తావ్ ఊచుర్ ఋషయః సర్వే స్తూయతామ్ ఏష పార్థివః కర్మైతద్ అనురూపం వాం పాత్రం చాయం నరాధిపః
అప్పుడు అన్ని ఋషులు వారిద్దరితో, 'ఈ రాజును స్తుతించండి. ఈ కార్యం మీకు తగినది, ఈ నరాధిపుడు కూడా అర్హుడు' అని అన్నారు.
తావ్ ఊచతుస్ తదా సర్వాంస్ తాన్ ఋషీన్ సూతమాగధౌ ఆవాం దేవాన్ ఋషీంశ్ చైవ ప్రీణయావః స్వకర్మభిః
అప్పుడు సూతుడు, మాగధుడు అందరు ఋషులకు, 'మేము మా పనులతో దేవతలు, ఋషులను సంతోషపరుస్తాము' అని చెప్పారు.
న చాస్య విద్మో వై కర్మ నామ వా లక్షణం యశః స్తోత్రం యేనాస్య కుర్యావ రాజ్ఞస్ తేజస్వినో ద్విజాః
బ్రాహ్మణులారా, ఈ రాజు చేసిన కార్యాలు, పేరు, లక్షణాలు మాకు తెలియవు. ఆయనను స్తుతించడానికి ఏమి చెప్పాలో మాకు తెలియదు.
ఋషిభిస్ తౌ నియుక్తౌ తు భవిష్యైః స్తూయతామ్ ఇతి యాని కర్మాణి కృతవాన్ పృథుః పశ్చాన్ మహాబలః
అప్పుడు ఋషులు వారిని, 'పృథువు భవిష్యత్తులో చేసే మహాకార్యాలను ఆధారంగా తీసుకుని ఆయనను స్తుతించండి' అని ఆదేశించారు.
తతః ప్రభృతి వై లోకే స్తవేషు మునిసత్తమాః ఆశీర్వాదాః ప్రయుజ్యన్తే సూతమాగధబన్దిభిః
అప్పటి నుండి, మునిశ్రేష్ఠులారా, సూతులు, మాగధులు, బందులు స్తోత్రాలలో ఆశీర్వాదాలు పలుకుతారు.
తయోః స్తవాన్తే సుప్రీతః పృథుః ప్రాదాత్ ప్రజేశ్వరః అనూపదేశం సూతాయ మగధం మాగధాయ చ
వారిద్దరి స్తోత్రం ముగిసిన తర్వాత, ప్రజల అధిపతి పృథువు సంతోషంతో సూతునికి అనూపదేశాన్ని, మాగధునికి మగధదేశాన్ని ఇచ్చాడు.
తం దృష్ట్వా పరమప్రీతాః ప్రజాః ప్రోచుర్ మనీషిణః వృత్తీనామ్ ఏష వో దాతా భవిష్యతి నరాధిపః
అతన్ని చూసి, ప్రజల్లో ఉన్న జ్ఞానులు ఎంతో ఆనందంతో ఇలా అన్నారు: 'ఈ రాజు మీకు జీవనోపాధి కల్పించే వాడు.'
తతో వైణ్యం మహాత్మానం ప్రజాః సమభిదుద్రువుః త్వం నో వృత్తిం విధత్స్వేతి మహర్షివచనాత్ తదా
అప్పుడా మహాత్ముడైన వేణునందనుని దగ్గరకు ప్రజలు వచ్చి, మహర్షుల మాట ప్రకారం, 'మా జీవనాన్ని నీవే కాపాడాలి' అని ప్రార్థించారు.
సో ఽభిద్రుతః ప్రజాభిస్ తు ప్రజాహితచికీర్షయా ధనుర్ గృహ్య పృషత్కాంశ్ చ పృథివీమ్ ఆద్రవద్ బలీ
ప్రజలు కోరినందుకు, వారి మేలు కోసం, ఆ బలవంతుడు తన విల్లు బాణాలు తీసుకుని భూమిపై ప్రయాణం ప్రారంభించాడు.
తతో వైణ్యభయత్రస్తా గౌర్ భూత్వా ప్రాద్రవన్ మహీ తాం పృథుర్ ధనుర్ ఆదాయ ద్రవన్తీమ్ అన్వధావత
వేణునందుని భయంతో భూమి ఆవుగా మారి పారిపోయింది. పృథు తన విల్లు పట్టుకుని పరుగెత్తుతున్న ఆవును వెంబడించాడు.
సా లోకాన్ బ్రహ్మలోకాదీన్ గత్వా వైణ్యభయాత్ తదా ప్రదదర్శాగ్రతో వైణ్యం ప్రగృహీతశరాసనమ్
వేణునందుని భయంతో ఆవుగా మారిన భూమి బ్రహ్మలోకాది అన్ని లోకాలకు పారిపోయినా, అక్కడక్కడా బాణాలు పట్టుకున్న వేణునందునే ఎదురయ్యాడు.
జ్వలద్భిర్ నిశితైర్ బాణైర్ దీప్తతేజసమ్ అన్తతః మహాయోగం మహాత్మానం దుర్ధర్షమ్ అమరైర్ అపి
ప్రతి చోటా, అగ్ని వంటి పదునైన బాణాలతో, ప్రకాశమానుడై, మహాయోగి, మహాత్ముడై, అమరులకైనా దుర్జేయుడై కనిపించాడు.
అలభన్తీ తు సా త్రాణం వైణ్యమ్ ఏవాన్వపద్యత కృతాఞ్జలిపుటా భూత్వా పూజ్యా లోకైస్ త్రిభిస్ తదా
ఎక్కడా రక్షణ దొరకక, ఆ భూమి వేణునందుని దగ్గరకు వచ్చి, చేతులు జోడించి నిలబడి, మూడు లోకాల్లోని వారు ఆమెను గౌరవించారు.
ఉవాచ వైణ్యం నాధర్మం స్త్రీవధే పరిపశ్యసి కథం ధారయితా చాసి ప్రజా రాజన్ వినా మయా
ఆమె వేణునందునితో ఇలా చెప్పింది: 'స్త్రీని హత్య చేయడంలో నీకు అధర్మం కనిపించడంలేదా? రాజా, నన్ను లేకుండా ప్రజలను ఎలా పోషించగలవు?'
మయి లోకాః స్థితా రాజన్ మయేదం ధార్యతే జగత్ మద్వినాశే వినశ్యేయుః ప్రజాః పార్థివ విద్ధి తత్
రాజా, లోకాలు నాలోనే నిలిచాయి; ఈ జగత్తు నాతోనే నిలబడుతోంది. నన్ను నశింపజేస్తే ప్రజలందరూ నశిస్తారు అని తెలుసుకో.
న మామ్ అర్హసి హన్తుం వై శ్రేయశ్ చేత్ త్వం చికీర్షసి ప్రజానాం పృథివీపాల శృణు చేదం వచో మమ
నన్ను హత్య చేయడం నీకు తగదు; ప్రజల మేలు కోరితే, భూమిని కాపాడే వాడవు కదా, నా మాట విను.
ఉపాయతః సమారబ్ధాః సర్వే సిధ్యన్త్య్ ఉపక్రమాః ఉపాయం పశ్య యేన త్వం ధారయేథాః ప్రజామ్ ఇమామ్
ఏ పని సరైన మార్గంతో ప్రారంభిస్తే అది ఫలిస్తుంది; ఈ ప్రజలను ఎలా పోషించాలో మార్గం కనుగొను.
హత్వాపి మాం న శక్తస్ త్వం ప్రజానాం పోషణే నృప అనుకూలా భవిష్యామి యచ్ఛ కోపం మహామతే
నన్ను హతమార్చినా, రాజా, ప్రజలను పోషించలేవు. నేను నీకు సహాయపడతాను; మహామతివంతుడా, కోపాన్ని అదుపులో పెట్టు.
అవధ్యాం చ స్త్రియం ప్రాహుస్ తిర్యగ్యోనిగతేష్వ్ అపి యద్య్ ఏవం పృథివీపాల న ధర్మం త్యక్తుమ్ అర్హసి
స్త్రీని, జంతువుల్లోనైనా, హతమార్చరాదని అంటారు. ఇది నిజమైతే, భూమిని కాపాడేవాడవు కదా, ధర్మాన్ని వదలకూడదు.
ఏవం బహువిధం వాక్యం శ్రుత్వా రాజా మహామనాః కోపం నిగృహ్య ధర్మాత్మా వసుధామ్ ఇదమ్ అబ్రవీత్
ఇలా ఆమె ఎన్నో విధాలుగా చెప్పిన మాటలు విని, మహామనస్సు కలిగిన రాజు కోపాన్ని అదుపు చేసుకుని, ధర్మబుద్ధితో భూమిని ఇలా ఉద్దేశించి అన్నాడు.
ఏకస్యార్థే తు యో హన్యాద్ ఆత్మనో వా పరస్య వా బహూన్ వా ప్రాణినో ఽనన్తం భవేత్ తస్యేహ పాతకమ్
ఒకరి కోసం, తనకోసం లేదా మరొకరికోసం, లేక అనేక జీవుల కోసం ఎవడు హత్య చేస్తాడో, అతనికి అంతులేని పాపం కలుగుతుంది.
సుఖమ్ ఏధన్తి బహవో యస్మింస్ తు నిహతే ఽశుభే తస్మిన్ హతే నాస్తి భద్రే పాతకం చోపపాతకమ్
ఒక దుష్టుని హతమార్చితే అనేక మంది సుఖంగా ఉంటే, ఆ దుష్టుని హత్యలో పాపం లేదు, చిన్న తప్పూ ఉండదు.
సో ఽహం ప్రజానిమిత్తం త్వాం హనిష్యామి వసుంధరే యది మే వచనాన్ నాద్య కరిష్యసి జగద్ధితమ్
కాబట్టి, ప్రజల కోసం, నీవు నా మాట ప్రకారం ఈ రోజు జగత్తుకు మేలు చేయకపోతే, భూమి, నిన్ను హతమార్చుతాను.
త్వాం నిహత్యాద్య బాణేన మచ్ఛాసనపరాఙ్ముఖీమ్ ఆత్మానం ప్రథయిత్వాహం ప్రజా ధారయితా స్వయమ్
నా ఆజ్ఞను పట్టించుకోకపోతే, ఈ రోజు నిన్ను బాణంతో హతమార్చి, నా పేరును ప్రఖ్యాతిపర్చుకుని, ప్రజలను నేనే పోషిస్తాను.
సా త్వం శాసనమ్ ఆస్థాయ మమ ధర్మభృతాం వరే సంజీవయ ప్రజాః సర్వాః సమర్థా హ్య్ అసి ధారణే
కాబట్టి, నా ఆజ్ఞను పాటిస్తూ, ధర్మాన్ని కాపాడే వారిలో నీవు శ్రేష్ఠురాలివి. నీవు సమర్థురాలివి కాబట్టి, ఈ లోకంలోని అన్ని జీవులను మళ్లీ ప్రాణాలతో నింపుము.
దుహితృత్వం చ మే గచ్ఛ తత ఏనమ్ అహం శరమ్ నియచ్ఛేయం త్వద్వధార్థమ్ ఉద్యన్తం ఘోరదర్శనమ్
ఇంకా, నీవు నా కుమార్తెగా మారుము. అప్పుడు నిన్ను సంహరించడానికి వచ్చిన ఈ భయంకరమైన బాణాన్ని నేను నిలిపివేయగలను.
సర్వమ్ ఏతద్ అహం వీర విధాస్యామి న సంశయః వత్సం తు మమ సంపశ్య క్షరేయం యేన వత్సలా
ఓ వీరుడా! ఈ కార్యాన్ని నేను తప్పకుండా పూర్తిచేస్తాను — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. కానీ, ఓ ముద్దుబిడ్డా! నా దూడను చూడు, దాని కోసమే నేను ప్రాణం విడిచే పరిస్థితి వచ్చింది.
సమాం చ కురు సర్వత్ర మాం త్వం ధర్మభృతాం వర యథా విస్యన్దమానం మే క్షీరం సర్వత్ర భావయేత్
ధర్మాన్ని కాపాడే వారిలో నీవు శ్రేష్ఠుడవు. నన్ను ప్రతి చోటా సమానంగా చేయుము, అప్పుడు నా పాలు ఎక్కడైనా ప్రవహిస్తూ అందరికీ లభించగలుగుతాయి.
తత ఉత్సారయామ్ ఆస శైలాఞ్ శతసహస్రశః ధనుష్కోట్యా తదా వైణ్యస్ తేన శైలా వివర్ధితాః
ఆ తరువాత, వైన్యుడు తన విల్లుతో లక్షల కొద్దీ కొండలను తరిమికొట్టాడు. అతని వల్ల ఆ కొండలు పెరిగాయి.
నహి పూర్వవిసర్గే వై విషమే పృథివీతలే సంవిభాగః పురాణాం వా గ్రామాణాం వాభవత్ తదా
మునుపటి సృష్టిలో, భూమి Unevenగా ఉండగా, పాత భూములు లేదా గ్రామాల మధ్య ఎలాంటి విభజన ఉండేది కాదు.