రాక్షసుడు పలికిన మాటలు విని, దయతో ఉప్పొంగిన శాకल्यుడు మాట్లాడాడు. అతనితో పాటు వరప్రదాయిని అయిన సరస్వతీ దేవీ కూడా ప్రసంగించింది. "దైత్యాధిపతి! నీ కోరిక నెరవేరడానికి జనార్దనుని స్తుతించు. నారాయణుని స్తుతి తప్ప నీ కోరిక నెరవేరే మార్గం లేదు," అని వారు స్పష్టంగా చెప్పారు. "రాక్షసా! ఈ లోకంలో ప్రతి ఫలితానికీ ఒక కారణం ఉంటుంది. ఆ దేవత నీపై ప్రసన్నురాలయ్యారు. నా మాటలను నమ్ము, నీ కోరిక నెరవేరుతుంది," అని శాకల్యుడు హితబోధ చేశాడు. "అలాగునే జరుగుగాక," అని అంగీకరించిన పరశుర్ గంగానదిలో స్నానం చేసి, శుద్ధుడై, ఏకాగ్రతతో గంగను ఎదురుగా నిలబడ్డాడు. అక్కడ అతడు దివ్యమూర్తి, ఆకాశ గంధంతో అలంకృతమైన, జగత్తును పోషించే సరస్వతీ దేవిని, శాకల్యుడు చెప్పినట్లే ప్రత్యక్షంగా దర్శించాడు. ఆమెను లోక మాంధ్యాన్ని తొలగించేవారిగా, జగత్కన్నతల్లిగా, భూమికి అధిపతిగా చూసాడు. పాపరహితుడై, వినయంతో పరశుర్ ఆమెను సంబోధించాడు. శాకల్యుడు గురువు వచనంగా, "వేగంగా సృష్టికర్తను స్తుతించు. నీ అనుగ్రహంతో ఆ శక్తి నాకు లభించుగాక," అని చెప్పాడు. సరస్వతీ దేవి "అలాగునే జరుగుగాక" అని అనుగ్రహించింది. ఆమె కృపతో పరశుర్ జనార్దనుని స్తుతించాడు. పరశుర్ విభిన్నమైన పదాలతో హరిని స్తుతించగా, దయాసాగరుడైన హరి సంతోషించి రాక్షసునికి వరమిచ్చాడు. "రాక్షసా! నీ మనస్సులో ఉన్నది అన్నీ నెరవేరును," అని హరి అనుగ్రహించాడు. శాకల్యుడు, గౌతమీ, సరస్వతీ, నరసింహుని కృపవల్ల పరిపూర్ణమైన వరాలు లభించాయి. దుష్టుడైన రాక్షసుడు పరశుర్ కూడా, పవిత్ర క్షేత్రాలన్నిటి పదపద్మాల కృపతో, శారంగధారి విష్ణువు దయతో స్వర్గానికి చేరాడు. ఆ సమయంనుంచి ఆ స్థలం "సరస్వత" అని ప్రసిద్ధిగాంచింది. అక్కడ స్నానం చేసి, దానం చేసినవారు విష్ణు లోకంలో పూజలభిస్తారు. శ్వేతపర్వతంపై వాగ, వైష్ణవ, శాకల, పరశు మొదలైనవాటివల్ల అనేక పవిత్ర క్షేత్రాలు ఉద్భవించాయి. అది "చిచ్చిక" అనే పవిత్ర స్థలంగా ప్రసిద్ధి చెందింది. అది అన్ని వ్యాధులను నాశనం చేస్తుంది, అన్ని మనోవ్యాకులతలను తొలగిస్తుంది, ప్రజలకు సంపూర్ణ శాంతిని ప్రసాదిస్తుంది. ఆ స్థల స్వరూపాన్ని నేను వివరిస్తాను—ఆ పవిత్రమైన శ్వేతపర్వతంపై, గంగా ఉత్తర తీరాన, గదాధరుడు నివసించే చోట ఉంది. అక్కడ చిచ్చిక అనే పక్షిరాజు, భేరుండగా ప్రసిద్ధి చెందిన మాంసాహార పక్షి, ఎల్లప్పుడూ శ్వేతపర్వతంపై నివసిస్తాడు. ఆ ప్రదేశం వివిధ పుష్పాలు, పండ్లతో అలంకృతమై, అన్ని ఋతువులలో వికసించే వృక్షాలతో సేవించబడుతుంది; శ్రేష్ఠ బ్రాహ్మణుల సేవతో, గౌతమి నదితో అందంగా ఉంటుంది. ఆ ప్రాంతంలో సిద్ధులు, చరణులు, గంధర్వులు, కిన్నరులు, అప్సరసలు సముదాయంగా ఉంటారు. సమీపంలోనే రెండు కాళ్లు, నాలుగు కాళ్లు ఉన్న ప్రాణులకు ఆశ్రయమైన పర్వతం ఉంది. అటువంటి గుణాలతో కూడిన ఆ పర్వతాన్ని వివిధ ఋషుల సమూహాలు చుట్టుముట్టి ఉంటారు; అక్కడ వ్యాధి, దుఃఖం, ఆకలి, దాహం, ఆందోళన, మరణానికి స్థానం లేదు. ఆ కాలంలో తూర్పు ప్రాంతానికి పాలకుడైన పవమాన అనే రాజు ఉండేవాడు. అతడు క్షత్రియ ధర్మాన్ని పాటిస్తూ, ధనికుడై, దేవతలు, బ్రాహ్మణులను కాపాడేవాడు. అతడు మహాబలశాలి, తన పురోహితులతో పాటు అరణ్యంలో ప్రవేశించి, సుందరమైన మహిళల సాంగత్యంలో, సంగీతం, నృత్యం, వినోదాల్లో ఆనందించేవాడు. వేటలో ఆసక్తి గల వేటగాళ్లతో, విల్లు చేతబట్టి అడవిలో సంచరిస్తూ ఒకసారి అలసిపోయి, ఒక వృక్షం వద్దకు చేరాడు. ఆ వృక్షం గౌతమీ తీరంలో పుట్టి, వేర్వేరు పక్షులతో చుట్టుముట్టబడి, ఒక గృహస్థ బ్రాహ్మణుడు ధర్మాన్ని తెలిసినట్లు సేవించబడేది. ఆ పర్వతానికి ఆశ్రయంగా, తన అనుచరులతో కూడి పవమానుడు విశ్రాంతి తీసుకుంటూ, ఆ అద్భుతమైన పర్వతాన్ని తిలకించాడు. అక్కడ అతడు ఒక పెద్ద, రెండు ముఖాలతో ఉన్న, అందమైన రూపముగల, ధ్యానంలో మునిగిపోయిన, అలసిన పక్షిని చూశాడు. ఆ మహారాజు ఆ పక్షిని ప్రశ్నించాడు: "రెండు ముఖాల పక్షీ! నీవెవరు? నీవెందుకు ఇలా ఆలోచనలో మునిగిపోయావు? ఇక్కడ ఎవ్వరూ దుఃఖించడంలేదు; మరి నీవెందుకు విషాదంలో ఉన్నావు?" అప్పుడు, కొంత శాంతమైన మనస్సుతో, మళ్లీ మళ్లీ నిట్టూర్చుతూ, చిచ్చిక అనే పక్షి రాజు పవమానుని ఇలా పలికాడు: "నాకు ఎవ్వరిపట్ల భయం లేదు, ఎవ్వరూ నన్ను హానిచేయలేదు; ఈ పర్వతం వివిధ పుష్పాలు, పండ్లతో అలంకృతమై, ఋషులచే సేవించబడుతోంది. అయినా నాకు ఈ పర్వతం ఖాళీగా అనిపిస్తోంది. అందుకే నేను నన్ను తాను శోకిస్తున్నాను. నాకు ఎక్కడా ఆనందం లేదు, ఎప్పుడూ తృప్తి లేదు, ఎక్కడా నిద్ర రావడం లేదు, విశ్రాంతి లేదు, సంతృప్తి లేదు." రెండు నోట్ల బ్రాహ్మణుడు మాట్లాడిన మాటలు విని, రాజు చాలా ఆశ్చర్యపోయాడు. "నీవెవరు? ఏ పాపం చేసావు? ఈ పర్వతం ఎందుకు ఖాళీగా ఉంది? ఇక్కడ ఈ మహాపర్వతంలో జీవులు ఒక్క నోటితో సంతృప్తిగా ఉంటారు. మరి నీవు రెండు నోట్లతో కూడా తృప్తి చెందవు? ఈ జన్మలో లేదా గత జన్మలో నీవు ఏ దుష్కార్యాన్ని చేసావు? నన్ను నిజంగా చెప్పు; నేను నిన్ను మహాభయంనుంచి కాపాడతాను," అని అడిగాడు. అప్పుడు మళ్లీ నిట్టూర్చి, చిచ్చిక అనే బ్రాహ్మణుడు రాజుతో ఇలా చెప్పాడు: "పవమానా! నా పూర్వకథను చెబుతాను. విను. నేను ద్విజశ్రేష్ఠుడిని, వేదవేదాంగపారంగతుడిని. ఉత్తమ కుటుంబంలో జన్మించి, జ్ఞానంతో ప్రసిద్ధిని పొందినవాడిని. కానీ ధర్మాన్ని ధ్వంసంచేసేవాడిని, కలహప్రియుడిని, ముందుగా ఒకటి, వెనుక మరోటి, జనసమూహంలో ఇంకొకటి మాట్లాడేవాడిని. ఎప్పుడూ పరుల ఐశ్వర్యాన్ని చూసి బాధపడేవాడిని, మాయతో లోకాన్ని మోసగించేవాడిని, కృతఘ్నుడిని, సత్యహీనుడిని, ఇతరులను నిందించడంలో నిపుణుడిని. స్నేహితులను, గురువులను, ఉపాధ్యాయులను ద్రోహించేవాడిని, ద్వేషపూరితుడిని, అతిక్రూరుడిని, ఆలోచన, కార్య, వచనాలతో అనేకమందిని పీడించేవాడిని. ఎప్పుడూ పరులను హింసించడంలోనే ఆనందించేవాడిని, జంటలను విడదీసేవాడిని, సమూహాలను నాశనం చేసేవాడిని, ఎల్లప్పుడూ పరిమితులను ఉల్లంఘించేవాడిని.