ఓ నారదా! నేను బ్రహ్మగా జన్మించాను కానీ నన్ను సృష్టించిన పరమాత్మను నేను చూడలేకపోయాను. అప్పుడు నేను మౌనంగా ఉండగా, ఒక పరమ శబ్దం నా చెవిలో వినిపించింది—"బ్రహ్మన్, స్థావరజంగమమయమైన జగత్తును సృష్టించు" అని ఆ మహాశబ్దం ఆదేశించింది. ఆ మాటలు విని, నేను అక్కడే కఠినంగా ఇలా ప్రశ్నించాను: "నేను ఎక్కడ, ఎలా, ఏమితో ఈ సృష్టిని చేయగలను?" అప్పుడు ఆ దివ్యమైన శబ్దమే, విష్ణువు ప్రేరణతో, జగద్జనని, జగదీశ్వరి, జగత్తే అయిన ఆ దేవత మళ్లీ నాతో మాట్లాడింది. "యజ్ఞం చేయు; అప్పుడు నిశ్చయంగా నీలో శక్తి ఉద్భవిస్తుంది. యజ్ఞమే విష్ణువు—ఇది నిత్యమైన ఉపదేశం, బ్రహ్మన్," అని చెప్పింది. యజ్ఞం చేసే వారికి ఈ లోకంలోనైనా, పరలోకంలోనైనా అసాధ్యమైనది ఏముంటుంది? అని ఆ దేవి స్పష్టంగా తెలిపింది. నేను మళ్లీ ఆ దేవతను అడిగాను: "ఎక్కడ, ఏమితో యజ్ఞం చేయాలి? దయచేసి వివరంగా చెప్పు. మహాభాగ్యవంతురాలా, యజ్ఞాన్ని ఎలా చేయాలో ఉపదేశించు." అప్పుడు ఆమె ఇలా చెప్పింది: "ఓంకారరూపిణిగా, జగత్తులో వ్యాపించిన మాతృస్వరూపిణి అయిన ఆ దేవిని, కర్మభూమిలో, యజ్ఞపురుషుడైన ప్రభువును ఇక్కడే ఆరాధించు." "ఇదే నీ సాధన; దీనితోనే, ధర్మాత్ముడా, ఆయనను ఆరాధించు. యజ్ఞం, స్వాహా, స్వధా, మంత్రాలు, బ్రాహ్మణులు, ఆహుతులు—ఇవి అన్నీ హరివైభవమే. ఈ విధంగా, విష్ణువు యొక్క సమస్తాన్ని పొందగలవు," అని ఆమె వివరించింది. తర్వాత మళ్లీ నేను ఆ దేవిని అడిగాను: "కర్మభూమి ఎక్కడ ఏర్పడింది?" ఆ సమయంలో, నారదా, భగీరథి, నర్మదా, యమునా, తాపీ, సరస్వతి, గౌతమీ వంటి నదులేమీ లేవు; సముద్రాలు, ఇతర నదులు, పవిత్ర సరస్సులు, ప్రవాహాలు ఏవీ లేవు. ఆ శక్తి మళ్లీ మళ్లీ ఇలా చెప్పింది: "సుమేరు పర్వతానికి దక్షిణదిశలో, హిమవంతుని దక్షిణ భాగంలో, వింధ్య, సహ్య పర్వతాల దక్షిణంలో అన్ని కాలాల్లోను, యుగాల్లోను, కర్మభూమి వెలిసింది. అది మంగళప్రదమైన భూమి." ఆ మాటలు విని, నేను మహామేరుపర్వతాన్ని విడిచి, ఆ ప్రాంతానికి వచ్చి, ఎక్కడ ఉండాలో ఆలోచించాను. అప్పుడు విష్ణువు యొక్క శరీరరహిత శబ్దం ఇలా చెప్పింది: "ఇక్కడే నిలుచు, కూర్చో, నివసించు; ఇక్కడే యజ్ఞనిశ్చయాన్ని చేయు. నీ యజ్ఞం నిశ్చయంగా ఫలిస్తుంది." యజ్ఞనిశ్చయం చేసిన వెంటనే, దేవతలలో ఉత్తముడా, వేదాలు చెప్పిన విధంగా అన్ని కర్మలను నేను ఆచరించాను. ఆ సమయంలో, ఇతిహాసాలు, పురాణాలు, ఇతర వచనరూపంలోని అన్ని జ్ఞానం నా నోటినుండే ఉద్భవించి, స్మృతిలో స్థానం పొందాయి. వేదాల సారాంశం నాకు తక్షణమే తెలిసిపోయింది; ఆ సమయంలో ప్రసిద్ధి చెందిన పురుషసూక్తాన్ని నేను స్మరించుకున్నాను. అందులో చెప్పిన యజ్ఞోపకరణాలన్నీ సిద్ధం చేసాను; యజ్ఞపాత్రలు కూడా అక్కడ పేర్కొన్న విధంగా ఏర్పాటుచేశాను. ఆ స్థలంలో, పవిత్రతతో, నియమంతో, దీక్షతో నిలబడి, ఆ ప్రాంతం నా పేరుతో "బ్రహ్మగిరి"గా ప్రసిద్ధికెక్కింది. నా పుణ్యస్థలం బ్రహ్మగిరికి తూర్పున ఉంది; మధ్యలో యజ్ఞవేదిక, దక్షిణ భాగంలో గార్హపత్యాగ్ని ఏర్పాటుచేశాను. అక్కడే ఆహవనీయాగ్నిని కూడా ఏర్పాటుచేశాను. భార్య లేకుండా యజ్ఞం ఫలించదని శాస్త్రాలు పేర్కొన్నాయి. అందుకే నా శరీరాన్ని రెండుగా విభజించాను; ఒక భాగంతో నా భార్యగా జన్మించి, యజ్ఞసిద్ధికై సిద్ధమయ్యాను. ఇంకొక భాగంతో నేనే భర్తగా మారాను. ఉత్తమమైన వసంతాన్ని నెయ్యిగా, గ్రీష్మాన్ని సమిధగా, శరదృతువును హవనద్రవ్యంగా, వర్షాకాలాన్ని దర్భగా ఏర్పాటుచేశాను. ఏడు ఛందస్సులను పరిధిసంఖ్యలుగా, కాల, కాష్ఠ, నిమిషాలను సమిధ, పాత్ర, దర్భలుగా భావించాను. ఆ అనంతమైన కాలమే యజ్ఞస్థంభంగా, పశుబంధనదోరగా మారింది. మూడు గుణాలైన సత్త్వాది బంధనాలుగా మారాయి. కానీ అక్కడ యజ్ఞపశువు లేను. అప్పుడు నేను వైష్ణవ వాక్యాన్ని శరీరరహితంగా పలికాను: "యజ్ఞపశువు లేకుండా యజ్ఞం పూర్తవదు." అప్పుడు ఆ నిత్యమైన, శరీరరహితమైన దేవత ఇలా చెప్పింది: "పురుషసూక్తంతో పరమపురుషుడైన ఆయనను, పురుషబలంతో స్తుతించు." "అలా జరుగనీ," అని చెప్పి, జనార్దనుని, నా జనకుడైన దేవదేవుని, పురుషసూక్తంతో భక్తిగా స్తుతించాను. అప్పుడు ఆ దేవత నాతో ఇలా చెప్పింది: "బ్రహ్మా! నన్నే యజ్ఞపశువుగా భావించు; పురుషుడిని నా నిత్యపితగా గ్రహించు." అప్పుడు కాలస్థంభం పక్కన, గుణబంధాలతో, దర్భపై స్థాపించబడిన పురుషుని, నేను అభిషేకించాను. ఆ క్షణంలోనే, ఆయన నుండి సమస్త సృష్టి ఉద్భవించింది. ఆయన నోటి నుండి బ్రాహ్మణులు, భుజాల నుండి క్షత్రియులు జన్మించారు. నోటి నుండి ఇంద్రుడు, అగ్ని, శ్వాస నుండి వాయువు, చెవుల నుండి దిక్కులు, తల నుండి స్వర్గం ప్రబవించాయి. మనస్సు నుండి చంద్రుడు, కన్నుల నుండి సూర్యుడు, నాభి నుండి అంతరిక్షం, తొడల నుండి ప్రజలు ఉద్భవించారు. పాదాల నుంచి శూద్రుడు, భూమి జన్మించింది; రోమకూపాల నుండి ఋషులు, జుట్టు నుండి వృక్షాలు పుట్టాయి. పంజాల నుండి గృహపశువులు, అడవి జంతువులు, గుదం, శిశ్నాల నుండి క్రిమికీటకాదులు, పక్షాదులు ఉద్భవించాయి. స్థావరజంగమమయిన, దృశ్యాదృశ్యమైన సమస్త జగత్తు ఆయన నుండే పుట్టింది; నా ద్వారా దేవతలు మళ్లీ జన్మించాయి. అదే సమయంలో విష్ణువు యొక్క స్వయంభువ వాక్యము మళ్లీ నన్ను ఉద్దేశించి పలికింది.