లోకపూజ్యో నమస్కర్తా ప్రసూతో మధురం వచః సర్వకర్మప్రియకరః సర్వభూతప్రియః సదా
ప్రపంచం గౌరవించే, నమస్కరించే, మధురంగా మాట్లాడే, అన్ని మంచి పనుల్లో ఆనందించే, ప్రతి జీవికి ఎప్పుడూ ప్రియమైనవాడు.
అద్వేషీ సుముఖః శ్లక్ష్ణః స్నిగ్ధవాణీప్రదః సదా స్వాగతేనైవ సర్వేషాం భూతానామ్ అవిహింసకః
విరోధం లేని, హర్షంగా ఉండే, మృదువుగా, స్నేహపూర్వకంగా మాట్లాడే, అందరిని ఆహ్వానించే, ఎవరికి హానిచేయని వాడు.
యథార్థం సత్క్రియాపూర్వమ్ అర్చయన్న్ అవతిష్ఠతే మార్గార్హాయ దదన్ మార్గం గురుమ్ అభ్యర్చయన్ సదా
యథార్థంగా, నిజమైన గౌరవంతో పూజ చేసి, ఎప్పుడూ గురువును గౌరవించి, అర్హులకు సరైన మార్గాన్ని చూపేవాడు.
అతిథిప్రగ్రహరతస్ తథాభ్యాగతపూజకః ఏవంభూతో నరో దేవి స్వర్గతిం ప్రతిపద్యతే
అతిథులను ఆహ్వానించడంలో, వచ్చినవారిని గౌరవించడంలో నిమగ్నుడై ఉంటాడు. ఇలాంటి మనిషి, ఓ దేవీ, స్వర్గమార్గాన్ని పొందుతాడు.
తతో మానుష్యమ్ ఆసాద్య విశిష్టకులజో భవేత్ తత్రాసౌ విపులైర్ భోగైః సర్వరత్నసమాయుతః
ఆ తర్వాత మానవ జన్మను పొంది, విశిష్ట కుటుంబంలో పుడతాడు; అక్కడ విస్తారమైన భోగాలు, అన్ని రత్నాలతో ఆనందంగా ఉంటాడు.
యథార్హదాతా చార్హేషు ధర్మచర్యాపరో భవేత్ సంమతః సర్వభూతానాం సర్వలోకనమస్కృతః
అర్హులకు యథార్హంగా దానం చేసి, ధర్మమార్గంలో నడిచి, అందరి అభిమానం పొందుతూ, అన్ని లోకాలవారికి గౌరవించబడతాడు.
స్వకర్మఫలమ్ ఆప్నోతి స్వయమ్ ఏవ నరః సదా ఏష ధర్మో మయా ప్రోక్తో విధాత్రా స్వయమ్ ఈరితః
ప్రతి మనిషి తన కర్మఫలాన్ని ఎప్పుడూ అనుభవిస్తాడు; ఇదే నేను చెప్పిన ధర్మం, సృష్టికర్త స్వయంగా ప్రకటించినది.
యస్ తు రౌద్రసమాచారః సర్వసత్త్వభయంకరః హస్తాభ్యాం యది వా పద్భ్యాం రజ్జ్వా దణ్డేన వా పునః
కాని, ఎవరి ప్రవర్తన క్రూరంగా, అన్ని జీవులకు భయంకరంగా ఉంటే, చేతులతో, కాళ్లతో, కట్టుతో, దండుతో హింసిస్తే,
లోష్టైః స్తమ్భైర్ ఉపాయైర్ వా జన్తూన్ బాధేత శోభనే హింసార్థం నిష్కృతిప్రజ్ఞః ప్రోద్వేజయతి చైవ హి
లేదా మట్టికట్టలు, స్తంభాలు లేదా ఇతర మార్గాలతో, హింస కోసం జంతువులను బాధించి, తెలిసి కలవరపెడితే,
ఉపక్రామతి జన్తూంశ్ చ ఉద్వేగజననః సదా ఏవం శీలసమాచారో నిరయం ప్రతిపద్యతే
జంతువులను దాడి చేసి, ఎప్పుడూ కలవరపెడితే, అలాంటి ప్రవర్తనతో ఉన్నవాడు నరకాన్ని పొందుతాడు.
స చేన్ మనుష్యతాం గచ్ఛేద్ యది కాలస్య పర్యయాత్ బహ్వాబాధాపరిక్లిష్టే కులే జయతి సో ఽధమే
అతను మానవ జన్మను పొందినా, కాలం గడిచిన తర్వాత, ఎన్నో బాధలు కలిగే, అతి నీచ కుటుంబంలో పుడతాడు.
లోకద్విష్టో ఽధమః పుంసాం స్వయం కర్మకృతైః ఫలైః ఏష దేవి మనుష్యేషు బోద్ధవ్యో జ్ఞాతిబన్ధుషు
ప్రపంచంలో అందరూ ద్వేషించే, పురుషులలో అతి నీచుడు, తన కర్మఫలాన్ని అనుభవిస్తాడు; ఓ దేవీ, ఇది బంధువుల మధ్య తెలుసుకోవాలి.
అపరః సర్వభూతాని దయావాన్ అనుపశ్యతి మైత్రీ దృష్టిః పితృసమో నిర్వైరో నియతేన్ద్రియః
ఇంకొకడు, అన్ని జీవులపై దయతో, స్నేహదృష్టితో, తండ్రిలా, శత్రుత్వం లేకుండా, ఇంద్రియాలను నియంత్రించి చూస్తాడు.
నోద్వేజయతి భూతాని న చ హన్తి దయాపరః హస్తపాదైశ్ చ నియతైర్ విశ్వాస్యః సర్వజన్తుషు
ఆయన జీవులను కలవరపర్చడు, హింసించడు, దయతో ఉండి, చేతులు కాళ్లు నియంత్రణలో ఉంచి, అన్ని జంతువులకు విశ్వసనీయుడవాడు.
న రజ్జ్వా న చ దణ్డేన న లోష్టైర్ నాయుధేన చ ఉద్వేజయతి భూతాని శుభకర్మా దయాపరః
దయతో నిండినవాడు, మంచి పనులు చేసే వాడు, జీవులను తాడు, దండం, మట్టి ముద్దలు లేదా ఆయుధాలతో ఎప్పుడూ బాధించడు.
ఏవం శీలసమాచారః స్వర్గే సముపజాయతే తత్రాసౌ భవనే దివ్యే ముదా వసతి దేవవత్
ఇలాంటి మంచి స్వభావం, మంచి ప్రవర్తన కలవాడు స్వర్గంలో జన్మించి, అక్కడ దివ్యమైన గృహంలో దేవతలవలె ఆనందంగా నివసిస్తాడు.
స చేత్ స్వర్గక్షయాన్ మర్త్యో మనుష్యేషూపజాయతే అల్పాయాసో నిరాతఙ్కః స జాతః సుఖమ్ ఏధతే
ఆయన స్వర్గఫలం ముగిసిన తరువాత మానవుల్లో జన్మించినా, తక్కువ కష్టంతో, ఎలాంటి ఇబ్బంది లేకుండా, సుఖంగా ఎదుగుతాడు.
సుఖభాగీ నిరాయాసో నిరుద్వేగః సదా నరః ఏష దేవి సతాం మార్గో బాధా యత్ర న విద్యతే
ఇలాంటి మనిషి ఎప్పుడూ సుఖంగా, కష్టమూ, కలవరమూ లేకుండా ఉంటాడు. దేవీ! ఇది మంచి వారికో మార్గం, ఇక్కడ ఎలాంటి బాధ ఉండదు.
ఇమే మనుష్యా దృశ్యన్తే ఊహాపోహవిశారదాః జ్ఞానవిజ్ఞానసంపన్నాః ప్రజ్ఞావన్తో ఽర్థకోవిదాః
ఇలాంటి మనుష్యులు లోకంలో తర్కంలో, ఊహాలోచనలో నిపుణులు, జ్ఞానం, వివేకం కలవారు, తెలివిగలవారు, పనిలో నైపుణ్యం కలవారు అని కనిపిస్తారు.
దుష్ప్రజ్ఞాశ్ చాపరే దేవ జ్ఞానవిజ్ఞానవర్జితాః కేన కర్మవిపాకేన ప్రజ్ఞావాన్ పురుషో భవేత్
కానీ మరికొందరు, దేవా! జ్ఞానం, వివేకం లేని వారు, తక్కువ బుద్ధిగలవారు. ఏ పుణ్యఫలంతో మనిషి తెలివిగాడవుతాడు?
అల్పప్రజ్ఞో విరూపాక్ష కథం భవతి మానవః ఏవం త్వం సంశయం ఛిన్ధి సర్వధర్మభృతాం వర
తక్కువ బుద్ధిగలవాడు లేదా కన్నుల లోపం ఉన్నవాడు ఎలా అవుతాడు? ఈ సందేహాన్ని తొలగించు, అన్ని ధర్మాలను కాపాడే వాడవు కదా.
జాత్యన్ధాశ్ చాపరే దేవ రోగార్తాశ్ చాపరే తథా నరాః క్లీబాశ్ చ దృశ్యన్తే కారణం బ్రూహి తత్ర వై
కొంతమంది జన్మతోనే అంధులు, ఇంకొందరు వ్యాధిపీడితులు, మరికొందరు శక్తిలేని వారు కనిపిస్తారు. దీనికి కారణం చెప్పు.
బ్రాహ్మణాన్ వేదవిదుషః సిద్ధాన్ ధర్మవిదస్ తథా పరిపృచ్ఛన్త్య్ అహరహః కుశలాకుశలం సదా
ప్రతి రోజు ప్రజలు వేదాలు తెలిసిన, ధర్మాన్ని తెలిసిన బ్రాహ్మణులను, సిద్ధులను, ఎప్పుడూ శుభాశుభాలు గురించి అడుగుతుంటారు.
వర్జయన్తో ఽశుభం కర్మ సేవమానాః శుభం తథా లభన్తే స్వర్గతిం నిత్యమ్ ఇహ లోకే యథాసుఖమ్
అశుభకర్మలు దూరంగా పెట్టి, శుభకర్మలు చేస్తూ, వారు ఎప్పుడూ స్వర్గమార్గాన్ని, ఈ లోకంలో సుఖాన్ని పొందుతారు.
స చేన్ మనుష్యతాం యాతి మేధావీ తత్ర జాయతే శ్రుతం యజ్ఞానుగం యస్య కల్యాణమ్ ఉపజాయతే
అటువంటి వాడు మానవ జన్మ పొందితే, తెలివిగాడిగా పుడతాడు. అతనికి విద్య, యజ్ఞఫలం, మేలైన భాగ్యం కలుగుతాయి.
పరదారేషు యే చాపి చక్షుర్ దుష్టం ప్రయుఞ్జతే తేన దుష్టస్వభావేన జాత్యన్ధాస్ తే భవన్తి హి
ఇతరుల భార్యలను చెడ్డ దృష్టితో చూసేవారు, ఆ చెడ్డ స్వభావం వల్ల జన్మతోనే అంధులుగా పుడతారు.
మనసాపి ప్రదుష్టేన నగ్నాం పశ్యన్తి యే స్త్రియమ్ రోగార్తాస్ తే భవన్తీహ నరా దుష్కృతకారిణః
మనసులోనైనా చెడ్డ ఉద్దేశంతో నగ్న స్త్రీని చూసేవారు, చెడు పనుల ఫలితంగా వ్యాధులతో బాధపడతారు.
యే తు మూఢా దురాచారా వియోనౌ మైథునే రతాః పురుషేషు సుదుష్ప్రజ్ఞాః క్లీబత్వమ్ ఉపయాన్తి తే
మరియు, మూర్ఖులు, చెడు ప్రవర్తన కలవారు, సహజమైన మార్గాన్ని విడిచి, అసహజ సంబంధాలలో లీనమయ్యేవారు, పురుషుల్లో తక్కువ బుద్ధిగలవారు, వారు శక్తిలేని వారవుతారు.
పశూంశ్ చ యే వై బధ్నన్తి యే చైవ గురుతల్పగాః ప్రకీర్ణమైథునా యే చ క్లీబా జాయన్తి వై నరాః
జంతువులను కట్టేవారు, గురువు భార్యను అపహరించేవారు, నియమం లేకుండా సంభోగంలో పాల్గొనేవారు—ఇలాంటి వారంతా శక్తిలేని పురుషులుగా పుడతారు.
అవద్యం కిం తు వై కర్మ నిరవద్యం తథైవ చ శ్రేయః కుర్వన్న్ అవాప్నోతి మానవో దేవసత్తమ
దేవతలలో శ్రేష్ఠుడా! తప్పు పనులు దూరంగా పెట్టి, నిందించదగిన పనులు చేయకుండా, మంచిపనులు చేస్తే మనిషి శ్రేయస్సు పొందుతాడు.