మయి మత్తే ప్రమత్తే వా సుప్తే ప్రవసితే ఽపి వా యాదవాభిభవం దుష్టా మా కుర్వన్ వైరిణో ఽధికమ్
నేను మత్తులోనైనా, అలసటలోనైనా, నిద్రలోనైనా, లేక దూరంగా ఉన్నా కూడా, దుష్ట శత్రువులు యాదవులను అధికంగా జయించకుండా ఉండాలి.
ఇతి సంచిన్త్య గోవిన్దో యోజనాని మహోదధిమ్ యయాచే ద్వాదశ పురీం ద్వారకాం తత్ర నిర్మమే
ఇలా ఆలోచించిన గోవిందుడు, మహాసముద్రాన్ని అడిగి, పన్నెండు యోజనాల భూమిని తీసుకొని, అక్కడ ద్వారకా నగరాన్ని నిర్మించాడు.
మహోద్యానాం మహావప్రాం తడాగశతశోభితామ్ ప్రాకారశతసంబాధామ్ ఇన్ద్రస్యేవామరావతీమ్
ఆ నగరం గొప్ప తోటలు, బలమైన గోడలు, వందల కొద్దీ చెరువులతో అలంకరించబడి, అనేక ప్రాకారాలతో నిండినది, ఇంద్రుని అమరావతిలా ప్రకాశించింది.
మథురావాసినం లోకం తత్రానీయ జనార్దనః ఆసన్నే కాలయవనే మథురాం చ స్వయం యయౌ
జనార్దనుడు మథురా వాసులను అక్కడికి తీసుకెళ్లాడు; కాలయవనుడు దగ్గరికి వస్తుండగా, తానే స్వయంగా మథురాకు వెళ్లాడు.
బహిర్ ఆవాసితే సైన్యే మథురాయా నిరాయుధః నిర్జగామ స గోవిన్దో దదర్శ యవనశ్ చ తమ్
మథురా వెలుపల సైన్యం ఉండగా, గోవిందుడు ఆయుధాలు లేకుండా బయటకు వచ్చాడు; యవనుడు అతన్ని చూశాడు.
స జ్ఞాత్వా వాసుదేవం తం బాహుప్రహరణో నృపః అనుయాతో మహాయోగిచేతోభిః ప్రాప్యతే న యః
వాసుదేవుడిని గుర్తించిన ఆ రాజు, తన చేతులతో యుద్ధానికి సిద్ధమై వెంటాడాడు; కానీ గొప్ప యోగబలంతో ఉన్న వాడు అందరికీ అందని వాడే.
తేనానుయాతః కృష్ణో ఽపి ప్రవివేశ మహాగుహామ్ యత్ర శేతే మహావీర్యో ముచుకున్దో నరేశ్వరః
ఆయన వెంట వెళ్లిన శ్రీకృష్ణుడు కూడా ఆ గొప్ప గుహలోకి ప్రవేశించాడు. అక్కడ మహా వీరుడు ముచుకుందుడు నిద్రలో ఉన్నాడు.
సో ఽపి ప్రవిష్టో యవనో దృష్ట్వా శయ్యాగతం నరమ్ పాదేన తాడయామ్ ఆస కృష్ణం మత్వా స దుర్మతిః
ఆ యవనుడు కూడా లోపలికి వచ్చి, మంచంపై పడుకున్న మనిషిని చూసి, అతడిని కృష్ణుడని పొరపడి, తన కాలితో తన్నాడు. ఆ దుష్టుడు అలా చేసాడు.
దృష్టమాత్రశ్ చ తేనాసౌ జజ్వాల యవనో ఽగ్నినా తత్క్రోధజేన మునయో భస్మీభూతశ్ చ తత్క్షణాత్
ముచుకుందుడు కళ్లతో చూసిన వెంటనే, ఆ యవనుడు కోపాగ్నిలో మండిపోయాడు. ఆ క్షణంలోనే అతడు బూడిదగా మారిపోయాడు.
స హి దేవాసురే యుద్ధే గత్వా జిత్వా మహాసురాన్ నిద్రార్తః సుమహాకాలం నిద్రాం వవ్రే వరం సురాన్
దేవతలు, దానవులు యుద్ధంలో, మహా దానవులను జయించిన ముచుకుందుడు, నిద్రతో బాధపడుతూ, దేవతల్ని చూసి చాలా కాలం నిద్ర కావాలని వరం కోరాడు.
ప్రోక్తశ్ చ దేవైః సంసుప్తం యస్ త్వామ్ ఉత్థాపయిష్యతి దేహజేనాగ్నినా సద్యః స తు భస్మీభవిష్యతి
అప్పుడు దేవతలు చెప్పారు: 'నీవు నిద్రలో ఉండగా ఎవరు నిన్ను లేపితే, అతడు నీ శరీరంలోంచి వెలువడే అగ్నిలో వెంటనే బూడిదవుతాడు' అని.
ఏవం దగ్ధ్వా స తం పాపం దృష్ట్వా చ మధుసూదనమ్ కస్ త్వమ్ ఇత్య్ ఆహ సో ఽప్య్ ఆహ జాతో ఽహం శశినః కులే
అలా ఆ పాపిని కాల్చి వేసిన ముచుకుందుడు, మధుసూదనుడిని చూసి, 'నువ్వెవరు?' అని అడిగాడు. అప్పుడు ఆయన, 'నేను చంద్రుని వంశంలో పుట్టాను' అని చెప్పాడు.
వసుదేవస్య తనయో యదువంశసముద్భవః ముచుకున్దో ఽపి తచ్ ఛ్రుత్వా వృద్ధగార్గ్యవచః స్మరన్
'నేను వసుదేవుని కుమారుడిని, యదువంశంలో పుట్టాను' అని చెప్పగా, ముచుకుందుడు వృద్ధ గార్గ్యుడు చెప్పిన మాటలు గుర్తు చేసుకున్నాడు.
సంస్మృత్య ప్రణిపత్యైనం సర్వం సర్వేశ్వరం హరిమ్ ప్రాహ జ్ఞాతో భవాన్ విష్ణోర్ అంశస్ త్వం పరమేశ్వరః
ఆ మాటలు గుర్తు చేసుకుని, ముచుకుందుడు హరివారిని, సమస్త లోకాల అధిపతిని నమస్కరించి, 'మీరు నాకు తెలిసినవారు; మీరు విష్ణువు యొక్క అంసము, పరమేశ్వరుడు' అని అన్నాడు.
పురా గార్గ్యేణ కథితమ్ అష్టావింశతిమే యుగే ద్వాపరాన్తే హరేర్ జన్మ యదువంశే భవిష్యతి
పూర్వం గార్గ్యుడు చెప్పినదేమిటంటే, ఇరవై ఎనిమిదవ యుగంలో, ద్వాపరాంతంలో, హరివారు యదువంశంలో జన్మిస్తారని.
స త్వం ప్రాప్తో న సందేహో మర్త్యానామ్ ఉపకారకృత్ తథా హి సుమహత్ తేజో నాలం సోఢుమ్ అహం తవ
మీరు వచ్చారు, ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. మానవులకు మేలు చేసేవారు మీరు. మీ తేజస్సు ఎంత గొప్పదో, దాన్ని నేను భరించలేను.
తథా హి సుమహామ్భోదధ్వనిధీరతరం తతః వాక్యం తమ్ ఇతి హోవాచ యుష్మత్పాదసులాలితమ్
మీ మాటలు మహాసముద్రం కన్నా లోతైనవి. అలా, మీ పాదాలను సేవించే ముచుకుందుడు ఇలా అన్నాడు.
దేవాసురే మహాయుద్ధే దైత్యాశ్ చ సుమహాభటాః న శేకుస్ తే మహత్ తేజస్ తత్ తేజో న సహామ్య్ అహమ్
దేవాసుర యుద్ధంలో, మహా భటులైన దైత్యులు మీ తేజస్సును తట్టుకోలేకపోయారు. నేను కూడా ఆ తేజస్సును భరించలేను.
సంసారపతితస్యైకో జన్తోస్ త్వం శరణం పరమ్ సంప్రసీద ప్రపన్నార్తిహర్తా హర మమాశుభమ్
ఈ సంసారంలో పడి ఉన్న జీవులకు మీరు పరమాశ్రయం. దయచేసి, శరణాగతుల బాధను తొలగించేవారు మీరు, నా దురదృష్టాన్ని పోగొనండి.
త్వం పయోనిధయః శైలాః సరితశ్ చ వనాని చ మేదినీ గగనం వాయుర్ ఆపో ఽగ్నిస్ త్వం తథా పుమాన్
మీరు సముద్రాలు, పర్వతాలు, నదులు, అడవులు, భూమి, ఆకాశం, గాలి, నీరు, అగ్ని, అలాగే మనుష్యుడే.
పుంసః పరతరం సర్వం వ్యాప్య జన్మ వికల్పవత్ శబ్దాదిహీనమ్ అజరం వృద్ధిక్షయవివర్జితమ్
మీరు మానవుని కన్నా మించి, అన్నిటిలో వ్యాపించి ఉన్నవారు. జన్మ, భేదాలు ఉన్నా, మీరు శబ్దాది ఇంద్రియాలకు అతీతమైనవారు, వృద్ధాప్యమూ, నాశనమూ లేని వాడు.
త్వత్తో ఽమరాస్ తు పితరో యక్షగన్ధర్వరాక్షసాః సిద్ధాశ్ చాప్సరసస్ త్వత్తో మనుష్యాః పశవః ఖగాః
మీ నుండి దేవతలు, పితృదేవతలు, యక్షులు, గంధర్వులు, రాక్షసులు, సిద్ధులు, అప్సరసలు, మనుషులు, జంతువులు, పక్షులు—all జన్మిస్తారు.
సరీసృపా మృగాః సర్వే త్వత్తశ్ చైవ మహీరుహాః యచ్ చ భూతం భవిష్యద్ వా కించిద్ అత్ర చరాచరే
సర్పాలు, మృగాలు, అలాగే మహా వృక్షాలు—all మీ నుండే. ఈ లోకంలో ఏదైనా, చలించేది అయినా, చలించనిది అయినా, గతంలో ఉన్నదైనా, భవిష్యత్తులో ఉండేదైనా, అన్నీ మీ నుండే.
అమూర్తం మూర్తమ్ అథవా స్థూలం సూక్ష్మతరం తథా తత్ సర్వం త్వం జగత్కర్తర్ నాస్తి కించిత్ త్వయా వినా
రూపం లేనిది అయినా, రూపం ఉన్నదైనా, స్థూలమైనా, సూక్ష్మమైనా, ఏది అయినా, ఈ జగత్తును సృష్టించేవారు మీరు. మీ లేకుండా ఏదీ లేదు.
మయా సంసారచక్రే ఽస్మిన్ భ్రమతా భగవన్ సదా తాపత్రయాభిభూతేన న ప్రాప్తా నిర్వృతిః క్వచిత్
ప్రభూ, నేను ఈ జనన మరణ చక్రంలో తిరుగుతూ, ఎప్పుడూ మూడు రకాల బాధలతో బాధపడుతూ, ఎక్కడా నిజమైన శాంతిని పొందలేదు.
దుఃఖాన్య్ ఏవ సుఖానీతి మృగతృష్ణాజలాశయః మయా నాథ గృహీతాని తాని తాపాయ మే ఽభవన్
స్వామీ, మృగత్రిష్ణలోని నీటిలా, నేను బాధలనే సుఖమని అనుకుని, వాటిని స్వీకరించాను. కానీ అవి నాకు కేవలం బాధనే ఇచ్చాయి.
రాజ్యమ్ ఉర్వీ బలం కోశో మిత్రపక్షస్ తథాత్మజాః భార్యా భృత్యజనా యే చ శబ్దాద్యా విషయాః ప్రభో
ప్రభూ, రాజ్యం, భూమి, బలము, ధనము, స్నేహితులు, మిత్రులు, కుమారులు, భార్య, సేవకులు, శబ్దాది విషయాలు—
సుఖబుద్ధ్యా మయా సర్వం గృహీతమ్ ఇదమ్ అవ్యయ పరిణామే చ దేవేశ తాపాత్మకమ్ అభూన్ మమ
ఈ అన్నింటినీ నేను శాశ్వతమైన సుఖమని భావించి స్వీకరించాను. కాని దేవతల అధిపతీ, చివరికి అవన్నీ నాకు బాధలకు కారణమయ్యాయి.
దేవలోకగతిం ప్రాప్తో నాథ దేవగణో ఽపి హి మత్తః సాహాయ్యకామో ఽభూచ్ ఛాశ్వతీ కుత్ర నిర్వృతిః
ప్రభూ, దేవలోకాన్ని పొందిన తరువాత కూడా దేవతలు నా సహాయం కోరారు. మరి ఎక్కడ శాశ్వతమైన శాంతి దొరుకుతుంది?
త్వామ్ అనారాధ్య జగతాం సర్వేషాం ప్రభవాస్పదమ్ శాశ్వతీ ప్రాప్యతే కేన పరమేశ్వర నిర్వృతిః
పరమేశ్వరా, సకల జగత్తుకూ మూలమైన నిన్ను ఆరాధించకుండా ఎవరు శాశ్వతమైన శాంతిని పొందగలరు?