి, విష్ణుపురానికి చేరుకుంటాడు.
సర్వదేవమయో యో ఽసౌ హతవాన్ అసురోత్తమమ్ స ఆస్తే తత్ర భో విప్రాః సింహార్ధకృతవిగ్రహః
ద్విజులారా, అన్ని దేవతల స్వరూపుడై, అసురులలో శ్రేష్ఠుడిని సంహరించిన, సింహార్ధాకారుడైన వాడు అక్కడ నివసిస్తున్నాడు.
భక్త్యా దృష్ట్వా తు తం దేవం ప్రణమ్య నరకేసరీమ్ ముచ్యతే పాతకైర్ మర్త్యః సమస్తైర్ నాత్ర సంశయః
భక్తితో ఆ దేవుడిని దర్శించి, నరసింహునికి నమస్కరించిన మానవుడు అన్ని పాపాల నుంచి విముక్తుడవుతాడు — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
నరసింహస్య యే భక్తా భవన్తి భువి మానవాః న తేషాం దుష్కృతం కించిత్ ఫలం స్యాద్ యద్ యద్ ఈప్సితమ్
ఈ భూమిపై నరసింహుని భక్తులుగా ఉన్న మనుషులకు, వారు చేసిన దుష్కర్మలకు ఫలం ఉండదు; వారు కోరినది వారికి లభిస్తుంది.
తస్మాత్ సర్వప్రయత్నేన నరసింహం సమాశ్రయేత్ ధర్మార్థకామమోక్షాణాం ఫలం యస్మాత్ ప్రయచ్ఛతి
అందువల్ల, మన శక్తినంతా ఉపయోగించి నరసింహుని ఆశ్రయించాలి. ఎందుకంటే ఆయన ధర్మం, సంపద, సుఖం, మోక్షం లాంటి ఫలితాలు ప్రసాదిస్తారు.
మాహాత్మ్యం నరసింహస్య సుఖదం భువి దుర్లభమ్ యథా కథయసే దేవ తేన నో విస్మయో మహాన్
ప్రభూ, మీరు చెప్పిన నరసింహుని మహిమ ఈ లోకంలో అరుదైనది, సుఖాన్ని ఇస్తుంది. దాన్ని మీరు వివరంగా చెప్పినప్పుడు మాకెంతో ఆశ్చర్యం కలుగుతోంది.