న మే ఽస్తి బన్ధుభిః కించిత్ కృత్యం సురవరేశ్వర తథా కురు మహాదేవ యథాహం సుఖమ్ ఆప్నుయామ్
నాకు బంధువులతో ఎలాంటి పని లేదు, దేవతాధిపతీ! నేను సంతోషంగా ఉండేలా నీవు నీ ఇష్టానుసారం చేయు, మహాదేవా!
శ్రుత్వా స దేవ్యా వచనం సురేశస్ తస్యాః ప్రియార్థే స్వగిరిం విహాయ జగామ మేరుం సురసిద్ధసేవితం భార్యాసహాయః స్వగణైశ్ చ యుక్తః
దేవి మాటలు విని, ఆమె కోసం తన కొండను వదిలి, భార్యతో పాటు తన అనుచరులతో, దేవతలు సిద్ధులు సేవించే మేరు పర్వతానికి దేవతాధిపతి వెళ్లాడు.
ప్రాచేతసస్య దక్షస్య కథం వైవస్వతే ఽన్తరే వినాశమ్ అగమద్ బ్రహ్మన్ హయమేధః ప్రజాపతేః
ప్రాచేతసుడు అయిన దక్షుడు చేసిన అశ్వమేధయాగం, వైవస్వతుని కాలంలో ఎలా నాశనం అయింది, బ్రహ్మనూ, ప్రజాపతీ, దయచేసి చెప్పు.
దేవ్యా మన్యుకృతం బుద్ధ్వా క్రుద్ధః సర్వాత్మకః ప్రభుః కథం వినాశితో యజ్ఞో దక్షస్యామితతేజసః మహాదేవేన రోషాద్ వై తన్ నః ప్రబ్రూహి విస్తరాత్
దేవి కోపమే కారణమని తెలుసుకుని, సర్వవ్యాపకుడైన ప్రభువు కోపంతో నిండిపోయాడు. అపారమైన తేజస్సు గల దక్షుని యజ్ఞాన్ని మహాదేవుడు ఎలా నాశనం చేశాడో, దయచేసి వివరంగా చెప్పు.
వర్ణయిష్యామి వో విప్రా మహాదేవేన వై యథా క్రోధాద్ విధ్వంసితో యజ్ఞో దేవ్యాః ప్రియచికీర్షయా
బ్రాహ్మణులారా! మహాదేవుడు దేవిని సంతోషపెట్టాలనే కోరికతో కోపంతో యజ్ఞాన్ని ఎలా నాశనం చేశాడో నేను మీకు వివరంగా చెప్పబోతున్నాను.
పురా మేరోర్ ద్విజశ్రేష్ఠాః శృఙ్గం త్రైలోక్యపూజితమ్ జ్యోతిఃస్థలం నామ చిత్రం సర్వరత్నవిభూషితమ్
ఓ ఉత్తమ ద్విజులారా! ఒకప్పుడు మేరు పర్వతంపై మూడు లోకాలు పూజించే, జ్యోతిష్ఠలం అనే అపూర్వమైన, అన్ని రత్నాలతో అలంకరించబడిన శిఖరం ఉండేది.
అప్రమేయమ్ అనాధృష్యం సర్వలోకనమస్కృతమ్ తత్ర దేవో గిరితటే సర్వధాతువిచిత్రితే
అది కొలవలేని, ఎవ్వరూ సమీపించలేని, అన్ని లోకాలు నమస్కరించే స్థలం. అక్కడ ఆ దేవుడు, అన్ని లోహాలతో మెరిసే ఆ కొండపై కూర్చున్నాడు.
పర్యఙ్క ఇవ విస్తీర్ణ ఉపవిష్టో బభూవ హ శైలరాజసుతా చాస్య నిత్యం పార్శ్వస్థితాభవత్
ఆయన విశాలమైన పీఠంలా కూర్చుని ఉండేవాడు. శైలరాజ కుమార్తె ఎప్పుడూ ఆయన పక్కనే ఉండేది.
ఆదిత్యాశ్ చ మహాత్మానో వసవశ్ చ మహౌజసః తథైవ చ మహాత్మానావ్ అశ్వినౌ భిషజాం వరౌ
అక్కడ మహాత్ములైన ఆదిత్యులు, మహాబలశాలులు అయిన వసువులు, అలాగే గొప్ప వైద్యులైన అశ్వినీదేవతలు కూడా ఉన్నారు.
తథా వైశ్రవణో రాజా గుహ్యకైః పరివారితః యక్షాణామ్ ఈశ్వరః శ్రీమాన్ కైలాసనిలయః ప్రభుః
అలాగే, గుహ్యకులతో చుట్టుముట్టబడిన వైశ్రవణుడు, యక్షుల అధిపతి, కైలాసనివాసి అయిన ప్రభువు కూడా అక్కడ ఉన్నాడు.
ఉపాసతే మహాత్మానమ్ ఉశనా చ మహామునిః సనత్కుమారప్రముఖాస్ తథైవ పరమర్షయః
మహాముని ఉశనుడు, సనత్కుమారుడు, ఇతర ప్రముఖ ఋషులు ఆ మహాత్ముని సేవించేవారు.
అఙ్గిరఃప్రముఖాశ్ చైవ తథా దేవర్షయో ఽపి చ విశ్వావసుశ్ చ గన్ధర్వస్ తథా నారదపర్వతౌ
అంగిరసుడు మరియు ఇతర ప్రముఖ దేవర్షులు, విశ్వావసు గంధర్వుడు, నారదుడు, పర్వతుడు కూడా అక్కడ ఉన్నారు.
అప్సరోగణసంఘాశ్ చ సమాజగ్ముర్ అనేకశః వవౌ సుఖశివో వాయుర్ నానాగన్ధవహః శుచిః
అనేకమంది అప్సరసలు సమూహాలుగా అక్కడ చేరారు. వివిధ రకాల సువాసనలు పంచే, మృదువుగా, శుభ్రంగా వీసే గాలి అక్కడ వీచింది.
సర్వర్తుకుసుమోపేతః పుష్పవన్తో ఽభవన్ ద్రుమాః తథా విద్యాధరాః సాధ్యాః సిద్ధాశ్ చైవ తపోధనాః
అన్ని ఋతువుల పువ్వులతో చెట్లు అలంకరించబడ్డాయి. అలాగే విద్యాధరులు, సాధ్యులు, సిద్ధులు, తపస్సు సంపాదించినవారు అక్కడ ఉన్నారు.
మహాదేవం పశుపతిం పర్యుపాసత తత్ర వై భూతాని చ తథాన్యాని నానారూపధరాణ్య్ అథ
అక్కడ మహాదేవుడిని, పశుపతిని భక్తితో పూజించారు. అలాగే అక్కడ వివిధ రూపాలలో ఉన్న ఇతర భూతాలను కూడా ఆరాధించారు.
రాక్షసాశ్ చ మహారౌద్రాః పిశాచాశ్ చ మహాబలాః బహురూపధరా ధృష్టా నానాప్రహరణాయుధాః
అక్కడ భయంకరమైన రాక్షసులు, గొప్ప బలమున్న పిశాచులు, అనేక రూపాలుతో, ధైర్యంగా,色色 ఆయుధాలు ధరించి ఉన్నారు.
దేవస్యానుచరాస్ తత్ర తస్థుర్ వైశ్వానరోపమాః నన్దీశ్వరశ్ చ భగవాన్ దేవస్యానుమతే స్థితః
అక్కడ దేవుని సేవకులు అగ్ని వంటి ప్రకాశంతో నిలబడి ఉన్నారు. నందీశ్వరుడు కూడా భగవంతుని అనుమతితో అక్కడ ఉన్నాడు.
ప్రగృహ్య జ్వలితం శూలం దీప్యమానం స్వతేజసా గఙ్గా చ సరితాం శ్రేష్ఠా సర్వతీర్థజలోద్భవా
అతడు తాను వెలిగే తేజస్సుతో మెరిసే త్రిశూలాన్ని పట్టుకొని ఉన్నాడు. అలాగే, అన్ని తీర్థ జలాల నుండి పుట్టిన గంగ, నదులలో శ్రేష్ఠమైనది అక్కడ ఉంది.
పర్యుపాసత తం దేవం రూపిణీ ద్విజసత్తమాః ఏవం స భగవాంస్ తత్ర పూజ్యమానః సురర్షిభిః
ఓ ఉత్తమ ద్విజులారా! ఆమె ఆ దేవుని రూపాన్ని భక్తితో పూజించింది. అలా అక్కడ భగవంతుడు దేవతలు, ఋషులచే ఘనంగా పూజింపబడాడు.
దేవైశ్ చ సుమహాభాగైర్ మహాదేవో వ్యతిష్ఠత కస్యచిత్ త్వ్ అథ కాలస్య దక్షో నామ ప్రజాపతిః
అత్యంత భాగ్యశాలైన దేవతలతో కలిసి మహాదేవుడు అక్కడ ఉండగా, ఒక సమయంలో దక్షుడు అనే ప్రజాపతి ప్రత్యక్షమయ్యాడు.
పూర్వోక్తేన విధానేన యక్ష్యమాణో ఽభ్యపద్యత తతస్ తస్య మఖే దేవాః సర్వే శక్రపురోగమాః
మునుపు చెప్పిన విధానాన్ని అనుసరించి యజ్ఞం చేయాలని సంకల్పించాడు. ఆ తరువాత, దక్షుని యజ్ఞానికి ఇంద్రుడు ముందుండి అన్ని దేవతలు హాజరయ్యారు.
స్వర్గస్థానాద్ అథాగమ్య దక్షమ్ ఆపేదిరే తథా తే విమానైర్ మహాత్మానో జ్వలద్భిర్ జ్వలనప్రభాః
ఆ దేవతలు స్వర్గంలో నుండి వచ్చి, దక్షుని వద్దకు చేరుకున్నారు. వారు అగ్నిలా ప్రకాశించే విమానాలలో, మహాత్ములు అక్కడికి వచ్చారు.
దేవస్యానుమతే ఽగచ్ఛన్ గఙ్గాద్వారమ్ ఇతి శ్రుతిః గన్ధర్వాప్సరసాకీర్ణం నానాద్రుమలతావృతమ్
దేవుని అనుమతితో, వారు గంగ ద్వారం వద్దకు వెళ్లారు అని శ్రుతిలో చెప్పబడింది. అక్కడ గంధర్వులు, అప్సరసలు సమూహంగా ఉండగా,色色 వృక్షాలు, లతలు ఆ ప్రాంతాన్ని కప్పివేశాయి.
ఋషిసిద్ధైః పరివృతం దక్షం ధర్మభృతాం వరమ్ పృథివ్యామ్ అన్తరిక్షే చ యే చ స్వర్లోకవాసినః
ఋషులు, సిద్ధులు చుట్టూ ఉండగా, ధర్మాన్ని పాటించే వారిలో శ్రేష్ఠుడైన దక్షుడు అక్కడ ఉన్నాడు. భూమి మీద, మధ్యాకాశంలో, స్వర్గలోకంలో నివసించే వారు అందరూ అక్కడ ఉన్నారు.
సర్వే ప్రాఞ్జలయో భూత్వా ఉపతస్థుః ప్రజాపతిమ్ ఆదిత్యా వసవో రుద్రాః సాధ్యాః సర్వే మరుద్గణాః
అందరూ చేతులు జోడించి ప్రజాపతిని పూజించేందుకు వచ్చారు. ఆదిత్యులు, వసువులు, రుద్రులు, సాధ్యులు, మరుత్ గణాలు అందరూ అక్కడ ఉన్నారు.
విష్ణునా సహితాః సర్వ ఆగతా యజ్ఞభాగినః ఊష్మపా ధూమపాశ్ చైవ ఆజ్యపాః సోమపాస్ తథా
విష్ణువు తోడుగా, యజ్ఞ ఫలితాన్ని పొందే అందరూ వచ్చారు. ఉష్మపులు, ధూమపులు, ఆజ్యపులు, సోమపులు కూడా అక్కడికి చేరుకున్నారు.
అశ్వినౌ మరుతశ్ చైవ నానాదేవగణైః సహ ఏతే చాన్యే చ బహవో భూతగ్రామాస్ తథైవ చ
అశ్వినులు, మరుతులు,色色 దేవతా గణాలతో పాటు, ఇతర అనేక భూత గణాలు కూడా అక్కడికి వచ్చారు.
జరాయుజాణ్డజాశ్ చైవ తథైవ స్వేదజోద్భిదః ఆగతాః సత్త్రిణః సర్వే దేవాః స్త్రీభిః సహర్షిభిః
గర్భంలో, గుడ్డులో, చెమటలో, మొక్కలలో పుట్టిన వారు, అన్ని యజ్ఞకర్తలు, దేవతలు, స్త్రీలు, ఋషులతో కలిసి అక్కడికి వచ్చారు.
విరాజన్తే విమానస్థా దీప్యమానా ఇవాగ్నయః తాన్ దృష్ట్వా మన్యునావిష్టో దధీచిర్ వాక్యమ్ అబ్రవీత్
విమానాలలో నిలబడి, అగ్నిలా ప్రకాశిస్తూ వారు మెరిసిపోతున్నారు. వారిని చూసి, దధీచి కోపంతో ఈ మాటలు అన్నాడు.
అపూజ్యపూజనే చైవ పూజ్యానాం చాప్య్ అపూజనే నరః పాపమ్ అవాప్నోతి మహద్ వై నాత్ర సంశయః
అర్హత లేనివారిని పూజించడం, అర్హులైనవారిని పూజించకపోవడం వల్ల మనిషికి గొప్ప పాపం కలుగుతుంది. ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.