దేవర్షిః ప్రియసంవాదో నారదః ప్రాబ్రవీద్ ఇదమ్ నాశాయ వచనం తేషాం శాపాయైవాత్మనస్ తథా
దేవర్షి నారదుడు, సంభాషణకు ఇష్టపడే వాడు, వారితో వారి నాశనానికి, తనకు శాపానికి కారణమయ్యే మాటలు చెప్పాడు.
యం కశ్యపః సుతవరం పరమేష్ఠీ వ్యజీజనత్ దక్షస్య వై దుహితరి దక్షశాపభయాన్ మునిః
పరమేశ్ఠి అయిన కశ్యపుడు, దక్షుని కుమార్తెలో, దక్షుని శాపాన్ని భయపడి, ఒక గొప్ప కుమారుడిని కనాడు.
పూర్వం స హి సముత్పన్నో నారదః పరమేష్ఠినః అసిక్న్యామ్ అథ వైరణ్యాం భూయో దేవర్షిసత్తమః
ముందుగా నారదుడు పరమేశ్ఠినిలో జన్మించాడు. తరువాత మళ్లీ ఆసిక్నిలో, వీరణిలో, ఆ దేవర్షుల్లో ఉత్తముడు జన్మించాడు.
తం భూయో జనయామ్ ఆస పితేవ మునిపుంగవమ్ తేన దక్షస్య వై పుత్రా హర్యశ్వా ఇతి విశ్రుతాః
ఆయన మళ్లీ తండ్రిలా జన్మించి, మునుల్లో శ్రేష్ఠుడయ్యాడు. ఆయన వల్ల దక్షుని కుమారులు హర్యశ్వులు అని ప్రసిద్ధి చెందారు.
నిర్మథ్య నాశితాః సర్వే విధినా చ న సంశయః తస్యోద్యతస్ తదా దక్షో నాశాయామితవిక్రమః
అతడు వారిని సంపూర్ణంగా నశింపజేశాడు, ఇది సందేహమే లేదు. అప్పుడు దక్షుడు వారి నాశనానికి పట్టుదలతో ప్రయత్నించాడు.
బ్రహ్మర్షీన్ పురతః కృత్వా యాచితః పరమేష్ఠినా తతో ఽభిసంధిశ్ చక్రే వై దక్షస్య పరమేష్ఠినా
బ్రహ్మర్షులను ముందుంచి, పరమేశ్ఠి అడిగినప్పుడు, దక్షుడు పరమేశ్ఠితో ఒప్పందం చేసుకున్నాడు.
కన్యాయాం నారదో మహ్యం తవ పుత్రో భవేద్ ఇతి తతో దక్షః సుతాం ప్రాదాత్ ప్రియాం వై పరమేష్ఠినే స తస్యాం నారదో జజ్ఞే భూయః శాపభయాద్ ఋషిః
నీ కోరిక మేరకు దక్షుడు తన ప్రియమైన కుమార్తెను పరమేశ్ఠికి ఇచ్చాడు. ఆమె ద్వారా నారదుడు నాకు పుట్టాడు. ఋషులు శాపభయంతో అలా చేశారు.
కథం ప్రణాశితాః పుత్రా నారదేన మహర్షిణా ప్రజాపతేః సూతవర్య శ్రోతుమ్ ఇచ్ఛామ తత్త్వతః
మహర్షి నారదుడు ప్రజాపతి కుమారులను ఎలా నాశనం చేశాడో మాకు నిజంగా వినాలని ఉంది, ఓ ఉత్తమ మునివరా.
దక్షస్య పుత్రా హర్యశ్వా వివర్ధయిషవః ప్రజాః సమాగతా మహావీర్యా నారదస్ తాన్ ఉవాచ హ
దక్షుని కుమారులు హర్యశ్వులు సృష్టిని పెంచాలని ఉత్సాహంతో కూడి, గొప్ప బలంతో కూడినవారు అక్కడ చేరారు. అప్పుడు నారదుడు వారితో మాట్లాడాడు.
బాలిశా బత యూయం వై నాస్యా జానీత వై భువః ప్రమాణం స్రష్టుకామా వై ప్రజాః ప్రాచేతసాత్మజాః
ఓ ప్రజాపతి కుమారులారా, మీరు ఎంత అమాయకులు! ఈ భూమికి యథార్థ పరిమాణం తెలియకుండానే సృష్టిని చేయాలనుకుంటున్నారు.
అన్తర్ ఊర్ధ్వమ్ అధశ్ చైవ కథం సృజథ వై ప్రజాః తే తు తద్వచనం శ్రుత్వా ప్రయాతాః సర్వతో దిశః
మీరు లోపల, పైకి, క్రిందకి జీవులను ఎలా సృష్టించబోతున్నారు? నారదుడు చెప్పిన మాటలు విని వారు అన్ని దిశలకూ వెళ్లిపోయారు.
అద్యాపి న నివర్తన్తే సముద్రేభ్య ఇవాపగాః హర్యశ్వేష్వ్ అథ నష్టేషు దక్షః ప్రాచేతసః పునః
నదులు సముద్రంలో కలిసిన తర్వాత తిరిగి రాకపోవడం లాగానే, వారు ఇప్పటికీ తిరిగి రాలేదు. హర్యశ్వులు పోయిన తర్వాత ప్రజాపతి దక్షుడు మళ్లీ—
వైరణ్యామ్ అథ పుత్రాణాం సహస్రమ్ అసృజత్ ప్రభుః వివర్ధయిషవస్ తే తు శబలాశ్వాస్ తథా ప్రజాః
తర్వాత ప్రభువు వైరణిలో మరో వెయ్యి మంది కుమారులను సృష్టించాడు. వారూ సృష్టిని పెంచాలని ఉత్సాహంతో ఉన్న శబలాశ్వులు.
పూర్వోక్తం వచనం తే తు నారదేన ప్రచోదితాః అన్యోన్యమ్ ఊచుస్ తే సర్వే సమ్యగ్ ఆహ మహాన్ ఋషిః
నారదుడు మునుపు చెప్పిన మాటలతో వారిని ప్రేరేపించాడు. అందరూ ఒకరితో ఒకరు, 'మహర్షి నిజమే చెప్పాడు' అని అన్నారు.
భ్రాతౄణాం పదవీం జ్ఞాతుం గన్తవ్యం నాత్ర సంశయః జ్ఞాత్వా ప్రమాణం పృథ్వ్యాశ్ చ సుఖం స్రక్ష్యామహే ప్రజాః
'మన అన్నల మార్గాన్ని అనుసరించాలి, ఇందులో సందేహం లేదు. భూమి పరిమాణం తెలుసుకున్న తర్వాత సంతోషంగా జీవులను సృష్టించగలం.'
తే ఽపి తేనైవ మార్గేణ ప్రయాతాః సర్వతో దిశమ్ అద్యాపి న నివర్తన్తే సముద్రేభ్య ఇవాపగాః
వారు కూడా అదే మార్గంలో అన్ని దిశలకూ వెళ్లిపోయారు. నదులు సముద్రంలో కలిసిన తర్వాత తిరిగి రాకపోవడం లాగానే, వారు ఇప్పటికీ తిరిగి రాలేదు.
తదా ప్రభృతి వై భ్రాతా భ్రాతుర్ అన్వేషణే ద్విజాః ప్రయాతో నశ్యతి క్షిప్రం తన్ న కార్యం విపశ్చితా
ఆ కాలం నుంచి, ఓ ద్విజులారా, అన్నను వెతుక్కుంటూ వెళ్లిన తమ్ముడు త్వరగా నశిస్తాడు. అందుకే జ్ఞానులు అలా చేయకూడదు.
తాంశ్ చైవ నష్టాన్ విజ్ఞాయ పుత్రాన్ దక్షః ప్రజాపతిః షష్టిం తతో ఽసృజత్ కన్యా వైరణ్యామ్ ఇతి నః శ్రుతమ్
తన కుమారులు పోయినట్టు తెలుసుకున్న ప్రజాపతి దక్షుడు వైరణిలో అరవై మంది కుమార్తెలను సృష్టించాడు, అని మేము విన్నాము.
తాస్ తదా ప్రతిజగ్రాహ భార్యార్థం కశ్యపః ప్రభుః సోమో ధర్మశ్ చ భో విప్రాస్ తథైవాన్యే మహర్షయః
ఆ సమయంలో కశ్యపుడు, సోముడు, ధర్ముడు మరియు ఇతర మహర్షులు ఆ కుమార్తెలను భార్యలుగా స్వీకరించారు, ఓ బ్రాహ్మణులారా.
దదౌ స దశ ధర్మాయ కశ్యపాయ త్రయోదశ సప్తవింశతి సోమాయ చతస్రో ఽరిష్టనేమినే
ఆయన పదిమందిని ధర్మునికి, పదమూడు మందిని కశ్యపునికి, ఇరవై ఏడుగురిని సోమునికి, నలుగురిని అరిష్టనేమికి ఇచ్చాడు.
ద్వే చైవ బహుపుత్రాయ ద్వే చైవాఙ్గిరసే తథా ద్వే కృశాశ్వాయ విదుషే తాసాం నామాని మే శృణు
ఇంకా ఇద్దరిని బహుపుత్రునికి, ఇద్దరిని అంగీరసునికి, ఇద్దరిని కృష్ణాశ్వునికి ఇచ్చాడు. వాటి పేర్లు నేను చెబుతాను వినండి.
అరున్ధతీ వసుర్ యామీ లమ్బా భానుర్ మరుత్వతీ సంకల్పా చ ముహూర్తా చ సాధ్యా విశ్వా చ భో ద్విజాః
అరుంధతి, వసు, యామి, లంబా, భాను, మరుత్వతి, సంకల్ప, ముహూర్త, సాధ్య, విశ్వ — ఇవే, ఓ ద్విజులారా.
ధర్మపత్న్యో దశ త్వ్ ఏతాస్ తాస్వ్ అపత్యాని బోధత విశ్వేదేవాస్ తు విశ్వాయాః సాధ్యా సాధ్యాన్ వ్యజాయత
ఈ పదిమంది ధర్మునికి భార్యలు. వీరి సంతానాన్ని తెలుసుకోండి. విశ్వ నుండి విశ్వదేవులు, సాధ్య నుండి సాధ్యులు పుట్టారు.
మరుత్వత్యాం మరుత్వన్తో వసోస్ తు వసవః సుతాః భానోస్ తు భానవః పుత్రా ముహూర్తాస్ తు ముహూర్తజాః
మరుత్వతిలో మరుతులు, వసువులో వసువులు, భానువులో భానువులు, ముహూర్తలో ముహూర్తజులు జన్మించారు.
లమ్బాయాశ్ చైవ ఘోషో ఽథ నాగవీథీ చ యామిజా పృథివీ విషయం సర్వమ్ అరున్ధత్యాం వ్యజాయత
లంబా నుండి ఘోషుడు జన్మించాడు. నాగవీధి నుండి యామిజుడు పుట్టాడు. అరుంధతికి భూమిలోని అన్ని ప్రాంతాలు ప్రాప్తించాయి.
సంకల్పాయాస్ తు విశ్వాత్మా జజ్ఞే సంకల్ప ఏవ హి నాగవీథ్యాం చ యామిన్యాం వృషలశ్ చ వ్యజాయత
సంకల్ప నుండి విశ్వాత్ముడు జన్మించాడు, ఎందుకంటే సంకల్పమే అతని స్వరూపం. నాగవీధి, యామినిల నుండి వృషలుడు పుట్టాడు.
పరా యాః సోమపత్నీశ్ చ దక్షః ప్రాచేతసో దదౌ సర్వా నక్షత్రనామ్న్యస్ తా జ్యోతిషే పరికీర్తితాః
సోముని భార్యలైన పరాలు, ప్రాచేతసుడు అయిన దక్షుడు ఇచ్చాడు. అవన్నీ నక్షత్రాల పేర్లతో జ్యోతిష్యంలో ప్రసిద్ధి పొందినవే.
యే త్వ్ అన్యే ఖ్యాతిమన్తో వై దేవా జ్యోతిష్పురోగమాః వసవో ఽష్టౌ సమాఖ్యాతాస్ తేషాం వక్ష్యామి విస్తరమ్
ఇంకా ప్రసిద్ధులైన దేవతలు, జ్యోతిర్గణాలతో కూడిన ఎనిమిది వసువులు. వారి వివరాన్ని నేను చెప్పబోతున్నాను.
ఆపో ధ్రువశ్ చ సోమశ్ చ ధవశ్ చైవానిలో ఽనలః ప్రత్యూషశ్ చ ప్రభాసశ్ చ వసవో నామభిః స్మృతాః
ఆప, ధ్రువ, సోమ, ధవ, అనిల, అనల, ప్రత్యూష, ప్రభాస—ఇవే వసువులుగా పేరొందినవారు.
ఆపస్య పుత్రో వైతణ్డ్యః శ్రమః శ్రాన్తో మునిస్ తథా ధ్రువస్య పుత్రో భగవాన్ కాలో లోకప్రకాలనః
ఆపునికి వైతండ్యుడు కుమారుడు, అతడిని శ్రముడు, శ్రాంతుడు, ముని అని కూడా అంటారు. ధ్రువునికి కాలుడు కుమారుడు, అతడు లోకాల పరిమాణాన్ని నిర్ణయించేవాడు.