కృత్వా తు స్పర్శనాలాపం శుధ్యత్య్ అర్కావలోకనాత్ అవలోక్య తథోదక్యాం సంన్యస్తం పతితం శవమ్
తాకిన తర్వాత లేదా మాట్లాడిన తర్వాత సూర్యుడిని చూస్తే శుద్ధి కలుగుతుంది. అలాగే నీళ్లు మోసేవారిని లేదా పారేసిన శవాన్ని చూసిన తర్వాత కూడా అలాగే చేయాలి.
విధర్మిసూతికాషణ్ఢవివస్త్రాన్త్యావసాయినః మృతనిర్యాతకాంశ్ చైవ పరదారరతాశ్ చ యే
ధర్మానికి విరుద్ధంగా ప్రవర్తించే వారు, ప్రసూతి అయిన మహిళలు, శంఢులు, నగ్నులు, శవకార్యంలో ఉన్నవారు, మృతదేహాన్ని మోసేవారు, పరస్త్రీతో సంభోగం చేసే వారు—
ఏతద్ ఏవ హి కర్తవ్యం ప్రాజ్ఞైః శోధనమ్ ఆత్మనః అభోజ్యభిక్షుపాఖణ్డమార్జారఖరకుక్కుటాన్
ఇవి తాకిన తర్వాత తెలివైనవారు తమ శుద్ధికై ఇదే చేయాలి: భోజనానికి అర్హం కాని ఆహారం, భిక్షాటన చేసేవారు, మోసగాళ్లు, పిల్లులు, గాడిదలు, కోడిపుంజులను తాకినప్పుడు—
పతితాపవిద్ధచాణ్డాలమృతాహారాంశ్ చ ధర్మవిత్ సంస్పృశ్య శుధ్యతే స్నానాద్ ఉదక్యాగ్రామశూకరౌ
పతితులు, పారేసినవారు, చండాళులు, మృతదేహాన్ని మోసేవారు, నీళ్లు మోసేవారు, గ్రామంలో ఉన్న పందులను తాకిన తర్వాత కూడా ధర్మజ్ఞుడు స్నానం చేస్తే శుద్ధి పొందుతాడు.
తద్వచ్ చ సూతికాశౌచదూషితౌ పురుషావ్ అపి యస్య చానుదినం హానిర్ గృహే నిత్యస్య కర్మణః
అలాగే ప్రసూతి మలినంతో కలుషితమైన పురుషులను తాకినప్పుడు, ఎవరి ఇంట్లో నిత్యకర్మలు నిరంతరం నిలిపివేయబడతాయో వారిని తాకినప్పుడు కూడా ఇదే వర్తిస్తుంది.
యశ్ చ బ్రాహ్మణసంత్యక్తః కిల్బిషాశీ నరాధమః నిత్యస్య కర్మణో హానిం న కుర్వీత కదాచన
బ్రాహ్మణులు విడిచిపెట్టినవాడు, అపవిత్రమైన ఆహారం తినేవాడు, అత్యంత నీచుడు అయినవాడు, ఎప్పుడూ నిత్యకర్మలను నిలిపివేయకూడదు.
తస్య త్వ్ అకరణం వక్ష్యే కేవలం మృతజన్మసు దశాహం బ్రాహ్మణస్ తిష్ఠేద్ దానహోమవివర్జితః
మరణం లేదా జననం జరిగినప్పుడు మాత్రమే కర్మలు చేయకపోవడం చెప్పబడింది. బ్రాహ్మణుడు పది రోజులు దానం, హోమం చేయకుండా ఉండాలి.
క్షత్రియో ద్వాదశాహం చ వైశ్యో మాసార్ధమ్ ఏవ చ శూద్రశ్ చ మాసమ్ ఆసీత నిజకర్మవివర్జితః
క్షత్రియుడు పన్నెండు రోజులు, వైశ్యుడు అర మాసం, శూద్రుడు ఒక నెల పాటు తన కర్మలను చేయకుండా ఉండాలి.
తతః పరం నిజం కర్మ కుర్యుః సర్వే యథోచితమ్ ప్రేతాయ సలిలం దేయం బహిర్ గత్వా తు గోత్రకైః
ఆ తర్వాత అందరూ తగిన విధంగా తమ తమ కర్మలు చేయాలి. బంధువులతో కలిసి బయటకు వెళ్లి ప్రేతాత్మకు నీరు సమర్పించాలి.
ప్రథమే ఽహ్ని చతుర్థే చ సప్తమే నవమే తథా తస్యాస్థిసంచయః కార్యశ్ చతుర్థే ఽహని గోత్రకైః
మొదటి, నాలుగో, ఏడవ, తొమ్మిదవ రోజుల్లో, ముఖ్యంగా నాలుగో రోజున బంధువులు ఎముకలను సేకరించాలి.
ఊర్ధ్వం సంచయనాత్ తేషామ్ అఙ్గస్పర్శో విధీయతే గోత్రకైస్ తు క్రియాః సర్వాః కార్యాః సంచయనాత్ పరమ్
అస్థులు కూడగట్టిన తర్వాత శరీరాన్ని తాకడం చేయాలి. ఆ తరువాత, బంధువులు అన్ని కర్మలు పూర్తిగా చేయాలి.
స్పర్శ ఏవ సపిణ్డానాం మృతాహని తథోభయోః అన్వర్థమ్ ఇచ్ఛయా శస్త్రరజ్జుబన్ధనవహ్నిషు
అదే విధంగా, మరణించిన రోజున సపిండులకు కేవలం తాకడమే జరుగుతుంది. ఆయుధాలు, కట్టుబాట్లు లేదా అగ్నిలో కూడా, మనసులో ఉద్దేశంతో ఇదే వర్తిస్తుంది.
విషప్రతాపాదిమృతే ప్రాయానాశకయోర్ అపి బాలే దేశాన్తరస్థే చ తథా ప్రవ్రజితే మృతే
విషం, వేడి మొదలైన కారణాలతో మరణించినా, శరీరం దొరకకపోయినా, చిన్న పిల్లలు, విదేశంలో ఉన్నవారు, వ్రతస్థులు మరణించినా ఇదే విధానం వర్తిస్తుంది.
సద్యః శౌచం మనుష్యాణాం త్ర్యహమ్ ఉక్తమ్ అశౌచకమ్ సపిణ్డానాం సపిణ్డస్ తు మృతే ఽన్యస్మిన్ మృతో యది
మనుషులకు వెంటనే అశౌచం కలుగుతుంది; ఇతరులకు మూడు రోజులు అశౌచం ఉంటుంది. ఆ సమయంలో మరో సపిండుడు మరణిస్తే, మళ్లీ అశౌచం మొదలవుతుంది.
పూర్వశౌచం సమాఖ్యాతం కార్యాస్ తత్ర దినక్రియాః ఏష ఏవ విధిర్ దృష్టో జన్మన్య్ అపి హి సూతకే
మునుపటి అశౌచం వివరించబడింది; ఆ సమయంలో రోజువారీ కర్మలు చేయాలి. ఇదే నియమం పుట్టుక సమయంలో కూడా వర్తిస్తుంది.
సపిణ్డానాం సపిణ్డేషు యథావత్ సోదకేషు చ పుత్రే జాతే పితుః స్నానం సచైలస్య విధీయతే
సపిండులకు, నీరు పంచుకునే వారికి కూడా తగిన కర్మలు చేయాలి. కుమారుడు పుట్టినప్పుడు తండ్రి బట్టలతో కూడి స్నానం చేయాలి.
తత్రాపి యది వాన్యస్మిన్న్ అనుయాతస్ తతః పరమ్ తత్రాపి శుద్ధిర్ ఉదితా పూర్వజన్మవతో దినైః
అలాంటి సందర్భంలో మరో మరణం జరిగితే, మునుపటి మరణానికి నిర్ణయించిన రోజుల తర్వాతే శుద్ధి కలుగుతుంది.
దశద్వాదశమాసార్ధమాససంఖ్యైర్ దినైర్ గతైః స్వాః స్వాః కర్మక్రియాః కుర్యుః సర్వే వర్ణా యథావిధి
పది, పన్నెండు, లేదా అర నెల రోజుల తరువాత, అన్ని వర్ణాలవారు తమ తమ కర్మలను నియమానుసారం చేయాలి.
ప్రేతమ్ ఉద్దిశ్య కర్తవ్యమ్ ఏకోద్దిష్టమ్ అతః పరమ్ దానాని చైవ దేయాని బ్రాహ్మణేభ్యో మనీషిభిః
పితృకర్మలు పూర్తయ్యాక, ఏకోదిష్ట కర్మ చేయాలి; అలాగే, పండిత బ్రాహ్మణులకు దానాలు ఇవ్వాలి.
యద్ యద్ ఇష్టతమం లోకే యచ్ చాస్య దయితం గృహే తత్ తద్ గుణవతే దేయం తద్ ఏవాక్షయమ్ ఇచ్ఛతా
ప్రపంచంలో ఎంతో ఇష్టమైనది, ఇంట్లో మరణించినవారికి ప్రీతికరమైనది, అవన్నీ మంచి గుణాలున్నవారికి ఇవ్వాలి; అలా చేసినవారికి శాశ్వత ఫలం లభిస్తుంది.
పూర్ణైస్ తు దివసైః స్పృష్ట్వా సలిలం వాహనాయుధైః దత్తప్రేతోదపిణ్డాశ్ చ సర్వే వర్ణాః కృతక్రియాః
పూర్తి రోజులు గడిచిన తర్వాత, నీరు, వాహనాలు, ఆయుధాలు తాకి, పితృదేవతలకు పిండాలు సమర్పించి, అన్ని వర్ణాలవారు కర్మలు పూర్తి చేస్తే శుద్ధి కలుగుతుంది.
కుర్యుః సమగ్రాః శుచినః పరత్రేహ చ భూతయే అధ్యేతవ్యా త్రయీ నిత్యం భవితవ్యం విపశ్చితా
ఇక్కడ, పరలోకంలో శుభం కోసం పవిత్రంగా ఉండాలి; మూడు వేదాలు ఎల్లప్పుడూ అధ్యయనం చేయాలి; జ్ఞానులు అలాగే ఆచరించాలి.
ధర్మతో ధనమ్ ఆహార్యం యష్టవ్యం చాపి యత్నతః యేన ప్రకుపితో నాత్మా జుగుప్సామ్ ఏతి భో ద్విజాః
ధనం ధర్మబద్ధంగా సంపాదించాలి, యజ్ఞాలు శ్రద్ధతో చేయాలి; అప్పుడు మనసుకు అపకీర్తి రాదు, ద్విజులారా.
తత్ కర్తవ్యమ్ అశఙ్కేన యన్ న గోప్యం మహాజనైః ఏవమ్ ఆచరతో విప్రాః పురుషస్య గృహే సతః
పెద్దల ముందు దాచాల్సిన అవసరం లేని పనులు నిర్భయంగా చేయాలి; ఇల్లు ఉండగా ఇలా ఆచరించాలి, బ్రాహ్మణులారా.
ధర్మార్థకామం సంప్రాప్య పరత్రేహ చ శోభనమ్ ఇదం రహస్యమ్ ఆయుష్యం ధన్యం బుద్ధివివర్ధనమ్
ఇక్కడ, పరలోకంలో ధర్మార్ధకామాలు పొందినవారు, ఈ రహస్యాన్ని తెలుసుకుంటే, అది ఆయుష్కరం, ధన్యమైనది, బుద్ధిని పెంచేది.
సర్వపాపహరం పుణ్యం శ్రీపుష్ట్యారోగ్యదం శివమ్ యశఃకీర్తిప్రదం నౄణాం తేజోబలవివర్ధనమ్
ఇది అన్ని పాపాలను తొలగిస్తుంది, పుణ్యాన్ని ఇస్తుంది, శ్రీ, పుష్టి, ఆరోగ్యం, మంగళాన్ని ఇస్తుంది; ప్రజలకు కీర్తి, యశస్సు, తేజస్సు, బలాన్ని పెంచుతుంది.
అనుష్ఠేయం సదా పుంభిః స్వర్గసాధనమ్ ఉత్తమమ్ బ్రాహ్మణైః క్షత్రియైర్ వైశ్యైః శూద్రైశ్ చ మునిసత్తమాః
ఇది పురుషులు ఎల్లప్పుడూ ఆచరించవలసిన ఉత్తమ స్వర్గసాధనం. బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు, శూద్రులు అందరూ దీనిని పాటించాలి, మునిశ్రేష్ఠులారా.
జ్ఞాతవ్యం సుప్రయత్నేన సమ్యక్ శ్రేయోభికాఙ్క్షిభిః జ్ఞాత్వైవ యః సదా కాలమ్ అనుష్ఠానం కరోతి వై
పరమ శ్రేయస్సు కోరే వారు దీన్ని ఎంతో శ్రద్ధతో పూర్తిగా నేర్చుకోవాలి; తెలుసుకున్నవారు ఎల్లప్పుడూ సమయానుసారం దీనిని ఆచరించాలి.
సర్వపాపవినిర్ముక్తః స్వర్గలోకే మహీయతే సారాత్ సారతరం చేదమ్ ఆఖ్యాతం ద్విజసత్తమాః
అన్ని పాపాలనుండి విముక్తుడై, పరలోకంలో ఘనంగా గౌరవించబడతాడు. ఇదే అత్యుత్తమమైనది అని నేను చెప్పాను, ద్విజశ్రేష్ఠులారా.
శ్రుతిస్మృత్యుదితం ధర్మం న దేయం యస్య కస్యచిత్ న నాస్తికాయ దాతవ్యం న దుష్టమతయే ద్విజాః న దామ్భికాయ మూర్ఖాయ న కుతర్కప్రలాపినే
వేదాలు, స్మృతుల్లో చెప్పిన ధర్మాన్ని ఎవరికైనా చెప్పకూడదు. అది నాస్తికుడికి, దుష్టమనస్సు ఉన్నవాడికి, ద్విజులారా, దంభికుడికి, మూర్ఖుడికి, తప్పుడు వాదనలు చేసే వాడికి ఇవ్వకూడదు.