ఏతద్ వై కీర్తనీయస్య సూర్యస్యామితతేజసః నామ్నామ్ అష్టశతం రమ్యం మయా ప్రోక్తం ద్విజోత్తమాః
అమితమైన తేజస్సుతో ఉన్న సూర్యుని ఎనిమిది వందల అందమైన పేర్లను, కీర్తించదగినవిగా, నేను చెప్పాను, ద్విజశ్రేష్ఠులారా.
సురగణపితృయక్షసేవితం హ్య్ అసురనిశాకరసిద్ధవన్దితమ్ వరకనకహుతాశనప్రభం ప్రణిపతితో ఽస్మి హితాయ భాస్కరమ్
దేవతలు, పితృదేవతలు, యక్షులు సేవించే, అసురులు, రాత్రివేళ సంచరించేవారు, సిద్ధులు పూజించే, బంగారు, అగ్ని వంటి ప్రకాశంతో ఉన్న, అందరికీ మేలు కోసం ఉన్న భాస్కరుని నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
సూర్యోదయే యః సుసమాహితః పఠేత్ స పుత్రదారాన్ ధనరత్నసంచయాన్ లభేత జాతిస్మరతాం నరః స తు స్మృతిం చ మేధాం చ స విన్దతే పరామ్
సూర్యోదయ సమయంలో ఏ మనిషి ఏకాగ్రతతో ఈ స్తోత్రాన్ని పఠిస్తే, అతనికి పిల్లలు, భార్య, ధనం, రత్న సంపదలు లభిస్తాయి; అతనికి జన్మస్మృతి, గొప్ప జ్ఞాపకం, మేధాశక్తి కలుగుతాయి.
ఇమం స్తవం దేవవరస్య యో నరః ప్రకీర్తయేచ్ ఛుద్ధమనాః సమాహితః విముచ్యతే శోకదవాగ్నిసాగరాల్ లభేత కామాన్ మనసా యథేప్సితాన్
శుద్ధమైన మనస్సుతో, ఏకాగ్రతతో, దేవతలలో శ్రేష్ఠుడైన వాడిని ఈ స్తోత్రాన్ని పఠించే వాడు, శోకాగ్ని సముద్రం నుంచి విముక్తి పొందుతాడు, మనసులో కోరుకున్న కోరికలు నెరవేరుతాయి.
యో ఽసౌ సర్వగతో దేవస్ త్రిపురారిస్ త్రిలోచనః ఉమాప్రియకరో రుద్రశ్ చన్ద్రార్ధకృతశేఖరః
అతడే అన్నింటినీ వ్యాపించిన దేవుడు, త్రిపురాసురుని శత్రువు, మూడు కళ్ళవాడు, ఉమాదేవికి ప్రియమైనవాడు, రుద్రుడు, చంద్రార్ధాన్ని కిరీటంగా ధరించినవాడు.
విద్రావ్య విబుధాన్ సర్వాన్ సిద్ధవిద్యాధరాన్ ఋషీన్ గన్ధర్వయక్షనాగాంశ్ చ తథాన్యాంశ్ చ సమాగతాన్
అతడు అన్ని దేవతలను, సిద్ధులను, విద్యాధరులను, ఋషులను, గంధర్వులను, యక్షులను, నాగులను, అలాగే వచ్చిన ఇతరులను కూడా తరిమికొట్టాడు.
జఘాన పూర్వం దక్షస్య యజతో ధరణీతలే యజ్ఞం సమృద్ధం రత్నాఢ్యం సర్వసంభారసంభృతమ్
ముందుగా భూమిపై దక్షుడు నిర్వహిస్తున్న యజ్ఞాన్ని, అన్ని సంపదలతో, రత్నాలతో, కావలసిన వస్తువులన్నీ సమృద్ధిగా ఉన్న ఆ యజ్ఞాన్ని ఆయన ధ్వంసం చేశాడు.
యస్య ప్రతాపసంత్రస్తాః శక్రాద్యాస్ త్రిదివౌకసః శాన్తిం న లేభిరే విప్రాః కైలాసం శరణం గతాః
ఆయన తేజస్సు చూసి ఇంద్రుడు మొదలైన దేవతలు భయపడి, బ్రాహ్మణులు ప్రశాంతతను పొందలేక, కైలాసాన్ని ఆశ్రయంగా తీసుకున్నారు.
స ఆస్తే తత్ర వరదః శూలపాణిర్ వృషధ్వజః పినాకపాణిర్ భగవాన్ దక్షయజ్ఞవినాశనః
అక్కడే వరాలిచ్చే, త్రిశూలాన్ని ధరించిన, వృషభధ్వజుడైన, పినాకధారి, దక్షయజ్ఞాన్ని నాశనం చేసిన భగవంతుడు నివసిస్తున్నాడు.
మహాదేవో ఽకలే దేశే కృత్తివాసా వృషధ్వజః ఏకామ్రకే మునిశ్రేష్ఠాః సర్వకామప్రదో హరః
మహాదేవుడు, చర్మాన్ని ధరించి, వృషభధ్వజుడై, ఆ కాలరహితమైన ప్రదేశంలో, ఏకామ్రవృక్షం క్రింద, మునులారా, హరుడు అన్ని కోరికలను తీర్చేవాడిగా ఉన్నాడు.
కిమర్థం స భవో దేవః సర్వభూతహితే రతః జఘాన యజ్ఞం దక్షస్య దేవైః సర్వైర్ అలంకృతమ్
ప్రపంచంలోని అందరి మేలుకోసం ఎప్పుడూ తపస్సు చేసే భవుడు, దేవతలందరూ అలంకరించిన దక్షుడి యజ్ఞాన్ని ఎందుకు ధ్వంసం చేశాడు?
న హ్య్ అల్పం కారణం తత్ర ప్రభో మన్యామహే వయమ్ శ్రోతుమ్ ఇచ్ఛామహే బ్రూహి పరం కౌతూహలం హి నః
ప్రభూ, అక్కడ జరిగిన కారణం చిన్నది కాదని మేము భావించము. మాకు తెలుసుకోవాలనుంది. దయచేసి చెప్పండి, మాకు ఎంతో ఆసక్తి ఉంది.
దక్షస్యాసన్న్ అష్ట కన్యా యాశ్ చైవం పతిసంగతాః స్వేభ్యో గృహేభ్యశ్ చానీయ తాః పితాభ్యర్చయద్ గృహే
దక్షుడికి ఎనిమిది కుమార్తెలు ఉండేవారు. వారు తమ భర్తలతో కలిసి, తమ ఇళ్ల నుంచి వచ్చి, తండ్రి ఇంట్లో ఆయన వారిని సత్కరించాడు.
తతస్ త్వ్ అభ్యర్చితా విప్రా న్యవసంస్ తాః పితుర్ గృహే తాసాం జ్యేష్ఠా సతీ నామ పత్నీ యా త్ర్యమ్బకస్య వై
అలా సత్కారం పొందిన తర్వాత, బ్రాహ్మణులు తండ్రి ఇంట్లోనే ఉండిపోయారు. వారిలో పెద్దదైన సతీ, త్ర్యంబకుని భార్య.
నాజుహావాత్మజాం తాం వై దక్షో రుద్రమ్ అభిద్విషన్ అకరోత్ సంనతిం దక్షే న చ కాంచిన్ మహేశ్వరః
దక్షుడు, రుద్రునిపై ద్వేషంతో, తన కుమార్తెను ఆహ్వానించలేదు. దక్షునికి నమస్కారం చేశాడు గానీ, మహేశ్వరుడికి ఎలాంటి గౌరవం ఇవ్వలేదు.
జామాతా శ్వశురే తస్మిన్ స్వభావాత్ తేజసి స్థితః తతో జ్ఞాత్వా సతీ సర్వాస్ తాస్ తు ప్రాప్తాః పితుర్ గృహమ్
ఆయన అల్లుడు, తన సహజ తేజస్సుతో అక్కడే ఉన్నాడు. ఇది తెలుసుకున్న సతీ, మిగతా అందరితో కలిసి తండ్రి ఇంటికి వచ్చింది.
జగామ సాప్య్ అనాహూతా సతీ తు స్వపితుర్ గృహమ్ తాభ్యో హీనాం పితా చక్రే సత్యాః పూజామ్ అసంమతామ్ తతో ఽబ్రవీత్ సా పితరం దేవీ క్రోధసమాకులా
ఆహ్వానం లేకపోయినా సతీ తండ్రి ఇంటికి వెళ్లింది. కానీ తనకు తప్ప మిగతా అందరికీ తండ్రి పూజ చేశాడు. ఇది ఆమెకు నచ్చలేదు. కోపంతో దేవి తండ్రితో ఇలా చెప్పింది.
యవీయసీభ్యః శ్రేష్ఠాహం కిం న పూజసి మాం ప్రభో అసత్కృతామ్ అవస్థాం యః కృతవాన్ అసి గర్హితామ్ అహం జ్యేష్ఠా వరిష్ఠా చ మాం త్వం సత్కర్తుమ్ అర్హసి
నేను చిన్నవాళ్లకన్నా గొప్పదాన్ని. ప్రభూ, నన్ను ఎందుకు గౌరవించలేదు? నన్ను అవమానకరమైన స్థితిలో పెట్టావు. నేను పెద్దదాన్ని, ముఖ్యమైనదాన్ని. నన్ను గౌరవించాల్సింది నీ బాధ్యత.
ఏవమ్ ఉక్తో ఽబ్రవీద్ ఏనాం దక్షః సంరక్తలోచనః
ఇలా సతీ అడిగినప్పుడు, దక్షుడు కన్నులు ఎర్రబడి ఆమెతో మాట్లాడాడు.
త్వత్తః శ్రేష్ఠా వరిష్ఠాశ్ చ పూజ్యా బాలాః సుతా మమ తాసాం యే చైవ భర్తారస్ తే మే బహుమతాః సతి
నా కుమార్తెల్లో గొప్పవాళ్లు, ముఖ్యమైనవాళ్లు, వారి భర్తలు కూడా పూజకు అర్హులు, సతీ. వాళ్లను నేను ఎంతో గౌరవిస్తాను.
బ్రహ్మిష్ఠాశ్ చ వ్రతస్థాశ్ చ మహాయోగాః సుధార్మికాః గుణైశ్ చైవాధికాః శ్లాఘ్యాః సర్వే తే త్ర్యమ్బకాత్ సతి
వాళ్లు బ్రాహ్మణ ధర్మాన్ని పాటించేవారు, వ్రతస్థులు, మహాయోగులు, సద్గుణాలున్నవారు, అందరూ ప్రశంసించదగ్గవారు. త్ర్యంబకుడిని తప్పించి మిగతావాళ్లంతా అలా ఉన్నారు, సతీ.
వసిష్ఠో ఽత్రిః పులస్త్యశ్ చ అఙ్గిరాః పులహః క్రతుః భృగుర్ మరీచిశ్ చ తథా శ్రేష్ఠా జామాతరో మమ
వసిష్ఠుడు, అత్రి, పులస్త్యుడు, అంగిరసుడు, పులహుడు, క్రతువు, భృగువు, మరీచి—ఇవ్వాళ్లందరూ నా అల్లుళ్లలో ముఖ్యులు.
తైశ్ చాపి స్పర్ధతే శర్వః సర్వే తే చైవ తం ప్రతి తేన త్వాం న బుభూషామి ప్రతికూలో హి మే భవః
శర్వుడు వాళ్లతో పోటీ పడతాడు, వాళ్లందరూ అతనికి విరుద్ధంగా ఉంటారు. అందుకే, భవుడు నాకు అనుకూలుడు కాదు కాబట్టి, నిన్ను నేను కోరుకోను.
ఇత్య్ ఉక్తవాంస్ తదా దక్షః సంప్రమూఢేన చేతసా శాపార్థమ్ ఆత్మనశ్ చైవ యేనోక్తా వై మహర్షయః తథోక్తా పితరం సా వై క్రుద్ధా దేవీ తమ్ అబ్రవీత్
అలా మాట్లాడిన దక్షుడు, మూర్ఖతతో తనను తానే శపించుకునేలా మాటలు అన్నాడు, మహర్షులు చెప్పినట్లే. అప్పుడు కోపంతో దేవి తన తండ్రితో ఇలా చెప్పింది.
వాఙ్మనఃకర్మభిర్ యస్మాద్ అదుష్టాం మాం విగర్హసి తస్మాత్ త్యజామ్య్ అహం దేహమ్ ఇమం తాత తవాత్మజమ్
తండ్రి గారూ! నేను మాటలో, మనసులో, కార్యంలో ఎలాంటి తప్పు చేయకపోయినా, మీరు నన్ను—మీ కుమారుడిని—తప్పుగా నిందించడంవల్ల, ఇప్పుడు ఈ శరీరాన్ని వదిలిపెడుతున్నాను.
తతస్ తేనాపమానేన సతీ దుఃఖాద్ అమర్షితా అబ్రవీద్ వచనం దేవీ నమస్కృత్య స్వయంభువే
ఆ అవమానంతో బాధపడుతూ, దుఃఖంతో సహించలేక, ఆ దేవి స్వయంభువుని నమస్కరించి ఇలా మాట్లాడింది.
యేనాహమ్ అపదేహా వై పునర్ దేహేన భాస్వతా తత్రాప్య్ అహమ్ అసంమూఢా సంభూతా ధార్మికీ పునః గచ్ఛేయం ధర్మపత్నీత్వం త్ర్యమ్బకస్యైవ ధీమతః
ఈ శక్తితో నేను శరీరాన్ని విడిచిపెట్టాను. ఇప్పుడు కొత్తగా ప్రకాశవంతమైన రూపంతో, స్పష్టమైన బుద్ధితో, ధర్మమార్గంలో ఉండి, మళ్లీ ధీమంతుడు అయిన త్రయంబకునికి ధర్మపత్నిగా జన్మించాలనుకుంటున్నాను.
తత్రైవాథ సమాసీనా రుష్టాత్మానం సమాదధే ధారయామ్ ఆస చాగ్నేయీం ధారణామ్ ఆత్మనాత్మని
అక్కడే కూర్చుని, కోపంతో మనసును ఏకాగ్రం చేసుకుని, తనలోని అగ్నిని నిలిపి, ఆత్మను ఆత్మలో నిలిపింది.
తతః స్వాత్మానమ్ ఉత్థాప్య వాయునా సముదీరితః సర్వాఙ్గేభ్యో వినిఃసృత్య వహ్నిర్ భస్మ చకార తామ్
తర్వాత, గాలి ప్రభావంతో తన ఆత్మను పైకి లేపి, అన్ని అవయవాల నుంచి బయటకు వెళ్లి, ఆ అగ్ని ఆమెను బూడిదగా మార్చింది.
తద్ ఉపశ్రుత్య నిధనం సత్యా దేవ్యాః స శూలధృక్ సంవాదం చ తయోర్ బుద్ధ్వా యాథాతథ్యేన శంకరః దక్షస్య చ వినాశాయ చుకోప భగవాన్ ప్రభుః
సత్యా దేవి మరణాన్ని, వారి సంభాషణను విని, నిజాన్ని గ్రహించిన త్రిశూలధారి శంకరుడు, దక్షుని నాశనం కోసం కోపంతో మండిపడ్డాడు.