ధర్మశీలుడైన యతి, కకుత్స్థ వంశానికి చెందిన గ అనే కుమార్తెను వివాహం చేసుకున్నాడు. కానీ, మోక్షాన్ని ఆకాంక్షిస్తూ, యతి బ్రహ్మనిష్ఠుడిగా, తపస్సులో లీనమయ్యాడు. ఆ ఐదుగురు కుమారుల్లో, యయాతి భూమిని జయించి, ఉశనసుని కుమార్తె అయిన దేవయానిని పెండ్లి చేసుకున్నాడు. ఆ సమయంలో, అసురరాజు వృశపర్వణి కుమార్తె అయిన శర్మిష్ఠ కూడా యయాతికి సేవకురాలిగా ఉండేది. దేవయాని ద్వారా యయాతికి యదు, తుర్వసు జన్మించారు. శర్మిష్ఠ ద్వారా ద్రుహ్యు, అనూ, పురు జన్మించారు. యయాతిని సంతోషపెట్టిన ఇంద్రుడు, అతనికి ఒక ప్రకాశవంతమైన రథాన్ని ప్రసాదించాడు. ఆ రథం బంగారు అలంకారాలతో, దివ్యమైనది, వేగవంతమైన తెల్ల గుఱ్ఱాలతో యుక్తమై ఉండేది. ఆ రథాన్ని ఉపయోగించి యయాతి, ఆరు రాత్రులలోనే, భూమిని, దేవతలను, దానవులను కూడా జయించాడు. ఆ రథం తరువాత కౌరవుల వంశంలో జనమేజయుడి వరకు వారసత్వంగా వచ్చింది. అనంతరం, కురు కుమారుడైన పరిక్షిత్ మహారాజు వద్ద ఉన్న ఆ రథం, జ్ఞానవంతుడైన గర్గ మహర్షి శాపం వలన నశించిపోయింది. ఎందుకంటే, కాలక్రమంలో జనమేజయుడు గర్గుని కుమారుని హత్య చేశాడు. అందువల్ల బ్రాహ్మణహత్య పాపం అతనికి అంటుకుంది. ఆ రాజర్షి, ఇనుప వాసనతో గుర్తింపు పొందుతూ, ప్రజలు, బంధువులు దూరంగా ఉండగా, శాంతి లేకుండా దేశదేశాలు తిరిగాడు. తీవ్రంగా బాధపడుతూ, ఎక్కడా శాంతి లభించక, చివరకు మేధావి బ్రాహ్మణుడు శౌనకుని ఆశ్రయించాడు. శౌనకుడు జనమేజయుడికి అశ్వమేధ యాగాన్ని నిర్వహింపజేశాడు, తద్వారా రాజు పవిత్రుడయ్యాడు. యాగాంతంలో ఇనుప వాసన పోయింది; ఆ రథం తరువాత చెది దేశాధిపతికి వచ్చింది. ఇంద్రుని అనుగ్రహంతో బ్రిహద్రథుడు దాన్ని స్వీకరించాడు. బ్రిహద్రథుని తరువాత బర్హద్రథుడు ఆ రథాన్ని పొందాడు. తరువాత, భీముడు జరాసంధుడిని సంహరించి, ప్రేమతో ఆ రథాన్ని వాసుదేవునికి ఇచ్చాడు. యయాతి, భూమిని ఏడు ద్వీపాలుతో కూడిన రాజ్యాన్ని జయించి, తన ఐదుగురు కుమారులకు రాజ్యాన్ని విభజించాడు. అతడు తన పెద్ద కుమారుడు యదుని తూర్పు భాగానికి రాజుగా నియమించాడు; మధ్యభాగంలో పురువును అభిషేకించాడు. తూర్పు దక్షిణ దిశలో తుర్వసును స్థాపించాడు. వీరి ద్వారా భూమి అంతటినీ పాలించారు. ఇప్పటికీ, వారి వంశస్థులు తమ తమ ప్రాంతాల్లో ధర్మబద్ధంగా ప్రజలను రక్షిస్తున్నారు. వారి సంతానవృత్తాంతాన్ని నేను వివరించబోతున్నాను. వృద్ధాప్యభారం కలిగి, తన విల్లు, బాణాలను దూరంగా పెట్టి, ఐదుగురు వీరులతో కూడి రాజు తన బాధ్యతలను బంధువులకు అప్పగించాడు. ఆయుధాలను విడిచిపెట్టి, భూమిపై సంచరించాడు. అజేయుడైన యయాతి ఈ విధంగా తృప్తిగా జీవించాడు. భూమిని విభజించిన తరువాత, యయాతి యదుని ఇలా అడిగాడు: "నా వృద్ధాప్యాన్ని నువ్వు స్వీకరించు; ప్రతిఫలంగా నేను నీ యువకత్వాన్ని తీసుకుని, ఈ భూమిని సంచరిస్తాను." యదు ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: "ఒక బ్రాహ్మణునికి నేను ఇప్పటికే ఒక వరం ఇచ్చాను; అది నెరవేర్చకపోతే, రాజా, మీ వృద్ధాప్యాన్ని నేను స్వీకరించలేను. వృద్ధాప్యంలో ఎన్నో లోపాలుంటాయి; అందువల్ల నేను అంగీకరించలేను. మీకు నన్ను మించి ప్రియమైన ఇతర కుమారులున్నారు, వారిలో వేరొకరిని ఎంచుకోండి." యయాతి, యదుని మాటలు విని కోపంగా ఇలా పలికాడు: "నీకు వేరే ఆశ్రమమేదైనా ఉందా? లేక వేరే ధర్మమా నిబంధించబడిందా? నేను గురువుగా ఉన్నప్పుడు నన్ను విస్మరించడమెందుకు?" అని ప్రశ్నించి, యదుని శపించాడు: "నీ ప్రజలపై నీకు రాజ్యాధికారం ఉండదు." అలాగే ద్రుహ్యు, తుర్వసు, అనువులను కూడా అడిగాడు, వారు కూడా తిరస్కరించడంతో, కోపంతో వారిని శపించాడు. ఇలా పెద్దనలుగురు కుమారులను శపించిన తరువాత, పురువును పిలిచి, "నీ యువకత్వాన్ని నాకు ఇస్తే, నీ వృద్ధాప్యాన్ని నేను తీసుకుంటాను," అని అడిగాడు. పురువు తండ్రి ఆజ్ఞను మన్నించి, తన వృద్ధాప్యాన్ని స్వీకరించమన్నాడు. యయాతి పురువు యువకత్వాన్ని స్వీకరించి, భూమిపై సంచరించాడు. ఆ రాజు, కామాల పరిమితిని తెలుసుకోవాలని, చైత్రరథవనంలో విష్వాచితో అనేక సుఖాలను అనుభవించాడు. అన్ని భోగాలలో తృప్తి పొందిన తరువాత, తన వృద్ధాప్యాన్ని తిరిగి పురువుకు ఇచ్చాడు. అక్కడ యయాతి ఈ విధంగా ఉపదేశించాడు: "కోరికలు, కూర్మము తన అవయవాలను లోపలికి తీసుకున్నట్లుగా, మనస్సులోనికి తీసుకోవాలి. భోగవస్తువులను అనుభవించడం ద్వారా కోరికలు తీరవు; నెయ్యి పోసిన అగ్నిలా అవి మరింత పెరుగుతాయి. భూమిపై ఉన్న అన్నం, బియ్యం, బంగారం, పశువులు, స్త్రీలు—all ఇవన్నీ కూడా, తనను తాను జయించుకోని వ్యక్తికి చాలవు. ఒకరు, మనస్సు, మాట, కర్మ ద్వారా ఏ జీవికి హాని చేయకపోతే, అతడు బ్రహ్మాన్ని పొందుతాడు.