అన్యైశ్ చ వివిధైర్ ధాన్యైర్ గ్రామ్యారణ్యైః సహస్రశః బహుధాన్యసహస్రాణాం తణ్డులానాం చ రాశిభిః
ఇంకా ఎన్నో రకాల గ్రామధాన్యాలు, అడవి ధాన్యాలు వేల సంఖ్యలో, అనేక రకాల బియ్యం గుట్టలు కూడా ఇచ్చారు.
గవ్యస్య హవిషః కుమ్భైః శతశో ఽథ సహస్రశః తథాన్యైర్ వివిధైర్ ద్రవ్యైర్ భక్ష్యభోజ్యానులేపనైః
పాలనెయ్యి హవిస్సు వందలాది, వేలాది మడకలలో, ఇంకా అనేక రకాల పదార్థాలు, భోజ్యాలు, తినుబండారాలు, లేపనాలు కూడా సమర్పించారు.
రాజానః పూరయామ్ ఆసుర్ యత్ కించిద్ ద్రవ్యసంభవైః తాన్ దృష్ట్వా యజ్ఞసంభారాన్ సర్వసంపత్సమన్వితాన్
రాజులు తమ దగ్గర ఉన్న అన్ని వస్తువులతో అవసరమైనవి అన్నీ నింపారు. ఆ యజ్ఞ సామగ్రి అన్నీ సంపూర్ణంగా ఉన్నదాన్ని చూసారు.
యజ్ఞకర్మవిదో విప్రాన్ వేదవేదాఙ్గపారగాన్ శాస్త్రేషు నిపుణాన్ దక్షాన్ కుశలాన్ సర్వకర్మసు
యజ్ఞకర్మలో నిపుణులైన, వేదాలు, వేదాంగాలు పూర్తిగా నేర్చుకున్న, శాస్త్రజ్ఞులు, అన్ని కర్మల్లో నైపుణ్యం కలిగిన బ్రాహ్మణులను చూశాడు.
ఋషీంశ్ చైవ మహర్షీంశ్ చ దేవర్షీంశ్ చైవ తాపసాన్ బ్రహ్మచారిగృహస్థాంశ్ చ వానప్రస్థాన్ యతీంస్ తథా
మహర్షులు, ఋషులు, దేవర్షులు, తపస్వులు, బ్రహ్మచారులు, గృహస్థులు, వనప్రస్థులు, యతులు కూడా అక్కడ ఉన్నారు.
స్నాతకాన్ బ్రాహ్మణాంశ్ చాన్యాన్ అగ్నిహోత్రే సదా స్థితాన్ ఆచార్యోపాధ్యాయవరాన్ స్వాధ్యాయతపసాన్వితాన్
స్నాతకులు, ఇతర బ్రాహ్మణులు, ఎప్పుడూ అగ్నిహోత్రంలో నిమగ్నమైన వారు, ఉత్తమాచార్యులు, ఉపాధ్యాయులు, స్వాధ్యాయ తపస్సులో ఉన్నవారు కూడా ఉన్నారు.
సదస్యాఞ్ శాస్త్రకుశలాంస్ తథాన్యాన్ పావకాన్ బహూన్ దృష్ట్వా తాన్ నృపతిః శ్రీమాన్ ఉవాచ స్వం పురోహితమ్
శాస్త్రాలలో నైపుణ్యం ఉన్న సభ్యులు, ఇంకా అనేక పవిత్రులు అక్కడ ఉన్నారు. వారిని చూసి, ఆ మహారాజు తన పురోహితునితో ఇలా అన్నాడు.
తతః ప్రయాన్తు విద్వాంసో బ్రాహ్మణా వేదపారగాః వాజిమేధార్థసిద్ధ్యర్థం దేశం పశ్యన్తు యజ్ఞియమ్
ఇప్పుడు వేదపారంగతులు, పండిత బ్రాహ్మణులు, అశ్వమేధ యజ్ఞం విజయవంతం కావడానికి యజ్ఞస్థలానికి వెళ్లాలని చెప్పాడు.
ఇత్య్ ఉక్తః స తథా చక్రే వచనం తస్య భూపతేః హృష్టః స మన్త్రిభిః సార్ధం తదా రాజపురోహితః
అలా రాజు చెప్పిన మాటలు విని, ఆ రాజపురోహితుడు తన మంత్రులతో కలిసి ఆనందంగా అదే విధంగా ఆచరించాడు.
తతో యయౌ పురోధాశ్ చ ప్రాజ్ఞః స్థపతిభిః సహ బ్రాహ్మణాన్ అగ్రతః కృత్వా కుశలాన్ యజ్ఞకర్మణి
తర్వాత ఆ జ్ఞాని పురోహితుడు, శిల్పకారులతో పాటు, యజ్ఞకర్మలో నిపుణులైన బ్రాహ్మణులను ముందుగా పెట్టుకొని అక్కడికి బయలుదేరాడు.
తం దేశం ధీవరగ్రామం సప్రతోలివిటఙ్కినమ్ కారయామ్ ఆస విప్రో ఽసౌ యజ్ఞవాటం యథావిధి
ఆ ప్రాంతంలో, దీవర గ్రామం లోని వీధులు, దొడ్డులతో కూడిన చోట, ఆ బ్రాహ్మణుడు యథావిధిగా యజ్ఞవాటిక నిర్మించటం ప్రారంభించాడు.
ప్రాసాదశతసంబాధం మణిప్రవరశోభితమ్ ఇన్ద్రసద్మనిభం రమ్యం హేమరత్నవిభూషితమ్
వందలాది ప్రాసాదాలతో నిండినది, మణిమాణిక్యాలతో అలంకరించబడినది, ఇంద్రుని సభను పోలినది, బంగారు రత్నాలతో మెరిసేలా నిర్మించబడింది.
స్తమ్భాన్ కనకచిత్రాంశ్ చ తోరణాని బృహన్తి చ యజ్ఞాయతనదేశేషు దత్త్వా శుద్ధం చ కాఞ్చనమ్
యజ్ఞస్థలాల్లో బంగారు అలంకరణలు గల స్తంభాలు, గొప్ప తోరణాలు, మరియు స్వచ్ఛమైన బంగారాన్ని కూడా ఏర్పాటు చేశాడు.
అన్తఃపురాణి రాజ్ఞాం చ నానాదేశనివాసినామ్ కారయామ్ ఆస ధర్మాత్మా తత్ర తత్ర యథావిధి
వివిధ ప్రాంతాల నుంచి వచ్చిన రాజులకు, ధర్మబద్ధుడైన వాడు అక్కడక్కడ యథావిధిగా అంతఃపురాలు నిర్మించించాడు.
బ్రాహ్మణానాం చ వైశ్యానాం నానాదేశసమీయుషామ్ కారయామ్ ఆస విధివచ్ ఛాలాస్ తత్రాప్య్ అనేకశః
వివిధ ప్రాంతాల నుంచి వచ్చిన బ్రాహ్మణులు, వైశ్యుల కోసం కూడా, నియమానుసారం అనేక శాలలు అక్కడ నిర్మించించాడు.
ప్రియార్థం తస్య నృపతేర్ ఆయయుర్ నృపసత్తమాః రత్నాన్య్ అనేకాన్య్ ఆదాయ స్త్రియశ్ చాయయుర్ ఉత్సవే
ఆ రాజు ఆనందార్థం, గొప్ప రాజులు అనేక రత్నాలు తీసుకొని వచ్చారు. ఉత్సవానికి స్త్రీలు కూడా వచ్చారు.
తేషాం నిర్విశతాం స్వేషు శిబిరేషు మహాత్మనామ్ నదతః సాగరస్యేవ దివిస్పృగ్ అభవద్ ధ్వనిః
ఆ మహాత్ములు తమ తమ శిబిరాల్లోకి ప్రవేశించగా, సముద్రం గర్జనలా, ఆ ధ్వని ఆకాశాన్ని తాకేలా వినిపించింది.
తేషామ్ అభ్యాగతానాం చ స రాజా మునిసత్తమాః వ్యాదిదేశాయతనాని శయ్యాశ్ చాప్య్ ఉపచారతః
వచ్చిన వారందరికీ, ఆ మహర్షులలో శ్రేష్ఠుడైన రాజు, నివాసాలు, మంచాలు, సౌకర్యార్థంగా ఏర్పాటు చేశాడు.
భోజనాని విచిత్రాణి శాలీక్షుయవగోరసైః ఉపేత్య నృపతిశ్రేష్ఠో వ్యాదిదేశ స్వయం తదా
బియ్యం, చెరకు, యవలు, పాలు మొదలైనవి కలిపి, రకరకాల భోజనాలు స్వయంగా ఆ రాజు ఏర్పాటు చేశాడు.
తథా తస్మిన్ మహాయజ్ఞే బహవో బ్రహ్మవాదినః యే చ ద్విజాతిప్రవరాస్ తత్రాసన్ ద్విజసత్తమాః
అలాగే ఆ మహాయజ్ఞంలో అనేకమంది బ్రహ్మవేత్తలు, మరియు గొప్ప ద్విజులు అక్కడ హాజరయ్యారు, ఓ బ్రాహ్మణ శ్రేష్ఠా!
సమాజగ్ముః సశిష్యాస్ తాన్ ప్రతిజగ్రాహ పార్థివః సర్వాంశ్ చ తాన్ అనుయయౌ యావద్ ఆవసథాన్ ఇతి
వారు తమ శిష్యులతో కలిసి వచ్చారు. రాజు వారిని ఆహ్వానించి, వారి నివాస స్థలాల వరకు స్వయంగా వెంట వెళ్లాడు.
స్వయమ్ ఏవ మహాతేజా దమ్భం త్యక్త్వా నృపోత్తమః తతః కృత్వా స్వశిల్పం చ శిల్పినో ఽన్యే చ యే తదా
అతివిశిష్ట తేజస్సు కలిగిన రాజు, అహంకారం విడిచిపెట్టి, తన శిల్పాన్ని తానే చేసుకున్నాడు. అప్పట్లో ఇతర శిల్పులు కూడా అలాగే చేశారు.
కృత్స్నం యజ్ఞవిధిం రాజ్ఞే తదా తస్మై న్యవేదయన్ తతః శ్రుత్వా నృపశ్రేష్ఠః కృతం సర్వమ్ అతన్ద్రితః హృష్టరోమాభవద్ రాజా సహ మన్త్రిభిర్ అచ్యుతః
అప్పుడు వారు యజ్ఞవిధానాన్ని రాజుకు వివరించారు. వినగానే, ఆ రాజు మంత్రులతో కలిసి, అప్రమత్తంగా, ఆనందంతో, రోమాంచితుడైయ్యాడు.
తస్మిన్ యజ్ఞే ప్రవృత్తే తు వాగ్మినో హేతువాదిభిః హేతువాదాన్ బహూన్ ఆహుః పరస్పరజిగీషవః
ఆ యజ్ఞం ప్రారంభమైనప్పుడు, పలువురు వాదనలో నిపుణులు పరస్పరం గెలవాలని అనేక వాదనలు చేశారు.
దేవేన్ద్రస్యేవ విహితం రాజసింహేన భో ద్విజాః దదృశుస్ తోరణాన్య్ అత్ర శాతకుమ్భమయాని చ
ఓ బ్రాహ్మణులారా! అక్కడ, ఇంద్రుడు ఏర్పాటు చేసినట్లుగా, ఆ సింహస్వరూప రాజు కోసం స్వచ్ఛమైన బంగారు తోరణాలు వారు చూశారు.
శయ్యాసనవికారాంశ్ చ సుబహూన్ రత్నసంచయాన్ ఘటపాత్రీకటాహాని కలశాన్ వర్ధమానకాన్
అక్కడ వారు అనేక మంచాలు, ఆసనాలు, రత్నాల గుట్టలు, మడకలు, పాత్రలు, గిన్నెలు, ఎప్పటికప్పుడు పెరుగుతున్న కలశాలను చూశారు.
నహి కశ్చిద్ అసౌవర్ణమ్ అపశ్యద్ వసుధాధిపః యూపాంశ్ చ శాస్త్రపఠితాన్ దారవాన్ హేమభూషితాన్
అక్కడ భూమిపై పాలించే రాజులు ఎవరూ అపవిత్రమైనదేదీ చూడలేదు. యజ్ఞస్తంభాలు శాస్త్రంలో చెప్పినట్టు చెక్కుతో తయారుచేసి, బంగారంతో అలంకరించబడ్డాయి.
ఉపక్షిప్తాన్ యథాకాలం విధివద్ భూరివర్చసః స్థలజా జలజా యే చ పశవః కేచన ద్విజాః
అక్కడ భూమిలో, నీటిలో ఉండే జంతువులన్నీ, ప్రకాశవంతంగా, యోగ్యమైన కాలంలో, విధిగా తీసుకువచ్చారు, ఓ ద్విజులారా.
సర్వాన్ ఏవ సమానీతాన్ అపశ్యంస్ తత్ర తే నృపాః గాశ్ చైవ మహిషీశ్ చైవ తథా వృద్ధస్త్రియో ఽపి చ
ఆ రాజులు అక్కడ కూడిన వారందరినీ చూశారు. ఆవులు, ఎద్దులు, మేకలు, అలాగే వృద్ధ మహిళలూ అక్కడ ఉన్నారు.
ఔదకాని చ సత్త్వాని శ్వాపదాని వయాంసి చ జరాయుజాణ్డజాతాని స్వేదజాన్య్ ఉద్భిదాని చ
అక్కడ నీటిలో ఉండే జంతువులు, అడవి మృగాలు, పక్షులు, గర్భంలో పుడే వారు, గుడ్డులో పుడే వారు, చెమటతో పుడే వారు, మొక్కలతో పుడే వారు అన్నీ కనిపించాయి.