మయా జన్మసహస్రాణి జరామృత్యుశతాని చ ప్రాప్తాని దారసంయోగవియోగాని చ సర్వశః
నేను వేలాది జన్మలు, వందలాది వృద్ధాప్యాలు, మరణాలు అనుభవించాను. భార్యలతో కలిసిన సందర్భాలు, విడిపోయిన సందర్భాలు అన్నీ నాకు ఎదురయ్యాయి.
తృణగుల్మలతావల్లీసరీసృపమృగద్విజాః పశుస్త్రీపురుషాద్యాని ప్రాప్తాని శతశో మయా
పుల్లలు, పొదలు, లతలు, వల్లి, పాములు, జంతువులు, పక్షులు, పశువులు, మహిళలు, పురుషులు ఇలా ఎన్నో రూపాలు నేను వందలసార్లు పొందాను.
గణకింనరగన్ధర్వవిద్యాధరమహోరగాః యక్షగుహ్యకరక్షాంసి దానవాప్సరసః సురాః
గణులు, కిన్నరులు, గంధర్వులు, విద్యాధరులు, మహానాగులు, యక్షులు, గుహ్యకులు, రాక్షసులు, దానవులు, అప్సరసలు, దేవతలు—
నదీశ్వరసహస్రం చ ప్రాప్తం తాత పునః పునః సృష్టస్ తు బహుశః సృష్టౌ సంహారే చాపి సంహృతః
నదుల పాలకులుగా కూడా నేను వేలసార్లు పుట్టాను, నాన్నా. సృష్టిలో ఎన్నోసార్లు పుట్టి, లయ సమయంలో ఎన్నోసార్లు అంతమయ్యాను.
దారసంయోగయుక్తస్య తాతేదృఙ్ మే విడమ్బనా ఇతస్ తృతీయే యద్ వృత్తం మమ జన్మని తచ్ ఛృణు కథయామి సమాసేన తీర్థమాహాత్మ్యసంభవమ్
వివాహబంధంలో ఉన్నవారికి ఇలాంటి పరిహాసమే జరుగుతుంది, నాన్నా. ఇప్పుడు నా మూడవ జన్మలో జరిగినదాన్ని, ఆ తీర్థ మహిమ ఎలా ఉద్భవించిందో సంక్షిప్తంగా చెబుతాను, వినండి.
అతీత్య జన్మాని బహూని తాత నృదేవగన్ధర్వమహోరగాణామ్ విద్యాధరాణాం ఖగకింనరాణాం జాతో హి వంశే సుతపా మహర్షిః
నాన్నా, నేను అనేక జన్మలు గడిపాక, మనుషులు, దేవతలు, గంధర్వులు, మహానాగులు, విద్యాధరులు, పక్షులు, కిన్నరులు ఇలా ఎన్నో జన్మల తర్వాత, సుతపా మహర్షి వంశంలో పుట్టాను.
తతో మహాభూద్ అచలా హి భక్తిర్ జనార్దనే లోకపతౌ మధుఘ్నే వ్రతోపవాసైర్ వివిధైశ్ చ భక్త్యా సంతోషితశ్ చక్రగదాస్త్రధారీ
ఆ తరువాత నాకు జనార్దనుడైన లోకపతి, మధుసూదనుడిపై అచంచలమైన భక్తి కలిగింది. ఎన్నో వ్రతాలు, ఉపవాసాలు చేసి, భక్తితో చక్రగదాధారి శ్రీహరిని సంతుష్టిపర్చాను.
తుష్టో ఽభ్యగాత్ పక్షిపతిం మహాత్మా విష్ణుః సమారుహ్య వరప్రదో మే ప్రాహోచ్చశబ్దం వ్రియతాం ద్విజాతే వరో హి యం వాఞ్ఛసి తం ప్రదాస్యే
ఆయన సంతోషించి, గరుత్మంతుడిపై కూర్చొని వచ్చి, నాకు పెద్దగా పలికాడు: 'ఓ ద్విజాతి! నీవు కోరిన వరం ఏదైనా అడుగు, నేను ఇస్తాను.'
తతో ఽహమ్ ఊచే హరిమ్ ఈశితారం తుష్టో ఽసి చేత్ కేశవ తద్ వృణోమి యా సా త్వదీయా పరమా హి మాయా తాం వేత్తుమ్ ఇచ్ఛామి జనార్దనో ఽహమ్
అప్పుడు నేను హరిదేవుని ఇలా అడిగాను: 'మీరు సంతోషిస్తే, కేశవా, నేను మీ పరమ మాయను తెలుసుకోవాలని కోరుకుంటున్నాను. జనార్దనా, దయచేసి నాకు ఆమెను తెలియజేయండి.'
అథాబ్రవీన్ మే మధుకైటభారిః కిం తే తయా బ్రహ్మన్ మాయయా వై ధర్మార్థకామాని దదాని తుభ్యం పుత్రాణి ముఖ్యాని నిరామయత్వమ్
అప్పుడు మధుకైటభ సంహారుడు ఇలా అన్నాడు: 'బ్రహ్మన్, ఆ మాయను నీకు తెలుసుకుని ఏమి చేస్తావు? ఆ మాయ ద్వారా నీకు ధర్మం, ధనం, కామం, ఉత్తమమైన కుమారులు, ఆరోగ్యము అన్నీ ఇస్తాను.'
తతో మురారిం పునర్ ఉక్తవాన్ అహం భూయో ఽర్థధర్మార్థజిగీషితైవ యత్ మాయా తవేమామ్ ఇహ వేత్తుమ్ ఇచ్ఛే మమాద్య తాం దర్శయ పుష్కరాక్ష
అప్పుడు నేను మురారి దేవునితో మళ్లీ ఇలా అన్నాను: 'ధనం, ధర్మం కోసం ప్రయత్నించే నీ మాయను తెలుసుకోవడమే నాకు కావాలి. పుష్కరాక్షా, నేడు ఆమెను నాకు చూపించండి.'
పూర్వం సురర్షిర్ ద్విజ నారదాఖ్యో బ్రహ్మాత్మజో ఽభూన్ మమ భక్తియుక్తః తేనాపి పూర్వం భవతా యథైవ సంతోషితో భక్తిమతా హి తద్వత్
మునుపు, ఓ ద్విజుడు, బ్రహ్మ కుమారుడైన నారదుడు కూడా నాకు భక్తితో ఉండేవాడు. అతని భక్తితో నేను సంతోషించాను, నీవు చేసినట్లే అతను కూడా నన్ను సంతుష్టిపరిచాడు.
వరం చ దత్తం గతవాన్ అహం చ స చాపి వవ్రే వరమ్ ఏతద్ ఏవ నివారితో మామ్ అతిమూఢభావాద్ భవాన్ యథైవం వృతవాన్ వరం చ
అతనికి వరమిచ్చి, నేను వెళ్లిపోయాను. అతడూ ఇదే వరాన్ని కోరాడు. అతని మూర్ఖత్వం వల్ల నేను అతన్ని ఆపాను. నీవు కోరినట్లే అతడూ కోరాడు, వరమిచ్చాను.
తతో మయోక్తో ఽమ్భసి నారద త్వం మాయాం హి మే వేత్స్యసి సంనిమగ్నః తతో నిమగ్నో ఽమ్భసి నారదో ఽసౌ కన్యా బభౌ కాశిపతేః సుశీలా
అప్పుడు నేను ఇలా అన్నాను: 'నారదా, నీకు నా మాయను నీళ్లో మునిగినప్పుడు తెలుస్తుంది.' అలా నారదుడు నీళ్లలో మునిగినప్పుడు, కాశీ రాజు కుమార్తెగా అందంగా మారిపోయాడు.
తాం యౌవనాఢ్యామ్ అథ చారుధర్మిణే విదర్భరాజ్ఞస్ తనయాయ వై దదౌ స్వధర్మణే సో ఽపి తయా సమేతః సిషేవ కామాన్ అతులాన్ మహర్షిః
ఆ యువతిని, మంచి లక్షణాలు కలిగిన ఆ అమ్మాయిని, విధర్భ రాజు కుమారుడికి ఇచ్చారు. అతను తన ధర్మాన్ని పాటిస్తూ, ఆమెతో కలసి, అపూర్వమైన సుఖాలను అనుభవించాడు.
స్వర్గే గతే ఽసౌ పితరి ప్రతాపవాన్ రాజ్యం క్రమాయాతమ్ అవాప్య హృష్టః విదర్భరాష్ట్రం పరిపాలయానః పుత్రైః సపౌత్రైర్ బహుభిర్ వృతో ఽభూత్
తండ్రి స్వర్గానికి వెళ్ళిన తరువాత, ఆ మహాప్రతాపి రాజ్యం తనవైపు వచ్చేసరికి ఎంతో ఆనందపడి, విధర్భ దేశాన్ని తన కుమారులు, మనవళ్లతో కలిసి పాలిస్తూ సంతోషంగా ఉన్నాడు.
అథాభవద్ భూమిపతేః సుధర్మణః కాశీశ్వరేణాథ సమం సుయుద్ధమ్ తత్ర క్షయం ప్రాప్య సపుత్రపౌత్రం విదర్భరాట్ కాశిపతిశ్ చ యుద్ధే
ఆ సమయంలో భూమిపతికి, సుధర్ముడికి, కాశీశ్వరునితో కలిసి గొప్ప యుద్ధం జరిగింది. ఆ యుద్ధంలో, విదర్భరాజు, కాశీపతి ఇద్దరూ తమ కుమారులూ మనవళ్లతో సహా నాశనం అయ్యారు.
తతః సుశీలా పితరం సపుత్రం జ్ఞాత్వా పతిం చాపి సపుత్రపౌత్రమ్ పురాద్ వినిఃసృత్య రణావనిం గతా దృష్ట్వా సుశీలా కదనం మహాన్తమ్
తర్వాత సుశీల, తన తండ్రి కుమారులతో పాటు, భర్త కూడా తన కుమారులు మనవళ్లతో మరణించారని తెలుసుకొని, పట్టణం విడిచి యుద్ధభూమికి వెళ్లింది. అక్కడ జరిగిన గొప్ప హింసను చూసి సుశీల చాలా బాధపడింది.
భర్తుర్ బలే తత్ర పితుర్ బలే చ దుఃఖాన్వితా సా సుచిరం విలప్య జగామ సా మాతరమ్ ఆర్తరూపా భ్రాతౄన్ సుతాన్ భ్రాతృసుతాన్ సపౌత్రాన్
భర్త సైన్యంలో, తండ్రి సైన్యంలో ఉన్నవారిని చూసి, సుశీల దుఃఖంతో చాలా సేపు విలపించింది. ఆ తరువాత బాధతో తల్లి దగ్గరకు, అన్నదమ్ములు, కుమారులు, మేనల్లుళ్లు, మనవళ్ల దగ్గరకు వెళ్లింది.
భర్తారమ్ ఏషా పితరం చ గృహ్య మహాశ్మశానే చ మహాచితిం సా కృత్వా హుతాశం ప్రదదౌ స్వయం చ యదా సమిద్ధో హుతభుగ్ బభూవ
తన భర్తను, తండ్రిని తీసుకొని, పెద్ద శ్మశానంలో గొప్ప చితిని నిర్మించి, వారిని అగ్నికి అర్పించింది. ఆ అగ్ని మండుతుండగా, సుశీల కూడా ఆ చితిలో ప్రవేశించింది.
తదా సుశీలా ప్రవివేశ వేగాద్ ధా పుత్ర హా పుత్ర ఇతి బ్రువాణా తదా పునః సా మునిర్ నారదో ఽభూత్ స చాపి వహ్నిః స్ఫటికామలాభః
అప్పుడు సుశీల, 'ఓ కుమారుడా! ఓ కుమారుడా!' అని అరుస్తూ వేగంగా అగ్నిలోకి దూకింది. అదే సమయంలో ముని నారదుడు అక్కడ ప్రత్యక్షమయ్యాడు. ఆ అగ్ని స్ఫటికంలా నిర్మలంగా మారింది.
కస్ తే తు పుత్రో వద మే మహర్షే మృతం చ కం శోచసి నష్టబుద్ధిః వ్రీడాన్వితో ఽభూద్ అథ నారదో ఽసౌ తతో ఽహమ్ ఏనం పునర్ ఏవ చాహ
మహర్షీ, నీ కుమారుడు ఎవరో నాకు చెప్పు. నీవు ఎవరి కోసం బాధపడుతున్నావు? నీ మనస్సు ఎందుకు కలవరపడింది? అని నేను అడిగాను. నారదుడు కొంత సంకోచంతో ఉన్నాడు. మళ్లీ నేను అతన్ని అడిగాను.
ఇతీదృశా నారద కష్టరూపా మాయా మదీయా కమలాసనాద్యైః శక్యా న వేత్తుం సమహేన్ద్రరుద్రైః కథం భవాన్ వేత్స్యతి దుర్విభావ్యామ్
నారదా! నా మాయ ఇంతటి విచిత్రమైనది, దీనిని కమలాసనుడు వంటి వారు కూడా, ఇంద్రుడు, రుద్రుడు కలిసినా గ్రహించలేరు. మరి నువ్వు ఎలా తెలుసుకోగలవు?
స వాక్యమ్ ఆకర్ణ్య మహామహర్షిర్ ఉవాచ భక్తిం మమ దేహి విష్ణో ప్రాప్తే ఽథ కాలే స్మరణం తథైవ సదా చ సందర్శనమ్ ఈశ తే ఽస్తు
ఆ మాటలు విని ఆ మహర్షి ఇలా అన్నాడు: 'విష్ణూ! నాకు భక్తిని ప్రసాదించు. మరణ సమయములో నిన్ను స్మరించేందుకు అనుగ్రహించు. ఎప్పుడూ నీ దర్శనం కలగాలని కోరుతున్నాను.'
యత్రాహమ్ ఆర్తశ్ చితిమ్ అద్య రూఢస్ తత్ తీర్థమ్ అస్త్వ్ అచ్యుతపాపహన్త్రా అధిష్ఠితం కేశవ నిత్యమ్ ఏవ త్వయా సహాసం కమలోద్భవేన
ఈ రోజు నేను బాధతో చితిపై ఎక్కిన ఈ స్థలం పవిత్రతీర్థంగా మారాలి. కేశవా! పాపాలను హరించే నీవు, కమలోద్భవునితో కలిసి ఎప్పుడూ ఇక్కడ ఉండాలి.
తతో మయోక్తో ద్విజ నారదో ఽసౌ తీర్థం సితోదే హి చితిస్ తవాస్తు స్థాస్యామ్య్ అహం చాత్ర సదైవ విష్ణుర్ మహేశ్వరః స్థాస్యతి చోత్తరేణ
అప్పుడు నేను నారదునితో ఇలా అన్నాను: 'సితోదా అని పిలవబడే ఈ స్థలం నీ పవిత్రతీర్థంగా ఉండాలి. నేను ఎప్పుడూ ఇక్కడే ఉంటాను. విష్ణువు, మహేశ్వరుడు కూడా ఉత్తర దిశలో ఇక్కడే ఉంటారు.'
యదా విరఞ్చేర్ వదనం త్రినేత్రః స చ్ఛేత్స్యతేయం చ మమోగ్రవాచమ్ తదా కపాలస్య తు మోచనాయ సమేష్యతే తీర్థమ్ ఇదం త్వదీయమ్
విరంచి తలను త్రినేత్రుడు తొలగించినప్పుడు, నా ఘోరమైన మాటలు నెరవేరినప్పుడు, ఆ కపాలాన్ని విడిపించేందుకు ఈ పవిత్రతీర్థం ప్రబలంగా వెలుగులోకి వస్తుంది.
స్నాతస్య తీర్థే త్రిపురాన్తకస్య పతిష్యతే భూమితలే కపాలమ్ తతస్ తు తీర్థేతి కపాలమోచనం ఖ్యాతం పృథివ్యాం చ భవిష్యతే తత్
త్రిపురాంతకుని తీర్థంలో స్నానం చేసినప్పుడు ఆ కపాలం భూమిపై పడుతుంది. అందుకే ఈ స్థలం 'కపాలమోచనం' అని భూమిపై ప్రసిద్ధి చెందుతుంది.
తదా ప్రభృత్య్ అమ్బుదవాహనో ఽసౌ న మోక్ష్యతే తీర్థవరం సుపుణ్యమ్ న చైవ తస్మిన్ ద్విజ సంప్రచక్షతే తత్ క్షేత్రమ్ ఉగ్రం త్వ్ అథ బ్రహ్మవధ్యా
ఆ సమయం నుంచి, జలధారకుడు ఈ పవిత్రమైన తీర్థాన్ని ఎప్పటికీ విడిచిపెట్టడు. బ్రాహ్మణుడా! ఇకపై ఎవ్వరూ ఈ స్థలాన్ని భయంకరమైనదిగా పిలవరు. ఇది బ్రహ్మహత్య dosha నివృత్తి అయ్యే క్షేత్రం.
యదా న మోక్షత్య్ అమరారిహన్తా తత్ క్షేత్రముఖ్యం మహద్ ఆప్తపుణ్యమ్ తదా విముక్తేతి సురై రహస్యం తీర్థం స్తుతం పుణ్యదమ్ అవ్యయాఖ్యమ్
అమరారిహంతా విముక్తి పొందని వరకు, ఆ ముఖ్యమైన క్షేత్రం, గొప్ప పుణ్యఫలం కలిగినది. అప్పటికి అది దేవతలచే 'విముక్త' అని రహస్యంగా, ప్రశంసించదగిన పవిత్రతీర్థంగా పిలవబడుతుంది.