అవన్తీ నామ నగరీ మాలవే భువి విశ్రుతా బభూవ తస్య నృపతేః పృథివీ కకుదోపమా
మాలవదేశంలో అవంతి అనే నగరం ప్రసిద్ధిగా ఉండేది; ఆ రాజు భూమిపై శిఖరంలా గొప్పవాడయ్యాడు.
హృష్టపుష్టజనాకీర్ణా దృఢప్రాకారతోరణా దృఢయన్త్రార్గలద్వారా పరిఖాభిర్ అలంకృతా
ఆ నగరం ఆనందంగా, సంపన్నంగా ఉన్న ప్రజలతో నిండిపోయి, బలమైన ప్రాకారాలు, గోపురాలు, గట్టి తాళాలు, ద్వారాలు, చుట్టూ గల కాలువలతో అలంకరించబడి ఉండేది.
నానావణిక్సమాకీర్ణా నానాభాణ్డసువిక్రియా రథ్యాపణవతీ రమ్యా సువిభక్తచతుష్పథా
వివిధరకాల వ్యాపారులతో, రకరకాల మంచి వస్తువులను అమ్మేవారితో, అందమైన వీధులు, అంగడులు, సరిగా విభజించిన చౌరస్తాలతో ఆ నగరం కళకళలాడేది.
గృహగోపురసంబాధా వీథీభిః సమలంకృతా రాజహంసనిభైః శుభ్రైశ్ చిత్రగ్రీవైర్ మనోహరైః
ఇళ్ళు, గోపురాలతో నిండిన ఆ నగర వీధులు అలంకరించబడి, రాజహంసలవంటి తెల్లటి, రంగురంగుల మెడలతో ఆకర్షణీయంగా ఉండేవి.
అనేకశతసాహస్రైః ప్రాసాదైః సమలంకృతా యజ్ఞోత్సవప్రముదితా గీతవాదిత్రనిస్వనా
అనేక లక్షల ప్రాసాదాలతో అలంకరించబడి, యజ్ఞోత్సవాలతో ఆనందంగా, పాటలు, వాద్యాల ధ్వనులతో మారుమోగేది.
నానావర్ణపతాకాభిర్ ధ్వజైశ్ చ సమలంకృతా హస్త్యశ్వరథసంకీర్ణా పదాతిగణసంకులా
వివిధ రంగుల జెండాలు, ధ్వజాలతో అలంకరించబడి, ఏనుగులు, కుదిరాళ్లు, రథాలు, కాలాళ్లతో కిక్కిరిసిపోయి ఉండేది.
నానాయోధసమాకీర్ణా నానాజనపదైర్ యుతా బ్రాహ్మణైః క్షత్రియైర్ వైశ్యైః శూద్రైశ్ చైవ ద్విజాతిభిః
వివిధ యోధులతో నిండి, అనేక ప్రాంతాల ప్రజలతో కలసి, బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు, శూద్రులు, ద్విజాతులు అక్కడ నివసించేవారు.
సమృద్ధా సా మునిశ్రేష్ఠా విద్వద్భిః సమలంకృతా న తత్ర మలినాః సన్తి న మూర్ఖా నాపి నిర్ధనాః
మునిశ్రేష్ఠులారా, ఆ నగరం సంపన్నంగా, పండితులతో అలంకరించబడి ఉండేది; అక్కడ మురికివారు, మూర్ఖులు, దరిద్రులు ఎవరూ ఉండరు.
న రోగిణో న హీనాఙ్గా న ద్యూతవ్యసనాన్వితాః సదా హృష్టాః సుమనసో దృశ్యన్తే పురుషాః స్త్రియః
అక్కడ రోగులు, వికలాంగులు, జూదానికి అలవాటుపడినవారు ఎవరూ ఉండరు; ఎప్పుడూ ఆనందంగా, మంచితనంతో పురుషులు, స్త్రీలు కనిపించేవారు.
క్రీడన్తి స్మ దివా రాత్రౌ హృష్టాస్ తత్ర పృథక్ పృథక్ సువేషాః పురుషాస్ తత్ర దృశ్యన్తే మృష్టకుణ్డలాః
అక్కడ వారు పగలు, రాత్రి వేర్వేరుగా ఆనందంగా ఆడుకుంటూ, చక్కగా అలంకరించుకున్న, మెరిసే కుండలాలు ధరించిన పురుషులు కనిపించేవారు.
సురూపాః సుగుణాశ్ చైవ దివ్యాలంకారభూషితాః కామదేవప్రతీకాశాః సర్వలక్షణలక్షితాః
అవి అందమైన రూపంతో, మంచి లక్షణాలతో, దివ్యమైన అలంకారాలతో అలంకరించబడి, మన్మథుని వంటి ఆకర్షణతో, అన్ని శుభలక్షణాలతో కనిపిస్తాయి.
సుకేశాః సుకపోలాశ్ చ సుముఖాః శ్మశ్రుధారిణః జ్ఞాతారః సర్వశాస్త్రాణాం భేత్తారః శత్రువాహినీమ్
వాటికి మృదువైన జుట్టు, అందమైన చెంపలు, సుందరమైన ముఖాలు, మీసాలు ఉంటాయి. అవి అన్ని శాస్త్రాలలో నిపుణులు, శత్రు సైన్యాలను ఓడించగలవారు.
దాతారః సర్వరత్నానాం భోక్తారః సర్వసంపదామ్ స్త్రియస్ తత్ర మునిశ్రేష్ఠా దృశ్యన్తే సుమనోహరాః
అవి అన్ని రకాల రత్నాలను దానం చేసే వారు, అన్ని సంపదలను ఆస్వాదించే వారు. అక్కడ, మునిశ్రేష్ఠా, మనోహరమైన స్త్రీలు కనిపిస్తారు.
హంసవారణగామిన్యః ప్రఫుల్లామ్భోజలోచనాః సుమధ్యమాః సుజఘనాః పీనోన్నతపయోధరాః
ఆ స్త్రీలు హంసలు, ఏనుగులు నడిచినట్టు నడుస్తారు. వారి కళ్ళు వికసించిన తామరపువ్వుల్లా, సన్నని నడుము, ఆకర్షణీయమైన నితంబాలు, ఉబ్బిన, ఎత్తైన వక్షోజాలు ఉంటాయి.
సుకేశాశ్ చారువదనాః సుకపోలాః స్థిరాలకాః హావభావానతగ్రీవాః కర్ణాభరణభూషితాః
వాటికి మృదువైన జుట్టు, చక్కని ముఖాలు, అందమైన చెంపలు, స్థిరమైన జుట్టు వంపులు, హావభావాలతో నిండిన మెడలు, చెవిపూసలతో అలంకరించబడి ఉంటాయి.
బిమ్బౌష్ఠ్యో రఞ్జితముఖాస్ తామ్బూలేన విరాజితాః సువర్ణాభరణోపేతాః సర్వాలంకారభూషితాః
వాటికి బింబపండు వంటి పెదాలు, తాంబూలంతో మెరిసే ముఖాలు, బంగారు ఆభరణాలతో, అన్ని రకాల అలంకారాలతో అలంకరించబడి ఉంటాయి.
శ్యామావదాతాః సుశ్రోణ్యః కాఞ్చీనూపురనాదితాః దివ్యమాల్యామ్బరధరా దివ్యగన్ధానులేపనాః
వాటిలో కొందరు నల్లగా, మరికొందరు తెల్లగా, అందమైన నితంబాలు కలిగి, కంచులు, నూపురాలు మోగిస్తూ, దివ్యమైన పుష్పమాలలు, వస్త్రాలు ధరించి, పరిమళభరితమైన లేపనాలతో అలంకరించబడి ఉంటారు.
విదగ్ధాః సుభగాః కాన్తాశ్ చార్వఙ్గ్యః ప్రియదర్శనాః రూపలావణ్యసంయుక్తాః సర్వాః ప్రహసితాననాః
వారు చతురులు, అదృష్టవంతులు, ఆకర్షణీయులు, అందమైన అవయవాలతో, అందరికి ఇష్టపడే వారు. అందరూ సౌందర్యంతో, లావణ్యంతో మెరిసిపోతూ, చిరునవ్వుతో కనిపిస్తారు.
క్రీడన్త్యశ్ చ మదోన్మత్తాః సభాసు చత్వరేషు చ గీతవాద్యకథాలాపై రమయన్త్యశ్ చ తాః స్త్రియః
అవి ఆనందంలో మునిగి, సభల్లో, ప్రాంగణాల్లో ఆటలు ఆడి, పాటలు, వాద్యాలు, కథలు, సంభాషణలతో అందరినీ ఆకట్టుకుంటారు.
వారముఖ్యాశ్ చ దృశ్యన్తే నృత్యగీతవిశారదాః ప్రేక్షణాలాపకుశలాః సర్వయోషిద్గుణాన్వితాః
అక్కడ ప్రధాన వేశ్యలు కూడా కనిపిస్తారు. వారు నృత్యం, పాటలో నిపుణులు, చూపులతో, మాటలతో ఆకట్టుకునే వారు, స్త్రీలకు అవసరమైన అన్ని గుణాలు కలిగి ఉంటారు.
అన్యాశ్ చ తత్ర దృశ్యన్తే గుణాచార్యాః కులస్త్రియః పతివ్రతాశ్ చ సుభగా గుణైః సర్వైర్ అలంకృతాః
అక్కడ మరికొందరు గుణాలను బోధించే వారు, మంచి కుటుంబాలకు చెందిన స్త్రీలు, భర్తకు అంకితమైనవారు, అన్ని గుణాలతో అలంకరించబడి ఉంటారు.
వనైశ్ చోపవనైః పుణ్యైర్ ఉద్యానైశ్ చ మనోరమైః దేవతాయతనైర్ దివ్యైర్ నానాకుసుమశోభితైః
అక్కడ పవిత్రమైన అడవులు, చిన్న అడవులు, ఆకర్షణీయమైన ఉద్యానవనాలు, దివ్యమైన దేవాలయాలు, వివిధ రకాల పువ్వులతో అలంకరించబడి ఉంటాయి.
శాలైస్ తాలైస్ తమాలైశ్ చ బకులైర్ నాగకేసరైః పిప్పలైః కర్ణికారైశ్ చ చన్దనాగురుచమ్పకైః
అక్కడ శాల, తాళ, తమాల, బకుల, నాగకేసర, పిప్పల, కర్ణికార, గంధపు చెక్క, అగరు, చంపక వృక్షాలు ఉన్నాయి.
పుంనాగైర్ నారికేరైశ్ చ పనసైః సరలద్రుమైః నారఙ్గైర్ లకుచైర్ లోధ్రైః సప్తపర్ణైః శుభాఞ్జనైః
అక్కడ పున్నాగ, కొబ్బరి, పనస, సరళ వృక్షాలు, నారింజ, లకుచ, లోధ్ర, సప్తపర్ణ, మంగళకరమైన అంజన చెట్లు ఉన్నాయి.
చూతబిల్వకదమ్బైశ్ చ శింశపైర్ ధవఖాదిరైః పాటలాశోకతగరైః కరవీరైః సితేతరైః
అక్కడ మామిడి, బిల్వ, కదంబ, శింశప, ధవ, ఖదిర, పాటల, అశోక, తగర, తెలుపు మరియు ఇతర రకాల కరవీర వృక్షాలు ఉన్నాయి.
పీతార్జునకభల్లాతైః సిద్ధైర్ ఆమ్రాతకైస్ తథా న్యగ్రోధాశ్వత్థకాశ్మర్యైః పలాశైర్ దేవదారుభిః
అక్కడ పసుపు అర్జున, భల్లాతక, సిద్ధ, ఆమ్రాతక, అలాగే వటవృక్షం, అశ్వత్థ, కాశ్మర్య, పలాష, దేవదారు వృక్షాలు ఉన్నాయి.
మన్దారైః పారిజాతైశ్ చ తిన్తిడీకవిభీతకైః ప్రాచీనామలకైః ప్లక్షైర్ జమ్బూశిరీషపాదపైః
అక్కడ మందార, పారిజాత, చింతచెట్టు, విభీతక, పురాతన ఆమలక, ప్లక్ష, జంబు, శిరీష వృక్షాలు ఉన్నాయి.
కాలేయైః కాఞ్చనారైశ్ చ మధుజమ్బీరతిన్దుకైః ఖర్జూరాగస్త్యబకులైః శాఖోటకహరీతకైః
అక్కడ కాలేయ, కాంచనార, మధుజంబీర, తిందుక, ఖర్జూర, అగస్త్య, బకుల, శాకోటక, హరీతక వృక్షాలు ఉన్నాయి.
కఙ్కోలైర్ ముచుకున్దైశ్ చ హిన్తాలైర్ బీజపూరకైః కేతకీవనఖణ్డైశ్ చ అతిముక్తైః సకుబ్జకైః
కంకోళ, ముచిుకుండ, హింతాళ, బీజపూర, కేతకీ తోటల గుంపులు, అతిముక్త, కుబ్జక వృక్షాలతో ఆ ప్రాంతం అలంకరించబడి ఉంది.
మల్లికాకున్దబాణైశ్ చ కదలీఖణ్డమణ్డితైః మాతులుఙ్గైః పూగఫలైః కరుణైః సిన్ధువారకైః
మల్లిక, కుంద, బాణ వృక్షాలు, అరటి తోటలతో అలంకరింపబడి, మాతులుంగ, పుగ్ఫలం, కరుణ, సింధువార ఫలాలతో కూడి ఉంది.