ఏవం పురా మునీన్ వ్యాసః పురాణం శ్లక్ష్ణయా గిరా దశాష్టదోషరహితైర్ వాక్యైః సారతరైర్ ద్విజాః
ఇలా, పురాణ కాలంలో వ్యాసుడు మునులకు మృదువైన మాటలతో, దశ, అష్ట దోషాలు లేని, సారభూతమైన వాక్యాలతో పురాణాన్ని వివరించాడు, బ్రాహ్మణులారా!
పూర్ణమ్ అస్తమలైః శుద్ధైర్ నానాశాస్త్రసముచ్చయైః జాతిశుద్ధసమాయుక్తం సాధుశబ్దోపశోభితమ్
అది సంపూర్ణంగా, మచ్చలేకుండా, పవిత్రంగా, అనేక శాస్త్రాల సంగ్రహంగా, వంశపారంపర్య పవిత్రతతో, మంచి పదాలతో అలంకరించబడి ఉంది.
పూర్వపక్షోక్తిసిద్ధాన్తపరినిష్ఠాసమన్వితమ్ శ్రావయిత్వా యథాన్యాయం విరరామ మహామతిః
దానిలో పూర్వపక్ష వాదనలూ, సిద్ధాంత స్థాపనలూ, సముచితంగా ముగింపు కూడా ఉన్నాయి. మహామతి వ్యాసుడు ధర్మబద్ధంగా చదివించి, ఆపేశాడు.
తే ఽపి శ్రుత్వా మునిశ్రేష్ఠాః పురాణం వేదసంమితమ్ ఆద్యం బ్రాహ్మాభిధానం చ సర్వవాఞ్ఛాఫలప్రదమ్
వారు కూడా వేదాలకు అనుగుణంగా ఉన్న పురాణాన్ని, అన్ని కోరికలను ఫలించించే ఆ ఆద్య బ్రహ్మపేరుగల గ్రంథాన్ని వినారు.
హృష్టా బభూవుః సుప్రీతా విస్మితాశ్ చ పునః పునః ప్రశశంసుస్ తదా వ్యాసం కృష్ణద్వైపాయనం మునిమ్
అందరూ ఆనందంతో, హర్షంతో, ఆశ్చర్యంతో మళ్లీ మళ్లీ వియాస మహర్షిని, కృష్ణద్వైపాయనుని ప్రశంసించారు.
అహో త్వయా మునిశ్రేష్ఠ పురాణం శ్రుతిసంమితమ్ సర్వాభిప్రేతఫలదం సర్వపాపహరం పరమ్
ఓ మునిశ్రేష్ఠా! నీవు వేదాలకు అనుగుణంగా పురాణాన్ని చెప్పావు. ఇది అన్ని అభీష్టాలను ఫలింపజేస్తుంది, అన్ని పాపాలను తొలగిస్తుంది.
ప్రోక్తం శ్రుతం తథాస్మాభిర్ విచిత్రపదమ్ అక్షరమ్ న తే ఽస్త్య్ అవిదితం కించిత్ త్రిషు లోకేషు వై ప్రభో
ఇది నీ మాటల్లో మేము విన్నాము, అందులోని అద్భుతమైన పదాలను, అక్షరాలను ఆస్వాదించాము. ప్రభూ! మూడు లోకాలలో నీకు తెలియనిది ఏదీ లేదు.
సర్వజ్ఞస్ త్వం మహాభాగ దేవేష్వ్ ఇవ బృహస్పతిః నమస్యామో మహాప్రాజ్ఞం బ్రహ్మిష్ఠం త్వాం మహామునిమ్
ఓ మహాభాగ! నీవు దేవతల్లో బృహస్పతి లాంటి సర్వజ్ఞుడు. మేము నీకు నమస్కరిస్తున్నాం, మహాపండితుడవు, బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠుడవు, గొప్ప మునివరుడవు.
యేన త్వయా తు వేదార్థా భారతే ప్రకటీకృతాః కః శక్నోతి గుణాన్ వక్తుం తవ సర్వాన్ మహామునే
నీ వల్లే వేదార్థాలు భారతంలో స్పష్టంగా తెలియజేయబడ్డాయి. ఓ మహామునీ! నీ అన్ని గొప్పతనాలను ఎవరు వివరించగలరు?
అధీత్య చతురో వేదాన్ సాఙ్గాన్ వ్యాకరణాని చ కృతవాన్ భారతం శాస్త్రం తస్మై జ్ఞానాత్మనే నమః
నీవు నాలుగు వేదాలు, వాటి ఉపాంగాలు, వ్యాకరణాలను అధ్యయనం చేసి, భారత శాస్త్రాన్ని రచించావు. ఆ జ్ఞానస్వరూపుడైన నీకు మేము నమస్కరిస్తున్నాం.
నమో ఽస్తు తే వ్యాస విశాలబుద్ధే ఫుల్లారవిన్దాయతపత్త్రనేత్ర యేన త్వయా భారతతైలపూర్ణః ప్రజ్వాలితో జ్ఞానమయః ప్రదీపః
విస్తృతమైన బుద్ధి కలిగిన వియాసా! పుష్పించిన కమలదళాల్లాంటి కళ్లుగలవాడవు. నీవు భారతమైన నూనెతో జ్ఞానదీపాన్ని వెలిగించావు. నీకు నమస్కారం.
అజ్ఞానతిమిరాన్ధానాం భ్రామితానాం కుదృష్టిభిః జ్ఞానాఞ్జనశలాకేన త్వయా చోన్మీలితా దృశః
అజ్ఞానాంధకారంలో మునిగిపోయిన, తప్పుదృష్టితో తిరిగే వారికి, నీవు జ్ఞానాంజనపు దండతో కళ్లను తెరిచావు.
ఏవమ్ ఉక్త్వా సమభ్యర్చ్య వ్యాసం తే చైవ పూజితాః జగ్ముర్ యథాగతం సర్వే కృతకృత్యాః స్వమ్ ఆశ్రమమ్
ఇలా చెప్పి, వియాసుని పూజించి, వారు సత్కారం పొందినవారు, తాము వచ్చినట్టు తమ ఆశ్రమాలకు తిరిగి వెళ్లారు, తమ కార్యాన్ని పూర్తి చేసుకున్నారు.
తథా మయా మునిశ్రేష్ఠా కథితం హి సనాతనమ్ పురాణం సుమహాపుణ్యం సర్వపాపప్రణాశనమ్
ఓ మునిశ్రేష్ఠులారా! నేను ఈ ప్రాచీనమైన, అత్యంత పుణ్యప్రదమైన, అన్ని పాపాలను నశింపజేసే పురాణాన్ని వివరంగా చెప్పాను.
యథా భవద్భిః పృష్టో ఽహం సంప్రశ్నం ద్విజసత్తమాః వ్యాసప్రసాదాత్ తత్ సర్వం మయా సంపరికీర్తితమ్
ఓ ద్విజశ్రేష్ఠులారా! మీరు అడిగిన ప్రశ్నలకు, వియాసుని కృపతో నేను అన్నీ పూర్తిగా వివరించాను.
ఇదం గృహస్థైః శ్రోతవ్యం యతిభిర్ బ్రహ్మచారిభిః ధనసౌఖ్యప్రదం నౄణాం పవిత్రం పాపనాశనమ్
ఇది గృహస్థులు, యతులు, బ్రహ్మచారులు వినాలి. ఇది మనుషులకు ధనం, సుఖాన్ని ఇస్తుంది, పవిత్రతను కలిగిస్తుంది, పాపాలను నశింపజేస్తుంది.
తథా బ్రహ్మపరైర్ విప్రైర్ బ్రాహ్మణాద్యైః సుసంయతైః శ్రోతవ్యం సుప్రయత్నేన సమ్యక్ శ్రేయోభికాఙ్క్షిభిః
అలాగే బ్రహ్మంలో నిబద్ధత కలిగిన బ్రాహ్మణులు, ఇతర నియమితులు, శ్రేయస్సు కోరేవారు దీన్ని శ్రద్ధతో వినాలి.
ప్రాప్నోతి బ్రాహ్మణో విద్యాం క్షత్రియో విజయం రణే వైశ్యస్ తు ధనమ్ అక్షయ్యం శూద్రః సుఖమ్ అవాప్నుయాత్
బ్రాహ్మణుడికి విద్య, క్షత్రియుడికి యుద్ధంలో విజయం, వైశ్యుడికి అక్షయమైన ధనం, శూద్రుడికి సుఖం లభిస్తుంది.
యం యం కామమ్ అభిధ్యాయఞ్ శృణోతి పురుషః శుచిః తం తం కామమ్ అవాప్నోతి నరో నాస్త్య్ అత్ర సంశయః
ఏ శుద్ధమనస్కుడు ఏ కోరికతో దీన్ని వినితే, ఆ కోరికను ధ్యానిస్తే, అతడికి ఆ కోరిక నిస్సందేహంగా ఫలిస్తుంది.
పురాణం వైష్ణవం త్వ్ ఏతత్ సర్వకిల్బిషనాశనమ్ విశిష్టం సర్వశాస్త్రేభ్యః పురుషార్థోపపాదకమ్
ఈ వైష్ణవ పురాణం అన్ని పాపాలను నశింపజేస్తుంది. ఇది అన్ని శాస్త్రాలకు మించినది, మనుషులకు అన్ని పురుషార్థాలను అందిస్తుంది.
ఏతద్ వో యన్ మయాఖ్యాతం పురాణం వేదసంమితమ్ శ్రుతే ఽస్మిన్ సర్వదోషోత్థః పాపరాశిః ప్రణశ్యతి
నేను మీకు చెప్పిన వేదసమ్మత పురాణాన్ని వినడం వల్ల, అన్ని దోషాల వల్ల కలిగిన పాపరాశి నశిస్తుంది.
ప్రయాగే పుష్కరే చైవ కురుక్షేత్రే తథార్బుదే ఉపోష్య యద్ అవాప్నోతి తద్ అస్య శ్రవణాన్ నరః
ప్రయాగ, పుష్కర, కురుక్షేత్ర, అర్బుదంలో ఉపవాసం చేసి పొందేదాన్ని, ఈ పురాణాన్ని వినడం వలన మనిషి పొందుతాడు.
యద్ అగ్నిహోత్రే సుహుతే వర్షే నాప్నోతి వై ఫలమ్ మహాపుణ్యమయం విప్రాస్ తద్ అస్య శ్రవణాత్ సకృత్
ఓ బ్రాహ్మణులారా! ఒక సంవత్సరం యాగంలో అగ్నిహోత్రం సరిగ్గా చేసినా దొరకని మహాపుణ్యఫలం, ఈ పురాణాన్ని ఒక్కసారి వినడంవల్ల లభిస్తుంది.
యజ్ జ్యేష్ఠశుక్లద్వాదశ్యాం స్నాత్వా వై యమునాజలే మథురాయాం హరిం దృష్ట్వా ప్రాప్నోతి పురుషః ఫలమ్
జ్యేష్ఠ మాసంలో శుక్ల ద్వాదశి రోజున మథురలో యమునా నదిలో స్నానం చేసి హరిని దర్శించేవాడు పొందే ఫలం—
తద్ ఆప్నోతి ఫలం సమ్యక్ సమాధానేన కీర్తనాత్ పురాణే ఽస్య హితో విప్రాః కేశవార్పితమానసః
అదే ఫలాన్ని, మనసు కేశవుని మీద నిలిపి, ఈ పురాణాన్ని ఏకాగ్రతతో పారాయణం చేయడం ద్వారా సంపూర్ణంగా పొందవచ్చు, ఓ బ్రాహ్మణులారా!
యత్ ఫలం క్రియమ్ ఆలోక్య పురుషో ఽథ లభేన్ నరః తత్ ఫలం సమవాప్నోతి యః పఠేచ్ ఛృణుయాద్ అపి
పవిత్రకార్యాన్ని ప్రత్యక్షంగా చూసినవాడు పొందే ఫలాన్ని, ఈ పురాణాన్ని చదివేవాడు లేదా వినేవాడు కూడా పూర్తిగా పొందుతాడు.
ఇదం యః శ్రద్ధయా నిత్యం పురాణం వేదసంమితమ్ యః పఠేచ్ ఛృణుయాన్ మర్త్యః స యాతి భువనం హరేః
ఈ వేదసమ్మత పురాణాన్ని నమ్మకంతో ప్రతిరోజూ చదివేవాడు లేదా వినేవాడు, ఆ మనిషి హరిలోకాన్ని పొందుతాడు.
శ్రావయేద్ బ్రాహ్మణో యస్ తు సదా పర్వసు సంయతః ఏకాదశ్యాం ద్వాదశ్యాం చ విష్ణులోకం స గచ్ఛతి
ఎవరైనా బ్రాహ్మణుడు నియమంగా పర్వదినాల్లో, ఏకాదశి, ద్వాదశి రోజుల్లో ఈ పురాణాన్ని ఇతరులకు వినిపిస్తే, అతడు విష్ణులోకాన్ని పొందుతాడు.
ఇదం యశస్యమ్ ఆయుష్యం సుఖదం కీర్తివర్ధనమ్ బలపుష్టిప్రదం నౄణాం ధన్యం దుఃస్వప్ననాశనమ్
ఈ పురాణం మహిమగలది, ఆయుష్కరమైనది, సుఖాన్ని ఇస్తుంది, కీర్తిని పెంచుతుంది, బలాన్ని, పోషణను ఇస్తుంది, ధన్యమైనది, చెడు కలలను తొలగిస్తుంది.
త్రిసంధ్యం యః పఠేద్ విద్వాఞ్ శ్రద్ధయా సుసమాహితః ఇదం వరిష్ఠమ్ ఆఖ్యానం స సర్వమ్ ఈప్సితం లభేత్
ఎవరైనా విద్యావంతుడు, నమ్మకంతో, ఏకాగ్రతతో ఈ ఉత్తమ కథను మూడు సంధ్యాకాలాల్లో పారాయణం చేస్తే, అతడు కోరుకున్న అన్నీ ఫలితాలు పొందుతాడు.