మత్ప్రసాదేన భర్తారం లబ్ధ్వా తు పురుషోత్తమమ్ మచ్ఛాపోపహతాః సర్వా దస్యుహస్తం గమిష్యథ
నా అనుగ్రహంతో మీరు పరమపురుషుడైన భర్తను పొందిన తరువాత, నా శాపం వల్ల కలిగిన బాధతో, మీరు అందరూ దొంగల చేతిలో పడతారు.
ఇత్య్ ఉదీరితమ్ ఆకర్ణ్య మునిస్ తాభిః ప్రసాదితః పునః సురేన్ద్రలోకం వై ప్రాహ భూయో గమిష్యథ
ఇలా ఆయన మాటలు విని, ఆ ముని వారి ప్రార్థనతో సంతుష్టుడై, మళ్లీ ఇలా అన్నాడు: 'మీరు మళ్లీ దేవతల లోకానికి చేరుకుంటారు.'
ఏవం తస్య మునేః శాపాద్ అష్టావక్రస్య కేశవమ్ భర్తారం ప్రాప్య తాః ప్రాప్తా దస్యుహస్తం వరాఙ్గనాః
అలా ఆ మునివర్యుని శాపం వల్ల, ఆ మహిళలు కేశవుడిని భర్తగా పొందిన తరువాత, దొంగల చేతిలోకి వెళ్లిపోయారు.
తత్ త్వయా నాత్ర కర్తవ్యః శోకో ఽల్పో ఽపి హి పాణ్డవ తేనైవాఖిలనాథేన సర్వం తద్ ఉపసంహృతమ్
కాబట్టి, ఓ పాండవా, ఇక్కడ నీకు ఏమాత్రం కూడా శోకం అవసరం లేదు. ఎందుకంటే ఆ సమస్త లోకాధిపతి చేత అన్ని విషయాలు ముగిసిపోయాయి.
భవతాం చోపసంహారమ్ ఆసన్నం తేన కుర్వతా బలం తేజస్ తథా వీర్యం మాహాత్మ్యం చోపసంహృతమ్
మీ వంశానికి కూడా అంతం సమీపంలోనే ఉంది. ఆయన చేత మీ బలం, తేజస్సు, వీర్యం, మహాత్మ్యం అన్నీ తొలగించబడ్డాయి.
జాతస్య నియతో మృత్యుః పతనం చ తథోన్నతేః విప్రయోగావసానం తు సంయోగః సంచయః క్షయః
పుట్టినవాడికి మరణం తప్పదు. ఎత్తుకు చేరిన తర్వాత పతనం కూడా తప్పదు. కలయికకు చివర విడిపోవడమే, కూడికకు చివర కోల్పోవడమే.
విజ్ఞాయ న బుధాః శోకం న హర్షమ్ ఉపయాన్తి యే తేషామ్ ఏవేతరే చేష్టాం శిక్షన్తః సన్తి తాదృశాః
ఇది తెలిసిన జ్ఞానులు శోకంలోనికీ ఆనందంలోనికీ పడరు. తమ చర్యల్ని చూసి నేర్చుకునేవారు అటువంటి వారు.
తస్మాత్ త్వయా నరశ్రేష్ఠ జ్ఞాత్వైతద్ భ్రాతృభిః సహ పరిత్యజ్యాఖిలం రాజ్యం గన్తవ్యం తపసే వనమ్
అందువల్ల, ఓ మానవులలో శ్రేష్ఠుడా, ఇది తెలుసుకుని నీవు నీ అన్నదమ్ములతో కలిసి రాజ్యాన్ని పూర్తిగా వదిలి, తపస్సు కోసం అడవికి వెళ్లాలి.
తద్ గచ్ఛ ధర్మరాజాయ నివేద్యైతద్ వచో మమ పరశ్వో భ్రాతృభిః సార్ధం గతిం వీర యథా కురు
ఇప్పుడు, ఈ మాటలు ధర్మరాజుకు చెప్పి, రేపటి ముళ్లలో నీ అన్నదమ్ములతో కలిసి యోగ్యంగా ప్రయాణించు.
ఇత్య్ ఉక్తో ధర్మరాజం తు సమభ్యేత్య తథోక్తవాన్ దృష్టం చైవానుభూతం వా కథితం తద్ అశేషతః
ఇలా చెప్పబడిన తరువాత, అతడు ధర్మరాజును దగ్గరకు వెళ్లి చెప్పినట్టు అన్నాడు. తాను చూసినదాన్ని, అనుభవించినదాన్ని అన్నీ పూర్తిగా వివరించాడు.
వ్యాసవాక్యం చ తే సర్వే శ్రుత్వార్జునసమీరితమ్ రాజ్యే పరీక్షితం కృత్వా యయుః పాణ్డుసుతా వనమ్
అర్జునుడు చెప్పిన వ్యాసుని మాటలు అందరూ విని, రాజ్యాన్ని పరీక్షితునికి అప్పగించి, పాండవులు అడవికి వెళ్లారు.
ఇత్య్ ఏవం వో మునిశ్రేష్ఠా విస్తరేణ మయోదితమ్ జాతస్య చ యదోర్ వంశే వాసుదేవస్య చేష్టితమ్
ఇలా, ఓ మునిశ్రేష్ఠులారా, యదువంశంలో జన్మించిన వాసుదేవుని కార్యాలను నేను మీకు విస్తారంగా వివరించాను.
అహో కృష్ణస్య మాహాత్మ్యమ్ అద్భుతం చాతిమానుషమ్ రామస్య చ మునిశ్రేష్ఠ త్వయోక్తం భువి దుర్లభమ్
అయ్యో! కృష్ణుని మహిమ ఎంత అద్భుతంగా, మానవులకు అందని విధంగా ఉంది! అలాగే, రాముని గొప్పతనమూ, భూమిపై అరుదైనదిగా నీవు చెప్పినట్టు ఉంది, ఓ మునిశ్రేష్ఠుడా.
న తృప్తిమ్ అధిగచ్ఛామః శృణ్వన్తో భగవత్కథామ్ తస్మాద్ బ్రూహి మహాభాగ భూయో దేవస్య చేష్టితమ్
భగవంతుని కథలు వింటూ మాకు ఎప్పటికీ తృప్తి రావడం లేదు. అందువల్ల, ఓ మహాభాగుడా, మళ్లీ ఆ దేవుని కార్యాలను చెప్పు.
ప్రాదుర్భావః పురాణేషు విష్ణోర్ అమితతేజసః సతాం కథయతామ్ ఏవ వరాహ ఇతి నః శ్రుతమ్
పురాణాలలో సత్సంగతులు చెప్పినట్టు, అపారమైన తేజస్సు కలిగిన విష్ణువు వరాహరూపంలో అవతరించినట్టు మేము విన్నాము.
న జానీమో ఽస్య చరితం న విధిం న చ విస్తరమ్ న కర్మగుణసద్భావం న హేతుత్వమనీషితమ్
ఆయన చరిత్ర ఏమిటో, స్వభావం ఏమిటో, వివరమేమిటో, ఆయన కార్యాలు, లక్షణాలు, నిజమైన స్వరూపం, తాను ఉద్దేశించిన కారణం — ఇవేమీ మాకు తెలియవు.
కిమాత్మకో వరాహో ఽసౌ కా మూర్తిః కా చ దేవతా కిమాచారప్రభావో వా కిం వా తేన తదా కృతమ్
ఆ వరాహుని స్వరూపం ఏమిటి? ఆయన రూపం ఎలా ఉంది? ఏ దేవత ఆయన? ఆయన ప్రవర్తన, ప్రభావం ఏమిటి? అప్పట్లో ఆయన ఏం చేశాడు?
యజ్ఞార్థే సమవేతానాం మిషతాం చ ద్విజన్మనామ్ మహావరాహచరితం సర్వలోకసుఖావహమ్
యజ్ఞార్ధంగా ద్విజాతులు కూడి చూస్తుండగా, అన్ని లోకాలకు ఆనందాన్ని ఇచ్చే ఆ మహావరాహుని చరిత్రను చెప్పు.
యథా నారాయణో బ్రహ్మన్ వారాహం రూపమ్ ఆస్థితః దంష్ట్రయా గాం సముద్రస్థామ్ ఉజ్జహారారిమర్దనః
బ్రహ్మన్, నారాయణుడు ఎలాగైతే వరాహరూపంలో సముద్రంలో ఉన్న భూమిని తన దంతంతో పైకి ఎత్తి, శత్రువులను సంహరించాడో అలాగే.
విస్తరేణైవ కర్మాణి సర్వాణి రిపుఘాతినః శ్రోతుం నో వర్తతే బుద్ధిర్ హరేః కృష్ణస్య ధీమతః
హరి అయిన కృష్ణుడి శత్రువులను సంహరించిన అన్ని కార్యాలను పూర్తిగా వినేందుకు మనస్సు సరిపోదు.
కర్మణామ్ ఆనుపూర్వ్యా చ ప్రాదుర్భావాశ్ చ యే విభో యా వాస్య ప్రకృతిర్ బ్రహ్మంస్ తాశ్ చాఖ్యాతుం త్వమ్ అర్హసి
బ్రహ్మన్, ప్రభువు చేసిన కార్యాలను, ఆయన అవతారాలను, ఆయన స్వభావాన్ని వరుసగా నువ్వు వివరంగా చెప్పాలి.
ప్రశ్నభారో మహాన్ ఏష భవద్భిః సముదాహృతః యథాశక్త్యా తు వక్ష్యామి శ్రూయతాం వైష్ణవం యశః
మీరు అడిగిన ఈ ప్రశ్న చాలా గొప్పది. నా శక్తికి తగినంతగా చెప్పుతాను. విష్ణువు మహిమను వినండి.
విష్ణోః ప్రభావశ్రవణే దిష్ట్యా వో మతిర్ ఉత్థితా తస్మాద్ విష్ణోః సమస్తా వై శృణుధ్వం యాః ప్రవృత్తయః
విష్ణువు వైభవాన్ని వినాలన్న ఆలోచన మీలో కలిగినది అదృష్టమే. అందుకే విష్ణువు చేసిన కార్యాలన్నింటినీ వినండి.
సహస్రాస్యం సహస్రాక్షం సహస్రచరణం చ యమ్ సహస్రశిరసం దేవం సహస్రకరమ్ అవ్యయమ్
అవినాశి దేవుడు, వందల ముఖాలు, వందల కళ్ళు, వందల కాళ్లు, వందల తలలు, వందల చేతులు కలవాడు అని వారు స్తుతిస్తారు.
సహస్రజిహ్వం భాస్వన్తం సహస్రముకుటం ప్రభుమ్ సహస్రదం సహస్రాదిం సహస్రభుజమ్ అవ్యయమ్
అతడు సహస్రజిహ్వ, ప్రకాశవంతుడు, వందల కిరీటాలు ధరించిన ప్రభువు, వందల దానాలు, వందల ఆరంభాలు, వందల భుజాలు కలిగి, అవినాశిగా ఉన్నాడు.
హవనం సవనం చైవ హోతారం హవ్యమ్ ఏవ చ పాత్రాణి చ పవిత్రాణి వేదిం దీక్షాం సమిత్ స్రువమ్
అతడే హవనం, సవనం, హోత, హవ్యం, పాత్రాలు, పవిత్రాలు, వేదిక, దీక్ష, సమిత్, స్రువు అన్నీ.
స్రుక్సోమసూర్యముశలం ప్రోక్షణీం దక్షిణాయనమ్ అధ్వర్యుం సామగం విప్రం సదస్యం సదనం సదః
అతడే స్రుక్కు, సోమ, సూర్యుడు, ముషలం, ప్రోక్షణ పాత్ర, దక్షిణాయనం, అధ్వర్యువు, సామగుడు, బ్రాహ్మణుడు, సభ్యుడు, ఆసనం, సభ కూడా.
యూపం చక్రం ధ్రువాం దర్వీం చరూంశ్ చోలూఖలాని చ ప్రాగ్వంశం యజ్ఞభూమిం చ హోతారం చ పరం చ యత్
అతడే యూపం, చక్రం, స్థిరమైన స్థలం, దర్వీ, చరువు, ఉలూఖలం, ప్రాగ్వంశం, యజ్ఞభూమి, ప్రధాన హోత, ఇంకా ఉన్నవన్నీ.
హ్రస్వాణ్య్ అతిప్రమాణాని స్థావరాణి చరాణి చ ప్రాయశ్చిత్తాని వార్ఘ్యం చ స్థణ్డిలాని కుశాస్ తథా
అతడే చిన్నవి, చాలా పెద్దవి, అచేతనమైనవి, చలించేవి, ప్రాయశ్చిత్తాలు, ఆర్గ్యం, స్థండిలాలు, కుశలు అన్నీ కూడా.
మన్త్రయజ్ఞవహం వహ్నిం భాగం భాగవహం చ యత్ అగ్రాసినం సోమభుజం హుతార్చిషమ్ ఉదాయుధమ్
అతడే మంత్రయజ్ఞాన్ని మోసుకెళ్లే అగ్ని, భాగం, భాగాన్ని మోసేవాడు, ముందుగా భుజించేవాడు, సోమపానం చేసేవాడు, హవనం అగ్ని జ్వాల, ఆయుధాన్ని ఎత్తినవాడు.