బ్రాహ్మణాః క్షత్రియా వైశ్యాః స్త్రియః శూద్రాన్త్యజాతయః సంపూజ్య తం సురవరం ప్రాప్నువన్తి పరాం గతిమ్
బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు, స్త్రీలు, శూద్రులు, అంత్యజాతులు — వీరందరూ ఆ దేవతాశ్రేష్ఠుడిని పూజించి, పరమగతిని పొందుతారు.
తస్మాచ్ ఛృణుధ్వం మునయో యత్ పృచ్ఛత మమానఘాః ప్రవక్ష్యామి సమాసేన గతిం తేషాం మహాత్మనామ్
కాబట్టి, మీరు అడిగినందుకు, ఓ మునులారా! నేను ఆ మహాత్ముల గమనాన్ని సంక్షిప్తంగా వివరించబోతున్నాను. శ్రద్ధగా వినండి.
త్యక్త్వా మానుష్యకం దేహం రోగాయతనమ్ అధ్రువమ్ జరామరణసంయుక్తం జలబుద్బుదసంనిభమ్
ఈ మానవ దేహాన్ని, అనారోగ్యాలకు నిలయమైనదిగా, స్థిరంగా లేనిదిగా, ముసలితనమూ మరణమూ కలిగినదిగా, నీటి బుడగలా ఉండేదిగా విడిచిపెట్టి,
మాంసశోణితదుర్గన్ధం విష్ఠామూత్రాదిభిర్ యుతమ్ అస్థిస్థూణమ్ అమేధ్యం చ స్నాయుచర్మశిరాన్వితమ్
మాంసం, రక్తం వల్ల దుర్గంధంగా, మలమూత్రాదులతో కలిసినదిగా, ఎముకలతో నిలబడినదిగా, అపవిత్రమైనదిగా, స్నాయువులు, చర్మం, నరాలుతో కూడినదిగా ఉన్న దేహాన్ని విడిచి,
కామగేన విమానేన దివ్యగన్ధర్వనాదినా తరుణాదిత్యవర్ణేన కిఙ్కిణీజాలమాలినా
కామప్రేరితమైన, గంధర్వాదుల వాహనంలా దివ్యమైన, యువ సూర్యుని వర్ణంతో, చిన్న చిన్న గంటల అలంకారంతో అలంకృతమైన విమానంలో,
ఉపగీయమానా గన్ధర్వైర్ అప్సరోభిర్ అలంకృతాః వ్రజన్తి లోకపాలానాం భవనం తు పృథక్ పృథక్
గంధర్వులు పాటలు పాడుతూ, అప్సరసలు అలంకరిస్తూ, వారు ఒక్కొక్కరు వేర్వేరు లోకపాలుల నివాసాలకు వెళ్తారు.
మన్వన్తరప్రమాణం తు భుక్త్వా కాలం పృథక్ పృథక్ భువనాని పృథక్ తేషాం సర్వభోగైర్ అలంకృతాః
ప్రతి ఒక్క లోకంలో, మన్వంతర కాలం పాటు, అన్ని రకాల ఆనందాలతో అలంకృతమైన భోగాలను అనుభవించి,
తతో ఽన్తరిక్షం లోకం తే యాన్తి సర్వసుఖప్రదమ్ తత్ర భుక్త్వా వరాన్ భోగాన్ దశమన్వన్తరం ద్విజాః
అనంతరం, అన్ని సుఖాలను ప్రసాదించే అంతరిక్ష లోకానికి వెళ్ళి, అక్కడ పదిమంది మన్వంతరాల పాటు అద్భుతమైన భోగాలను అనుభవిస్తారు, ద్విజులారా.
తస్మాద్ గన్ధర్వలోకం తు యాన్తి వై వైష్ణవా ద్విజాః వింశన్మన్వన్తరం కాలం తత్ర భుక్త్వా మనోరమాన్
అక్కడినుంచి వైష్ణవ ద్విజులు గంధర్వ లోకానికి వెళ్ళి, ఇరవై మన్వంతరాల పాటు ఆకర్షణీయమైన ఆనందాలను అనుభవిస్తారు.
భోగాన్ ఆదిత్యలోకం తు తస్మాద్ యాన్తి సుపూజితాః త్రింశన్మన్వన్తరం తత్ర భోగాన్ భుక్త్వాతిదైవతాన్
అక్కడినుంచి, వారు అత్యంత గౌరవంతో ఆదిత్య లోకానికి వెళ్ళి, ముప్పై మన్వంతరాల పాటు దైవికమైన భోగాలను అనుభవిస్తారు.
తస్మాద్ వ్రజన్తి తే విప్రాశ్ చన్ద్రలోకం సుఖప్రదమ్ మన్వన్తరాణాం తే తత్ర చత్వారింశద్ గుణాన్వితమ్
అక్కడినుంచి, ఆ బ్రాహ్మణులు సుఖప్రదమైన చంద్ర లోకానికి వెళ్ళి, నలభై మన్వంతరాల పాటు గుణాలతో కూడిన ఆనందాన్ని పొందుతారు.
కాలం భుక్త్వా శుభాన్ భోగాఞ్ జరామరణవర్జితాః తస్మాన్ నక్షత్రలోకం తు విమానైః సమలంకృతమ్
అక్కడ శుభమైన భోగాలను, ముసలితనం మరణం లేని విధంగా అనుభవించి, అక్కడినుంచి విమానాలతో అలంకృతమైన నక్షత్ర లోకానికి వెళ్తారు.
వ్రజన్తి తే మునిశ్రేష్ఠా గుణైః సర్వైర్ అలంకృతాః మన్వన్తరాణాం పఞ్చాశద్ భుక్త్వా భోగాన్ యథేప్సితాన్
అన్ని గుణాలతో అలంకృతమైన ఆ మునిశ్రేష్ఠులు, అక్కడ యథేచ్ఛగా భోగాలను అనుభవించి, యాభై మన్వంతరాల పాటు ఆనందిస్తారు.
తస్మాద్ వ్రజన్తి తే విప్రా దేవలోకం సుదుర్లభమ్ షష్టిమన్వన్తరం యావత్ తత్ర భుక్త్వా సుదుర్లభాన్
అక్కడినుంచి, ఆ బ్రాహ్మణులు చాలా అరుదుగా లభించే దేవ లోకానికి వెళ్ళి, అరవై మన్వంతరాల పాటు అరుదైన ఆనందాలను అనుభవిస్తారు.
భోగాన్ నానావిధాన్ విప్రా ఋగ్ద్వ్యష్టకసమన్వితాన్ శక్రలోకం పునస్ తస్మాద్ గచ్ఛన్తి సురపూజితాః
వారు రుగ్వేదాది మంత్రాలతో కూడిన ఎన్నో విధాలైన భోగాలను అనుభవించి, అక్కడినుంచి దేవతలు గౌరవిస్తూ, మళ్ళీ ఇంద్ర లోకానికి వెళ్తారు.
మన్వన్తరాణాం తత్రైవ భుక్త్వా కాలం చ సప్తతిమ్ భోగాన్ ఉచ్చావచాన్ దివ్యాన్ మనసః ప్రీతివర్ధనాన్
అక్కడ, మనసుకు ఆనందాన్ని పెంచే, ఉన్నతమైనదీ తక్కువదీ అయిన దివ్య భోగాలను డబ్బై మన్వంతరాల పాటు అనుభవిస్తారు.
తస్మాద్ వ్రజన్తి తే లోకం ప్రాజాపత్యమ్ అనుత్తమమ్ భుక్త్వా తత్రేప్సితాన్ భోగాన్ సర్వకామగుణాన్వితాన్
అక్కడినుంచి, వారు అత్యుత్తమమైన ప్రజాపతి లోకానికి వెళ్ళి, అన్ని కామగుణాలతో కూడిన యథేచ్ఛ భోగాలను అనుభవిస్తారు.
మన్వన్తరమ్ అశీతిం చ కాలం సర్వసుఖప్రదమ్ తస్మాత్ పైతామహం లోకం యాన్తి తే వైష్ణవా ద్విజాః
అక్కడ ఎనభై మన్వంతరాల పాటు అన్ని సుఖాలను అనుభవించి, ఆ వైష్ణవ బ్రాహ్మణులు పితృ లోకానికి వెళ్తారు.
మన్వన్తరాణాం నవతి క్రీడిత్వా తత్ర వై సుఖమ్ ఇహాగత్య పునస్ తస్మాద్ విప్రాణాం ప్రవరే కులే
అక్కడ తొంభై మన్వంతరాల పాటు సంతోషంగా విహరించి, మళ్ళీ ఇక్కడికి వచ్చి, ఉత్తమమైన బ్రాహ్మణ కుటుంబాలలో జన్మిస్తారు.
జాయన్తే యోగినో విప్రా వేదశాస్త్రార్థపారగాః ఏవం సర్వేషు లోకేషు భుక్త్వా భోగాన్ యథేప్సితాన్
అలా యోగులు, బ్రాహ్మణులు, వేదశాస్త్రార్థంలో నిపుణులుగా జన్మించి, అన్ని లోకాల్లో యథేచ్ఛగా భోగాలను అనుభవిస్తారు.
ఇహాగత్య పునర్ యాన్తి ఉపర్య్ ఉపరి చ క్రమాత్ సంభవే సంభవే తే తు శతవర్షం ద్విజోత్తమాః
ఇక్కడికి వచ్చి, వారు మళ్లీ మళ్లీ పైపైకి ఎక్కుతూ, ప్రతి జన్మలో వంద సంవత్సరాలు ఉండి, తర్వాత బయలుదేరుతారు, మహానుభావులారా.
భుక్త్వా యథేప్సితాన్ భోగాన్ యాన్తి లోకాన్తరం తతః దశజన్మ యదా తేషాం క్రమేణైవం ప్రపూర్యతే
తమకు ఇష్టమైన అనుభవాలను అనుభవించి, వారు మరో లోకానికి వెళ్తారు; అలా వరుసగా పది జన్మలు పూర్తయినప్పుడు,
తదా లోకం హరేర్ దివ్యం బ్రహ్మలోకాద్ వ్రజన్తి తే గత్వా తత్రాక్షయాన్ భోగాన్ భుక్త్వా సర్వగుణాన్వితాన్
అప్పుడు వారు హరిదేవుని దివ్య లోకానికి చేరుకుంటారు, అది బ్రహ్మలోకాన్ని మించిపోతుంది; అక్కడికి వెళ్లి, అన్ని గుణాలతో కూడిన అక్షయమైన ఆనందాలను అనుభవిస్తారు.
మన్వన్తరశతం యావజ్ జన్మమృత్యువివర్జితాః గచ్ఛన్తి భువనం పశ్చాద్ వారాహస్య ద్విజోత్తమాః
వారు జనన మరణాల నుండి విముక్తులై, వంద మను అంతరాలు అక్కడే ఉంటారు; ఆ తర్వాత, మహానుభావులారా, వారు వారాహదేవుని లోకానికి వెళ్తారు.
దివ్యదేహాః కుణ్డలినో మహాకాయా మహాబలాః క్రీడన్తి తత్ర విప్రేన్ద్రాః కృత్వా రూపం చతుర్భుజమ్
అక్కడ వారు దివ్యమైన శరీరాలతో, గొప్ప శక్తితో, పెద్ద ఆకారంతో, నాలుగు చేతులతో, ఆనందంగా ఆడుకుంటారు, బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠులారా.
దశ కోటిసహస్రాణి వర్షాణాం ద్విజసత్తమాః తిష్ఠన్తి శాశ్వతే భావే సర్వైర్ దేవైర్ నమస్కృతాః
పది కోటి సహస్ర సంవత్సరాలు, శాశ్వత స్థితిలో, అన్ని దేవతలచే పూజింపబడుతూ, వారు అక్కడే ఉంటారు, ఉత్తమ బ్రాహ్మణులారా.
తతో యాన్తి తు తే ధీరా నరసింహగృహం ద్విజాః క్రీడన్తే తత్ర ముదితా వర్షకోట్యయుతాని చ
ఆ తరువాత ధైర్యవంతులు, బ్రాహ్మణులారా, నరసింహుని గృహానికి వెళ్తారు; అక్కడ ఆనందంగా, కోటియుత సంవత్సరాలు సంతోషంగా ఆడుకుంటారు.
తదన్తే వైష్ణవం యాన్తి పురం సిద్ధనిషేవితమ్ క్రీడన్తే తత్ర సౌఖ్యేన వర్షాణామ్ అయుతాని చ
తర్వాత, వారు సిద్ధులు సేవించే వైష్ణవ పురానికి చేరుకుంటారు; అక్కడ సుఖంగా, అయిదు వేలు సంవత్సరాలు ఆనందంగా ఆడుకుంటారు.
బ్రహ్మలోకే పునర్ విప్రా గచ్ఛన్తి సాధకోత్తమాః తత్ర స్థిత్వా చిరం కాలం వర్షకోటిశతాన్ బహూన్
మళ్లీ బ్రహ్మలోకానికి ఉత్తమ సాధకులు వెళ్తారు, బ్రాహ్మణులారా; అక్కడ ఎన్నో కోటి సంవత్సరాలు దీర్ఘకాలం ఉంటారు.
నారాయణపురం యాన్తి తతస్ తే సాధకేశ్వరాః భుక్త్వా భోగాంశ్ చ వివిధాన్ వర్షకోట్యర్బుదాని చ
ఆ తరువాత ఆ సాధకేశ్వరులు నారాయణ పురానికి వెళ్తారు; అక్కడ వందల కోట్లు సంవత్సరాలు ఎన్నో రకాల ఆనందాలను అనుభవిస్తారు.