హరిదేవుని మూడవ రూపమైన ఆమెకు రాజోగుణం ప్రధాన లక్షణం. సృష్టి కర్తగా, సర్వజీవుల రక్షణలో నిమగ్నమై, ఆమె నిరంతరం జగత్తును సృష్టిస్తూ ఉంటుంది. భూమిపై ధర్మాన్ని స్థాపించడంలో ఆమె ఎప్పుడూ అప్రమత్తంగా ఉంటుంది; ధర్మాన్ని నాశనం చేయాలనే ఉద్ధతమైన అసురులను ఆమె సంహరిస్తుంది. ధర్మరక్షణ కోసం తపించు దేవతలు, గంధర్వులను ఆమె కాపాడుతుంది. ఎప్పుడైతే ధర్మహానీ సంభవిస్తుందో, అధర్మం పెరిగిపోతుందో, అప్పుడు ఆమె స్వయంగా అవతరించుతుంది. గతంలో, వరాహరూపంలో, తన తుంగతో జలాలను తొలగించి, ఒకే కొమ్ముతో భూమిని పద్మంలా పైకి ఎత్తింది. నరసింహరూపంలో, హిరణ్యకశిపును సంహరించింది. ఇంకా విప్రచిత్తి, ఇతర ప్రముఖ దానవులను కూడా ఆమె నాశనం చేసింది. వామనరూపంలో, మాయాబలంతో బలిచక్రవర్తిని గర్వాన్ని అదుపు చేసింది. దితిపుత్రులను జయించి, మూడు లోకాలలో విహరించింది. భృగుకులంలో జన్మించి, జమదగ్నికి బలవంతుడైన కుమారునిగా అవతరించింది. ఆ రాముడు, తండ్రి హత్యను గుర్తుచేసుకుని, క్షత్రియులను సంహరించాడు. అలాగే, అత్రిమహర్షికి కుమారుడిగా, మహిమాన్వితుడైన దత్తాత్రేయుడుగా అవతరించాడు. ఆయన మహాత్ముడైన అలర్కునికి అష్టాంగయోగాన్ని బోధించాడు. దశరథునికి కుమారుడిగా, మహాత్ముడైన రాముడు అవతరించాడు. రావణుడిని యుద్ధంలో సంహరించి, మూడు లోకాలకూ భయంకరుడైన అతడిని నాశనం చేశాడు. దేవాదిదేవుడు, జగన్నాధుడు, ఏకసముద్రంలో శేషతలపైన విశ్రాంతి తీసుకుంటూ, తన మహిమలో తానే స్థిరమై, యోగనిద్రలో వేల సంవత్సరాలు ఉండేవాడు. తన పొట్టలో చరాచర జగత్తుని ఉంచుకుని, జనలోకంలో ఉన్న సిద్ధులు, మహర్షులు ఆయనను స్తుతించారు. ఆయన నాభినుండి, దిక్కులవైపు మొగ్గలతో అలంకరించబడిన పద్మము ఉద్భవించింది; అది ఉత్తమమైన పితృలయంగా నిలిచింది. అందులో నాలుగు ముఖాలున్న బ్రహ్మదేవుడు జన్మించాడు. ఆయన చెవుల మైన నుండి మధు, కైటభ అనే దానవులు పుట్టారు. వీరు బలవంతులు, బ్రహ్మను సంహరించాలనుకున్నారు. కానీ, వారిని సముద్రతీరంలో పైకి వచ్చి, ఆ ఇద్దరినీ హరిదేవుడు సంహరించాడు. ఇలా, జన్మరహితుడైన ఆయన అనేక రూపాల్లో అవతరించుతూ ఉంటాడు. ఇప్పుడు, ఆయన మధురలో అవతరించాడు. సాత్వికరూపమైన ఆ అవతారమూ, ప్రజారక్షణకోసం ప్రతిభాసంపన్నుడైన ప్రద్యుమ్నునిగా అవతరించింది. దేవతల్లోనైనా, మానవలోకంలోనైనా, జంతుజాతిలోనైనా, వాసుదేవుని సంకల్పానుసారం, ఆయా స్థితికి తగిన రూపాన్ని ధరించుకుంటాడు. యథావిధిగా పూజించిన వారికి ఆమె కోరిన వరాలను ప్రసాదిస్తుంది. ఇలా, పరిపూర్ణుడైన హరి, విష్ణువుగా మానవ జన్మ స్వీకరించిన కథను చెప్పాను. ఇప్పుడు మరింత విను. ఓ మునిశ్రేష్ఠా! భూమిభారం తగ్గించాలనే సంకల్పంతో హరి తీసుకున్న అవతారాన్ని సంక్షిప్తంగా వివరిస్తాను. ఓ ద్విజాతులారా! ఎప్పుడైతే అధర్మం పెరిగి, ధర్మం తగ్గిపోతుందో, అప్పుడు జనార్దనుడు తన స్వరూపాన్ని రెండుగా విభజించుకుని అవతరిస్తాడు. సజ్జనుల రక్షణ, ధర్మస్థాపన కోసమే ఆయన అవతారం ఎత్తుతాడు. దుర్మార్గులు, దేవత శత్రువుల వినాశనార్థం, జీవుల రక్షణకోసం ఆయన యుగయుగాలకూ జన్మిస్తుంటాడు. చాలా కాలం క్రితం, భూమి భారంగా బాధపడుతూ, మేరు పర్వతాన్ని ఆశ్రయించి, స్వర్గవాసుల సభలోకి వెళ్లింది. అక్కడ, బ్రహ్మదేవుడితో సహా సమస్త దేవతలకు నమస్కరించి, తన బాధను, దయతో కలసిన వాక్యాల్లో వివరించింది. "అగ్ని బంగారానికి గురువు, సూర్యుడు గోమాతలకు గురువు; కానీ నాకు, లోకాలకు, నారాయణుడే గురువుగా ఉంటాడు. ఇప్పుడు, కాలనేమి నాయకత్వంలో ఉన్న దైత్యులు, మానవ లోకానికి వచ్చి, ప్రజలను రాత్రింబవళ్ళు బాధిస్తున్నారు. కాలనేమిని మహాబలశాలి విష్ణువు సంహరించాడు; ఇప్పుడు అతడు ఉగ్రసేనుని కుమారుడైన కంసుడిగా జన్మించాడు. అరిష్ట, ధేనుక, కేశి, ప్రలంబ, నరక, సుండ, బాణుడు (బలిపుత్రుడు) వంటి మహాసురులు, ఇంకా అనేక రాక్షసులు రాజప్రాసాదాలలో జన్మించి, ప్రజలను హింసిస్తున్నారు. వీరిని లెక్కించలేను. అనేక దేవతా విభాగాలు, దివ్యరూపాలు ధరించి భూమిపై వచ్చారు; కానీ, గర్వంతో ఉన్న దైత్యాధిపతుల వల్ల వీరికి కూడా ఇబ్బంది కలుగుతోంది. నన్ను ఇంత భారంగా బాధపెడుతున్న వీరి వల్ల నేను మోయలేకపోతున్నాను; మీకు తెలియజేస్తున్నాను. ఓ మహాభాగులారా! దయచేసి నా భారాన్ని తగ్గించే విధంగా చర్యలు తీసుకోండి; లేకపోతే నేను పాతాళానికి మునిగిపోతాను." భూమి మాటలు విని, దేవతలు భూమి భారాన్ని తగ్గించేందుకు బ్రహ్మను ప్రేరేపించారు. అప్పుడు బ్రహ్మదేవుడు ఇలా అన్నాడు: "భూమి చెప్పింది నిజమే, ఓ స్వర్గవాసులారా! నేను, భవుడు, మీ అందరూ నారాయణుని రూపాలమే. ఆయన అవతారాల్లో పరస్పర అధిక్యత, అధీనత ఉండవచ్చు; అది ప్రభావబలాల ప్రకారం మారుతుంది. వెళ్ళి, పాలు సముద్ర తీరానికి చేరదాం; అక్కడ హరిని ఆరాధించి, మన సమస్యను వివరించుదాం. లోకహితార్థంగా, సర్వాంతర్యామిగా ఉన్న ఆయన తన కిరణంలో కొంత భాగం భూమిపై అవతరించి, ధర్మాన్ని స్థాపిస్తాడు." ఇలా చెప్పి, బ్రహ్మదేవుడు దేవతలతో కలిసి పాలు సముద్ర తీరానికి వెళ్లాడు. మనస్సును ఏకాగ్రపరిచి, గరుడధ్వజుడైన హరిని స్తుతిస్తూ ప్రార్థించాడు: "ఓ వేల రూపాలున్నవాడా, వేల చేతులు, ముఖాలు, పాదాలు కలిగినవాడా, ఓ అగమ్యగోచరుడా, జగత్తు సృష్టి, లయ, స్థితులకు కారణమైనవాడా, నీకు నమస్కారం!