పరమ పవిత్రమైన కాలంలో, స్వర్గం దేవతలకు, భూమి అసురులకు చెందింది. అసురులు కర్మలలో అధికారం సంపాదించి, ప్రతిచోటా వ్యాపించారు. వారు దేవతలకు యజ్ఞాల్లో భాగం ఇస్తూ దానమిచ్చే మనుష్యులను హతమార్చారు. దీని వల్ల దేవతలందరికీ యజ్ఞఫలాలు దక్కక పోయాయి; వారు తినే హవిర్భాగం లేకుండా పోయింది. ఈ అపరిస్థితిలో బాధపడిన దేవతలు నా వద్దకు వచ్చి, "ఇప్పుడు మేము ఏమి చేయాలి?" అని అడిగారు. అప్పుడు నేను వారితో ఇలా అన్నాను: "యుద్ధంలో అసురులను బలవంతంగా ఓడించండి. అప్పుడు మీరు భూమిని, మీ యజ్ఞాలను, హోమాలను, కీర్తిని తిరిగి పొందుతారు." నేను ఇలా చెప్పగానే, యుద్ధాసక్తులైన దేవతలు భూమిపైకి బయలుదేరారు. అపరంగా, దైత్యులు, దానవులు, రాక్షసులు—వారు తమ బలాన్ని గర్వంతో నిండించుకొని, సమైక్యంగా యుద్ధ విజయం కోసం సిద్ధమయ్యారు. అహి, వృత్ర, బలి, త్వష్టృ, నముచి, శంబర, మయుడు వంటి మహాబలశాలి యోధులు కూడా వారితో చేరారు. దేవతుల పక్షంలో అగ్ని, ఇంద్రుడు, వరుణుడు, త్వష్టృ, పూషణుడు, అశ్వినులు, మరుత్గణాలు, లోకపాలకులు—ఇలా యుద్ధ నైపుణ్యం గల దేవతలు కూడినారు. దానవులు దక్షిణ సముద్ర తీరంలో స్థిరపడి, దక్షిణ దిశను ఎదుర్కొంటూ తీవ్రంగా యుద్ధానికి సిద్ధమయ్యారు. త్రికూట అనే పర్వతం, రాక్షసులకు నాటి రాజధాని, ఆ అడవి మధ్యగా అందరూ దక్షిణ సముద్రానికి చేరుకున్నారు. మలయ పర్వతంపై శత్రువులు కూడిన ప్రాంతంగా మారింది. ఆ సమయంలో గౌతమి నది తీరంలో, శివుడు దేవతల మధ్య ఉన్నాడు. ఆ గౌతమి ఇసుక తీరంలో దేవతలు తమ తమ రథాలపై, పవిత్ర సంకల్పంతో, వివిధ ప్రాంతాల్లో కూడారు. అందులో, అనుగ్రహశీలురాలైన, అందరికీ కావలసిన వరాలు ప్రసాదించే ఆమెను, మహేశ్వరుని స్తుతిస్తూ, దేవతలు పరస్పరం రక్షణ గురించి ఆలోచించారు. అక్కడ వారు ఇలా తలచుకున్నారు: "ప్రతికూలులు మమ్మల్ని బలవంతంగా ఓడించారు. ఇప్పుడు మాకు ఒకటే శ్రేయస్సు—విజయం లేదా మరణం. శత్రువుల అధీనంలో జీవించడం మహాత్ములకు అవమానకరం." అప్పుడు, ఓ కుమారా, ఆకాశవాణి వినిపించింది: "దేవతలారా, మీ బాధ చాలించండి! త్వరగా గౌతమి నదికి వెళ్లి, హరి-హరులను భక్తితో పూజించండి. గోదావరిలో ఆ ఇద్దరి అనుగ్రహంతో సాధ్యమైనది ఏదీ లేదు." దేవతలు హరి, ఈశ్వరులను సంతుష్టులను చేసి, తాము కోరుకున్న విజయాన్ని పొందారు. ఆ తరువాత, స్వర్గవాసులను రక్షిస్తూ, అన్ని దిక్కులకూ వెళ్లారు. దేవతలు కూడిన ఆ స్థానం 'దేవాగమ'గా ప్రసిద్ధి చెందింది. సత్యాన్ని తెలిసిన ఋషులు దేవాగమాన్ని స్తుతిస్తారు. అక్కడ, నారదా, ఎనబై వేల శివలింగాలు ఉన్నాయి. ఆ పర్వతాన్ని దేవాగమ, ప్రియ అని కూడా పిలుస్తారు. అప్పటి నుంచి అది దేవతలకు ప్రియమైన తీర్థంగా మారింది. పవిత్ర కుశగ్రాస సమర్పణ, దీక్షితుల సమాహారం, ఇవన్నీ వివరించబడ్డాయి. ఈ తీర్థం అన్ని లోకాలలో భోగమూ, మోక్షమూ ప్రసాదిస్తుంది. ఇప్పుడు నేను దాని అసలైన స్వరూపాన్ని చెప్పబోతున్నాను. విను, ఇది పుణ్యమయమై, పాపాలను నశింపజేసేది. వింధ్య పర్వతదక్షిణ భాగంలో సహ్య అనే మహాపర్వతం ఉంది. దాని అడుగునుంచి గోదావరి, భీమ, రథీ మొదలైన నదులు ఉద్భవించాయి. అక్కడే పవిత్రమైన విరజా నది, ఏకవీరా నది కూడా ఉన్నాయి. ఆ పర్వత మహిమను ఎవరూ పూర్తిగా వర్ణించలేరు. ఆ పర్వతం, ఆ పవిత్ర ప్రాంతంలో, నారదా, జాగ్రత్తగా విను. నేను నీకోసం అత్యంత గూఢమైన రహస్యాన్ని వెల్లడిస్తాను. అది వేదంలో ప్రత్యక్షంగా చెప్పబడింది; ఋషులు, దేవతలు, పితృదేవతలు, అసురులు కూడా దాన్ని పూర్తిగా తెలుసుకోరు. అది వినినవారికి అన్ని అభీష్టాలు లభిస్తాయి. ఆ పరమపురుషుని తెలుసుకోవాలి—అతడు అవ్యక్తుడు, నశించని వాడు. ఆయన నుంచి ప్రకృతిసహితమైన మరొకరు, నశించేవారు ఉద్భవిస్తారు. అవ్యక్తుని నుంచి సాకారుడు జన్మించాడు. అతడి నుంచి జలాలు ఉద్భవించాయి; ఆ జలాల నుంచి మళ్లీ పురుషుడు పుట్టాడు. ఆ ఇద్దరి నుంచి పద్మం పుట్టింది. ఆ పద్మంలోనే, ఓ మునివరా, నేను జన్మించాను. భూమి, వాయువు, ఆకాశం, జలం, అగ్ని—ఈ ఐదు మూలతత్త్వాలు, నారదా, నన్ను కంటే ముందే ఉన్నవి. నేను వాటినే చూశాను; ఇతరంగా ఏదీ, చలించేది లేదా అచలమై ఉన్నదీ కనబడలేదు. అప్పటికి వేదాలు కూడా లేవు; నాకు మరొకటి గ్రహించదగినదీ కనిపించలేదు. నేను ఆయన నుండి జన్మించినప్పటికీ, ఆయన్ని చూడలేకపోయాను. అప్పుడు నేను మౌనంగా ఉండగా, పరమశబ్దం వినిపించింది: "బ్రహ్మా, స్థావరజంగమమయమైన లోకాన్ని సృష్టించు." అప్పుడు నేను ఇలా ప్రశ్నించాను: "ఎలా సృష్టించాలి? ఎక్కడ సృష్టించాలి? దేనితో ఈ లోకాన్ని సృష్టించాలి?" అప్పుడు ఆ దివ్య స్వరూపిణి, విష్ణువిచ్చే ప్రేరణతో, జగదంబ, జగత్కారిణి, నన్ను ఉద్దేశించి ఇలా చెప్పింది: "యజ్ఞం చేయు; అప్పుడు నిస్సందేహంగా నీలో శక్తి ప్రబలిస్తుంది. యజ్ఞమే విష్ణువు—ఇది శాశ్వతమైన ఉపదేశం, ఓ బ్రహ్మా." యజ్ఞం చేసే వారికి, ఇహలోకంలోనైనా, పరలోకంలోనైనా, అసాధ్యమైనది ఏదీ లేదు. మళ్లీ నేను ఆ దేవిని అడిగాను: "ఎక్కడ, దేనితో యజ్ఞం చేయాలి? దయచేసి చెప్పు. ఓ మహాభాగ్యవతీ, యజ్ఞాన్ని ఎలా చేయాలి?" అప్పుడు ఆమె ఇలా చెప్పింది: "ఓంకారరూపిణిగా, జగత్లో వ్యాపించి, తల్లి వంటి ఆ దేవిని—కర్మభూమిలో యజ్ఞపురుషుడైన ప్రభువును ఇక్కడ పూజించు." అది నీ సాధన. దానితో, ఓ ధర్మాత్మా, ఆయనను పూజించు. యజ్ఞం, స్వాహా, స్వధా, మంత్రాలు, బ్రాహ్మణులు, హవిస్సులు—ఇవి అన్నీ విష్ణువే. హరిలోనే సమస్తం ఉంది; ఆయన ద్వారా విష్ణువు యొక్క అన్ని ఫలితాలు పొందవచ్చు.