పాయసం చోరయిత్వా తు తిత్తిరత్వమ్ అవాప్నుయాత్ హృత్వా పిష్టమయం పూపం కుమ్భోలూకః ప్రజాయతే
పాయసం దొంగిలిస్తే తిత్తిరి పక్షిగా జన్మిస్తాడు. పిండి పిండి పూరి దొంగిలిస్తే కొమ్ము ఊలుక పక్షిగా అవుతాడు.
అపో హృత్వా తు దుర్బుద్ధిర్ వాయసో జాయతే నరః కాంస్యం హృత్వా తు దుర్బుద్ధిర్ హారీతో జాయతే నరః
చెడు మనసుతో నీళ్లు దొంగిలిస్తే కాకిగా పుడతాడు. అలాగే, చెడు మనసుతో కంచు దొంగిలిస్తే హరిత పక్షిగా అవుతాడు.
రాజతం భాజనం హృత్వా కపోతః సంప్రజాయతే హృత్వా తు కాఞ్చనం భాణ్డం కృమియోనౌ ప్రజాయతే
వెండి పాత్ర దొంగిలిస్తే పావురంగా పుడతాడు. బంగారు పాత్ర దొంగిలిస్తే పురుగుల గర్భంలో జన్మిస్తాడు.
పత్త్రోర్ణం చోరయిత్వా తు కురరత్వం నియచ్ఛతి కోశకారం తతో హృత్వా నరో జాయేత నర్తకః
పట్టు నూలు దొంగిలిస్తే గుర్రం పక్షిగా అవుతాడు. నూలు వాడు దగ్గర నుంచి దొంగిలిస్తే ఆ మనిషి నర్తకుడిగా పుడతాడు.
అంశుకం చోరయిత్వా తు శుకో జాయేత మానవః చోరయిత్వా దుకూలం తు మృతో హంసః ప్రజాయతే
ఉడికిన వస్త్రం దొంగిలిస్తే ఆ మనిషి శుక పక్షిగా అవుతాడు. మెత్తటి వస్త్రం దొంగిలిస్తే చనిపోయిన తర్వాత హంసగా జన్మిస్తాడు.
క్రౌఞ్చః కార్పాసికం హృత్వా మృతో జాయేత మానవః చోరయిత్వా నరః పట్టం త్వ్ ఆవికం చైవ భో ద్విజాః
కాటన్ దొంగిలించిన క్రౌంచ పక్షి, చనిపోయిన తర్వాత మనిషిగా పుడుతుంది. ద్విజులారా, పట్ట లేదా ఆవిక వస్త్రం దొంగిలించిన మనిషి—
క్షౌమం చ వస్త్రమ్ ఆహృత్య శశో జన్తుః ప్రజాయతే చూర్ణం తు హృత్వా పురుషో మృతో జాయేత బర్హిణః
లీనిన్ వస్త్రం దొంగిలిస్తే ఆ జంతువు కుందేళిగా పుడుతుంది. పిండి దొంగిలిస్తే మనిషి చనిపోయిన తర్వాత నెమలి అవుతాడు.
హృత్వా రక్తాని వస్త్రాణి జాయతే జీవజీవకః వర్ణకాదీంస్ తథా గన్ధాంశ్ చోరయిత్వేహ మానవః
ఎర్ర వస్త్రాలు దొంగిలిస్తే జీవజీవక పక్షిగా పుడతాడు. అలాగే, రంగులు లేదా సుగంధాలు దొంగిలించిన మనిషి—
చుచ్ఛున్దరిత్వమ్ ఆప్నోతి విప్రో లోభపరాయణః తత్ర జీవతి వర్షాణి తతో దశ చ పఞ్చ చ
లోభానికి అలవాటైన బ్రాహ్మణుడు ముంగిసగా అవుతాడు. అక్కడ పదిహేను సంవత్సరాలు జీవిస్తాడు.
అధర్మస్య క్షయం కృత్వా తతో జాయేత మానవః చోరయిత్వా పయశ్ చాపి బలాకా సంప్రజాయతే
పాప ఫలితాన్ని అనుభవించిన తర్వాత మళ్లీ మనిషిగా పుడతాడు. పాలను దొంగిలిస్తే బలాక పక్షిగా అవుతాడు.
యస్ తు చోరయతే తైలం నరో మోహసమన్వితః సో ఽపి విప్రా మృతో జన్తుస్ తైలపాయీ ప్రజాయతే
బ్రాహ్మణులారా, మాయతో నూనె దొంగిలించిన మనిషి చనిపోయిన తర్వాత నూనె తాగే జంతువుగా పుడతాడు.
అశస్త్రం పురుషం హత్వా సశస్త్రః పురుషాధమః అర్థార్థం యది వా వైరీ మృతో జాయేత వై ఖరః
ఆయుధం లేని మనిషిని ఆయుధంతో చంపిన దుర్మార్గుడు, ధనం కోసం లేదా ద్వేషంతో చేసినా, చనిపోయిన తర్వాత గాడిదగా పుడతాడు.
ఖరో జీవతి వర్షే ద్వే తతః శస్త్రేణ వధ్యతే స మృతో మృగయోనౌ తు నిత్యోద్విగ్నో ఽభిజాయతే
ఆ గాడిద రెండు సంవత్సరాలు బతికిన తర్వాత ఆయుధంతో చంపబడుతుంది. మరణించిన తర్వాత ఎల్లప్పుడూ భయంతో ఉన్న జింకగా పుడుతుంది.
మృగో విధ్యేత శస్త్రేణ గతే సంవత్సరే తతః హతో మృగస్ తతో మీనః సో ఽపి జాలేన బధ్యతే
ఆ జింక ఏడాది తర్వాత ఆయుధంతో చంపబడుతుంది. ఆ జింక మరణించిన తర్వాత చేపగా పుడుతుంది. ఆ చేప కూడా వలలో పట్టుబడుతుంది.
మాసే చతుర్థే సంప్రాప్తే శ్వాపదః సంప్రజాయతే శ్వాపదో దశ వర్షాణి ద్వీపీ వర్షాణి పఞ్చ చ
నాలుగో నెల వచ్చినప్పుడు అడవి జంతువుగా పుడతాడు. ఆ అడవి జంతువు పదేళ్లు, చిరుతగా ఐదు సంవత్సరాలు జీవిస్తాడు.
తతస్ తు నిధనం ప్రాప్తః కాలపర్యాయచోదితః అధర్మస్య క్షయం కృత్వా మానుషత్వమ్ అవాప్నుయాత్
కాలం వచ్చినప్పుడు మరణించి, పాప ఫలితాన్ని అనుభవించిన తర్వాత మళ్లీ మనిషిగా జన్మిస్తాడు.
వాద్యం హృత్వా తు పురుషో లోమశః సంప్రజాయతే తథా పిణ్యాకసంమిశ్రమ్ అన్నం యశ్ చోరయేన్ నరః
వాద్యాన్ని దొంగిలించిన మనిషి ముడతలు గల జంతువుగా పుడతాడు. అలాగే, పిండి మిశ్రమ అన్నం దొంగిలించినవాడు—
స జాయతే బభ్రుసటో దారుణో మూషికో నరః దశన్ వై మానుషాన్ నిత్యం పాపాత్మా స ద్విజోత్తమాః
అతడు దారుణమైన గోధుమ రంగు ఎలుకగా పుడతాడు, ద్విజులారా. ఎప్పుడూ మనుషులను కొరికే పాపాత్ముడవుతాడు.
ఘృతం హృత్వా తు దుర్బుద్ధిః కాకో మద్గుః ప్రజాయతే మత్స్యమాంసమ్ అథో హృత్వా కాకో జాయేత మానవః
తప్పు ఆలోచనలతో ఎవరు నెయ్యి దొంగిలిస్తే, వారు కాకిగా లేదా మడుగు పక్షిగా పుడతారు. చేప మాంసం దొంగిలిస్తే, మళ్ళీ మనిషిగా జన్మిస్తారు.
లవణం చోరయిత్వా తు చిరికాకః ప్రజాయతే విశ్వాసేన తు నిక్షిప్తం యో ఽపనిహ్నోతి మానవః
ఉప్పు దొంగిలిస్తే, వారు కాకిగా పుడతారు. ఎవరు నమ్మకంతో అప్పగించినదాన్ని మోసం చేసి తీసుకుంటే, వారు మనుష్యులుగా పుడతారు.
స గతాయుర్ నరస్ తేన మత్స్యయోనౌ ప్రజాయతే మత్స్యయోనిమ్ అనుప్రాప్య మృతో జాయేత మానుషః
అలా చేసిన మనిషి ఆయుషు కోల్పోయి చేపల వంశంలో పుడతాడు. ఆ చేప జన్మను అనుభవించి చనిపోయాక, మళ్ళీ మనిషిగా జన్మిస్తాడు.
మానుషత్వమ్ అనుప్రాప్య క్షీణాయుర్ ఉపజాయతే పాపాని తు నరః కృత్వా తిర్యగ్ జాయేత భో ద్విజాః
మనిషిగా జన్మించి, ఆయుషు తగ్గిపోయి మళ్ళీ పుడతాడు. పాపాలు చేసినవాడు జంతువుగా పుడతాడు, ఓ ద్విజులారా.
న చాత్మనః ప్రమాణం తు ధర్మం జానాతి కించన యే పాపాని నరాః కృత్వా నిరస్యన్తి వ్రతైః సదా
తనకు తాను ఎంతమాత్రం తెలుసుకోడు, ధర్మం గురించి కూడా ఏమి తెలియదు. పాపాలు చేసినవారు ఎప్పుడూ వ్రతాలతో వాటిని త్రోసిపడేస్తారు.
సుఖదుఃఖసమాయుక్తా వ్యాధిమన్తో భవన్త్య్ ఉత అసంవీతాః ప్రజాయన్తే మ్లేచ్ఛాశ్ చాపి న సంశయః
వారు సుఖం, దుఃఖం రెండింటినీ అనుభవిస్తారు, వ్యాధులతో బాధపడతారు. బట్టలు లేకుండా పుడతారు, మలిచ్ఛులుగా కూడా జన్మిస్తారు — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
నరాః పాపసమాచారా లోభమోహసమన్వితాః వర్జయన్తి హి పాపాని జన్మప్రభృతి యే నరాః
పాపపు పనులు చేసే, లోభం, మాయతో నిండినవారు పాపాలు దూరంగా ఉంచుతారు. జన్మనుంచి పాపాలు దూరంగా పెట్టే వారు నిజంగా గొప్పవారు.
అరోగా రూపవన్తశ్ చ ధనినస్ తే భవన్త్య్ ఉత స్త్రియో ఽప్య్ ఏతేన కల్పేన కృత్వా పాపమ్ అవాప్నుయుః
వారు ఆరోగ్యంగా, అందంగా, ధనవంతులుగా ఉంటారు. మహిళలు కూడా ఇదే విధంగా పాపం చేసినా ఇలాంటి ఫలితాలు పొందుతారు.
ఏతేషామ్ ఏవ పాపానాం భార్యాత్వమ్ ఉపయాన్తి తాః ప్రాయేణ హరణే దోషాః సర్వ ఏవ ప్రకీర్తితాః
ఈ పాపుల భార్యలు కూడా అలాంటి ఫలితాలే పొందుతారు. దొంగతనంలో ఉన్న అన్ని దోషాలు ఇక్కడ వివరించబడ్డాయి.
ఏతద్ వై లేశమాత్రేణ కథితం వో ద్విజర్షభాః అపరస్మిన్ కథాయోగే భూయః శ్రోష్యథ భో ద్విజాః
ఓ ఉత్తమ ద్విజులారా! ఇది మీకు సంక్షిప్తంగా చెప్పాను. ఇంకొక సందర్భంలో మరిన్ని విషయాలు వినిపిస్తాను.
ఏతన్ మయా మహాభాగా బ్రహ్మణో వదతః పురా సురర్షీణాం శ్రుతం మధ్యే పృష్టం చాపి యథా తథా
ఓ మహాభాగులారా! బ్రహ్మ దేవుడు దేవతా ఋషుల మధ్య చెప్పినదాన్ని నేను అప్పట్లో విన్నాను, అడిగిన విధంగా మీకు చెప్పాను.
మయాపి తుభ్యం కార్త్స్న్యేన యథావద్ అనువర్ణితమ్ ఏతచ్ ఛ్రుత్వా మునిశ్రేష్ఠా ధర్మే కురుత మానసమ్
నేను కూడా మీకు పూర్తిగా, సరిగా వివరించాను. ఇది విని, ఓ మునిశ్రేష్ఠులారా, మీ మనసును ధర్మంలో నిలిపించండి.