బ్రహ్మపురాణమ్
సముత్పత్స్యతి గోవిన్దో మనోర్ వంశే మహాత్మనః అంశో నామ మనోః పుత్రో హ్య్ అన్తర్ధామా తతః పరమ్
మహాత్ముడైన మనువు వంశంలో గోవిందుడు జన్మిస్తాడు. మనువు కుమారుడైన అంశుడు, ఆ తరువాత అంతర్ధామా పుట్టుతాడు.
అన్తర్ధామ్నో హవిర్ధామా ప్రజాపతిర్ అనిన్దితః ప్రాచీనబర్హిర్ భవితా హవిర్ధామ్నః సుతో ద్విజాః
అంతర్ధాముని నుండి హవిర్ధాముడు, అందరికీ ఆదర్శంగా ఉండే ప్రాజాపతి పుట్టుతాడు. హవిర్ధాముని కుమారుడిగా ప్రాచీనబర్హి జన్మిస్తాడు, ఓ ద్విజులారా!
తస్య ప్రచేతఃప్రముఖా భవిష్యన్తి దశాత్మజాః ప్రాచేతసస్ తథా దక్షో భవితేహ ప్రజాపతిః
ఆయనకు ప్రచేతసు మొదలైన పది మంది కుమారులు పుట్టుతారు. ప్రచేతసుని నుండి దక్షుడు జన్మించి, ఇక్కడ ప్రాజాపతిగా అవతరిస్తాడు.
దాక్షాయణ్యస్ తథాదిత్యో మనుర్ ఆదిత్యతస్ తతః మనోశ్ చ వంశజ ఇలా సుద్యుమ్నశ్ చ భవిష్యతి
దక్షుని కుమార్తెల నుండి ఆదిత్యుడు, ఆదిత్యుని నుండి మనువు, మనువు వంశంలో ఇళా, సుద్యుమ్నుడు జన్మిస్తారు.
బుధాత్ పురూరవాశ్ చాపి తస్మాద్ ఆయుర్ భవిష్యతి నహుషో భవితా తస్మాద్ యయాతిస్ తస్య చాత్మజః
బుధుని నుండి పురూరవుడు, అతని నుండి ఆయువు, ఆయువు నుండి నహుషుడు, నహుషుని నుండి యయాతి అనే కుమారుడు జన్మిస్తాడు.
యదుస్ తస్మాన్ మహాసత్త్వః క్రోష్టా తస్మాద్ భవిష్యతి క్రోష్టుశ్ చైవ మహాన్ పుత్రో వృజినీవాన్ భవిష్యతి
యయాతి నుండి మహాశక్తిశాలి యదు జన్మిస్తాడు. యదుని నుండి క్రోష్టా పుట్టి, క్రోష్టుని నుండి వృజినీవాన్ అనే గొప్ప కుమారుడు అవతరిస్తాడు.
వృజినీవతశ్ చ భవితా ఉషఙ్గుర్ అపరాజితః ఉషఙ్గోర్ భవితా పుత్రః శూరశ్ చిత్రరథస్ తథా
వృజినీవాన్ నుండి అపరాజితుడైన ఉషంగు పుట్టుతాడు. ఉషంగుని కుమారుడిగా శూరుడు, అలాగే చిత్రరథుడు జన్మిస్తారు.
తస్య త్వ్ అవరజః పుత్రః శూరో నామ భవిష్యతి తేషాం విఖ్యాతవీర్యాణాం చారిత్రగుణశాలినామ్
ఆ శూరునికి ఒక తమ్ముడు కూడా పుట్టి, అతనికీ శూరుడే పేరు. వీరిలో వీరత్వానికి ప్రసిద్ధులై, మంచి స్వభావం, గుణాలతో అలంకరించబడి ఉంటారు.
యజ్వినాం చ విశుద్ధానాం వంశే బ్రాహ్మణసత్తమాః స శూరః క్షత్రియశ్రేష్ఠో మహావీర్యో మహాయశాః
ఈ యజ్ఞశీలుల వంశంలో, బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠుడైన శూరుడు, క్షత్రియులలో ప్రముఖుడై, గొప్ప శక్తి, మహా కీర్తిని కలిగి జన్మిస్తాడు.
స్వవంశవిస్తారకరం జనయిష్యతి మానదమ్ వసుదేవమ్ ఇతి ఖ్యాతం పుత్రమ్ ఆనకదున్దుభిమ్
తన వంశాన్ని విస్తరించేవాడిని, గౌరవాన్ని తెచ్చే కుమారుడిని పుట్టిస్తాడు. అతను వసుదేవుడు, ఆనకదుందుభి అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందుతాడు.
తస్య పుత్రశ్ చతుర్బాహుర్ వాసుదేవో భవిష్యతి దాతా బ్రాహ్మణసత్కర్తా బ్రహ్మభూతో ద్విజప్రియః
వసుదేవుని కుమారుడు నాలుగు చేతులతో జన్మిస్తాడు. అతను దాత, బ్రాహ్మణులను గౌరవించేవాడు, బ్రహ్మస్వరూపుడై, ద్విజులకు ప్రియుడవుతాడు.
రాజ్ఞో బద్ధాన్ స సర్వాన్ వై మోక్షయిష్యతి యాదవః జరాసంధం తు రాజానం నిర్జిత్య గిరిగహ్వరే
ఆ యాదవుడు బంధించబడిన రాజులను అందరినీ విముక్తి చేస్తాడు. రాజైన జరాసంధుడిని పర్వత గుహలో ఓడిస్తాడు.
సర్వపార్థివరత్నాఢ్యో భవిష్యతి స వీర్యవాన్ పృథివ్యామ్ అప్రతిహతో వీర్యేణాపి భవిష్యతి
అతడు పరాక్రమంతో నిండినవాడై, భూమిపై ఉన్న అన్ని రాజుల కంటే ధనికుడవుతాడు. భూమిపై అతని శక్తికి సమానుడు ఎవరూ ఉండరు.
విక్రమేణ చ సంపన్నః సర్వపార్థివపార్థివః శూరః సంహననో భూతో ద్వారకాయాం వసన్ ప్రభుః
వీర్యంతో సంపన్నుడై, రాజులలో రాజుగా, శూరుడై, బలవంతుడై, ద్వారకలో అధిపతిగా నివసిస్తాడు.
పాలయిష్యతి గాం దేవీం వినిర్జిత్య దురాశయాన్ తం భవన్తః సమాసాద్య బ్రాహ్మణైర్ అర్హణైర్ వరైః
అతడు భూమిని, దేవతను, దుష్టులను జయించి రక్షిస్తాడు. మీరు బ్రాహ్మణులారా, అతనిని చేరి, యోగ్యమైన సత్కారాలతో, వరాలతో పూజించాలి.
అర్చయన్తు యథాన్యాయం బ్రహ్మాణమ్ ఇవ శాశ్వతమ్ యో హి మాం ద్రష్టుమ్ ఇచ్ఛేత బ్రహ్మాణం చ పితామహమ్
అతనిని శాశ్వతమైన బ్రహ్మను ఎలా పూజించాలో అలా పూజించాలి. నన్ను లేదా పితామహుడైన బ్రహ్మను దర్శించాలనుకునేవారు కూడా అతనిని పూజించాలి.
ద్రష్టవ్యస్ తేన భగవాన్ వాసుదేవః ప్రతాపవాన్ దృష్టే తస్మిన్న్ అహం దృష్టో న మే ఽత్రాస్తి విచారణా
ఆ ప్రభావశాలి వాసుదేవుడిని అతడు తప్పక చూడాలి. ఆయనను చూసిన వెంటనే నన్ను కూడా చూచినట్లే. ఇక నాకు ఇంకేమీ సందేహం లేదు.
పితామహో వాసుదేవ ఇతి విత్త తపోధనాః స యస్య పుణ్డరీకాక్షః ప్రీతియుక్తో భవిష్యతి
ఓ తపస్సు కలిగినవారూ! వాసుదేవుడే పితామహుడు అని తెలుసుకోండి. ఆ పద్మనేత్రుడు ఎవరి మీద ప్రేమతో ఉండాలని అనుకుంటాడో, వారిపై అపారమైన అనురాగాన్ని చూపిస్తాడు.
తస్య దేవగణః ప్రీతో బ్రహ్మపూర్వో భవిష్యతి యస్ తు తం మానవో లోకే సంశ్రయిష్యతి కేశవమ్
ఆయన పట్ల దేవతలందరూ, బ్రహ్మ ముందుగా, సంతోషపడతారు. ఈ లోకంలో ఎవరు కేశవుని ఆశ్రయిస్తారో, వారిని దేవతలు ఆశీర్వదిస్తారు.
తస్య కీర్తిర్ యశశ్ చైవ స్వర్గశ్ చైవ భవిష్యతి ధర్మాణాం దేశికః సాక్షాద్ భవిష్యతి స ధర్మవాన్
వారికి కీర్తి, యశస్సు, స్వర్గం లభిస్తాయి. వారు ధర్మానికి ప్రత్యక్ష ఉపదేశకులవుతారు, నిజమైన ధర్మవంతులవుతారు.
ధర్మవిద్భిః స దేవేశో నమస్కార్యః సదాచ్యుతః ధర్మ ఏవ సదా హి స్యాద్ అస్మిన్న్ అభ్యర్చితే విభౌ
ధర్మాన్ని తెలిసినవారు ఆచ్యుతుడైన దేవేశ్వరుడిని ఎప్పుడూ పూజించాలి. ఆ పరాక్రమవంతుడిని పూజించినప్పుడు అక్కడ ధర్మమే నిలిచి ఉంటుంది.
స హి దేవో మహాతేజాః ప్రజాహితచికీర్షయా ధర్మార్థం పురుషవ్యాఘ్ర ఋషికోటీః ససర్జ చ
ఆ మహాతేజస్సు కలిగిన దేవుడు, ప్రజల హితాన్ని కోరుతూ, ధర్మాన్ని స్థాపించేందుకు గొప్ప ఋషులను సృష్టించాడు, ఓ పురుషశార్దూలా!
తాః సృష్టాస్ తేన విధినా పర్వతే గన్ధమాదనే సనత్కుమారప్రముఖాస్ తిష్ఠన్తి తపసాన్వితాః
ఆయన ఆ విధంగా సృష్టించిన ఋషులు, సనత్కుమారుడు ముందుండి, గంధమాదన పర్వతంపై తపస్సుతో నివసిస్తున్నారు.
తస్మాత్ స వాగ్మీ ధర్మజ్ఞో నమస్యో ద్విజపుంగవాః వన్దితో హి స వన్దేత మానితో మానయీత చ
కావున, వాగ్మీ, ధర్మజ్ఞుడైనవాడు ద్విజశ్రేష్ఠులచే గౌరవించబడాలి. గౌరవించబడినవాడు మరొకరిని గౌరవించాలి, మర్యాద పొందినవాడు మర్యాద చూపాలి.
దృష్టః పశ్యేద్ అహరహః సంశ్రితః ప్రతిసంశ్రయేత్ అర్చితశ్ చార్చయేన్ నిత్యం స దేవో ద్విజసత్తమాః
ఎవరిని చూసారో వారిని ప్రతిరోజూ చూడాలి; ఆశ్రయించినవారిని మళ్లీ ఆశ్రయించాలి; పూజించినవారిని ఎప్పుడూ పూజించాలి, ఓ ద్విజశ్రేష్ఠులారా!
ఏవం తస్యానవద్యస్య విష్ణోర్ వై పరమం తపః ఆదిదేవస్య మహతః సజ్జనాచరితం సదా
ఇలా నిందలేని విష్ణువు, ఆ ఆదిదేవుడు, మహాత్ముడు, ఆయన తపస్సు సజ్జనులచే ఎప్పుడూ ఆచరించబడుతుంది.
భువనే ఽభ్యర్చితో నిత్యం దేవైర్ అపి సనాతనః అభయేనానురూపేణ ప్రపద్య తమ్ అనువ్రతాః
ఆ శాశ్వతుడు లోకంలో దేవతలచే కూడా ఎప్పుడూ పూజించబడతాడు. ఆయనకు భయభక్తులతో కూడిన వారు ఆయనను చేరుతారు.
కర్మణా మనసా వాచా స నమస్యో ద్విజైః సదా యత్నవద్భిర్ ఉపస్థాయ ద్రష్టవ్యో దేవకీసుతః
కార్యంతో, మనసుతో, మాటతో ద్విజులు ఎప్పుడూ ఆయనను పూజించాలి. శ్రమతో ఆయనను చేరి, దేవకీపుత్రుడిని తప్పక చూడాలి.
ఏష వై విహితో మార్గో మయా వై మునిసత్తమాః తం దృష్ట్వా సర్వదేవేశం దృష్టాః స్యుః సురసత్తమాః
ఓ మునిశ్రేష్ఠులారా! ఈ మార్గాన్ని నేను స్థాపించాను. సమస్త దేవతల అధిపతిని చూసినవారికి, మిగతా దేవతలను కూడా చూసినట్లే అవుతుంది.
మహావరాహం తం దేవం సర్వలోకపితామహమ్ అహం చైవ నమస్యామి నిత్యమ్ ఏవ జగత్పతిమ్
ఆ మహావరాహమూర్తిని, సమస్త లోకాల పితామహుడిని, జగత్పతిని నేనూ ఎప్పుడూ నమస్కరిస్తున్నాను.