తదా సుశీలా ప్రవివేశ వేగాద్ ధా పుత్ర హా పుత్ర ఇతి బ్రువాణా తదా పునః సా మునిర్ నారదో ఽభూత్ స చాపి వహ్నిః స్ఫటికామలాభః
అప్పుడు సుశీల, 'ఓ కుమారుడా! ఓ కుమారుడా!' అని అరుస్తూ వేగంగా అగ్నిలోకి దూకింది. అదే సమయంలో ముని నారదుడు అక్కడ ప్రత్యక్షమయ్యాడు. ఆ అగ్ని స్ఫటికంలా నిర్మలంగా మారింది.
కస్ తే తు పుత్రో వద మే మహర్షే మృతం చ కం శోచసి నష్టబుద్ధిః వ్రీడాన్వితో ఽభూద్ అథ నారదో ఽసౌ తతో ఽహమ్ ఏనం పునర్ ఏవ చాహ
మహర్షీ, నీ కుమారుడు ఎవరో నాకు చెప్పు. నీవు ఎవరి కోసం బాధపడుతున్నావు? నీ మనస్సు ఎందుకు కలవరపడింది? అని నేను అడిగాను. నారదుడు కొంత సంకోచంతో ఉన్నాడు. మళ్లీ నేను అతన్ని అడిగాను.
ఇతీదృశా నారద కష్టరూపా మాయా మదీయా కమలాసనాద్యైః శక్యా న వేత్తుం సమహేన్ద్రరుద్రైః కథం భవాన్ వేత్స్యతి దుర్విభావ్యామ్
నారదా! నా మాయ ఇంతటి విచిత్రమైనది, దీనిని కమలాసనుడు వంటి వారు కూడా, ఇంద్రుడు, రుద్రుడు కలిసినా గ్రహించలేరు. మరి నువ్వు ఎలా తెలుసుకోగలవు?
స వాక్యమ్ ఆకర్ణ్య మహామహర్షిర్ ఉవాచ భక్తిం మమ దేహి విష్ణో ప్రాప్తే ఽథ కాలే స్మరణం తథైవ సదా చ సందర్శనమ్ ఈశ తే ఽస్తు
ఆ మాటలు విని ఆ మహర్షి ఇలా అన్నాడు: 'విష్ణూ! నాకు భక్తిని ప్రసాదించు. మరణ సమయములో నిన్ను స్మరించేందుకు అనుగ్రహించు. ఎప్పుడూ నీ దర్శనం కలగాలని కోరుతున్నాను.'
యత్రాహమ్ ఆర్తశ్ చితిమ్ అద్య రూఢస్ తత్ తీర్థమ్ అస్త్వ్ అచ్యుతపాపహన్త్రా అధిష్ఠితం కేశవ నిత్యమ్ ఏవ త్వయా సహాసం కమలోద్భవేన
ఈ రోజు నేను బాధతో చితిపై ఎక్కిన ఈ స్థలం పవిత్రతీర్థంగా మారాలి. కేశవా! పాపాలను హరించే నీవు, కమలోద్భవునితో కలిసి ఎప్పుడూ ఇక్కడ ఉండాలి.
తతో మయోక్తో ద్విజ నారదో ఽసౌ తీర్థం సితోదే హి చితిస్ తవాస్తు స్థాస్యామ్య్ అహం చాత్ర సదైవ విష్ణుర్ మహేశ్వరః స్థాస్యతి చోత్తరేణ
అప్పుడు నేను నారదునితో ఇలా అన్నాను: 'సితోదా అని పిలవబడే ఈ స్థలం నీ పవిత్రతీర్థంగా ఉండాలి. నేను ఎప్పుడూ ఇక్కడే ఉంటాను. విష్ణువు, మహేశ్వరుడు కూడా ఉత్తర దిశలో ఇక్కడే ఉంటారు.'
యదా విరఞ్చేర్ వదనం త్రినేత్రః స చ్ఛేత్స్యతేయం చ మమోగ్రవాచమ్ తదా కపాలస్య తు మోచనాయ సమేష్యతే తీర్థమ్ ఇదం త్వదీయమ్
విరంచి తలను త్రినేత్రుడు తొలగించినప్పుడు, నా ఘోరమైన మాటలు నెరవేరినప్పుడు, ఆ కపాలాన్ని విడిపించేందుకు ఈ పవిత్రతీర్థం ప్రబలంగా వెలుగులోకి వస్తుంది.
స్నాతస్య తీర్థే త్రిపురాన్తకస్య పతిష్యతే భూమితలే కపాలమ్ తతస్ తు తీర్థేతి కపాలమోచనం ఖ్యాతం పృథివ్యాం చ భవిష్యతే తత్
త్రిపురాంతకుని తీర్థంలో స్నానం చేసినప్పుడు ఆ కపాలం భూమిపై పడుతుంది. అందుకే ఈ స్థలం 'కపాలమోచనం' అని భూమిపై ప్రసిద్ధి చెందుతుంది.
తదా ప్రభృత్య్ అమ్బుదవాహనో ఽసౌ న మోక్ష్యతే తీర్థవరం సుపుణ్యమ్ న చైవ తస్మిన్ ద్విజ సంప్రచక్షతే తత్ క్షేత్రమ్ ఉగ్రం త్వ్ అథ బ్రహ్మవధ్యా
ఆ సమయం నుంచి, జలధారకుడు ఈ పవిత్రమైన తీర్థాన్ని ఎప్పటికీ విడిచిపెట్టడు. బ్రాహ్మణుడా! ఇకపై ఎవ్వరూ ఈ స్థలాన్ని భయంకరమైనదిగా పిలవరు. ఇది బ్రహ్మహత్య dosha నివృత్తి అయ్యే క్షేత్రం.
యదా న మోక్షత్య్ అమరారిహన్తా తత్ క్షేత్రముఖ్యం మహద్ ఆప్తపుణ్యమ్ తదా విముక్తేతి సురై రహస్యం తీర్థం స్తుతం పుణ్యదమ్ అవ్యయాఖ్యమ్
అమరారిహంతా విముక్తి పొందని వరకు, ఆ ముఖ్యమైన క్షేత్రం, గొప్ప పుణ్యఫలం కలిగినది. అప్పటికి అది దేవతలచే 'విముక్త' అని రహస్యంగా, ప్రశంసించదగిన పవిత్రతీర్థంగా పిలవబడుతుంది.
కృత్వా తు పాపాని నరో మహాన్తి తస్మిన్ ప్రవిష్టః శుచిర్ అప్రమాదీ యదా తు మాం చిన్తయతే స శుద్ధః ప్రయాతి మోక్షం భగవత్ప్రసాదాత్
మనిషి ఎంతటి పెద్ద పాపాలు చేసినా, ఇక్కడ పవిత్రంగా, జాగ్రత్తగా ప్రవేశించి నన్ను ధ్యానిస్తే, అతడు పవిత్రుడవుతాడు. భగవంతుని కృపతో మోక్షాన్ని పొందుతాడు.
భూత్వా తస్మిన్ రుద్రపిశాచసంజ్ఞో యోన్యన్తరే దుఃఖమ్ ఉపాశ్నుతే ఽసౌ విముక్తపాపో బహువర్షపూగైర్ ఉత్పత్తిమ్ ఆయాస్యతి విప్రగేహే
ఇక్కడ రుద్రపిశాచుడిగా పుట్టి, మరొక యోనిలో జన్మించి బాధ అనుభవించినా, ఎన్నో వేల సంవత్సరాల తర్వాత పాపరహితుడై, బ్రాహ్మణ కుటుంబంలో జన్మిస్తాడు.
శుచిర్ యతాత్మాస్య తతో ఽన్తకాలే రుద్రో హితం తారకమ్ అస్య కీర్తయేత్ ఇత్య్ ఏవమ్ ఉక్త్వా ద్విజవర్య నారదం గతో ఽస్మి దుగ్ధార్ణవమ్ ఆత్మగేహమ్
వాడు పవిత్రుడై, తన మనస్సును నియంత్రించుకుంటే, చివరికి రుద్రుడు అతనికి మంగళకరమైన తారక మంత్రాన్ని ఉచ్ఛరిస్తాడు. ఇలా చెప్పి, నేను నారదుని వద్ద నుంచి నా స్వస్థలమైన పాలు సముద్రానికి వెళ్లాను.
స చాపి విప్రస్ త్రిదివం చచార గన్ధర్వరాజేన సమర్చ్యమానః ఏతత్ తవోక్తం నను బోధనాయ మాయా మదీయా నహి శక్యతే సా
ఆ ముని గంధర్వరాజు గౌరవించగా, స్వర్గానికి వెళ్లాడు. ఇదంతా నీకు బోధించేందుకు చెప్పాను. కానీ నా మాయను ఎవరూ గ్రహించలేరు.
జ్ఞాతుం భవాన్ ఇచ్ఛతి చేత్ తతో ఽద్య ఏవం విశస్వాప్సు చ వేత్సి యేన ఏవం ద్విజాతిర్ హరిణా ప్రబోధితో భావ్యర్థయోగాన్ నిమమజ్జ తోయే
నువ్వు తెలుసుకోవాలని ఆశిస్తే, ఈ రోజే నీటిలోకి ప్రవేశించు. అప్పుడు హరిదేవుడు ఏ విధంగా ఆ ద్విజుడిని జ్ఞానమార్గంలో చేర్చాడో, భవిష్యత్తులో జరిగే కార్యాల కలయికతో నీటిలో మునిగించాడో, నీవు తెలుసుకుంటావు.
కోకాముఖే తాత తతో హి కన్యా చాణ్డాలవేశ్మన్య్ అభవద్ ద్విజః సః రూపాన్వితా శీలగుణోపపన్నా అవాప సా యౌవనమ్ ఆససాద
తరువాత, కోకా నది ముఖద్వారంలో, ఓ ప్రియమైనవాడా, ఒక యువతి చండాలుని ఇంట్లో జన్మించింది. ఆ ద్విజుడు అందంతో, మంచి స్వభావం, గుణాలతో ఉండగా, ఆ యువతి యవ్వనాన్ని పొందింది.
చాణ్డాలపుత్రేణ సుబాహునాపి వివాహితా రూపవివర్జితేన పతిర్ న తస్యా హి మతో బభూవ సా తస్య చైవాభిమతా బభూవ
ఆమెను బలమైనా, అందం లేని చండాలుని కుమారుడితో పెళ్లి చేశారు. తన భర్త ఆమెకు ఇష్టంగా లేకపోయినా, ఆమె మాత్రం అతనికి ఎంతో ఇష్టంగా మారింది.
పుత్రద్వయం నేత్రహీనం బభూవ కన్యా చ పశ్చాద్ బధిరా తథాన్యా పతిర్ దరిద్రస్ త్వ్ అథ సాపి ముగ్ధా నదీగతా రోదితి తత్ర నిత్యమ్
ఆమెకు ఇద్దరు కళ్ళు లేని కుమారులు, తరువాత చెవులు లేని కుమార్తె జన్మించారు. భర్త బీదవాడు, ఆమె అమాయకురాలు. నదికి వెళ్లి రోజూ కన్నీరు కార్చేది.
గతా కదాచిత్ కలశం గృహీత్వా సాన్తర్ జలం స్నాతుమ్ అథ ప్రవిష్టా యావద్ ద్విజో ఽసౌ పునర్ ఏవ తావజ్ జాతః క్రియాయోగరతః సుశీలః
ఒకసారి, నీరు నింపిన కుండ తీసుకుని స్నానం చేయడానికి నదిలోకి వెళ్లింది. అదే సమయంలో, ఆ ద్విజుడు మళ్లీ జన్మించి, కర్మాచరణలో నిమగ్నుడై, మంచి స్వభావంతో జీవించసాగాడు.
తస్యాః స భర్తాథ చిరంగతేతి ద్రష్టుం జగామాథ నదీం సుపుణ్యామ్ దదర్శ కుమ్భం న చ తాం తటస్థాం తతో ఽతిదుఃఖాత్ ప్రరురోద నాదయన్
ఆమె భర్త చాలా కాలం తర్వాత ఆమెను చూడటానికి పవిత్రమైన నదికి వచ్చాడు. తీరంలో కుండ కనిపించింది కానీ ఆమె కనిపించలేదు. అతడు తీవ్ర దుఃఖంతో గట్టిగా ఏడ్చాడు.
తతో ఽన్ధయుగ్మం బధిరా చ కన్యా దుఃఖాన్వితాసౌ సముపాజగామ తే వై రుదన్తం పితరం చ దృష్ట్వా దుఃఖాన్వితా వై రురుదుర్ భృశార్తాః
తర్వాత, ఇద్దరు అంధ కుమారులు, చెవులు లేని కుమార్తె దుఃఖంతో వచ్చారు. తండ్రిని ఏడుస్తూ చూసి, వారు కూడా తీవ్రంగా బాధపడి ఏడ్చారు.
తతః స పప్రచ్ఛ నదీతటస్థాన్ ద్విజాన్ భవద్భిర్ యది యోషిద్ ఏకా దృష్టా తు తోయార్థమ్ ఉపాద్రవన్తీ ఆఖ్యాత తే ప్రోచుర్ ఇమాం ప్రవిష్టా
ఆ తరువాత అతడు నది తీరంలో ఉన్న ద్విజులను అడిగాడు: 'ఇక్కడ నీళ్ళ కోసం వచ్చిన ఏ మహిళను మీరు చూశారా? దయచేసి చెప్పండి.' వారు, 'ఆమె ఇక్కడికి ప్రవేశించింది,' అని చెప్పారు.
నదీం న భూయస్ తు సముత్తతార ఏతావద్ ఏవేహ సమీహితం నః స తద్వచో ఘోరతరం నిశమ్య రురోద శోకాశ్రుపరిప్లుతాక్షః
ఆమె మళ్లీ నదిలో నుంచి బయటకు రాలేదు; మేము ఇంతే తెలుసు. వారి భయంకరమైన మాటలు విని అతడు కన్నీళ్లతో బాధతో ఏడ్చాడు.
తం వై రుదన్తం ససుతం సకన్యం దృష్ట్వాహమ్ ఆర్తః సుతరాం బభూవ ఆర్తిశ్ చ మే ఽభూద్ అథ సంస్మృతిశ్ చ చాణ్డాలయోషాహమ్ ఇతి క్షితీశ
అతడు తన కుమారులు, కుమార్తెతో కలిసి ఏడుస్తూ ఉండగా, నేను కూడా ఎంతో బాధపడ్డాను. ఆ బాధలో నాకు గుర్తొచ్చింది: 'నేనే ఆ చండాలురాలు, ఓ రాజా.'
తతో ఽబ్రవం తం నృపతే మతఙ్గం కిమర్థమ్ ఆర్తేన హి రుద్యతే త్వయా తస్యా న లాభో భవితాతిమౌర్ఖ్యాద్ ఆక్రన్దితేనేహ వృథా హి కిం తే
అప్పుడే నేను మతంగుని అడిగాను: 'ఓ రాజా! నీవు ఎందుకు ఇంతగా బాధపడి ఏడుస్తున్నావు? ఆమెను తిరిగి పొందడం సాధ్యం కాదు. ఇక్కడ వృథాగా ఏడ్చి నీకు ఏమి లాభం?'
స మామ్ ఉవాచాత్మజయుగ్మమ్ అన్ధం కన్యా చైకా బధిరేయం తథైవ కథం ద్విజాతే అధునార్తమ్ ఏతమ్ ఆశ్వాసయిష్యే ఽప్య్ అథ పోషయిష్యే
అతడు నాకు ఇలా అన్నాడు: 'నాకు ఇద్దరు అంధ కుమారులు, ఒక చెవులు లేని కుమార్తె ఉన్నారు. ఇప్పుడు వీరిని ఎలా ఓదార్చాలి? వీరిని ఎలా పోషించాలి?'
ఇత్య్ ఏవమ్ ఉక్త్వా స సుతైశ్ చ సార్ధం ఫూత్కృత్య ఫూత్కృత్య చ రోదితి స్మ యథా యథా రోదితి స శ్వపాకస్ తథా తథా మే హ్య్ అభవత్ కృతాపి
ఇలా చెప్పి, తన పిల్లలతో కలిసి అతడు గట్టిగా ఏడ్చాడు. ఆ చండాలుడు ఎంతగా ఏడ్చాడో, నేనూ అంతే బాధతో ఏడ్చాను, ఓ ప్రియమైనవాడా.
తతో ఽహమ్ ఆర్తం తు నివార్య తం వై స్వవంశవృత్తాన్తమ్ అథాచచక్షే తతః స దుఃఖాత్ సహ పుత్రకైః సంవివేశ కోకాముఖమ్ ఆర్తరూపః
తర్వాత అతడిని ఓదార్చి, నా వంశ కథను చెప్పాను. ఆ తరువాత అతడు తన పిల్లలతో కలిసి తీవ్ర దుఃఖంతో కోకా నది ముఖంలోకి ప్రవేశించాడు.
ప్రవిష్టమాత్రే సలిలే మతఙ్గస్ తీర్థప్రభావాచ్ చ విముక్తపాపః విమానమ్ ఆరుహ్య శశిప్రకాశం యయౌ దివం తాత మమోపపశ్యతః
మతంగుడు నీటిలోకి ప్రవేశించిన వెంటనే, ఆ తీర్థ శక్తితో పాపాలు తొలగిపోయాయి. చంద్రుడిలా ప్రకాశించే విమానంలో ఎక్కి, నా కళ్ల ముందే స్వర్గానికి వెళ్లిపోయాడు, ఓ ప్రియమైనవాడా.
తస్మిన్ ప్రవిష్టే సలిలే మృతే చ మమార్తిర్ ఆసీద్ అతిమోహకర్త్రీ తతో ఽతిపుణ్యే నృపవర్య కోకా జలే ప్రవిష్టస్ త్రిదివం గతశ్ చ
అతడు నీటిలోకి వెళ్లి మరణించినప్పుడు, నా బాధ మరింత పెరిగి, మనస్సు మాయలో పడిపోయింది. ఆ తరువాత, ఓ ఉత్తమ రాజా, కోకా కూడా నీటిలోకి ప్రవేశించి స్వర్గానికి చేరింది.