వరాహదంష్ట్రాసంలగ్నాః పితరః కనకోజ్జ్వలాః కోకాముఖే గతభయాః కృతా దేవేన విష్ణునా
వరాహదంతానికి అతుక్కొని, బంగారు వర్ణంతో ప్రకాశిస్తూ, కోకా ముఖంలో భయాన్ని పోగొట్టినట్లు విష్ణువు ఆ పితృదేవతలను రక్షించాడు.
ఉద్ధృత్య చ పితౄన్ దేవో విష్ణుతీర్థే తు శూకరః దదౌ సమాహితస్ తేభ్యో విష్ణుర్ లోహార్గలే జలమ్
పితృదేవతలను పైకి తీసిన తరువాత, శూకరరూపంలో ఉన్న దేవుడు, విష్ణు తీర్థంలో, శ్రద్ధగా వారికి ఇనుప గొట్టంలో నీళ్లు ఇచ్చాడు.
తతః స్వరోమసంభూతాన్ కుశాన్ ఆదాయ కేశవః స్వేదోద్భవాంస్ తిలాంశ్ చైవ చక్రే చోల్ముకమ్ ఉత్తమమ్
తర్వాత కేశవుడు తన జుట్టు నుండి పుట్టిన దర్భలు, తన చెమట నుండి ఉద్భవించిన నువ్వులు తీసుకుని, ఉత్తమమైన పిండాన్ని తయారుచేశాడు.
జ్యోతిః సూర్యప్రభం కృత్వా పాత్రం తీర్థం చ కామికమ్ స్థితః కోటివటస్యాధో వారి గఙ్గాధరం శుచి
ఆయన సూర్యప్రభ వంటి పాత్రను, కావలసిన తీర్థాన్ని తయారుచేసి, కోటి వటవృక్షం క్రింద, గంగానదీ జలంతో పవిత్రంగా నిలిచాడు.
తుఙ్గకూటాత్ సమాదాయ యజ్ఞీయాన్ ఓషధీరసాన్ మధుక్షీరరసాన్ గన్ధాన్ పుష్పధూపానులేపనాన్
తర్వాత, ఎత్తైన కొండపై నుండి యజ్ఞానికి అవసరమైన ఔషధాలు, తేనె, పాల, పరిమళాలు, పువ్వులు, ధూపం, లేపనాలు—all తీసుకున్నాడు.
ఆదాయ ధేనుం సరసో రత్నాన్య్ ఆదాయ చార్ణవాత్ దంష్ట్రయోల్లిఖ్య ధరణీమ్ అభ్యుక్ష్య సలిలేన చ
ఒక సరస్సు నుండి ఆవును, సముద్రం నుండి రత్నాలను తీసుకుని, తన దంతంతో భూమిని తవ్వి, నీటితో ఆ భూమిని శుద్ధి చేశాడు.
ఘర్మోద్భవేనోపలిప్య కుశైర్ ఉల్లిఖ్య తాం పునః పరిణీయోల్ముకేనైనామ్ అభ్యుక్ష్య చ పునః పునః
అతడు వేడి వల్ల ఏర్పడిన మట్టితో భూమిని పూసి, మళ్లీ దర్భతో చెక్కి, పిండంతో చుట్టూ తిప్పి, మళ్లీ మళ్లీ నీటితో శుద్ధి చేశాడు.
కుశాన్ ఆదాయ ప్రాగగ్రాంల్ లోమకూపాన్తరస్థితాన్ ఋషీన్ ఆహూయ పప్రచ్ఛ కరిష్యే పితృతర్పణమ్
తూర్పు వైపు మొనదారిన దర్భలను, తన రోమకూపాల్లో ఉంచి, ఋషులను పిలిచి, 'నేను పితృతర్పణం చేయబోతున్నాను' అని చెప్పాడు.
తైర్ అప్య్ ఉక్తే కురుష్వేతి విశ్వాన్ దేవాంస్ తతో విభుః ఆహూయ మన్త్రతస్ తేషాం విష్టరాణి దదౌ ప్రభుః
వారు కూడా 'కురువంశంలో చేయండి' అని చెప్పినప్పుడు, ఆ పరమేశ్వరుడు మంత్రాలతో అన్ని దేవతలను పిలిచి, వారికి ఒక్కొక్కరికి వేర్వేరుగా హవిస్సులు ఇచ్చాడు.
ఆహూయ మన్త్రతస్ తేషాం వేదోక్తవిధినా హరిః అక్షతైర్ దైవతారక్షాం చక్రే చక్రగదాధరః
మంత్రాలతో దేవతలను పిలిచి, చక్రాయుధుడు అయిన హరి, వేదంలో చెప్పిన విధంగా, అక్షతాలతో దేవతలకు రక్షణను నిర్వహించాడు.
అక్షతాస్ తు యవౌషధ్యః సర్వదేవాంశసంభవాః రక్షన్తి సర్వత్ర దిశో రక్షార్థం నిర్మితా హి తే
ఈ అక్షతాలు యవలు, ఔషధులతో తయారై, అన్ని దేవతల భాగాలనుండి ఉద్భవించాయి. ఇవి అన్ని దిక్కులను రక్షించడానికి సృష్టించబడ్డాయి.
దేవదానవదైత్యేషు యక్షరక్షఃసు చైవ హి నహి కశ్చిత్ క్షయం తేషాం కర్తుం శక్తశ్ చరాచరే
దేవతలు, దానవులు, దైత్యులు, యక్షులు, రాక్షసులు — వీరందరిలో, చలించేవారు కానివారు ఎవ్వరూ కూడా వాటిని నాశనం చేయలేరు.
న కేనచిత్ కృతం యస్మాత్ తస్మాత్ తే హ్య్ అక్షతాః కృతాః దేవానాం తే హి రక్షార్థం నియుక్తా విష్ణునా పురా
వాటిని ఎవ్వరూ తయారు చేయలేదు కాబట్టి, ఆ అక్షతాలు విష్ణువు పురాతన కాలంలో దేవతల రక్షణ కోసం నియమించాడు.
కుశగన్ధయవైః పుష్పైర్ అర్ఘ్యం కృత్వా చ శూకరః విశ్వేభ్యో దేవేభ్య ఇతి తతస్ తాన్ పర్యపృచ్ఛత
కుశగడ్డి, యవపువ్వులతో అర్ఘ్యం సమర్పించి, వరాహమూర్తి అన్ని దేవతలను ఉద్దేశించి ప్రశ్నించాడు.
పితౄన్ ఆవాహయిష్యామి యే దివ్యా యే చ మానుషాః ఆవాహయస్వేతి చ తైర్ ఉక్తస్ త్వ్ ఆవాహయేచ్ ఛుచిః
'దివ్యులైనవారు, మానవులైనవారు — పితృదేవతలను పిలుస్తాను' అని చెప్పగా, వారు 'పిలవండి' అని అనగా, పవిత్రుడైన వాడు వారిని పిలిచాడు.
శ్లిష్టమూలాగ్రదర్భాంస్ తు సతిలాన్ వేద వేదవిత్ జానావ్ ఆరోప్య హస్తం తు దదౌ సవ్యేన చాసనమ్
వేదాలు తెలిసిన వాడు, మూలాలు, అగ్రభాగాలు కలిసిన దర్భలను, నువ్వులతో కలిపి, తన మోకాలిపై ఉంచి, ఎడమ చేతితో ఆసనం ఇచ్చాడు.
తథైవ జానుసంస్థేన కరేణైకేన తాన్ పితౄన్ వారాహః పితృవిప్రాణామ్ ఆయాన్తు న ఇతీరయన్
అలాగే, మోకాలిపై ఒక చేయి ఉంచి, వరాహుడు పితృదేవతలు, బ్రాహ్మణులను పిలిచి, 'వారు రానివ్వండి' అని ప్రార్థించాడు.
అపహతేత్య్ ఉవాచైవ రక్షణం చాపసవ్యతః కృత్వా చావాహనం చక్రే పితౄణాం నామగోత్రతః
'దూరం చేయాలి' అని చెప్పి, ఎడమవైపు నుండి రక్షణ చేసి, ఆ తర్వాత పితృదేవతలను వారి పేర్లు, గోత్రాలతో పిలిచాడు.
తత్ పితరో మనోజరాన్ ఆగచ్ఛత ఇతీరయన్ సంవత్సరైర్ ఇత్య్ ఉదీర్య తతో ఽర్ఘ్యం తేషు విన్యసేత్
'మనస్సు నుండి జన్మించిన పితృదేవతలు రానివ్వండి' అని పిలిచి, సంవత్సరాలను పేర్కొని, వారికి అర్ఘ్యం సమర్పించాడు.
యాస్ తిష్ఠన్త్య్ అమృతా వాచో యన్ మైతి చ పితుః పితుః యన్ మే పితామహాఇత్య్ ఏవం దదావ్ అర్ఘ్యం పితామహ
'ఇది నా తండ్రికి, నా తండ్రి తండ్రికి' అని అమృతమైన మాటలు పలికి, అర్ఘ్యాన్ని తాతకు సమర్పించాడు.
యన్ మే ప్రపితామహాఇతి దదౌ చ ప్రపితామహే కుశగన్ధతిలోన్మిశ్రం సపుష్పమ్ అపసవ్యతః
'ఇది నా ప్రపితామహునికి' అని చెప్పి, కుశగడ్డి, నువ్వులు, పువ్వులు కలిపి, ఎడమవైపు నుండి ప్రపితామహునికి సమర్పించాడు.
తద్వన్ మాతామహేభ్యస్ తు విధిం చక్రే జనార్దనః తాన్ అర్చ్య భూయో గన్ధాద్యైర్ ధూపం దత్త్వా తు భక్తితః
అదే విధంగా జనార్దనుడు మామగార్లకు కూడా ఆ విధిని నిర్వహించి, వారికి మళ్లీ సుగంధాలు, ధూపంతో భక్తితో పూజ చేశాడు.
ఆదిత్యా వసవో రుద్రా ఇత్య్ ఉచ్చార్య జగత్ప్రభుః తతశ్ చాన్నం సమాదాయ సర్పిస్తిలకుశాకులమ్
'ఆదిత్యులు, వసువులు, రుద్రులు' అని ఉచ్చరించి, జగత్ప్రభువు నెయ్యి, నువ్వులు, కుశగడ్డి కలిపిన అన్నాన్ని తీసుకున్నాడు.
విధాయ పాత్రే తచ్ చైవ పర్యపృచ్ఛత్ తతో మునీన్ అగ్నౌ కరిష్య ఇతి తైః కురుష్వేతి చ చోదితః
ఆ అన్నాన్ని పాత్రలో సిద్ధం చేసి, మునులను అడిగి, 'ఇది అగ్నిలో సమర్పించమా?' అని ప్రశ్నించాడు. వారు 'కురువంశంలో సమర్పించండి' అని చెప్పగా, అలా చేశాడు.
ఆహుతిత్రితయం దద్యాత్ సోమాయాగ్నేర్ యమాయ చ యే మామకాఇతి చ జపేద్ యజుఃసప్తకమ్ అచ్యుతమ్
సోముడు, అగ్ని, యమునికి మూడు హవిస్సులు సమర్పించి, ప్రతి ఒక్కదానికీ ఏడుసార్లు యజుర్వేద మంత్రాలు పలికాడు; 'ఇవి నా వేర్వేరు' అని చెప్పాడు.
హుతావశిష్టం చ దదౌ నామగోత్రసమన్వితమ్ త్రిర్ ఆహుతికమ్ ఏకైకం పితరం తు ప్రతి ద్విజాః
హోమంలో మిగిలినదాన్ని, పేర్లు, గోత్రాలతో కలిసి, ప్రతి పితృదేవునికి మూడు హవిస్సులు చొప్పున సమర్పించాడు, బ్రాహ్మణులు కూడా అలాగే చేశారు.
అతో ఽవశిష్టమ్ అన్నాద్యం పిణ్డపాత్రే తు నిక్షిపేత్ తతో ఽన్నం సరసం స్వాదు దదౌ పాయసపూర్వకమ్
అందులో మిగిలిన అన్నం, పానీయాన్ని పిండపాత్రలో పెట్టింది. ఆ తర్వాత రుచికరమైన పులుసుతో కూడిన అన్నం, పాయసం కూడా సమర్పించింది.
ప్రత్యగ్రమ్ ఏకదా స్విన్నమ్ అపర్యుషితమ్ ఉత్తమమ్ అల్పశాకం బహుఫలం షడ్రసమ్ అమృతోపమమ్
అది ఒకేసారి తయారుచేసిన, తాజా, వేడిగా ఉండేది. పచ్చిళ్లు తక్కువగా, పండ్లు ఎక్కువగా, ఆరు రుచులతో, అమృతంతో సమానంగా ఉండేది.
యద్ బ్రాహ్మణేషు ప్రదదౌ పిణ్డపాత్రే పితౄంస్ తథా వేదపూర్వం పితృస్వన్నమ్ ఆజ్యప్లుతం మధూక్షితమ్
బ్రాహ్మణులకు ఇచ్చినదానిని పిండపాత్రలో పితృదేవతలకు కూడా సమర్పించింది. వేదమంత్రాలతో ముందుగా, నెయ్యి తేనెలో ముంచిన పితృఅన్నాన్ని సమర్పించింది.
మన్త్రితం పృథివీత్య్ ఏవం మధువాతాతృచం జగౌ భుఞ్జానేషు తు విప్రేషు జపన్ వై మన్త్రపఞ్చకమ్
ఆమె 'పృథివీ' మంత్రాన్ని పఠించి, మధువాత స్తోత్రాన్ని పాడింది. బ్రాహ్మణులు భోజనం చేస్తుండగా, ఐదు మంత్రాలను జపించింది.